關于端午節的由來4篇
關于端午節的由來 篇1
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
關于端午節的由來 篇2
中國有很多傳統節日，如端午節，中秋節，重陽節……那你們知道端午節為什么吃粽子嗎?讓我來告訴你們吧!
春秋戰國時期，楚國有一個人，他叫屈原，是著名的政治家，文學家，為國家做了很多貢獻。有一次，她想改善國家的秩序，想變法改革，但這觸動了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢!”屈原三番五次的勸說楚王繼續變法，但楚王是個老糊涂，他相信了貴族不再進行變法。
五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的'傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復一日，一年復一年，端午節吃粽子的習俗便流傳下來。
關于端午節的由來 篇3
農歷五月初五是一年一度的端午節，沒月有處五、十五，二十五三個五日，“端”是開始將每月第一個五日稱為端五。端午節也可以稱為“浴蘭節”和“地臘節”。
從古至今，一般端午節人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多粽子回來，說今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一條粽子，這粽子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精致，還用幾條繩子綁了起來，為了不讓葦葉掉下來。聞著看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開粽子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！
但是，在吃粽子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便于五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的'愛國詩人——屈原，人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發地做好粽子投入灑中供魚兒食用。
這還是我這么正式地過端午節哩！
關于端午節的由來 篇4
楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯合齊國共同抗秦，可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄賂過的靳尚和公子蘭這一伙人的話，受秦王的騙，到秦國去，被扣押在咸陽，公元前296年死在秦國。太子橫立為國君，就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔心楚國要亡在這批人手里，心里非常苦悶。他不斷地勸楚頃襄王遠離小人，收羅人才，鼓勵將士，操練兵馬，為國家爭氣，替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國，自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒，就把屈原革了職，放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國救民的志向，一肚子的富國強兵的打算，反倒給排擠出去，他簡直要氣瘋了。他不想吃，不想喝，憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨羅江(在今湖南東北部)上，一邊走，一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴，披頭散發，骨瘦如柴。
有個漁父勸他：你何必這樣呢?楚國人哪一個不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?
屈原說：國王他們是糊涂人，只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇，楚國弄到這個樣兒，我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國家的危險不管呢!只要能救楚國，就是叫我死一萬次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，國家大事我沒法兒管，我的主張沒處去說，我大聲呼喊君王，君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。
屈原在流放中，抱著這樣的想法，經常和老百姓生活在一起。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民，他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經常受凍挨餓，生病沒錢醫，死了沒錢葬，遇到天災人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來，這會兒寫得更多了。《離騷》這首有名的長長的詩歌，就是他在這個時期寫成的。
日子過得挺快，十幾年過去了，屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途，日里夢里，老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁，結果反而更加傷心。楚國的'政治這么腐敗，秀麗的河山逐漸被秦國搶去，楚國太危險了。
屈原想立刻回郢都去，再勸楚王，事實上已不太可能。有人對他說：你何必留在楚國受這份罪呢!屈原說：我怎能扔了家鄉、扔了父母之邦啊!鳥飛倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了，頭還向著土山啊!救國的道路漫長漫長啊，我不能離開楚國，我要上下尋找救國之路啊!
壞人掌權，楚國的大難終于臨頭了。公元前278年，秦國派大將白起攻打楚國，打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息，傷心得放聲大哭。這時，他已經是六十二歲的老人了。他知道楚國已經沒有希望了，可不愿意眼看楚國被毀，自己的土地、人民落在敵人手里，他要和楚國同存亡，就在五月初五那一天，抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里，以身殉國了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原。可是汪洋大水，哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米飯撒在水里獻給他。他們為他招魂：屈大夫，你回來啊!后來，人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節，也叫端陽節，把盛著米飯的竹筒子改成粽子，把小船改為龍船在江面上競賽，用這樣的儀式來紀念屈原。再后來，逐漸就變成全中國的一種風俗了。
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