家風家訓伴成長演講比賽稿

家風家訓伴成長演講比賽稿1

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　“沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。

　　我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。

　　“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢 我現在是一個小學高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：在四川達州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經過公安局的調查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。看完這則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的`國家我們的社會才能更加美好更加強大。

　　我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

家風家訓伴成長演講比賽稿2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進，體現時代風貌，現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

　　一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。

　　溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。

　　當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的'增加并且充滿希望。

　　節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。

　　其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。

家風家訓伴成長演講比賽稿3

　　家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質和道德水平的體現，還是一個人背后家風好壞的體現。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風印跡。

　　我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先!

　　就在前不久，我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的責任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地為奶奶準備各種有營養(yǎng)的飯菜，給奶奶送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺地做好自己應該做的事，盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩摹＿@是我對他們唯一能盡的.孝心。

　　我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛著我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對于我們來說就是你的孝順。”媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

　　“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學們，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀人才。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求。

家風家訓伴成長演講比賽稿4

　　中國是禮儀之邦，五千年的文化歷史，一代又一代的傳承下去，家給予人溫暖，給人帶來快樂。祖祖輩輩都將一些規(guī)矩交給后代。有句話說得好：沒有規(guī)矩，何成方圓沒有規(guī)矩，那不是一個家。家是一個魏然聳立的大山;是一個威武的雄鷹;是一個參天大樹……可是我們現在是一個蠻不講理，霸道的一個人，那是因為我們沒有規(guī)矩，大樹倒啦，大山塌啦。后悔也來不及啦。

　　理，霸道的一個人，那是因為我們沒有規(guī)矩，大樹倒啦，大山塌啦。后悔也來不及啦。

　　每個人家都有家訓、家規(guī)、家風，我家也不例外：記得在暑假快開學期間，爸爸在看電視過程中，無意中看見啦“家風”是什么“家規(guī)”是什么“家訓”是什么父母們的回答各不相同。

　　家風我認為是家人的一種行為，是好是壞。我認為家風是爽快，是快樂，是執(zhí)著。因為每家的人們都特別熱情好客，遇到困難也毫不退縮，不打退堂鼓，勇敢前進，知道戰(zhàn)勝為止。還有別人交給你做的事說到做到，絕不食言。

　　家規(guī)我認為是家人的素質，是含義深刻的還是膚淺的。家人如果不學習，就得不到知識，不知怎樣文明。從小父母就加我們犯了錯要知錯就改，別人幫助你要知恩圖報，自己的事情自己做，做到獨立生活的好習慣，認真做人，要做個文明人。

　　家訓，我認為是家人的教訓，是嚴格的還是松。如果每個人都坦誠相見，大公無私，那家規(guī)就沒有作用啦，家規(guī)，該使用的時候就不要手下留情，輕易放過。禁止用的時候千萬不要用，會有副作用!

　　一個家中既有令，又有暖，兩者不可缺的。我希望我們家的'家訓，家規(guī)，家教能使得我們家繁榮昌盛，我希望我們的家訓，家教，家規(guī)能一代又一代的產下去，有朝一日，我會使我們家實現六大愿望：幸福、健康、和諧、富有、勇敢、長壽，將他們一一實現，讓我家永遠都是六六大順、一帆風順的!

　　俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的鞭策，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風!

　　每個家，都有自己家訓、家規(guī)、家風，我家也不例外。我家的家風特點是“勤學孝悌樂助人”，從字面上看，或許跟多數家庭的家風沒有區(qū)別，但家風的傳承，更多的是家族之人的言傳身教。關于家風中的勤學，還流傳著這樣的故事：

　　《烏霉詩》，是清朝的王穎士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年進士。王穎士少年時曾在耿王莊私塾念書，因家境貧寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗時，雜生烏霉，王穎士午餐時以此充饑，不回家吃飯。這引起了塾師的疑問，經詢問，王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。

　　所謂孝悌，孝，指對父母還報的愛;悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視，認為孝悌是做人、做學問的根本。王氏家族自古就講究孝道，在整個大家族里，也沒聽說哪家有不養(yǎng)老、虐待老人的。

　　王氏家族十六世族人王克寬，康熙年間進士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內容是：“少年堂兄共硯窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜，下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養(yǎng)，房分叔季足衣糧。宦囊美產余無取，牧馬場中學牧羊。”這首詩反映的是，王克寬性孝謙讓，少時和兄弟一同讀書，在他考取官職后，把父母接到身邊，視家產財物為身外之物。兄弟們分家時，先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍，而自己則選取了村北的一塊牧馬場居住。在王氏家族中，有太多這樣重孝重情的故事，一個家庭中，兄弟為了讓其中一名考取功名，不惜自行輟學幫助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，對方反過來再回報這個家庭。這樣的良性循環(huán)保證了家族中人才輩出。

　　“勤學孝悌樂助人”，每一字，每一詞都有深刻的道理，都教給我們做人的根本。好的家風、家訓、家規(guī)，每個人都應該去遵守、執(zhí)行，把好的作風流芳千古。用實際行動踐行社會主義核心價值觀。

　　“勤學孝悌樂助人”，是我們王氏的家風，但這一家風可能誰都會說、會寫，大家真正能做到的才是好的社會風氣。家風看似無形，但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時期的族譜，族人可以加深對家族的了解，加強自己的文化修養(yǎng)，這就是傳遞家風。家風正，家族才能興旺發(fā)達，社會才能更加和諧。

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