月亮與六便士讀后感【薦】
認真讀完一本著作后，你有什么體會呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的月亮與六便士讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
月亮與六便士讀后感1
堅持不懈的畫出的月亮被世人賞識，月亮是夢想，
為了畫下月亮拋妻棄子且碌碌無為，月亮是欲望。
出身清貧努力奮斗獲得了的成功，六便士是夢想；
天選之子投資不善散盡萬貫家財，六便士是欲望。
說故事的人在訴說中把“夢想掛在了天堂，欲望埋入了深淵”，但說故事的已經知道了結局，聽故事也只是聽完后附和著點了點頭。
若我們是故事中那人，我們究竟是受到了上帝的指引還是惡魔的.誘惑？思特里克蘭德大概會譏諷的說“我不在乎”。
“我們”看人性有善有惡；陶勇醫生是個妙人，人性只是真實地活下去。
月亮與六便士讀后感2
的第一本毛姆小說。月亮和六便士分別象征理想和現實，崇高精神和世俗得失。從某一角度看，小說的核心是精神高于物質、強調個人。
小說敘事結構很特別，用一個不得志小作家的第一人稱口吻來講述和評論天才畫家斯特里克蘭—小作家與畫家交集很少，因此有很多想象和猜測——和相關的眾多大不相同的.角色。
對小作家幾乎沒有正面描寫，關鍵人物斯特里克蘭為了藝術拋家叛友、完全不顧生活質量的行為也沒有得到合理和充分的解釋，外形性別年齡、社會地位、性格品行、生活方式都大不相同的小角色們著墨都很少——但對這些人物都刻畫生動，充滿想象空間之外，還有著大量寓意(很難分辨這些人物是正面還是負面的，但都是極度貼近真實的)。
書中有不少臉譜化的刻板形象，這也是爭議之一。就這部小說來看，更多的是出于角色塑造需要的描寫，還好。
月亮與六便士讀后感3
在《月亮與六便士》中，高更這個人物叫Strickland,在巴黎尚未出名，不名一文。但一個叫Stroeve的荷蘭畫家惠眼識人，在所有人不看好高更時，他預言性地向一個油畫經銷商指出：“到時候他一幅畫的價值會超過你這一店子里的。” Strickland一次病重，這個荷蘭人不顧妻子近乎非邏輯的.反對，堅持把Strickland接到家里養病。
他妻子后來全身心投入到照料病人中。病人好了，荷蘭人卻發現妻子已深深地愛上了她所照顧的病人，并堅決不愿跟自已過了。原來邏輯是這樣的：妻子開始所以堅決反對接Strickland來家養病，是因為這個女人在前幾次他來家玩時，潛意識里已被這個潦倒，傲慢，冷酷，卻被老公十分看好的畫家所吸引。她強烈反對病人來家只是徒勞地讓自己不要出軌，她怕自已，確切地說，她敢肯定自已會把持不住。然而她老公太不解風情，硬是“做成”了這樁好事。月亮與六便士人真復雜，尤其是女人。
月亮與六便士讀后感4
初期讀感覺非常的枯燥，隔了很長時間都沒有再讀，后來硬著頭皮慢慢讀下來的。到最后讀完仔細思考后才覺得主人公逐夢的代價和魄力!
理想與現實，是文學作品四大永恒的主題之一，這本書用月亮與六便士做比喻真是極為恰當。第二次讀毛姆的書，開頭真是有點味同嚼蠟，我一度以為第一章是作者寫的.序，看到斯特里克蘭不告而別那里，才算開始看到故事情節了。但全書讀完了，才發現這就是毛姆寫作的腔調，有點淡淡的漫不經心和距離感，有分寸的嘲諷和恰到好處的評議，不著痕跡地融入了作者的價值觀，講故事和寫作的手法實在是高明。
好的小說讓人看完后掩卷思考，回味無窮，這本書就是如此，雖然是差不多100年前完成的小說，但內容在今天讀起來依然鮮活，也許這就是此書經久不衰成為經典的原因吧!
月亮與六便士讀后感5
這幾天我讀了英國著名作家毛姆著作《月亮與六便士》。讀完這本書之后我并沒有什么要說的，只想閉上嘴巴，繼續追尋自己的夢想。其實整本書里寫的是一位畫家。
他是怎么追尋自己的`夢想，怎么實現自己的夢想。
這位畫家受到了當時世人的誹謗與污蔑，可他并沒有沮喪繼續畫畫。
我想現在很多人不知道別人故事時，就評價別人。
可是他們并不承認自己所作所為是多么骯臟，永遠都不會。
回想自己的行為時，也或多或少發現自己也有這樣的行為。在卡耐基的《人性弱點》里寫到“喜歡批評就沒有朋友。”我覺得這句話說非常好。也許我們自己沒有意識到，可身邊的人一定感受到了。
也許你們也是一直在路上的追夢者。那么請別灰心，問問自己。“為了夢想自己做過最大的努力是什么？”
月亮與六便士讀后感6
神奇的一本書，前面幾章很亂很枯燥，我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了，還好我看下去了，后面的故事真有意思。這本書以高更為藍本寫了一個畫家斯特里克蘭德，他本是一個證劵家，生活穩定舒服，在他四十七歲的時候卻拋棄妻子，為了自己的理想，畫畫。
他的一生冷酷無情，一切只為了畫出自己心目中的'美，最后把自己奉獻生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說，人生來就是孤獨的，雖然我們沒有明確意識到，說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見，我們在別人身上是否有影響力的，如果我們對一個人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對這種意見絲毫也不理會，我們就討厭他。
一個成功幸福的人生是什么樣的呢？四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸？當了醫生娶了漂亮太太每個月高收入就是幸福？各人有各人的追求。
希望有朝一日，我也有這種，為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。
月亮與六便士讀后感7
讀此書時，恰逢在要不要結束北漂的思想斗爭中。此刻大結局，我正在Z77回家的車上，還有一個小時到家。
書中有多處印象深刻的地方。我總是這樣，恨不得每句話每個字都能聯想感悟到點什么，附庸風雅，確實啰嗦。
對斯朱蘭，印象最深的可能就是斯朱蘭最后在大溪地的生活。流浪了那么久，追逐了那么久，終于找到了適合自己的'方式與生活。多么幸福的一件事。
對于作者，艷羨他的生活，各地采風，適爾的小住。做做自己的工作，和朋友聚一聚，到鄰居家蹭個飯。吶，這不就是我這幾年的生活嘛，吃喝玩樂，掙不掙錢，能力有沒有提升，反正是玩好了。
還有佩服書中寫到的那個醫生，決然下船投身到我能糊口就夠了的自由生活中，這何嘗不是我北漂的生活，睡天橋也要來過的北京。
“你后悔過嗎？”
“沒，一丁點都沒。”
可是我只是糊口是不夠的，況且北京也不是大溪地那樣的景象，當初到北京也不是糊口的目標。我還有很多事情要干……
月亮與六便士讀后感8
自從一股逆風襲來，他已能抗御八面來風，駕舟而行。
盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的`器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。對于查爾斯來說，戀愛是一種原始的沖動，而他一直壓抑著這種天性，只為了能描繪心中所想。“我”一針見血地對查爾斯說，“你說服自己相信你已經永遠擺脫它了。你為這種自由歡呼雀躍，你感到你終于翻身做了靈魂的主人。你似乎超凡脫俗，飄然游弋于星辰之間。然后，突然間，你再也忍受不住，你發現原來你的雙腳一直在爛泥里跋涉。于是你想要破罐子破摔，索性全身躺到爛泥里。”
而當一切都結束以后，那種飄飄欲仙的感覺，那種仿佛看透世間萬物，宇宙恒星的徹悟，那種自己宛然成神的圣光，是無可比擬的。似乎在暗示著查爾斯即將陷入一場愛河。
月亮與六便士讀后感9
利用隔離的這個空檔，不太艱難的讀完了這本書。這是除了課本外為數不多完整讀完的書。
我是先看了書評才開始讀這本書的，原本以為理想與現實之間會有一場艱難的角逐。同時我也是在對未來生活和人生迷茫的心理狀態下打開這本書的，好像是想去書中尋找答案，遺憾的是抱著目的.去做某件事大多數情況會不盡如人意。不過也讓我看到了另外一種生活態度，比如查爾斯·斯特里克蘭和亞伯拉罕醫生毅然決然的選擇。這也是我之前不能接受的，可能也會被人們認為是不符合社會規則的吧。讀完這本書，愈發覺得這個“文明”社會是條條框框，方方正正的，我們的生活是要按照軌道向前行駛的，這應該是文明社會所需要的吧，這也是我們的社會的進步。
匆忙趕路的人們讀完這本書，會讓人停下來再次思考我們的生活，到底什么樣的生活才是有價值的?這本書的價值所在可能就是可以沖淡一些人們世俗的眼光，稀釋一下人們功利的心。
月亮與六便士讀后感10
總覺得小說主人公斯朱蘭比人物原型高更粗放不羈，他對繪畫的愛是沒由來的似一匹野馬向往遠方而無論腳下的草場如何肥沃，牧民手中的皮鞭劈啪作響也斬不斷心里的羈絆。可小說終究是小說高更也只有一個，感性與沖動告訴我奔向遠方，理性的`枷鎖卻牽絆著纏繞著，讓我手中緊緊攥著那六便士抬頭仰望觸不可及的月亮。喜歡那個荷蘭小胖子，可愛到可憐甚至可悲。自己和他一樣同情心泛濫外加沒有底線的讓步妥協，最終苦果嘗便也怨不得誰。
同情心是一種奇妙力量，但屢遭某些人有意的濫用：為施展巧術，他們餓虎般撲向遭難的朋友，饑渴之狀讓人不寒而栗。他們的關懷像井噴般洶涌，有時奔放得簡直令蒙難者發窘。
月亮與六便士讀后感11
孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢寐中的島嶼進發。我喜歡他四十七歲奔赴新世界的場景，多數人在這年紀已經安享天命。
藝術家用于追尋自己的內心，不顧一切，只求內心。
她的.沉靜是颶風摧殘過的小島上籠罩的死寂，她的愉快是絕望的慘笑。“女人能原諒男人對她的傷害，但永遠無法原諒他為她所做的犧牲。”世界照常運轉，悲劇過后，別人一毛錢損失都沒愿今日似乎難以承受的痛楚能隨著時間的流逝淡化，愿老天慈悲為懷讓他逐漸忘卻，再次挑起生活的重擔。他還年輕，過幾年回想這場悲劇，憂傷中未必不夾雜某種愉悅。他心懷羅密歐的激情，卻生著貝奇爵爺的軀殼。
幸福的家庭都很溫馨愉悅，不幸的家庭各有各的不幸，女主遭受著丈夫的叛棄，作為母親對兒女的愛，對丈夫不理解而給自己造成的痛苦，她依然執著，依然懷有愛。
月亮與六便士讀后感12
斯特里克蘭德這樣一個毫無道德感可言的角色出現在這樣的故事里，也就難怪多數人會把注意力放在天才與道德感能否共存、現實與理想的`抉擇等問題上。
但我認為這既不是一個庸俗的追夢故事，也不是單純在講天才都是反人類反社會的。甚至它根本不具備多數故事的共同點，它是純粹的理性的裸露顯現。大部分小說的本是情緒操縱，讓讀者產生代入感。即使有不少小說包含了戲謔與諷刺，但其中的某些角色仍會讓人愛或恨或同情。但這部不是。斯特里克蘭德是天才卻無任何可愛之處，施特略夫善良軟弱又可憐卻沒骨氣到難以讓人同情。
很多作品里的天才都特立獨行且難以相處，毫無平易近人之感，可總還會對那么一兩個朋友或者情人袒露感情，甚至忠心耿耿。而斯特里克蘭德卻不是，他對任何人都只有戲謔。
月亮與六便士讀后感13
斯朱蘭不在意對別人的傷害，甚至痛恨被欲望束縛的自己。我想要追尋內心的平和與安寧。斯朱蘭的態度先讓我無比震驚，后來竟又十分欽佩。
真正追尋自由和純粹的人多少都是自私的。而帶著人性的鐐銬在月光下翩翩起舞的人，總有一種悲愴的美麗。但是這終歸也是一種美麗。
“這世界殘忍無情。不知我們為什么要來，死后去哪兒。我們要很謙卑，要懂得安寧的美。我們要毫不起眼地活著，不要惹命運注目。讓我們追求淳樸蒙昧的人，他們的無知好過我們千知萬知。讓我們保持沉默，心滿意足地待在自己的小角落，像他們那樣謙卑溫馴。這是人生智慧。”
我不知道亞拉伯罕是否真的糟蹋了他的人生。做你最想做的，生活在你喜歡的`環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生?成為年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘，就是成功?我想這取決于你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。但我還是乖乖閉嘴，我憑什么跟爵士大人爭辯?
月亮與六便士讀后感14
尾聲部分毛姆用大段的文字，描述了一副它心中斯朱蘭的畫：它們是魔鬼，你嘗了會推開某扇不知隱藏著何等靈魂秘密的門扉。這本書我只看了一天，而這一天抵得過許多庸庸碌碌的日常。
引用莎士比亞的一句話，「離群而索居者，不是野獸，便是神靈。」而斯朱蘭不但完美結合了野獸與神靈兩種靈魂，也逼得我不得不把靈魂再剖析一層，看看它到底長要的是什么東西。
大眾的.理解里，月亮是熾熱滾燙的理想，六便士隱喻安穩的俗世日程。把這套框架借過來，我懊惱地發現，我既抬頭時看不清月光，又低下頭不甘心撿便士。應試教育將我塑造得如此成功，以至于在21歲時仍只知「優秀」不知談「夢」;但就像金色夢鄉里刺激主人公們的那只會說話的金魚，素來也有一個聲音朝我叫囂，你就打算這樣了嗎?
即便尚不知道答案，我也由衷感謝與這本書的相遇，一個字一盞燈，只要尚有在夜晚尋找光亮的心，早晚都會撞見我的月亮，不是嗎?
月亮與六便士讀后感15
《月亮和六便士》，月亮多么高潔，高高掛在天上，那么明朗迷人，可能月亮就代表著我們每個人心中的夢想，有的遙不可及，有點遙遠，但是無時無刻不令我們神往。而六便士呢？則是英國價值最低的銀幣，代表著現實和卑微。月亮和六便士都是圓形的，都是閃閃發光的，但本質卻完全不同，或許它們就象征著理想和現實吧！
我們也常說理想很豐滿，現實很骨感，但是我們不能終日仰慕月亮，卻看不到腳下的六便士銀幣。追求夢想本沒有錯，但是我們還是要現實一點，在物質允許的情況下，在我們做好本職工作的同時，能夠養活我們的'身體，能夠照顧好我們的家庭，能夠讓我們衣食無憂的情況下，我們就可以放開精神的自我去追逐夢想，很多人的夢想就是這樣經過一番追逐之后，看著挺遙遠，經過一步一個腳印的努力最終也能夠實現自己的夢想。
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