吳承恩的《西游記》有感15篇

吳承恩的《西游記》有感1

　　《西游記》是一本優(yōu)秀的神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱(chēng)為中國(guó)古代四大名著。這本書(shū)記述了唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終到西天取得真經(jīng)的故事。

　　孫悟空在《西游記》中是一個(gè)個(gè)性特別鮮明，形象尤為突出的書(shū)中的人物描寫(xiě)細(xì)微至極，惟妙惟肖，出神入化一般。孫悟空神通廣大，筋斗云十萬(wàn)八千里，騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤；唐僧一本正經(jīng)，心地善良；沙和尚吃苦耐勞，誠(chéng)懇老實(shí)；豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但也有善良的一面。

　　在《三打白骨精》的故事里，白骨精為了長(zhǎng)生不老，想吃掉唐僧，先后變成了村姑、老婦人、老公公，來(lái)蒙騙唐僧。孫悟空火眼金睛，一眼就看穿了白骨精的詭計(jì)，可是三番五次都被不辨是非的唐僧阻攔、誤解，重重壓力下他仍不畏艱險(xiǎn)，靠著機(jī)智勇敢、意志堅(jiān)定、勇往直前的精神，最終消滅了妖精。可孫悟空對(duì)師父的每一次誤解和懲罰卻從不辯解，從不抱怨，更不記仇，總是默默地付出，忠心耿耿、盡心竭力地保護(hù)他。他這寬容大量及默默奉獻(xiàn)的精神，值得我佩服。想想自己真慚愧，爸爸媽媽偶爾責(zé)罵我一下，我就發(fā)脾氣、摔東西，甚至以離家出走來(lái)威脅……

　　孫悟空在花果山稱(chēng)“齊天大圣”，被激怒的玉帝派天兵天將捉拿他時(shí)，他卻毫不畏懼，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，大鬧天宮。雖然最后他還是被如來(lái)佛壓在五指山下，但他這種敢愛(ài)敢恨，敢于反抗，勇于斗爭(zhēng)，永不服輸?shù)男愿瘢�讓我敬佩不已。特別是在取經(jīng)路上，千難萬(wàn)險(xiǎn)，孫悟空無(wú)論遇到多少困難也從未退縮，哪怕唐僧說(shuō)灰心喪氣的話(huà)，八戒吵著散伙，他總是能以苦為樂(lè)，并樂(lè)觀積極地從旁加以勸慰他們一起克服，始終堅(jiān)定不移，不改初心。哎，我在學(xué)習(xí)上一遇到困難就害怕，不是想辦法去解決，而是急著去問(wèn)別人答案……

　　讀了《西游記》后，我覺(jué)得自己要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，意志堅(jiān)定，不畏困難，永不言敗的強(qiáng)者。

　　《西游記》里一個(gè)個(gè)有趣的故事情節(jié)讓人回味無(wú)窮，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象時(shí)常在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都像一盞奇特的燈，不過(guò)它照亮的不是黑夜，而是求知者的'心靈。”但是我覺(jué)得《西游記》不僅是一盞永不熄滅的長(zhǎng)明燈，照亮了我的心靈，更像是一位無(wú)聲的老師，一位知心的朋友，它教我學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)默默付出，不求回報(bào)……

吳承恩的《西游記》有感2

　　“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，其實(shí)，讀書(shū)是件非常有意義的事情，只有走近了，才知道。

　　《西游記》是四大名著之一。本文主要講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。這本書(shū)的內(nèi)容非常精彩，其中我最喜歡的一個(gè)人物是默默無(wú)聞的沙僧。沙僧老實(shí)本分，吃苦耐勞，與悟空等人相比，沙僧態(tài)度溫和，不急不躁。

　　其中我最喜歡的一個(gè)片段是三調(diào)芭蕉扇。主要講述了：孫悟空三次向鐵扇公主借芭蕉扇，來(lái)滅掉火焰山中的大火，可是鐵扇公主不肯借給孫悟空，孫悟空想盡辦法，最后憑自己的聰明耍了點(diǎn)花樣，終于把芭蕉扇拿到手。芭蕉扇的威力可真大啊!扇幾下火焰山中的火可就沒(méi)有了，師徒四人最終通過(guò)了火焰山。這個(gè)故事可以看出孫悟空的聰明機(jī)智，有勇有謀。

　　還有一個(gè)精彩的片段就是大鬧天宮。主要講述了：孫悟空被招安管理蟠桃園，因蟠桃宴不被邀請(qǐng)，就偷吃蟠桃，偷喝御酒，又盜吃仙丹。最后被二郎神擒獲，關(guān)在太上老君的煉丹爐中，經(jīng)過(guò)七七四十九天，最終煉得了火眼金睛。在這個(gè)故事中，孫悟空雖然膽大包天，是個(gè)潑猴，但是在跟唐僧西天取經(jīng)的路途中，卻對(duì)師傅非常的忠誠(chéng)。而且一路降妖除魔，克服重重困難，最后取得真經(jīng)。這與之前相比有了很大的`改變，而且孫悟空也非常的厲害，這贏得許多人對(duì)它的喜愛(ài)。

　　其實(shí)這本書(shū)精彩的情節(jié)還有很多很多，不僅這本書(shū)有意思，還有許多書(shū)也很有意思，如《駱駝祥子》，《安徒生童話(huà)》，《三國(guó)演義》《鋼鐵是怎樣煉成》等等。只有我們走近了才知道原來(lái)讀書(shū)這么有趣。閱讀就像一片廣闊的海洋，我們?cè)谶@里面盡情的遨游；閱讀就像一朵怒放的花朵，散發(fā)出迷人的芬芳；閱讀就像一盞明燈，照亮了我們前行的方向。只有我們走近了才知道。

吳承恩的《西游記》有感3

　　面對(duì)路途的遙遠(yuǎn)，唐僧的迂腐，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志絲毫沒(méi)有讓他動(dòng)搖。孫悟空，一個(gè)讓人敬佩的英雄，西天取經(jīng)的艱險(xiǎn)磨練了你那堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　孫悟空的火眼金睛，能識(shí)破妖魔鬼怪的陰謀詭計(jì)，而唐僧不過(guò)是個(gè)凡夫俗子。例如，三打白骨精中，詭計(jì)多端的白骨精三次幻化成人，想讓唐僧落入她那貪婪之手，孫悟空識(shí)破詭計(jì)，解救唐僧，愚昧的唐僧非但沒(méi)有領(lǐng)會(huì)孫悟空的一番苦心，反而認(rèn)為他濫殺無(wú)辜，將其趕走！

　　孫悟空用自己的實(shí)際行動(dòng)，感動(dòng)了唐僧，再次踏上西天取經(jīng)之路。孫悟空，豬八戒，沙和尚一路斬妖除魔，為唐僧西天取經(jīng)保駕護(hù)航！

　　孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，生動(dòng)活潑的.人物形象深深地映入了我的腦海里。孫悟空的勇敢，八戒的可愛(ài)，沙僧的忠誠(chéng)，唐僧的愚昧，讓我們回味無(wú)窮。

　　《西游記》，陪我們走過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，讓我們的童年充滿(mǎn)了歡樂(lè)，充滿(mǎn)了遐想。提到《西游記》，自然而然就想到中國(guó)，提到中國(guó)的古代文學(xué)，人們或許首先想到的就是《西游記》。

　　孫悟空是我們每個(gè)人心中的英雄，也是中華民族勇敢智慧的象征！

吳承恩的《西游記》有感4

　　我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，可是媽媽說(shuō)我看不懂這類(lèi)書(shū),所以一直沒(méi)有給我買(mǎi)。直到我踏進(jìn)三年級(jí)校門(mén)的那一天,媽媽把那本厚厚的書(shū)交給了我,并囑咐我要仔細(xì)研讀。

　　這本書(shū)講了一段充滿(mǎn)神奇色彩的神話(huà)故事，讓我百看不厭，回味無(wú)窮。這本書(shū)驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)多年來(lái)一直受到大家的喜愛(ài)與歡迎，故事作者吳承恩也因此非常有名。

　　小說(shuō)講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦上西天取經(jīng)的故事，相信大家都耳熟能詳。細(xì)膩而深刻塑造了四個(gè)不同的形象：神通廣大的神猴孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的沙僧和慈悲寬厚的唐僧，他們懷著共同的目的.走上了西天取經(jīng)的道路，在路上,他們遇到了許多妖魔鬼怪，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，大家時(shí)常發(fā)生矛盾，可關(guān)鍵時(shí)刻總能團(tuán)結(jié)一致。最后，他們終于取到了真經(jīng)，這是他們齊心協(xié)力、共同努力的結(jié)果。

　　這本書(shū)告訴我們，不管條件有多惡劣，不管困難有多大，只要團(tuán)結(jié)一致，就一定能成功。讀了這本書(shū)，相信每個(gè)人都會(huì)受益匪淺，從中取得人生歷練的“真經(jīng)”。

吳承恩的《西游記》有感5

　　這個(gè)暑假，媽媽給我買(mǎi)了西游記這本書(shū)。我也是經(jīng)過(guò)老師的推薦才看的這本書(shū)。真后悔沒(méi)有早一點(diǎn)看。

　　這本書(shū)講的是石頭里蹦出了一只猴子，他去拜師學(xué)藝，師傅給他取法名叫孫悟空。沒(méi)過(guò)多久，孫悟空就學(xué)了一身的好本領(lǐng)，可是因?yàn)樗�在其他弟子面前顯擺自己的法術(shù)，師父叫他從哪兒來(lái)就回哪兒去。

　　學(xué)了一身的好本領(lǐng)，悟空決定去找一件適合自己的兵器，于是他就去了水晶宮，拿了當(dāng)年大禹測(cè)量水深的一根鐵柱金箍棒。有一次，他想知道金箍棒到底有多高，結(jié)果觸犯了天庭，大鬧天宮，吃仙丹喝御酒，最后被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。

　　五百年后，唐三藏俸東土大唐皇帝之命去西天取經(jīng)。路上，他解救了孫悟空，遇上了白龍馬、豬八戒豬悟能、沙和尚沙悟凈。一路上風(fēng)餐露宿，打敗了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精為了能吃上唐僧肉，第一次變成了一位給丈夫送飯的好心婦女，第二次變成了一個(gè)找女兒的老婆婆，第三次變成了一個(gè)找老婆婆的老爺爺，但這都逃不過(guò)孫悟空的火眼晶晶，把他們都打死了。唐僧是凡胎肉眼，看不出妖魔鬼怪，認(rèn)為孫悟空打死了凡人，就把他趕出了隊(duì)伍，并發(fā)誓再也沒(méi)有孫悟空這個(gè)徒弟。孫悟空無(wú)奈之下回到了花果山。師徒三人走了沒(méi)多久就遇上了妖怪，唐僧被抓，豬八戒千方百計(jì)請(qǐng)孫悟空去救師傅，孫悟空裝著說(shuō)：“師傅不是說(shuō)你們倆也能降妖嗎?”八戒說(shuō)：“猴哥，你不能放下我們不管呀。”悟空嘴上是這么說(shuō)，心里想：我要是再這么裝下去師傅就要被吃了。于是他打斷八戒的話(huà)，架著筋斗云去就了師傅降了妖怪，最后他們又走在了一起。通過(guò)他們的'努力，到了西天，取了真經(jīng)。

　　孫悟空的智勇雙全。豬悟能的心地善良。沙悟凈的任勞任怨，唐僧的心慈面軟都值得我們學(xué)習(xí)。

吳承恩的《西游記》有感6

　　小時(shí)候，我最喜歡看電視里的《西游記》，看了不下十遍，至今還愛(ài)看，這個(gè)寒假，我看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，不禁感嘆萬(wàn)分！

　　漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的就是普度眾生。

　　在《西游記》中，我最喜歡的人物就是孫悟空了。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的困難都一一化解，是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄。

　　盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。

　　在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的`身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

　　唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

　　唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

　　奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花；羽毛豐滿(mǎn)的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由；人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。

　　人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

吳承恩的《西游記》有感7

　　寒假里我讀了吳承恩寫(xiě)的名著西游記。

　　西游記里的大師兄是孫悟空，也是西游記里的主人人公，有很大的本領(lǐng)，還有一對(duì)火眼金睛。孫悟空他天不怕地不怕，就怕唐僧年緊箍咒。他有英雄的氣概，一路上斬妖除魔保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他也是非常機(jī)智勇敢的。二師兄豬八戒，他貪財(cái)好色，愛(ài)偷吃。偷懶。在西游記里，一旦師傅被妖怪抓去，就喊著要回家，各奔東西。他還常常挑孫悟空的刺，叫師父念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)大師兄。雖然這樣，但是人們并不討厭他，反而有喜歡他的意思。

　　三師兄沙僧，他心地善良，任勞任怨，忠心耿耿。但是于是不知道反抗，反應(yīng)慢，做事思考不全面。

　　最后就是唐三藏了，他也叫唐僧。他沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，也沒(méi)豬八戒的好吃懶做，唐僧是軟弱，迂腐的一個(gè)人。每次被妖怪捉去都是膽戰(zhàn)心驚的，但是他并沒(méi)有失去取經(jīng)的`信心，最后經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，全靠他的矜持不懈和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

　　西游記是一本非常有趣的書(shū)，從中也反映出現(xiàn)實(shí)生活中得種種事情，希望大家有機(jī)會(huì)也能去看一看。

吳承恩的《西游記》有感8

　　對(duì)于我國(guó)的《四大名著》，我想大家一定不會(huì)很陌生吧！我最喜歡的就是中國(guó)明朝的吳承恩寫(xiě)的.一本中國(guó)人民家喻戶(hù)曉古典小說(shuō)《西游記》。

　　《西游記》里面我最喜歡的人物就是孫悟空，因?yàn)椋�他很正值、善良、并且他的法力很厲害，而且做了很多的好事，雖然他有時(shí)很自大，但是他對(duì)師傅是忠心耿耿的，他的這種品質(zhì)讓我非常敬佩。

　　三打白骨精這一章，白骨精不管是變村姑、她的娘、她的爹，都被孫悟空識(shí)破了，并且將白骨精打死，但是他被善良的師傅誤會(huì)了，只因?yàn)樘粕�是肉眼凡胎，他認(rèn)不出是妖精來(lái)，認(rèn)為孫悟空把好人打死了，也不聽(tīng)他解釋后，唐僧發(fā)現(xiàn)冤枉了孫悟空，真是追悔莫及，當(dāng)忠心的孫悟空知道后，又義無(wú)反顧的回到了師傅身邊。

　　通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，讓我知道了不論什么，都要敢于面對(duì)，不要退縮，做事要有決心。不管遇到什么挫折都不要?dú)怵H，這樣才能達(dá)到自己的目標(biāo)。只要肯吃苦，沒(méi)有干不成的事！

吳承恩的《西游記》有感9

　　看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。

　　在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗�的無(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的'精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

　　最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。

　　西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求；孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友；八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!

吳承恩的《西游記》有感10

　　神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

　　在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的`文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話(huà)傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

　　《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。中英戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線(xiàn)，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。

　　神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰�神生活方面�?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。

吳承恩的《西游記》有感11

　　《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，共一百回，主要寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書(shū)可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫(xiě)孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五行山下；第二部分《第8-12回》,寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；第三部分《第13-100回》,寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書(shū)的主體，主要寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù) .

　　吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。淮安府山陽(yáng)縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）。祖籍安徽桐城高甸（今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸），以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱(chēng)高甸吳氏。先世漣水（今江蘇）人。因隨祖輩遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。明代杰出的小說(shuō)家，是四大著名小說(shuō)之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，做詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

　　我的感受是：

　　《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的.事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。

　　吳承恩出生背景：

　　吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸�在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。

　　他除勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)或野史，這類(lèi)五光十色的神話(huà)世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿(mǎn)胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。

　　我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神！

吳承恩的《西游記》有感12

　　《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，它講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事，雖然他們師徒四人在路上遇到了種種困難，但是并沒(méi)退縮，經(jīng)過(guò)十幾年的努力，他們終于取得了真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，取得了成功。

　　在《西游記》這本書(shū)里，令我印象最深的人物是唐僧，他雖然在他們四個(gè)人當(dāng)中是最沒(méi)有本領(lǐng)的一個(gè)，但是他那種在取經(jīng)路上的不達(dá)目標(biāo)不罷休的堅(jiān)定意志是在四個(gè)人中最強(qiáng)的一個(gè)。在第55回“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”，女妖怪把唐僧用風(fēng)卷去后，想逼他成親，面對(duì)女妖怪甜言蜜語(yǔ)，我想，唐僧應(yīng)該會(huì)對(duì)去取經(jīng)的想法有所動(dòng)搖。但是，他不但沒(méi)有動(dòng)搖，還更堅(jiān)定了自己取經(jīng)的理想。

　　在第49回“三藏有災(zāi)沉水宅，觀音救難現(xiàn)魚(yú)籃”，唐僧因?yàn)榧庇谌〗?jīng)，而被妖怪誘惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己時(shí)，唐僧并沒(méi)有害怕，不被困難所屈服，而堅(jiān)持自己的理想，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不怕?tīng)奚�，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的意志。最后唐僧經(jīng)歷了九九八十一個(gè)難，終于取得了真經(jīng)。

　　讀完了這本書(shū)，我覺(jué)得只有具有堅(jiān)定的意志人才能取得成功。就像愛(ài)迪生一樣，他為了發(fā)明電燈，投資了幾千美元，工作了幾千個(gè)小時(shí)，經(jīng)歷了一次次的.失敗，他并沒(méi)有退縮，反而越干越有勁了，用他堅(jiān)定的意志成功發(fā)明了電燈。

　　我們平常學(xué)習(xí)也一樣，取得好成績(jī)，需要我們一天天的堅(jiān)持努力，日積月累，遇到困難我們應(yīng)該去多思考，不退縮，更不應(yīng)該半途而廢。

　　唐僧的堅(jiān)持不懈讓我明白，要想取得成功必須要有堅(jiān)定的意志。

吳承恩的《西游記》有感13

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的'四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。其中我最喜歡的便是孫悟空。

　　有一次，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走悟空。一紙貶書(shū)在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚······

　　當(dāng)然，我也從中學(xué)到了一些道理，那是一次數(shù)學(xué)家庭作業(yè)，我做著題目。這是，我碰到了難題，想了半天都沒(méi)做出來(lái)，我心想：算了吧，明天早上去問(wèn)同學(xué)。就在這時(shí)，我眼睛的余光掃到了《西游記》上，不禁又想：不是以前也說(shuō)過(guò)，要像里面的人物一樣不怕困難嗎?于是，我再次拿起筆，奮筆疾書(shū)了起來(lái)······

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，何況《西游記》是一本人人知曉的名著，我們更應(yīng)該去讀它，欣賞它。

吳承恩的《西游記》有感14

　　寒假，我讀了《西游記》，它是中國(guó)四大古典名著之一，也是中國(guó)著名的神話(huà)小說(shuō)。由人民文學(xué)出版社1980年出版。全書(shū)共844，000個(gè)字，分上、中、下三冊(cè)。

　　這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人和一匹白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，他們一路斬妖除魔，歷盡艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

　　《西游記》中我最喜歡孫悟空行者了，他的機(jī)智勇敢，樂(lè)觀堅(jiān)定，法力高強(qiáng)。我尤其喜歡讀該書(shū)第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”，這一回充分體現(xiàn)出了孫行者的對(duì)師傅唐僧的`忠實(shí)，與妖魔斗爭(zhēng)到底的精神。你看，白骨夫人第一次變成一位姑娘準(zhǔn)備加害唐僧，孫行者火眼金睛，一眼就認(rèn)出妖怪，一棒打下去，可誰(shuí)知她提前用了“解尸法”逃走了。唐僧肉眼凡胎，以為她是真人，所以開(kāi)始念緊箍咒，疼得孫行者在地上直打滾，一面辯解一面求饒，唐僧這才住口。第二次也是如此 。第三次孫行者終于把白骨夫人一棒打死。為了保護(hù)師傅，為了消滅妖魔，孫行者受了多大的委屈，吃了多大的苦頭？由此可見(jiàn)他對(duì)唐僧是多么忠誠(chéng)，對(duì)妖怪是多么痛恨！

　　想到這，我不禁想起了曼德拉。他反對(duì)白人對(duì)黑人的種族歧視，因此坐了27年的牢！出獄之后仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并不斷地為之奮斗，為南非乃至全世界消除種族歧視作出偉大的貢獻(xiàn)。你看，孫行者與曼德拉這兩者多么相像啊！

　　是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫行者的品質(zhì)。

吳承恩的《西游記》有感15

　　《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，成書(shū)于16世紀(jì)中葉，作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作，擁有神奇的魅力。

　　西游記主要描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的.故事。

　　自西游記問(wèn)世以來(lái)便在世界各地流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。孫悟空的形象自帶主角光環(huán)，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)的文學(xué)史上樹(shù)立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。

　　在西游記中，我最喜歡的角色便是孫大圣了，他身如玄鐵，火眼晶晶，神通廣大，七十二變，只要在腦袋上就下一根毫毛，放在手心輕輕一吹，就能變出一群厲害的小猴子，幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。除此之外，孫悟空的火眼金睛還能一眼就識(shí)別出眾多妖怪的真身。即使如此，孫悟空還是有一樣害怕的東西，那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍?jī)海�只要唐僧默念幾句緊箍咒，他就會(huì)疼得滿(mǎn)地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空，亂念緊箍咒，但是孫悟空仍然對(duì)唐僧不離不棄，一路保護(hù)著好基友，一直到安全的把唐僧送到西天取到真經(jīng)。

　　西游記是中國(guó)一部最珍貴的小說(shuō)，書(shū)中的孫悟空，唐三藏，豬八戒，和沙和尚，觀音菩薩，如來(lái)佛主等藝術(shù)形象，成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典，也讓我不由得佩服吳承恩。

　　在生活中，我們也要像孫悟空一樣，明辨是非，為人忠誠(chéng)，這樣我們才會(huì)有意想不到的收獲。

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