繼承與創(chuàng)新作文(11篇)

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的繼承與創(chuàng)新作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

繼承與創(chuàng)新作文1

　　創(chuàng)新，是科技的進(jìn)步。

　　因為創(chuàng)新，我們可以到很多地方，看不同的風(fēng)景。從前，古人們沒有飛機(jī)和火車，只有馬車，所以他們只能待在一個地方或去很近的地方，古人們要想去很遠(yuǎn)的`地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機(jī)和火車出現(xiàn)后，就快了許多。如果人們一直不創(chuàng)新的話，現(xiàn)在，我們還看不到那些奇異的風(fēng)景，也只能呆在一個地方也學(xué)習(xí)不到當(dāng)?shù)氐闹�識，更不知道全球有多少種動物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒有生物等等。

　　同時，也有很多要創(chuàng)新的東西，比如說可以移動的加油站，只要一伸手給錢就可以做出飯的自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng)新，這些東西就一定會發(fā)明出來的。

　　那些新東西非常方便。以前人們買馬拉車，需要養(yǎng)馬，買草給馬吃。現(xiàn)在，人們都坐汽車了，辦了駕照領(lǐng)了車牌之后只要給車加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。

　　人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天氣。天氣預(yù)報可以讓我們不會再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預(yù)測天氣不準(zhǔn)，有時候，等天氣預(yù)測出了，那天早就過了。現(xiàn)在，預(yù)測天氣仍不太準(zhǔn)。但是，總有一天，天氣的預(yù)測一定會百分之百準(zhǔn)的。

　　創(chuàng)新，是多么重要的呀！

繼承與創(chuàng)新作文2

　　成長的道路是曲折，充滿了荊棘與泥濘，但前途是光明的，明媚的陽光在向著我們招手，因此我們要勇敢面對。俗話說“少年不言敗”，我們要有展翅騰飛的勇氣，只有流過汗水，才會懂得成功的艱辛;只有流過淚水，才會懂得幸福的珍貴。

　　在成長的歲月里,我們不要故步自封,要學(xué)會繼承，開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新的希望在我們身上，我們應(yīng)該將學(xué)會的.知識應(yīng)用于實踐，在實踐中驗證真理。同時，我們也應(yīng)該大膽地持懷疑的態(tài)度，疑問是開啟知識的鑰匙。或許開始比較困難，但相信隨著知識的不斷豐富，閱歷的不斷提高，我們一定會有所成就。同時創(chuàng)新，并不是閉門造車，不是自己的主觀臆造，要在正確的理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新才會事半功倍。正如英國的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問他為什么會取得如此的成就時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，沒有前輩科學(xué)家的科學(xué)成果，那么牛頓的成功，似乎要大費周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有取其精華去其糟粕的創(chuàng)新才是可取的。盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。

　　創(chuàng)新它并非高不可攀，在我們的成長過程中，我們既要繼承前人的成就，又要不斷開動腦筋、開闊視野。創(chuàng)新改變著我們的成長，使我們的成長過程有趣味，有蘊味，有滋味。

繼承與創(chuàng)新作文3

　　生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。

　　杰出的愛國工程師詹天佑在修筑京張鐵路的過程中，大膽創(chuàng)新，想出了讓六個工作面同時進(jìn)行的妙計，為中華民族爭回一口氣。從前的`中國是落后的，正是因為有鄧小平同志的改革開放，號召全國人民改善舊生活，創(chuàng)新新生活，才有今天騰飛的中國。可想而知，創(chuàng)新對一個國家乃至全世界都是至關(guān)重要。

　　無論在學(xué)習(xí)，還是在生活上，我們的人生都應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新。記得有一節(jié)數(shù)學(xué)課上，數(shù)學(xué)老師給全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位1的量的難題。同學(xué)們看完題目后，就在練習(xí)本上畫了起來，嘴里喃喃地口算著，好像非把它做出來不可。老師站在一旁等待著。一分鐘，兩分鐘......過了很久，終于有同學(xué)做出來了，紛紛舉起手，我也不例外。然而，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的同桌正苦惱地沉思著。我頓時感到疑惑不解：他平時總考滿分，怎么連我能做出的題他也不會做?我?guī)е鴨柼柷屏饲扑�的練�?xí)本，咦!那不解出來了嗎?還想什么?我更加困惑了。我在想有沒有別的簡便的方法，我要創(chuàng)新。他平淡地回了我一句。老師開始評講了，講完后，說：這道題只有種解法。不，還有種，老師!同桌站起來講了一句，接著又介紹了他的方法，同學(xué)們和老師聽后，都豎起大拇指，贊不絕口。這便是創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新改變世界，為了讓世界變得更美好，讓我們創(chuàng)新吧。

繼承與創(chuàng)新作文4

　　人生來就有繼承與創(chuàng)新的能力。我們從父親母親繼承他們的基因，再不斷創(chuàng)新，經(jīng)過不斷演變，才有了人類。人類便是在繼承與創(chuàng)新中進(jìn)步的。

　　沒有繼承，人類就沒有了進(jìn)步的根基。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的.一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不史。中華五千年文化，就是因為繼承才傳承至今。

　　沒有創(chuàng)新，人類就沒有了進(jìn)步的動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。因為創(chuàng)新，才有了今天的高樓大廈，才有了今天的汽車飛機(jī)，才有了今天的宇宙航天。在人類的發(fā)展史上，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！

　　人類的生活離不開繼承與創(chuàng)新，人類需要繼承與創(chuàng)新！

繼承與創(chuàng)新作文5

　　中國大部分地區(qū)都還保留著元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子、中秋節(jié)賞圓月吃月餅的習(xí)慣。這是為什么呢？因為文化的繼承。有人說：“傳統(tǒng)文化是財富，它促進(jìn)人的發(fā)展。”也有人說：“傳統(tǒng)文化是包袱，它阻礙人的發(fā)展。”我認(rèn)為傳統(tǒng)文化有好亦有壞，應(yīng)該如論語中所說的“擇其善者而從之，其不善者而改之”一樣，取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新。

　　孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立。”傳統(tǒng)禮儀故事流傳至今，楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。楊時的懂禮儀流傳至今，被繼承了千千萬萬個輪回。

　　文化在繼承中得以創(chuàng)新。在繼承文化的過程中，人們把自身的`見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創(chuàng)新。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達(dá)自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰(zhàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。今有最美司機(jī)、老師等人物，為救他人于水火中，英勇獻(xiàn)身，用自身的血和肉為他人創(chuàng)造一個美好的明天。文化在繼承中得以創(chuàng)新，在現(xiàn)在改變著未來。如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信命運，卻不屈服。大江東去，浪淘盡，多少風(fēng)流人物，他們的思想隨著文化的繼承得以改革，文化的繼承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。

　　隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化不斷變革，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

繼承與創(chuàng)新作文6

　　面對這飛旋的21世紀(jì)，我們要想成為天之嬌子，就必須具有創(chuàng)新精神，因為創(chuàng)新會使人類進(jìn)步，因為創(chuàng)新會使我們自我不斷發(fā)展，總之一句話，創(chuàng)新是我們這一代天之嬌子的必修之課。

　　但是，令我們以至全人類悲哀的是，在我們這一代人之中，具有創(chuàng)新精神的人實屬罕見，從眾心理普遍存在。這不，前天我們班在班上舉行的“科學(xué)家的故事”主題班會上，小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀點，他說：“我可從來不敢對老師說‘不’，更別說懷疑書上的.觀點！”天哪，小明的從眾心理真是太嚴(yán)重了！我們讀書是為了把人讀聰明，如果都像小明那樣，被那些繁文縟節(jié)束縛得沒有創(chuàng)新精神的話，那么復(fù)興中華就無望了！同學(xué)們，你們知道伽利略、達(dá)爾文們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎？答案就是因為科學(xué)家們不迷信權(quán)威，敢于標(biāo)新立異，勇于創(chuàng)新，敢于沖破傳統(tǒng)思想習(xí)慣的束縛！而我們，就應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品質(zhì)。

　　同學(xué)們，你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來考那些達(dá)官顯貴嗎？我認(rèn)為哥倫布就是一個具有創(chuàng)新意識的人，他發(fā)現(xiàn)新大陸，是他的成功。一個人的成功，有時純屬偶然，可是，誰又敢說，那不是一種必然？試想，如果老師們單以老實聽話為標(biāo)準(zhǔn)要求青少年，讓他們信奉老師的話就是圣旨，那么我們勢必會把“千里馬”視作“劣馬”，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只會是只求守成，不思進(jìn)取的人！

　　“不怕做不到，就怕想不到”。我堅信，哪怕是最不完美的創(chuàng)新，也比最周全的守舊偉大一百倍！

繼承與創(chuàng)新作文7

　　繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。

　　所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來，加以傳承與弘揚。

　　繼承禮儀文化。

　　中國是“禮儀之邦”對禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。

　　北宋時期，有個叫楊時的進(jìn)士，前去向程頤請求學(xué)問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時已經(jīng)成了雪人。

　　程門立雪告訴了我們要尊敬老師。

　　現(xiàn)代作家魯迅對啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。

　　從楊時到魯迅直至我們，這就是繼承！

　　所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。

　　創(chuàng)新科技發(fā)展。

　　說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動了人類歷史的前進(jìn)。

　　從20xx年的神舟7號再到前不久剛發(fā)射的.天宮二號。這無一不體現(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。”

　　從四大發(fā)明到天宮二號直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新！

　　在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰都不應(yīng)該缺席！

　　繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力！

繼承與創(chuàng)新作文8

　　創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。

　　翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特試驗的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

　　培根曾經(jīng)說過，“只見汪洋就以爲(wèi)沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過的書不計其數(shù)，可最終卻毫無建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變爲(wèi)自己的思想和能力。

　　與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的`基礎(chǔ)上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密，爲(wèi)了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。

　　學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成爲(wèi)一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動起來，讓我們爲(wèi)祖國的明天而奮斗吧!

繼承與創(chuàng)新作文9

　　紅楓上的脈絡(luò)蘊含大樹的生命奧秘，星星的亮光深藏宇宙的奧秘，人類鉆研、解決，才有了今天這一個多姿多彩的世界。

　　我們在學(xué)習(xí)中鉆研，在學(xué)習(xí)中看到一代又一代的創(chuàng)新。它們就像隱匿在血液中的密碼，在生命中的`某一天會被打開，會被詮釋出新的涵義。

　　小學(xué)的的第三年，我在紛亂的作文命題中彷徨、徘徊，無數(shù)次迷亂在現(xiàn)實與幻想之中，于是便嘗試去鉆研，鉆研出不一樣的作文世界。從鉆研中，創(chuàng)新在不斷的突出，令我的作文與眾不同，獨具魅力。可何曾想，鉆研之路和創(chuàng)新之路的背后是多少個夜以繼日的不辭辛勞? 想要創(chuàng)新，便需要突破瓶頸，便需要鉆研。鉆研深入是鋼筋，是基礎(chǔ)，沒有支架，創(chuàng)新的再好看，再鮮艷，不過是一層脆弱的包裝紙，一觸即破，露出猙獰的面目。它沒有任何實質(zhì)性的作用，不過是占據(jù)空間的變相垃圾。

　　所以，我們應(yīng)該踏踏實實地走好每一步基礎(chǔ)的臺階，不能有絲毫的怠惰與松懈，只有將基礎(chǔ)打牢，打扎實，才能一展鴻鵠大志，才能為國家的康莊大道鋪好路。

　　鉆研與創(chuàng)新，不只是一個人的宏圖，也不是個人利益的所得。它是國家康莊大道的鋪路石，需要每一個中華兒女為之共同努力，共同出力。我們對鉆研與創(chuàng)新，不只是要了解得透徹、深刻，還要懂得怎樣去實現(xiàn)，去實踐，否則，終究只是紙上談兵的虛浮表面。

　　相信未來，我們這些祖國蓬勃生長的希望，能在創(chuàng)新、鉆研路上走出一片陽光燦爛!

繼承與創(chuàng)新作文10

　　我們似乎都在認(rèn)為繼承是在盲目守舊，創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的揚棄。但在我看來，正是因為想要創(chuàng)新，所以去繼承；想要繼承，所以去創(chuàng)新。繼承與創(chuàng)新，從來都不是對立的，它們之間是相互聯(lián)系，共同發(fā)展的。只有這樣，人類的文化生活世界才會更加燦爛與精彩。

　　掀開歷史的篇章，我們隨處可見繼承與創(chuàng)新相互影響的身影。稷下學(xué)宮在繼承西周官學(xué)的辦學(xué)形式上，又在當(dāng)時的國家形式上發(fā)展出一些新的內(nèi)容，為先秦的教育史和學(xué)術(shù)史揭開了新的一頁。儒學(xué)復(fù)興運動孕育了理學(xué)，譚維維與華陰老腔在舞臺上的創(chuàng)新使最老搖滾樂得以延續(xù)。可見，創(chuàng)新需要從繼承中來，繼承需要從創(chuàng)新中過。只有使傳統(tǒng)變成現(xiàn)在人能夠接受的東西，傳統(tǒng)才能繼承，繼承才能創(chuàng)新，只有這樣，人類文化才會生生不息。

　　反之，如果只是繼承，而不去創(chuàng)新的，必定會被社會所排擠。文藝片《百鳥朝鳳》中的嗩吶老藝人艱難苦尋徒弟去繼承自己的嗩吶絕技就是一個很好的例子。試問一下，若是老藝人能夠主動去創(chuàng)新，如同華陰老腔一樣去創(chuàng)新一種被社會所接納的東西，使嗩吶與時代相結(jié)合，何嘗不怕沒有繼承呢？所以由此可見，繼承不是你希望怎樣就能達(dá)到多么好的效果，而是與創(chuàng)新共同發(fā)展，共同影響的。

　　近段時間爆紅與網(wǎng)絡(luò)的`二十四節(jié)氣美食圖，以手繪的方式來表達(dá)中國的傳統(tǒng)文化，使人們重新感受到這一文化，繼承的目的不就達(dá)到了嗎？用新的方式去表達(dá)舊的內(nèi)容，都不是創(chuàng)新嗎？可見，繼承與創(chuàng)新相互聯(lián)系，相互影響。并且使人類生活變得更精彩。

　　我們只有在繼承中去創(chuàng)新，在創(chuàng)新中去繼承，從傳統(tǒng)文化中得到新生事物，傳統(tǒng)文化才能生生不息地繁衍下去，人類的文化生活才能更加精彩。

繼承與創(chuàng)新作文11

　　在生活中，我們常常可以看到壁虎在墻上爬，可是有幾個人會思考：弱小的壁虎為什么能在垂直的墻上爬行而不會掉下來呢?我慶幸愛思考的自己，又多了一項收獲——原來，壁虎的腳上是有吸盤的，輕輕一吸墻壁，壁虎就能在墻上任意行走、來去自如了。

　　有一回，家里進(jìn)行大掃除，擦窗戶可算是最費勁的活兒，搞不好還會摔跤，后果真是不堪設(shè)想!突然，我想到了壁虎，我們是不是可以根據(jù)壁虎腳上的吸盤給鞋底裝上一個呢?如果可以發(fā)明“吸盤鞋”，我們可就能像壁虎一樣飛檐走壁了。于是，我的大腦快速草稿著“吸盤鞋”的樣子……

　　有人問，如果吸盤粘不上去，抬不起腳怎么辦?不用擔(dān)心，當(dāng)你的腳抬起來時，就會拉動鞋套的纖維層，把氣給放了，一踩下去，就會感應(yīng)到穴位小點的'感應(yīng)器，從而使得吸盤開始抽氣。而且，完成上列動作，根本用不了十秒鐘，就算在90度的高樓樓面上也能如履平地。

　　有了這種“吸盤鞋”，擦窗戶的時候，就不用再怕摔了，可以安安心心地把窗戶擦得干干凈凈。發(fā)生火災(zāi)時，消防員可以穿上這種鞋，輕而易舉地將救火工具送上樓了。進(jìn)行攀巖比賽時，選手們還可以戴上“吸盤手套”，牢牢扒住巖石防止打滑，這樣既降低了難度，又保證了安全，可真是兩全其美。粉刷墻壁時，粉刷匠只要一穿上“吸盤鞋”，可就省事多了……

　　看來，大自然真是人類的老師，總能在不經(jīng)意間給我們啟發(fā)，等待著聰明的我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)，大膽創(chuàng)新!

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