《起跑線》有感匯編8篇
《起跑線》有感1
今天在讀者雜志上讀到一篇文章《起跑線旁缺席的啟蒙老師》看得我冷汗直冒，不禁捫心自問：我還算是兒童的啟蒙老師嗎？
如果仔細琢磨“啟蒙老師”這個詞，我們感受到的況味是，兒童心靈、學習、智慧的啟蒙者，帶有靈魂工程師的味道�？墒�，這種感覺離我們已經有多遠了？光是這個詞，已經讓我們足夠陌生了�！敲�，我們是什么？這些年，我們在干什么？
這篇文章表達的觀點是很犀利的。它先指出，何為啟蒙老師，是“擬定兒童一生藍圖”的人。文章寫道，小學是人成長的初級階段，像一枚干細胞開始迅速分化。此時從老師處學到的東西完全融進生命、化入血液。大學之后所學，則只能作為附加知識——骨架已經搭起，骨縫已經閉合，不論是長肌肉還是長脂肪，總之是沒法再長高了�！@就是啟蒙老師的重要性。因此，啟蒙老師是一個非常危險的職業，偉人與罪人都可能在他的手中成形。因此，啟蒙老師必須盡最大的努力讓自己和自己的學生走向崇高。
接著，他又指出，實際上，現在的小學老師——本該是兒童啟蒙老師的人，卻在不遺余力地在成為中國教育考試機器上的一顆顆螺絲釘，讓學生死讀書、讀死書，后來讀書死。文中舉了一個例子，旅華多年并在華娶妻生子的英國著名出版人馬克·基多發表了一篇文章，聲稱準備從中國撤退，他認為中國的基礎教育只是一個“考試中心”，孩子們的天賦被榨干，只培養出兩種人，贏家和輸家�！爸袊]有這樣一條大道，能把孩子培養成領導人、發明家和革新者，但這才是教育的最終目的。”
作為一名小學老師，讀到這里，我陷入了深深的反思。我和我的同事們這么些年來，在干什么？我們是不是圍繞著考試成績在努力工作？學生的語文素養呢？學生的靈性和智慧呢？學生對語文的情感呢？學生的心靈又何曾因為我們六年的勞作而走向崇高？
可能有的同事會說，大環境這樣。我們只是應試教育車輪下裹挾的一個零件，我們有什么辦法？是啊，一開始我也是這么想的，我們有什么辦法？可是反觀——這恰恰說明我們沒有了為人師者的獨立和崇高��！沒有了獨立的人格，我們就當然聽命于應試教育的指令；沒有了為師的尊嚴，我們當然就屈服于物質世界的誘惑。
文中提到現在流行期民國教材風，民國時期的教育確實能給我們以啟迪。當時的許多大家如錢穆、夏丏尊、朱自清、葉圣陶等都曾入中學任教，那時一個學科組，抵得過現在一個大學。他們的啟蒙很簡單，就是提供給兒童更多的趣味和自由，沒有了這二者，填鴨式只能培養出庸人。陶行知曾做過一次演講，他拎著一只大口袋上臺，眾人皆以為里面裝的是要分發的`材料。卻不料他從中掏出一只大公雞和一把米。他強按住公雞的頭命其吃米，結果公雞拼命掙扎，一粒米也不肯吃。后來他松開手，重獲自由的公雞卻踱著步自行吃起米來。他解釋道：教育就如喂雞，如果讓學生多發揮主觀能動性，那么效果一定會好得多。
文章還舉了一個例子，一個現代社會啟蒙老師的先行者——復旦附中的語文特級教師黃玉峰。他采用自主教材——老莊、蒙田、茨威格，開辦各種名人講座，帶著學生逛書店、看話劇，甚至浩浩蕩蕩組織“文化學旅”。結果以“素質教育”應對“應試教育”，他的學生有著驚人的戰斗力。我想，我們也應該向使兒童天賦和自由萎縮的應試教育宣告叛離了，我們也要獨立思考了，也要獨立作為了。當我們在教語文的時候，我們要反思：學生愛識字嗎？學生愛學習嗎？學生愛讀書嗎？學生愛作文嗎？學生會學習嗎？學生會讀書嗎？學生會作文嗎？學生的靈性發展了嗎？學生的心靈走向崇高了嗎？如果向著肯定的答案走，那我們就在向著啟蒙老師的方向努力。
如果有可能，我要在學校的醒目的地方書寫：
愛學習、愛讀書、愛生活；會學習、會讀書、會生活。
再寫上：啟蒙——繪就孩子一生的藍圖。
《起跑線》有感2
周末，我和爸爸在天寒龍街散步，不知不覺走到了盡頭�？戳丝幢�，時間還早。哦，去看電影吧！就這樣，我們走進了電影院。
我們看的是一部發人深省的電影《起跑線》，講的是一對有錢的夫婦為了讓女兒上個好幼兒園，買下了全國最好的幼兒園小區。住在那里的人都是上流社會的人，他們都用英語交談。雖然吉拉的妻子會說英語，但是吉拉不會。所以大家都覺得吉拉家只是個土豪。所以他們家在當地是很邊緣化的。最后學校開始招生，但是學校認為吉拉是個商人，不會太在意孩子的學習。
沒有辦法回到懷疑，學校會把25%的學位留給窮人。吉拉想出了一個好主意，他們家住在貧民窟里。最后，他帶著謊言進入了作文學習學校。然而在貧民區幫過他們很多次的朋友的兒子沒有入選。吉拉認為他假裝貧窮，剝奪了真正窮人的孩子上學的機會。于是他帶著女兒離開了學校。吉拉真的是一個令人欽佩的人，贊美他的正義感。
電影開始時，吉拉正在和一位顧客談生意，他的.妻子給他打電話，他開車去接她，表明他非常愛他的妻子。開派對時，女兒想和他跳舞，他不顧形象狂舞。為了讓女兒進一所好學校，他絞盡腦汁，想盡一切辦法表達對她的愛。
同時，這部電影也生動地反映了現實生活中的擇校問題。電影里有一個場景，報名的長隊描繪了擇校的殘酷。表達了大家對擇校的不滿。我認為我們應該改變這種情況，為孩子們的未來增添光彩。
《起跑線》有感3
踏著夕陽，和兒子漫步，輕松而愜意。其實之前想象過多年以后兒子長大成人，和他在一起端著酒杯，談笑風生的場景。而現在這種場景，也是相似的感覺吧，沒有傳說中父子之間的那種溝，更像是一對忘年交，很期待和兒子可以一直這樣陪伴著走下去。
時間還早，就一起看了一場電影�！镀鹋芫�》是一部喜劇電影，輕松歡笑之余也深深地觸動到內心深處。不知道從什么時候，看電影和電視劇的時候，學會了去觸摸編劇所要表達的深意。
一開場，精明的時尚衣服店老板銷售衣服，而接近成交的時候被老婆一個電話召回，讓人對這個老板有了一個精明卻并不視金錢和生意至上的親近感。
主人公在面臨女兒上幼兒園的時候的擇校問題上大傷腦筋，先是買“學區房”，然后報“補習班”，從孩子到父母都進行了全方位的培訓，就連面試都提前進行了演練，可是在面試的時候還是被殘酷的拒之門外，理由是“作為生意人，不能足夠的重視孩子的教育”。在印度，只有有錢人才有資格上私立學校，而就算是你有錢，不會說英語，那也只能算是土豪，不能融入所謂的上流社會，被“學區房”社區的鄰居嘲笑說“你是做生意的，你們的孩子不會說英語沒關系，我們的孩子將來是要做大事的……”
可能是為了體現所謂的公平，學校可以給貧民孩子一些指標，而這些指標是用抽簽來決定的，作為有錢人的他們不甘于讓孩子在公立學校上學，就住進了貧民區，來裝扮貧民，以求得可以在私立學校上學的最后希望。
一踏進貧民區，善良熱情的人們熱情迎接，噓寒問暖、幫忙提包，送上自己親手做的小吃，而作為有錢人的主人公自然而然地表現出了和他們的距離感。導致和貧民區居民的隔閡，而后又因為和一個貧民朋友有著讓孩子上私立學校的共同目標，他們熟悉了起來，因為工作人員上門調查，主人公夫婦兩個才真正地融入了貧民的生活，真真正正地做了一次貧民。終于，主人公的女兒如愿以償，走進了私立學校，也是他們無情地剝奪了給予他們很多幫助的貧民的孩子上私立學校的權利。良心不安，主人公花巨資資助了公立學校，使公立學校煥然一新，那些可憐的孩子們有了自己的課桌，英語書等。孩子們歡呼雀躍的同時，那個可憐的貧民爸爸，懷著感激之情登門道謝的時候才知道曾經跟他一起生活過的所謂的貧民其實是一個富豪，也正是這個所謂的貧民剝奪了自己孩子上更好的學校的權利。對于他們來說翻身的唯一機會就是讓孩子上好的學校，將來走入上流社會，在這個殘酷的真相面前，貧民爸爸的善良再一次體現，當他看到主人公的女兒的時候放棄了揭發他們的想法。
主人公慚愧至極，主動向校長說明情況，可是同樣出身貧苦的校長卻因為忘本，因為自己已經成為上流社會中的.一員卻棄真相于不顧。于是主人公通過學校里一位充滿正義感的老師，在學校組織的活動中，讓公立學校的貧民孩子們參與了節目的表演，他們用掃帚、用桶，用盆作為道具，在舞臺上盡情地展現著自己。這一刻，那些天真無邪，無辜孩子盡情地展現著青春。主人公也在臺上道出了實情。可是他的坦白，他的聲音，他的吶喊，在那個空曠的大禮堂里顯得多么無力，就像那些貧民，那些生活在社會最底層的人們的掙扎，顯得那么微不足道。面對他的坦白和吶喊，在坐的家長默默地放下本應要鼓掌的手，因為這樣的吶喊會觸及他們的利益，碩大的禮堂，唯有主人公的妻子一個人的掌聲，在鴉雀無聲的大禮堂里回蕩……
同在一片藍天下生存，生活卻有著天壤之別，有些人似乎天生就應該享受最好的社會、教育資源，而有些人只能寄希望于命運的眷顧，他們寄希望那一點點運氣來改變自己的命運，可就是那一丁點機會或許都有可能備無情地剝奪。在那樣的國度里，除了嘆息，還能做些什么呢？
《起跑線》有感4
在讀了《起跑線旁缺席的啟蒙先生》一文后，我感觸頗深。不禁捫心自問：我還算是兒童的啟蒙老師嗎？如果仔細琢磨“啟蒙老師”這個詞，我們感受到的是：兒童心靈、學習、智慧的啟蒙者，帶有靈魂工程師的味道�？墒牵@種感覺離我們已經有多遠了？光是這個詞，已經讓我們足夠陌生了。——那么，我們是什么？這些年，我們在干什么？
這篇文章表達的觀點也很犀利。它先指出，何為啟蒙老師，是“擬定兒童一生藍圖”的人。文章寫道，幼兒教育是啟蒙教育，像一枚干細胞開始迅速分化。此時從老師處學到的東西完全融進生命、化入血液。大學之后所學，則只能作為附加知識——骨架已經搭起，骨縫已經閉合，不論是長肌肉還是長脂肪，總之是沒法再長高了�！@就是啟蒙老師的重要性。因此，啟蒙老師是一個非常危險的職業，偉人與罪人都可能在他的手中成形。因此，啟蒙老師必須盡最大的努力讓自己和自己的孩子走向崇高。
現行的中國教育體制就是應試教育，正如文中所說的：中國的基礎教育只是一個“考試中心”，孩子們的天賦“被榨干”，只培養出兩種人：贏家和輸家。的確，沒一個孩子都在為能考上一所好的大學而每天在老師和家長的監督與催促下努力學習。有很大一部分的孩子對學習根本就沒有產生興趣。這樣的教育模式是否會完全涂抹學生的創造力？讓孩子成為一個只會生存不會生活的人？我質疑......
其實，現在的'教育模式是在社會的壓力下形成的。孩子的壓力非常大，來自家庭，來自學校，來自社會。導致孩子不得不學，老師不得不壓制學生的其他方面的興趣，破事孩子們按照家長、老師事先制定好的模式去生活。我想，這真的不是孩子們所向往的，真是可悲可嘆啊！
雖然對現行的教育模式有諸多看法與不滿。但有的時候我們真的是別無選擇，在這里我只想說說自己的想法，說到啟蒙先生，這應該是影響孩子一生的關鍵人物。所以作為老師，一定要扮演好啟蒙者的角色，讓孩子們實實在在受益。我想，教育首先要做到時刻以身作則，要求孩子們做到的事首先自己必須要先做好，給他們做一個榜樣，這樣他們才能接受與服從。其次，要了解孩子們的內心世界，都說孩子的世界是單純的，既然他們起初是一張白紙，那么就得讓這張白紙不斷地完善，而不要弄上污點。只有了解了孩子的心靈世界，才可能很好的教育他們，對待不同的孩子要用不同的方法。另外，不要讓恐懼占據孩子們的心靈，不要讓孩子們覺得，我是怕被老師批評，怕家長批評才努力做得更好的。要讓孩子們真正的以興趣為基礎，讓他們真正的信任你，以信任代替恐懼。另外，教育要源于生活，高于生活。
讓我們以孩子的利益出發，真正做到一個優秀的啟蒙先生吧！
《起跑線》有感5
暑假里，每逢空閑，我總會拿起心愛的書，讀起“贏在起跑線上”�！瓡r間一眨眼就過去了，我已經讀完了它，讀懂了它 ，并對它深有感受：
人類的大腦是在3-5歲時算學習的起跑線，父母應該在這時就開始教育孩子，但往往家長總是忽略了這段重要的時期，認為孩子還小，還沒到學習的時間。其實3-5歲正是孩子接受力最強的時期。對孩子來說，世界還是充滿問號，他們心中滿是疑問，他們有很強的求知欲。孩子在早期就會說話，不用人教，而且學的都不會忘記，有哪個孩子小時侯會說話，長大了就忘了呢？當然，學習語言也要有一定的環境。家長要在這時候就對孩子進行細心的教導，讓他們學習一些技能，了解一些知識，無論是哪一方面，對孩子的將來都是有利的。
但是起跑線單單只是3-5歲期間嗎？
其實，起跑線的范圍是很大的，并不是3-5歲才叫起跑線。往往有些家長認為，每一學期剛開始就是起跑線，或者升一個年級就是起跑線。其實起跑線并不只有這些，在我看來，在做事前的一切，都叫起跑線，比如說：明天要上新課，當老師開始講的時候，就代表著裁判的槍聲響起，各個同學都開始“飛奔”。在這之前，你如果做好充分的準備，就能領先，比別人“跑”的更快。而且，起跑線不一定指學習方面的，各方面都可以。只要做好準備，在“跑”的時候就一定很輕松，比別人更行！
起跑線對我們來說是多么的重要�。∫苍S，一個人的.成敗就看他在起跑線上的發揮！好的開始是成功的一半！讓我們每一次都做好充分的準備，每一次都在起跑線上取得領先！取得優勢！每一次都比別人下更大的功夫！多做一點；多學一點；多了解一點。做到真正的贏在起跑線上，做一個真正的好學生，好孩子！
讓我們努力吧！奮斗吧！飛奔吧！
《起跑線》有感6
今天認真拜讀了曲輝老師的《起跑線旁缺席的啟蒙老師》，文章中痛擊中國教育弊端的犀利語句，句句如同重錘，敲打著讀者的靈魂，心中不僅要問：中國的教育究竟怎么了？中國的啟蒙先生去哪里了？！
何為啟蒙老師？百度一下得知，啟蒙老師就是指“使初學的人得到基本的、入門的知識的人”，是“普及新知識，使人們擺脫愚昧和迷信的人。”曲輝認為啟蒙老師是“擬定兒童一生藍圖”的人，因此也就指出了啟蒙老師的重要性。
教育就是讓每一個鮮活的生命，按照自然規律，以其獨特的方式得以舒展、得以生長�？僧斘覀冊谝蠛⒆觽兯烙浻脖衬硞�歷史事件的活動時間、意義時，創新思維被禁錮了，當我們的教育以分數為唯一標準時，學生的理想、人格、生命的尊嚴統統屈服于至高無上的分數，他們的生命成長過程是多么的單一，單一得令人感到悲哀和窒息。
朱永新老師認為“啟蒙老師一個非常危險的職業，偉人與罪人都可能在他的手中成形。因此，教師必須如履薄冰，盡自己最大努力讓自己和自己的學生走向崇高。”
如今的老師工作壓力大，負擔重，究其原因，為分忙，為分累。即使是教學過程，也是根據考試要求為指導，三維目標被折斷了雙翼，情感和能力的.培養被擱置一端，知識目標不斷被強化，再強化。有的老師甚至認為，與考試無關的知識點少提，甚至是不提。學生在題海中不斷掙扎，在作業中猶豫彷徨，在頻繁的考試中逐漸變得麻木。
本該是兒童啟蒙老師的人，卻在不遺余力地在成為中國教育考試機器上的一顆顆螺絲釘，讓學生死讀書、讀死書，后來讀書死。文中講了一個令人倍感汗顏的故事：旅華多年并在華娶妻生子的英國著名出版人馬克·基多發表了一篇文章，聲稱準備從中國撤退，他認為中國的基礎教育只是一個“考試中心”，孩子們的天賦被榨干，只培養出兩種人，贏家和輸家�！爸袊]有這樣一條大道，能把孩子培養成領導人、發明家和革新者，但這才是教育的最終目的�！�
素質教育推進多年，但效果如何呢？最終只不過是披著素質教育的外衣，大肆開展應試教育，而且是愈演愈烈。
曾經讀過《窗邊的小豆豆》這本書，書中的小林校長是一位真正的啟蒙老師，小豆豆可以算是一個很幸運、很幸福的學生。她可以選擇自己喜歡的科目，可以和小林校長連續說上三個小時的話，可以和同學們們一起體味野外生活，可以欣賞校園里的美麗風景，可以體驗幫助別人的樂趣，可以大聲說出自己的心里話，即使犯了錯誤也會得到小林校長的寬容和尊重……而這在我們看來，可以稱得上是教育中的世外桃源了。
其實，類似小林校長的教育思想，早在我的民國時期，錢穆、夏丐尊、朱自清、葉圣陶等諸多大家都已經提出。他們的啟蒙很簡單，就是提供給兒童更多的趣味和自由，指出：“教育就如喂雞，如果讓學生多發揮主觀能動性，那么效果一定會好得多�！�
一個現代社會啟蒙老師的先行者黃玉峰老師也指出：“不以應試教育對應試，而以素質教育對應試。只要學生的素質真正提高了，他們對付考試的能力也不會差。”事實證明，他的學生在傳統的升學平臺上，同樣展示出了驚人的“戰斗力”。
他們的教育思想和主張，無疑給我們指出了前行的方向和道路。如何成為一位合格的啟蒙先生，讓孩子贏在在起跑線上？那就是，揭開教育花哨浮躁的假象，撕去分數至上的外衣，一切從學生的生長規律出發，從學生的需要出發，尊重生命，尊重個性，呵護創新思維，追求一種樸素的真教育，讓教育回歸本質。
《起跑線》有感7
非常高興，自己有幸讀了《“輸”在起跑線上的哈佛男孩》一書。我堅信：此書對我的影響將會深入貫徹整整一生！
本書介紹了名叫于智博的大哥哥，曾在國內高中成績倒數。到了國外后，靠著自己小時候無論是父母有意識培養的，還是自己無意間養成的軟實力，從最適合自己的學院開始，歷經在諸多世界名企的工作經驗，也踏踏實實地靠著努力與意志進入了哈佛商學院，成為花旗銀行“全球領袖計劃成員”，不斷創造著屬于自己的那份輝煌。
這么一個后勁十足的人物，給我的最深印象便是：他活得很真實。
現在的中國孩子們不正缺少這個嗎？過著家長強迫過的生活，補這補那，這就是可怕的硬實力崇拜，一味地認為成績好便是萬事大吉。我看著書中的內容，不禁偷笑了幾回，因為我認為起碼我過得和于智博一樣，與自己的心理生活很吻合。更幸運的是，我遇上了一對明智的家長。從小，我對足球很感興趣，對于加入足球興趣班的請求，父母毫不猶豫地鼎力支持，另外的一些學科類輔導課程也是我的“一己私欲”！但我與于智博不同的是，我的成績還是不錯的，但我還有哪些地方沒有達到“哈佛男孩”的標準呢？
首先，于智博常常投身于公益事業，為整個社會貢獻出哪怕一絲微不足道的力量，他也能因此收獲到因幫助別人而汲取的快樂和滿足。我相對他，就顯得對這個社會“冷酷無情”了，一到假日小隊時間，似乎就是我最難以接受的，滿心認為這簡直是無聊透頂，是浪費時間，不僅損失了自己做作業的時間，還是消耗完成自己興趣愛好的時間。實際上假日小隊活動就是一種對社會愛的奉獻。愛，也是一種能力。犧牲自己的時間，去付出愛，更是自己胸襟的淋漓體現。當然，公益事業也能鍛煉我們的社會實踐能力——哈佛不喜歡書呆子，而是喜歡具有領袖氣質的人才。沒有良好的社會實踐能力，你想當領袖？一紙空談！從小做起，多接觸接觸社會，收獲是永遠“宅”在家中無法獲得的，并且也將使你獲益頗豐。更重要的是，經過一些實踐的磨礪，你將來一定會在大家面前展現出一個真實的自己。
其次，我認為是更重要的一點，就是個性塑造能力。你，是獨一無二的！你也因獨特而寶貴，所以屬于你自己的那個通過努力后獲得的真實人生才是自己想要的，才是最成功的。在中國這個人口眾多的`國家，中、高考也就成了相對最公平的人才選拔方法，這也是國家的無奈，才出臺這一政策。但是，都以統一標準要求學生，真的無異于流水線生產產品，各個雷同、無特點，創新型人才少之又少。但我們又為何不妨抽空來鍛煉自己的運動能力，陶冶自己的情操愛好呢？這更有利于學習效率的提升！比一直泡在題海之中的結果當然是好很多的。20xx北京人大附中同學李澤高考前還在打羽毛球，依舊斬獲高考狀元。真正只會讀書的人是不會成功的。即使一時會在那個膚淺的成績檔案上走在別人前面，但走入社會，被別人拉開的差距不會只是一點點。不要違背自己的意愿去做事，朝著適合自己、屬于自己的那條道路前進，不隨波逐流，這才是有個性的人。往往有個性的人是個多元的人他有多種才能，例如：耳熟能詳的喬布斯，他不僅創新意識極強，而且還有那甚至可謂為不可思議的演講天賦，似乎就注定他這生會有神奇的現實扭曲立場，這樣奠定了他個性化的成功人生。每個人對成功的定義是不一樣的，但每個人追求成功的心是一樣的；每個人的外貌、興趣是不一樣的，但每個人擁有真實自己的意愿是一樣的。
投身公益，做自己喜歡做的事，是過真實的生活；塑造個性化的自己，是做真實的自己。真實的生活，真實的自己——鑄就真實的人生
《起跑線》有感8
這一年來，印度電影在中國比較火，從《摔跤吧，爸爸》開始，更是部部精彩，今天利用假期，看了《起跑線》。
印度電影除了歌舞特色外，常常能挖掘現實生活中那個痛點，來表達觀點。這部電影也不例外。
主人公的女兒要上學了，為了送到最好的學校，買學區房，送孩子學習，家長也改變形象包裝等，無所不用，目的只有一個，進最好的學校。
忙了半天，最終被拒絕了，原因是家長的背景不是學校需要的，我看到這兒，笑了，印度的好學校也拼爹，土豪不好用了。
在我以為影片到這兒已表達了它的觀點時，又戲劇性的反轉了。學校有一定比例的貧民窟的名額，于是他們又搬到了貧民窟里，結果真的成功了，進了這所學校。是不是也在揭示這種看似對貧民的照顧政策也是有漏洞的。
當學校知道了真相，卻沒有讓這家人退學。到這兒，為了贏在起跑線的奮斗，給我們的思考不僅僅限于對優質教育資源的渴望和社會的階層固化，還有社會問題的思考。
這部電影讓我看到了無論中外的家長，都希望給孩子最好的學校。看買學區房那段，真是感慨呀。大連這一年來學區房的房價翻倍的瘋狂漲價，已讓我這樣的工薪族望塵莫及。
細細想來，去了那樣的學校，就一定能讓孩子考上那三甲高中嗎?考上了三甲高中，就一定是能考上一流大學嗎?答案當然是不一定。那為什么還要去?大家還是認為那的師資水平相對較高，期待孩子能在高師帶領下，自家孩子更能有好成績。
這也是家長的稀缺心態吧�？吹胶枚噙M了名校的畢業生回來，也說名校也有水平不高的老師，也會出現大家都提前學過了，課上直接跳過，繼續往下講或是直接題海戰術。學生為了適應，需要比一般學校的`學生更辛苦更努力。
孩子們拼命的考上好高中，再考上大學，然后呢?還是會有新的問題需要思考。家長的從眾心理，亦或對孩子同學人脈的期望，都將學�？吹锰�，而真正需要關注的應是孩子，孩子適合這種高壓的競爭嗎?孩子的優勢又在哪里?
一部印度電影，讓我們思考著我們身為父母是不是也是迷茫的呢?孩子們如何應對這個高速發展的時代呢?
這部電影雖然有喜劇色彩，看完卻心情也不輕松，也讓我陷入思考之中。
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