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節日中秋作文

時間：2024-07-09 00:59:58 中秋節我要投稿

精選節日中秋作文3篇

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的節日中秋作文3篇，歡迎閱讀與收藏。

精選節日中秋作文3篇

節日中秋作文篇1

　　一年一度的中秋節又來臨了，中秋節是我最喜歡的節日，因為我可以和家人團聚在一起，聊天、賞月、吃月餅……

　　晚上7點半，我和家人一起坐在陽臺賞月。大人們都在一邊喝茶，聊天。我閑著沒事，便提議比賽說有關中秋的詩句。沒想到，大家都說好，于是游戲就開始了。

　　我做了主持人，當然要我先說，我想了想，說：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”

　　大家掌聲響起。這回排到姐姐了，姐姐說：“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。”“下一個，是爸爸。”爸爸撓了撓頭，想了一會兒說：“你媽媽先講，我再想想。”媽媽答應了：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”我們哈哈大笑。媽媽得意地把目光投向爸爸，爸爸突然說：“你搶我臺詞，這句是我要說的。”媽媽邊笑邊說：“是你讓我先說的`，不關我事啊。”爸爸說：“別以為我不會，‘云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。’”我們不約而同地露出了詫異的表情。

　　我們每人都答了一句，分不出勝負，我決定再來一個搶答環節。我說：“這個搶答環節有7次機會，由奶奶說開始。她一說開始，我們就搶答，7次誰說得最多，誰就是‘大贏家’”大家都舉雙手贊成。游戲開始了，奶奶喊道：“第一輪開始！”姐姐搶先說：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”哇，姐姐好快啊，我愣得把嘴巴張得大大的。“第二輪開始！”姐姐又說：“初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”不愧是語文的高才生，前兩輪都被她搶答了。第三輪開始了，我怕姐姐搶去，急忙答道：“皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。”……最后，游戲結束了，我宣布：“姐姐3分，我2分，爸爸媽媽每人1分。姐姐獲勝！”我們掌聲響起。

　　突然，奶奶說道：“月亮出現了！”我們都跑了過去。月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。今年的中秋節真有趣，我將永生難忘……

　　初一:xxx

節日中秋作文篇2

　　今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。

　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的'想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。

節日中秋作文篇3

　　農歷八月十五日是中秋節。我國民間傳統節日之一。中秋節亦稱仲秋節、秋節、團圓節、八月節等。中秋佳節素有全家團聚，品嘗月餅，吃酒賞月的風俗。

　　據史記記載，早在春秋時代帝王已有拜月、祭月的禮制，后來逐漸成為民間的習俗。

　　《禮記》：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”“夕月”即拜月。

　　韋莊詩：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”

　　宋代《東京夢華錄》記載，中秋節賞月，民間爭占酒樓玩月，連宵嬉戲，至于通曉。

　　南宋吳自牧《夢梁錄·中秋》：“八月十五日中秋節，此日三秋拾半，故謂之中秋；此夜月色倍明于常時，又謂之月夕；此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富室巨室，莫不登危樓，臨軒玩月……至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排有宴，團圓子女，以酬佳節。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。”

　　月餅始于唐，盛于宋。

　　北宋詩人蘇東坡曾有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。

　　每年的農歷八月十五是中秋節，這個時候人們都要吃月餅、賞月、家人團圓，因為那天的月亮最圓。關于中秋的月亮還有許多美妙的故事，帶著這些憧憬，今年中秋節，我也賞月了。

　　那天晚上，我在看電視，忽然想起今天是中秋節，便叫上媽媽拿上望遠鏡，一起來到小區門口賞月。我們等了半天，天空一片空白，連星星的影子也沒有，天上空空的，只有深色，沒有其它顏色，我們有些失望了。但是，一會兒，我看見了天上有一朦朧的光芒，也有了一些些星星。我想：星星都出來了，那么月亮一定也會出來。我望著天上，慢慢地有了一絲光芒，彎彎的，一會兒又變成了小船；最后變成了一個大圓盤子。“啊，月亮出來了!”圓圓的月亮在天空上，把它那皎潔的光芒灑向大地，把大地照得亮晶晶的。月亮的銀白色光芒照在樹上，樹像披上了一件白紗衣，照在花上，花像一面鏡子，把光線反射到我的臉上。看著月亮，月亮上面似乎有什么東西？噢，那可能就是傳說中的士嫦娥和玉兔吧，正望著亮晶晶的大地。不一會兒，月亮不見了“是什么東西？”慢慢地那東西飄走了，借著月光看，那是云。原來，晚上也有云呀。這時，我發現，地上的螞蟻不動了，好像也在看月亮。月亮多么迷人啊！媽媽告訴我：“因為人們為了日子能過得圓滿，所以，人們要望著月亮許愿。”于是我也許了一個愿：希望每天日子能過得圓滿。

　　月亮真神秘啊！又圓又美又亮，下一次我一定還會再賞月。

　　明《西湖游覽志馀》記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義，是夕，人家有賞月之燕，或攜瞌湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。”

　　為何中秋月色倍于常時呢？據現代氣象科學分析，中秋之時，多屬高氣壓天氣系統控制，大氣層結穩定，空中微粒、塵埃，雜質較少，視程良好，秋高氣爽，因此，月色分外明亮。

　　小時候在農村長大，總盼著過節。春節和中秋是家鄉最受重視的兩個節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家里才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。總之，過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放松。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。

　　春節的時候，雖然恰逢農閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。

　　我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內心即將收獲的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受。

　　我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節日的美食，談論收獲的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”。

　　我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！

　　多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的`花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……

　　我喜歡中秋的意境，因為從餐桌上我看到了祖國經濟的發展，人民生活的水平變遷。

　　你看，農家餐桌上，除家禽肉類，傳統的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。

　　“無酒不成筵席”，喜慶的日子，中國人總要飲一點酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現在人頭馬、茅臺等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預示著祖國經濟的崛起，百姓日子的紅火。經過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍圖上的規劃和設想，而是逐漸成為千家萬戶實實在在的生活寫真。

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