高山流水的歷史故事

高山流水的歷史故事1

　　春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。

　　一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：真好！雄偉而莊重，好象高聳入云的泰山一樣！當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的`波濤時，樵夫又說：真好！寬廣浩蕩，好象看見滾滾的流水、無邊的大海一般！伯牙興奮極了，激動地說：知音！你真是我的知音。這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

高山流水的歷史故事2

　　春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的.意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘�高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

高山流水的歷史故事3

　　高山流水的故事【釋義】指樂曲高深，不易懂。

　　比喻知音難覓。

　　【出處】戰(zhàn)國·列御寇《列子·湯問》。

　　伯牙是春秋時一個著名的音樂家。

　　他從小就喜愛音樂，年輕的時候跟著當(dāng)時最有名望的琴師成連學(xué)彈琴。

　　伯牙跟著師傅學(xué)了三年，彈琴的技藝已經(jīng)非常高超了，但他覺得還沒有達(dá)到隨心所欲的地步，作出的曲子也不能盡情抒發(fā)自己的思想感情，就要求繼續(xù)跟著成連學(xué)習(xí)。

　　有一次，伯牙想作一首描寫海上風(fēng)暴的曲子，想了好幾天，作出的曲子總覺得不能稱心如意，他就去請教他的老師成連。

　　成連就對伯牙說：“我有個老師擅長作曲，住在東海的篷萊山上，我們?nèi)ハ蛩�請教�?/p>

　　成連把伯牙帶到蓬萊山上，讓伯牙在海邊等著，自己借口去找老師，駕船走了。

　　伯牙在海邊等了許久，也不見老師的影子，正在他焦急的時候，忽然，天刮起了大風(fēng)、大海上掀起了滔天大浪，波濤洶涌，撲向岸邊，拍打著山崖。

　　山崖上的松樹也在風(fēng)中呼嘯，風(fēng)聲、濤聲、松樹的呼嘯聲交織在一起，匯成了一首雄壯激昂的樂曲聲。

　　伯牙突然覺得自己的靈感被觸動了，趕忙擺好琴，忘情地彈了起來。

　　就這樣，他終于創(chuàng)作出了一首描寫海上風(fēng)暴的美妙的樂曲。

　　過了一會兒，大海上又風(fēng)平浪靜。

　　這時，成連老師又出現(xiàn)了，伯牙這時才明白了老師帶他到海邊來的用意。

　　成連說：“大自然是我們最好的老師啊！”從此，伯牙的音樂水平又上了一個臺階，達(dá)到了非常高的境界。

　　有一次，他正在彈琴，他的一位好朋友鐘子期來了。

　　鐘子期是一位極有造詣的.音樂鑒賞家，任何樂曲，他一聽就知道樂曲表達(dá)的是什么內(nèi)容。

　　這一天，伯牙彈奏的是他新創(chuàng)作的《高山流水》，當(dāng)琴聲高揚激越時，鐘子期就說：“真妙啊！氣勢磅礴，像挺拔雄偉的泰山！”當(dāng)琴聲悠揚舒緩時，鐘子期又說：“太美了！就像煙波浩渺的江河流水！”伯牙聽了，非常激動，對鐘子期說：“你真是我的知音啊！”“高山流水”本是傳說中伯牙創(chuàng)作的樂曲名，后用來比喻樂曲高妙或知音難覓。

高山流水的歷史故事4

　　高山流水是比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。下面我們來看看高山流水的歷史故事，希望對大家有所幫助。

　　高山流水的主人公是誰？

　　高山流水的主人公是鐘子期、俞伯牙

　　高山流水：比喻知音難覓，也比喻樂曲高妙

　　鐘子期的簡介：

　　鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北漢陽）人。一說是楚樂尹鐘建之后。在楚國境內(nèi)當(dāng)樵夫。一日晉臣俞伯牙在漢江彈琴，鐘子期聽到聲音說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。”兩人結(jié)為金蘭，相約翌年中秋節(jié)再見。屆時，俞伯牙依期赴約，但鐘子期已去世。俞伯牙得知鐘子期死后，俞伯牙認(rèn)為世間再無知音，一生不再鼓琴。今有鐘子期墓在武漢市蔡甸區(qū)新農(nóng)鎮(zhèn)馬鞍山南鳳凰嘴上。

　　俞伯牙的簡介：

　　俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時代楚國郢都（今湖北荊州）人。他雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。

　　高山流水的典故：

　　春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”

　　一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的.流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　高山流水的啟示：

　　在這個世界上，真正的知心朋友并不多，許多友情都是摻雜了勉強(qiáng)的，所以知音難尋，我們要好好珍惜現(xiàn)在僅有的友誼。