《米開朗琪羅傳》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《米開朗琪羅傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《米開朗琪羅傳》讀后感1

　　他中等身材，肩很寬，骨骼和肌肉都很強(qiáng)壯。因?yàn)閯谧鬟^度，身材變了形，走路時(shí)，頭往上仰著，背佝僂著。這便是米開朗琪羅，那是站立著的倒影，穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽，頭顱是圓的，額角是方的，布滿著皺紋，顯得十分寬大。黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小，悲哀而又強(qiáng)烈的光黑的常在變化，或是黃的或是藍(lán)的。鼻子很寬很直，曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平，可他卻是一位頂級(jí)雕塑家。世界巨作“大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。

　　“大衛(wèi)”看上去粗獷豪邁，有一種男人的氣概，象征著力量和激情。然而，米開朗琪羅卻在完成雕塑時(shí)倒在了他的作品前……米開朗琪羅給后人留下了財(cái)富，然而大家卻不知道這樣一個(gè)讓人無法相信的事實(shí)：他終生未婚!他為了事業(yè)，拋棄了家庭，這種精神古今幾人能有?

　　讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃�真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　米開朗琪羅，一個(gè)天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的`沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，不過在不斷地交流中，米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創(chuàng)造力，可命運(yùn)卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒有因?yàn)榻袒实膲浩榷�放棄反抗，而是把他�?nèi)心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點(diǎn)一滴，是他對(duì)未來的渴望，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，他是個(gè)想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長(zhǎng)、老去，他沒有怨言，只是至始至終的從事他的職業(yè)。

《米開朗琪羅傳》讀后感2

　　米開朗琪羅的一生是神圣而悲劇的，我們應(yīng)當(dāng)看到的是他所受到的痛苦，而非他的英雄成分。雖然我們將嗅到的氣息是苦澀的，可也是純潔的。米開朗琪羅相信痛苦是與幸福并存的，我們只有正視痛苦，心中才能永遠(yuǎn)充滿戰(zhàn)斗的氣息。

　　書的開頭講了在翡冷翠國(guó)家美術(shù)館中米開朗琪羅的《勝利者》雕像，這是一個(gè)美麗的青年，距曲在一個(gè)胡髭滿面的囚人背上。青年是勝利者，但他亦被勝利征服了。在他拳頭將要擊下去的一剎那，他停住了。勝利使他厭惡，他不再要?jiǎng)倮�。在他目光轉(zhuǎn)向別處的那一刻，他思考的是痛苦。——他即是米開朗琪羅自己，他全生涯的象征。

　　不可否認(rèn)米開朗琪羅是一個(gè)天才級(jí)的雕刻家，他為后人遺留下了很多珍貴的文化珍寶。然而創(chuàng)作這些的過程并不容易，而且充滿了磨難。在作西斯廷教堂的天頂畫時(shí)，米開朗琪羅幾乎是被它毀了。因?yàn)樗�成年累月地仰著頭畫天頂，以至于以后讀一封信必須把它放在頭頂才看得清楚。不僅如此長(zhǎng)時(shí)間的.堅(jiān)持，他每一天也都是廢寢忘食的工作，吃得很少，睡得很少，受盡了痛苦。“……我的皮肉，在前身拉長(zhǎng)了，在背后縮短了，仿佛是一張敘利亞的弓。”他自己這么取笑道。而像他那樣的人，比任何人都更愛慕肉體的美的人，丑是一種侮辱。他的犧牲精神，他面對(duì)苦難的精神，他寧忍受屈辱而創(chuàng)作的精神，讓我十分震撼。他所受的悲苦尤其深刻，而他似乎從未獲得回報(bào)。或許我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，受盡磨難的生命才是美麗的，面對(duì)勝利而思考著痛苦的人，才是有價(jià)值的。

　　為何說他的一生又是悲劇的，因?yàn)樗�不僅為事業(yè)所迫，還為家庭、為衣食、為友情、為疾病所迫。但當(dāng)他面對(duì)這一切時(shí)，他卻說：“愈使我受苦的我愈歡喜。”“我的歡樂是悲哀。”“千萬的歡樂不值一單獨(dú)的苦惱。”他是有多尊敬痛苦，多喜歡痛苦啊！我們視他為可憐蟲，為他一生的悲劇所同情。而其實(shí)，他活得快活，他感到磨難就是幸福，體味痛苦的人，方懂得人生的價(jià)值與離開人生時(shí)的甜蜜。

　　這一場(chǎng)悲劇的生涯，米開朗琪羅卻將它活得十分精彩。我們也應(yīng)當(dāng)正視痛苦，方才能使我們的生命真正綻放光彩。

《米開朗琪羅傳》讀后感3

　　他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。

　　他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

　　他，就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”的米開朗基羅。

　　在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個(gè)時(shí)代，無愧于巨人的稱號(hào)的。

　　米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見長(zhǎng)，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。

　　寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國(guó)的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉，勻稱的體格，堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的'戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨(dú)到的手法，將這獨(dú)特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。

　　是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達(dá)芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對(duì)于美的追求，對(duì)于人性的贊美，對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會(huì)暗淡不少。

《米開朗琪羅傳》讀后感4

　　近日，用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯(lián)書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。

　　無論是傅雷先生傳神的翻譯，還是羅曼·羅蘭先生對(duì)大師生平詳實(shí)的了解與精神世界深刻的領(lǐng)會(huì)，對(duì)大師生平經(jīng)歷的全面再現(xiàn)，這都是令人贊嘆的。在書中，我們看到的是一個(gè)活的生命。在這里米開朗琪羅是真實(shí)的，平易的，但他又確是超凡脫俗的。他那無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。是的，米開朗琪羅是無愧于那個(gè)時(shí)代，無愧于巨人的稱號(hào)的，他威臨著那個(gè)時(shí)代。

　　文藝復(fù)興時(shí)代是一個(gè)大潮涌動(dòng)，天才輩出，偉人云集的時(shí)代。米開朗琪羅，達(dá)芬奇，拉斐爾，但丁…一個(gè)個(gè)令人敬畏，需得仰視可觀的名字閃閃發(fā)光。他們站在那里，就如人世間的一座座高山，而米開朗琪羅就是其中的一座。

　　米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那文藝復(fù)興的發(fā)源地。在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)城市里，他是人們狂熱的對(duì)象。他也愛他們，但是他對(duì)他們很嚴(yán)酷。他那豪邁雄偉的天才藐視他們小組的藝術(shù)，矯飾的藝術(shù)精神，平凡的寫實(shí)主義。他是一個(gè)精神的貴族，是一個(gè)為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命，猛烈的爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。這是羅蘭先生對(duì)他的描寫。

　　對(duì)于這個(gè)偉大的外形的'大創(chuàng)造家，同時(shí)又是有信仰的人，在他的眼里，一個(gè)美的軀體是神明般的，是蒙著肉的外衣的神的顯示。米氏作為一個(gè)偉大的藝術(shù)創(chuàng)造者，他一生創(chuàng)造了許多令世人驚嘆的傳世杰作。但是他認(rèn)為自已只是把上帝賦于自已的創(chuàng)造力發(fā)揮出來而已，是他在接近神時(shí)的創(chuàng)造。那創(chuàng)造美妙外形的創(chuàng)造家受人們的尊敬，那么那創(chuàng)造了有血有肉，活生生的生命的創(chuàng)造者，那創(chuàng)造了創(chuàng)造家的造物主豈不更令人們敬仰。他說：好的畫，迫近神而和神結(jié)合，它只是神的完美的抄本，神的畫筆的陰影，神的音樂，神的旋律。因此一個(gè)畫家成為偉大與巧妙的大師還是不夠的。我想他的生活應(yīng)當(dāng)是純潔的、神圣的，使神明的精神得以統(tǒng)治他的思想。

《米開朗琪羅傳》讀后感5

　　米開朗琪羅，文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個(gè)星期五，約下午五時(shí)，又正值落日時(shí)分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國(guó)......

　　他一生的價(jià)值用肉眼是無法識(shí)別的，當(dāng)然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰，他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無比眷顧和渴望，及至真誠(chéng)的追求。他有自己獨(dú)特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝!”

　　米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進(jìn)的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強(qiáng)烈的`激情，卻沒有這樣的愿望”。是社會(huì)的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。

　　回首自身，我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個(gè)比常人更為純凈，更有思想的靈魂。他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙，也不會(huì)痛心疾首，因?yàn)樯鐣?huì)無論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位，卻永遠(yuǎn)無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒有一個(gè)人能銷毀藝術(shù)，這正如沒有一個(gè)可以毀滅生活一樣，因?yàn)檫@是一種精神，一種無窮的力量。

　　我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念，使他能仰天長(zhǎng)嘯。

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