小學(xué)教師教育反思集錦7篇
在不斷進(jìn)步的時代，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，反思意為自我反省。怎樣寫反思才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的小學(xué)教師教育反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)教師教育反思1
這次學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多安全事故的預(yù)防及措施。而想要做好這項工作不是幾天能做到的。是要在平時的教學(xué)中圍繞“安全”這兩字展開教育活動。在發(fā)生安全事故時做到不慌張、沉著穩(wěn)定的情緒,用自己平時所學(xué)到的知識、經(jīng)驗盡快想辦法處理好。 始終把孩子的安全放在第一位。安全工作要常抓不懈,努力為孩子創(chuàng)造一個安全、健康、祥和的環(huán)境。在平時教育中事事以安全為主,才能真正體會到安全的重要性!安全永遠(yuǎn)是懸在我們教師頭上的“高壓線”,任何時候我們都不能忽視它的存在,這是我在這次學(xué)習(xí)中最大的體會與收獲。
可能因為平時我們從來都是規(guī)規(guī)矩矩地從事教學(xué)工作,因而也比較容易忽視依法執(zhí)教的重要性。通常當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律,不聽從老師的教導(dǎo)時,我們也對他們實施了一些小小的懲罰時,在平常我們都認(rèn)為我們的`這些行為是理所當(dāng)然的。對學(xué)生實施了小小的懲罰,做老師的我們也不會感到內(nèi)疚,或擔(dān)心。在經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)之后我才明白,往往我們老師對學(xué)生的一些不經(jīng)意的動作,會留下很多的隱患。所以作為一名教師,要時常學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,并且按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。 確保學(xué)生的人身安全,是每一位教師的職責(zé)。從某種意義上說:學(xué)生的行為意識決定著學(xué)生的生命安全。學(xué)生安全意識的提高,安全知識的豐富,行為習(xí)慣的養(yǎng)成,安全技能的素養(yǎng)是學(xué)生安全的保證。所以,我們應(yīng)該經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行安全知識教育,明確要求學(xué)生在上下樓梯時要遵守上下樓秩序,不擁擠、不湊熱鬧,特別是上下樓梯靠右行,聽從值班教師指揮,不擁擠打鬧等。教育和訓(xùn)練學(xué)生在上下樓梯不撿掉在地上的物品、不攀肩而行、不高聲喧嘩、不搞惡作劇如尖叫、亂喊、開玩笑等,不快跑、亂竄和不參與擁擠,發(fā)現(xiàn)擁擠苗頭及時撤離,提高自我防范踩踏事故的能力。
小學(xué)教師教育反思2
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自我，對自我的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點。二是要自我選取，如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評價自我，自我教的好不好自我要總結(jié)，僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高，便覺得自我充實了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的`東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會傾聽真的很重要，透過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議 ，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會所以更從容的走好自我的未來之路
小學(xué)教師教育反思3
上世紀(jì)末，為了全面提高基礎(chǔ)教育師資水平，國家將師范教育全部納入了全國高等教育系列，完成了三級師范向二級師范的轉(zhuǎn)型。小學(xué)教師培養(yǎng)開始了由中專層次向?qū)？啤⒈究茖哟无D(zhuǎn)變。在轉(zhuǎn)型過程中，一方面，小學(xué)教育專業(yè)教師培養(yǎng)開始向著更高的層次發(fā)展，提高小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)術(shù)性，使其具備高等教育的基本內(nèi)涵，成為各個高等院校建設(shè)小學(xué)教育專業(yè)的共同追求；另一方面，以強(qiáng)化“師范性”為基本特征的中等師范培養(yǎng)模式逐漸邊緣化，小學(xué)教育專業(yè)在高等師范教育培養(yǎng)模式的泛化中，逐漸失去了自己的專業(yè)特點和專業(yè)品格。這種變化反映在教學(xué)上就是理論教學(xué)備受關(guān)注，而實踐教學(xué)卻沒有得到應(yīng)有的重視。這樣的局面帶來的后果是：小學(xué)教育專業(yè)發(fā)展與小學(xué)的實際需要漸行漸遠(yuǎn)。因此，當(dāng)下我們必須認(rèn)真反思小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)中實踐教學(xué)的現(xiàn)狀，探討相應(yīng)的對策。
一、概念界定
高等師范教育途徑有兩個：一個是理論教學(xué)，一個是實踐教學(xué)。所謂理論教學(xué)，即通過理性的灌輸與啟蒙，使學(xué)生掌握知識的過程。所謂實踐教學(xué)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以實際操作為主，獲得感性知識和基本技能、提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動的組合。作為高等師范教育的實踐教學(xué)則包含了各種技能課的教學(xué)、社會調(diào)查、社會實踐、教育科研、教育見習(xí)和教育實習(xí)等。
由于教育是實踐應(yīng)用性專業(yè)，需要經(jīng)過“臨床”實習(xí)，在師范教育從三級培養(yǎng)體系轉(zhuǎn)變?yōu)槎壟囵B(yǎng)體系，其內(nèi)涵擴(kuò)展為教師教育并走向?qū)I(yè)化以后，實踐教學(xué)在教師教育專業(yè)中已經(jīng)成為與理論教學(xué)并駕齊驅(qū)的教師培養(yǎng)途徑。實踐教學(xué)的改革成為當(dāng)今教師教育專業(yè)改革的關(guān)鍵。
二、實踐教學(xué)在小學(xué)教師教育中的作用
實踐教學(xué)在師范院校中起著非常重要的作用，能大大提高師范生教育能力，并能讓高師學(xué)生步人工作崗位后，更快向教師這一職業(yè)角色轉(zhuǎn)變。具體表現(xiàn)在：
1．強(qiáng)化專業(yè)意識，培養(yǎng)職業(yè)情感，樹立職業(yè)信念。
培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)教師首先要學(xué)生能對小學(xué)教師這個職業(yè)有一個清醒、全面的認(rèn)識，在真實的教育教學(xué)情境中體驗教師職業(yè)的平凡與崇高，在內(nèi)心深處生發(fā)出對小學(xué)教師職業(yè)的深厚情感，樹立為之奮斗的信念。這種心理上的準(zhǔn)備顯然不是系統(tǒng)的理論知識所能賦予的。從康德開始，情感和信念就被從知識論的范疇中排除出來，歸屬到實踐范疇中。所以要想完成師范生向教師角色的心理準(zhǔn)備，實踐教學(xué)是必然的也是唯一的途徑。
2．加深學(xué)生對專業(yè)理論知識的理解。
理論教學(xué)是從課堂到課堂、書本到書本，學(xué)生難以理解抽象的專業(yè)知識。通過加強(qiáng)實踐教學(xué)，這方面得以大大改善：加深了學(xué)生對專業(yè)理論知識的理解與掌握，并在此基礎(chǔ)上，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識，使所學(xué)知識能構(gòu)成一個整體，即組成為知識群，成為一個合理的知識結(jié)構(gòu)，而不是彼此分離、理論脫離實際的知識。
3．提高學(xué)生的教育技能技巧，豐富個體的實踐知識。
單純依靠傳授現(xiàn)成知識而不發(fā)展知識，是培養(yǎng)不出所需人才的。優(yōu)秀的教師或者有經(jīng)驗的教師，絕不只是現(xiàn)成知識的說明者，而是善于根據(jù)不同的對象，對所傳授的知識進(jìn)行科學(xué)的選擇和解釋，在真實的教育教學(xué)情境中，豐富個體的實踐性知識，形成具有個性化的教學(xué)智慧。正是理論化的系統(tǒng)知識與個性化的教育智慧的綜合，成就了教育工作的科學(xué)性和藝術(shù)性特征。
4．能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
師范教育最重要的任務(wù)之一就是使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造性思維和獨立性工作。實踐教學(xué)不僅是教育能力和技能形成的一種手段，而且還是未來教師獲得知識，發(fā)展創(chuàng)造性思維的途徑之一。通過實踐教學(xué)，師范生的認(rèn)識建立在內(nèi)容豐富、實事求是的感性材料基礎(chǔ)上，在參與教學(xué)實踐、掌握必要的職業(yè)技能的同時，其思維能力也在不斷發(fā)展。
綜上所述，實踐教學(xué)對高校師范生的培養(yǎng)確實具有很大的作用，特別是現(xiàn)在大學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)日益受到人們的重視，因為實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實踐教學(xué)處于從屬地位的狀況。構(gòu)建科學(xué)合理培養(yǎng)方案的一個重要任務(wù)是必須為學(xué)生構(gòu)筑一個合理的實踐教學(xué)體系，并從整體上策劃每個實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。這種實踐教學(xué)體系是與理論教學(xué)平行而又相互協(xié)調(diào)、相輔相成的。
三、我國高等師范教育實踐教學(xué)現(xiàn)狀
教育實踐教學(xué)活動從目前來說是我國師范教育中的'薄弱環(huán)節(jié)，從觀念到實踐上都存在著一定問題，主要表現(xiàn)為：
1．實踐教學(xué)活動內(nèi)容、形式較少，時間安排較晚。
目前，大多數(shù)院校的教育實踐教學(xué)活動仍然僅限于一次突擊性的教育實習(xí)以及為數(shù)不多的教育見習(xí)和參觀，教育實習(xí)構(gòu)成了教育實踐教學(xué)活動的主體，而這往往又都是集中安排在最后一年甚至最后一個學(xué)期中的一個月來進(jìn)行的。師范教育課程計劃安排也遵循著傳統(tǒng)的做法，即傾向于一個個順序安排師范教育的不同部分：普通教育——學(xué)科專業(yè)——教育理論與方法——實習(xí)。這等于向?qū)W生示意理論學(xué)習(xí)與實習(xí)是兩項有區(qū)別的活動，從而維護(hù)了以“模仿”為主的培訓(xùn)模式的教育實習(xí)的原始觀念。這種做法產(chǎn)生了一個問題，即學(xué)生所學(xué)的理論知識難以和教育實際相結(jié)合。因為這種安排背離了教育實習(xí)對實習(xí)生來說的另一重要目標(biāo)——為他們提供在工作中反省、檢查、修正自己所掌握的完成教書育人職責(zé)技能的機(jī)會，直接后果是即使實習(xí)生在教育實習(xí)中發(fā)現(xiàn)了問題，也只能帶著這些問題走上工作崗位。此外，由于學(xué)生從未進(jìn)行過其他形式的教育實踐活動，不具備一定的實際經(jīng)驗，也給教育實習(xí)帶來不少困難，影響了教育實習(xí)的效果，也不利于對師范生教育教學(xué)能力的培養(yǎng)和提高。
2．實踐教學(xué)活動的安排不夠周密。
隨著大學(xué)擴(kuò)招，絕大部分學(xué)校的教育實習(xí)安排是采取分散實習(xí)與集中實習(xí)相結(jié)合的方式，學(xué)生自主聯(lián)系實習(xí)學(xué)校，在教學(xué)活動的安排和管理上存在著很大漏洞。模擬教學(xué)也往往只是給學(xué)生一部分內(nèi)容，讓他們?nèi)ヌ羧ブv，而缺乏模擬前的詳細(xì)指導(dǎo)及講完后的深入探討，往往使教育實踐活動流于形式。
3．教育實習(xí)時間短、范圍窄。
作為教育實踐教學(xué)的最重要的一個環(huán)節(jié)，教育實習(xí)在我國師范院校中沒有受到充分重視，實習(xí)太短，內(nèi)容形式單一，與一些歐美發(fā)達(dá)國家相比，相差甚遠(yuǎn)。目前我國實行的集中實習(xí)時間6—8周很難保證教育實習(xí)的良好效果。其間，只能讓實習(xí)生講幾節(jié)課，配合班主任做一點工作，較好的還可能主持一次主題班會或團(tuán)隊活動，而深入細(xì)致地做學(xué)生的思想工作，全面掌握教材、研究教學(xué)方法、指導(dǎo)學(xué)生課外活動、家訪等等，根本無法落到實處。這種“蜻蜓點水”式的教育實習(xí)難以幫助實習(xí)生對教師職業(yè)活動獲得全面的了解，也難以實現(xiàn)教育實習(xí)對實習(xí)生的一個重要目的——精確與鞏固理論知識，獲得教師職業(yè)所需的技能技巧。因此，實習(xí)時間不充裕，與不斷擴(kuò)大的教育內(nèi)容及不斷提高的教育實習(xí)質(zhì)量的要求不相適應(yīng)，成為現(xiàn)階段教育實習(xí)的一個致命弱點。
4．缺乏“教育實習(xí)基地”的建設(shè)。
從我國高師教育實習(xí)現(xiàn)狀來看，大多數(shù)高等師范院校缺乏教育實習(xí)基地。目前，我國師范院校的教育實習(xí)，多數(shù)是在臨近實習(xí)前才落實實習(xí)點，而缺乏被美國教育界稱之為“入門學(xué)校”的那種教育實習(xí)基地。大多數(shù)院校是“掃一槍換一個地方”。這種教育實習(xí)主要以“學(xué)院為基地”，而不是以“學(xué)校現(xiàn)場為基地”，與小學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)，難以與其建立一種共生關(guān)系，并結(jié)為平等的合作伙伴，使教育理論缺乏生長成熟的土壤，學(xué)生更難以在真實的教育教學(xué)環(huán)境中體驗教育教學(xué)理論，提高教育教學(xué)水平。
5．缺乏科學(xué)的指導(dǎo)。
學(xué)生進(jìn)行教師職業(yè)技能訓(xùn)練離不開教師的指導(dǎo)，指導(dǎo)教師要在精講有關(guān)職業(yè)技能的基本知識、組成要素和操作程序的基礎(chǔ)上，重點指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的實踐，使學(xué)生在實踐中不斷改善、不斷趨于整體協(xié)調(diào)和完善，以獲得穩(wěn)定的教師職業(yè)技能。目前教師對學(xué)生技能訓(xùn)練的指導(dǎo)總體比較薄弱，這既有管理上的原因，又有教師自身的原因。相對而言，講普通話和口語表達(dá)技能、書寫規(guī)范字和書面表達(dá)技能比較“外露”，看得見摸得著，教師對學(xué)生訓(xùn)練能夠提供良好的指導(dǎo)。按理說各科教學(xué)法在訓(xùn)練技能方面是具有優(yōu)勢的，因為它與學(xué)科專業(yè)、實習(xí)有直接聯(lián)系，而且課程又是各系自己開設(shè)。但實際效果不盡如人意，這主要與“法”中無“法”的課程自身相關(guān)，也與教“法”者不懂“法”有關(guān)，有的學(xué)科教學(xué)法教師甚至從未教過小學(xué)，這哪里還談得上對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的指導(dǎo)?心理學(xué)、教育學(xué)教師不了解小學(xué)教育教學(xué)實際，其他各科教師頭腦中毫無技能訓(xùn)練的示范意識和指導(dǎo)意識，是高師院校中比較普遍的問題。
6．缺乏嚴(yán)格的考核。
《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練基本要求(試行稿)》第四條指出：“高等師范學(xué)校要從培養(yǎng)合格中學(xué)教師的高度出發(fā)，結(jié)合實際情況有計劃、有組織、有步驟地開展教師職業(yè)技能訓(xùn)練，確保學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間受到嚴(yán)格的訓(xùn)練和考核。”它對四大部分訓(xùn)練內(nèi)容(講普通話和口語表達(dá)、書寫規(guī)范漢字和書面表達(dá)、教學(xué)工作、班主任工作技能)的考核分別提出了指導(dǎo)性意見，但實際執(zhí)行情況不盡如人意。其他訓(xùn)練內(nèi)容的考核有的學(xué)校恐怕連細(xì)化的考核標(biāo)準(zhǔn)都沒制訂，更談不上嚴(yán)格考核了。考核本身具有評價、激勵、反饋等功能。通過考核檢驗師范生職業(yè)技能掌握和運(yùn)用情況，從而評價高師教學(xué)工作成效；通過檢驗和評價，讓學(xué)生看到自身存在的不足，激勵他們加強(qiáng)技能訓(xùn)練，同時也促進(jìn)高師教學(xué)改革的深入。可是我們未能做到嚴(yán)格考核，幾乎使這些功能喪失殆盡，不能不說是件憾事。
四、開展有效實踐教學(xué)的策略
1．加強(qiáng)高等院校與小學(xué)的校際聯(lián)合，建立穩(wěn)定的高質(zhì)量的教育教學(xué)實習(xí)基地。
實踐教學(xué)存在的種種積弊，其中最為關(guān)鍵的就是高校與小學(xué)之間存在隔閡，沒有建立起互惠互利的合作關(guān)系，使實踐教學(xué)的開展失去了賴以展開的平臺。在這一點上，美國的實踐教學(xué)模式可以給我們以啟示。上世紀(jì)80年代末以來，美國大學(xué)教育系(或教育學(xué)院)與當(dāng)?shù)刂行W(xué)建立了合作伙伴關(guān)系，共同培養(yǎng)新教師，鼓勵在職教師進(jìn)修，開展合作研究，以達(dá)到共同發(fā)展的目的。參與合作的中小學(xué)稱之為專業(yè)發(fā)展學(xué)校。這種學(xué)校強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)刂行W(xué)建立合作伙伴關(guān)系。我們也應(yīng)該在高師教育和小學(xué)之間架起一座橋梁，在實踐教學(xué)方面展開較為全面深入的合作，在課程內(nèi)容設(shè)置、實踐指導(dǎo)、學(xué)生管理、成績考核等方面實現(xiàn)無縫對接，從而保證實踐教學(xué)有序、高效地展開。
2．打破單一的實踐模式。建立全程教育實踐體系。
傳統(tǒng)的教育實踐教學(xué)體系在時間安排上分布零散，沒有系統(tǒng)性、規(guī)定性，直到最后的集中教育實習(xí)階段才略顯規(guī)范性，但時間安排得并不合理，太短、安排太后。而連續(xù)性、漸進(jìn)性全程教育實踐教學(xué)體系則是從師范生入校第一天起(包括寒暑假)就實施，涵蓋了師范生在校的全過程。同時，它在時間安排上體現(xiàn)出一定的連續(xù)性、漸進(jìn)性特點。先以循序漸進(jìn)層層深入的一系列實踐環(huán)節(jié)(如：熟悉學(xué)校環(huán)境的實踐、教學(xué)技能訓(xùn)練、見習(xí)、模擬實習(xí)、試實習(xí)等)來減輕教育實習(xí)給學(xué)生帶來的心理壓力、精神負(fù)擔(dān)及憂慮感，使他們逐步適應(yīng)教師職業(yè)生活，然后才真正進(jìn)行實戰(zhàn)演習(xí)的“教育實習(xí)”。
3．豐富實踐教學(xué)的內(nèi)容，全面發(fā)揮實踐教學(xué)的作用。
學(xué)生的教育實踐絕不僅僅是聽一兩節(jié)課、主持一兩個主題班會這么簡單。實踐教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋學(xué)生今后走上工作崗位的方方面面。因此要改變當(dāng)前實踐教學(xué)的現(xiàn)狀，必須打破舊有的思維格局，站在未來教師的崗位上全面審視實踐教學(xué)的內(nèi)容。概括地說，學(xué)生的實踐教學(xué)應(yīng)該包括：課堂教學(xué)實踐、課外活動教育實踐、參與性教育實踐、模擬性教育實踐、觀摩性教育實踐、研究性教育實踐、社會實踐和整體性教育實踐等8個方面，這8個方面基本實現(xiàn)了對未來教師職業(yè)的全面覆蓋。
4．建立嚴(yán)格的質(zhì)量考核機(jī)制，保證實踐教學(xué)的質(zhì)量。
根據(jù)實踐教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)建立嚴(yán)格的質(zhì)量考核機(jī)制，是提高實踐教學(xué)質(zhì)量的重要保證。這種考核機(jī)制應(yīng)該包括確立操作性較強(qiáng)的質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn)、建立規(guī)范化的實踐教學(xué)組織程序標(biāo)準(zhǔn)、建構(gòu)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的組織管理系統(tǒng)。通過這些標(biāo)準(zhǔn)的建立，將實踐教學(xué)納入嚴(yán)格的考核程序中，以期對教學(xué)實踐作出恰如其分的評價，促進(jìn)教育實踐活動的質(zhì)量提高。
綜上所述，我們應(yīng)該正確認(rèn)識實踐教學(xué)在小學(xué)教師教育中的重要作用，提高對實踐教學(xué)的思想認(rèn)識，積極探索有關(guān)實踐教學(xué)的理論和實踐，不斷提高小學(xué)教師教育的質(zhì)量。
小學(xué)教師教育反思4
教師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議 ，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時，每一天在單位工作的時間僅有8小時，并且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布
置，完成大隊部的'工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議 》，我想對自我及教師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
小學(xué)教師教育反思5
從XX年開始我參加了遠(yuǎn)程教育技術(shù)培訓(xùn)起，給我的體會很深，我的教育技術(shù)能力得到了很大提高。隨著信息技術(shù)逐漸在教育教學(xué)活動中得以廣泛應(yīng)用，我越來越感到自己懂得太少，掌握的知識不足。作為一名教育戰(zhàn)線的中青年教師，此次有幸參加了教育信息技術(shù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這是一次很好的機(jī)會，因此在培訓(xùn)過程中，我一直懷著飽滿的熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)，大膽實踐，在學(xué)習(xí)之余還不時提醒同事抓緊時間，和他們交流學(xué)習(xí)體會，所以彼此的教育技術(shù)能力進(jìn)步很快。參加這次培訓(xùn)我的心得體會總結(jié)如下：
1、提高了教育信息技術(shù)的素養(yǎng)
“學(xué)高為師，身正為范”第一天的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)就讓我感覺到：作為一名教師要做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。同時，我們也認(rèn)識到教師的成長也離不開教育信息技術(shù)，信息技術(shù)對教師來說是一個新問題，特別是中老年教師。信息技術(shù)使老師面臨著如何成長，如何應(yīng)對的問題。通過此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到，學(xué)會把信息技術(shù)應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過程條理清晰，學(xué)生明白易懂，特別是思維導(dǎo)圖讓教學(xué)過程更明朗化，為我的教學(xué)增添了光彩，使我對課程發(fā)展、教育信息技術(shù)有了新的認(rèn)識。
2、提高了專業(yè)知識水平
這次給我們培訓(xùn)的老師，他們的教學(xué)經(jīng)驗，專業(yè)知識水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過他們耐心細(xì)致的講解，讓我認(rèn)識到學(xué)無止盡，自己的專業(yè)知識、學(xué)科理論等水平還有待于不斷地提高。培訓(xùn)所學(xué)到的東西，要在今后的教學(xué)生活中不斷地復(fù)習(xí)、鞏固、運(yùn)用。真正的把教學(xué)和教育信息技術(shù)整合，融會貫通。
3、教育理念不斷得到更新
通過學(xué)習(xí)，使我逐步更新了遠(yuǎn)程教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，在教學(xué)活動中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中，貫穿到班級管理中。在培訓(xùn)期間，老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學(xué)課例、教學(xué)設(shè)計、課題研究等，使我們能夠理論聯(lián)系實際，切實提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問題，發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學(xué)中的差距與不足。
4、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)
通過這次培訓(xùn)，使我對遠(yuǎn)程教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了，有一種“天更藍(lán)、地更綠、水更清”的感覺。短暫的30多天學(xué)習(xí)，培訓(xùn)老師給我留下了深刻的印象，而我是得益最多的，他們使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認(rèn)識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我一定把這些感悟用在以后的教育教學(xué)中，并不斷的完善它。把教育技術(shù)這種新的教學(xué)模式，合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時，加快教師專業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此通過對教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧，通過對教師專業(yè)能力的時代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制，明確教師的專業(yè)成長與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此，努力實施繼續(xù)教育工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊伍的建設(shè)，開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實力、綜合實力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的'研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。
研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。
小學(xué)教師教育反思6
在人們眼中，教師是辛勤的園丁，是默默燃燒的蠟燭，是學(xué)生靈魂的工程師，是傳道授業(yè)解惑者。這些贊美之辭，對平凡普通的我而言，是一種無形的巨大的壓力。初為人師的我，頂著這樣的壓力走上講臺，心中不時冒出一個大大的疑問：我能教給我的學(xué)生什么，我該教給我的學(xué)生什么？于是，我努力地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，把自己最好的一面展現(xiàn)給我的第一批學(xué)生們。可是，當(dāng)我在講臺上唾沫橫飛地展示自己的才華時，我發(fā)現(xiàn)，下面的學(xué)生多數(shù)是眼神渙散的。他們的心，并沒能與我產(chǎn)生共鳴。是我出現(xiàn)了問題，還是他們？新的疑問又出現(xiàn)了。是他和她，我那些可愛的學(xué)生們，解決了我心中的疑團(tuán)，讓我走出工作的迷霧，認(rèn)清前行的方向。
一、他，是我工作第一年的一個學(xué)生。他的語文成績并不出色，但是他的字寫得漂亮，我常常在課堂上表揚(yáng)他。有一次，他在周記中向我表達(dá)感謝之意，說因為我的表揚(yáng)使他對學(xué)習(xí)充滿了信心，并且開始對語文學(xué)習(xí)有了興趣。讀完周記，我訝然。沒想到我不經(jīng)意的一番表揚(yáng)，竟然有這么大的作用。某一天晚上，我去他們班下晚自習(xí)，他趴在桌子上睡覺。第一節(jié)下課后，我把他從教室里叫了出來，詢問他睡覺的原因。一開始，他什么話也不愿意說，一臉倔強(qiáng)地站著。“老師叫你出來，是關(guān)心你，不是要指責(zé)你。一直以來，你給老師的印象很好，今天晚上會趴在桌子上睡覺，肯定是有原因的。老師知道你有心事，如果不方便說，你可以寫在周記里和我交流下看法。有事情應(yīng)該說出來，尋找解決的方法，而不是任它爛在肚子里。”說完這番話，我就讓他回教室去了。隔天的語文課上，他把周記交到了我手上。在周記里，他向我敞開了心扉，訴說了晚自習(xí)睡覺的原因。
原來他是單親家庭的孩子，是他母親把他和哥哥一手帶大的。他在周記里寫道：‘“老師，自從懂事以來，為了不讓我媽操心，我一直努力做個乖孩子。可是昨天，我卻讓我媽傷心了。因為她要我去看望生重病的爸爸，我不愿意去。老師，我想您應(yīng)該明白，我不是故意讓媽媽傷心，我只是沒辦法去看他——那個我一出生就把我拋棄的所謂的父親······”看完周記，我的心情久久不能平靜。我慶幸，慶幸自己昨天沒有用簡單粗暴的方式批評他，要是那樣做了，該在他年輕脆弱的心靈里埋下怎樣危險的種子？同時，我也意識到，這是他人生中關(guān)鍵的一個時刻，如何引導(dǎo)他，才能幫助他順利跨過這個坎呢？在他的那篇周記下，我回了這樣幾行字：“俗話說父母不嫌兒女丑，兒女不嫌父母窮。我們不能選擇父母，但我們可以選擇對待父母的態(tài)度。你的父親也許不是天底下最好的父親，但我相信你會愿意做個讓你媽媽感到幸福和驕傲的兒子。去看看他吧，這是你們第一次見面，也可能是最后一次見面了。”當(dāng)他看望父親回來的那一天，給我打了一個電話。電話中他一度哽咽，停了很久才對我說出這樣一句話：“謝謝你，老師，因為你，我彌補(bǔ)了許多以來存在心中的一個遺憾。”這是我和我的學(xué)生的第一個故事。在這個故事中，我們以“周記”為媒介，進(jìn)行了心與心的交流，在這種交流中，我領(lǐng)悟到一名語文老師的成就感，并不是站在三尺講臺上的唾沫橫飛，不是自我才華的展示，而是真誠地關(guān)心學(xué)生，是幫助學(xué)生走出人生的困惑。感謝他，讓我悟到為人師表的第一個樸素真理。
二、她，是我工作第三年的一個學(xué)生，我的語文科代表。個子小小的她，長著一雙慧黠的眼睛。她極具寫作才華，寫起文章來行云流水，但是性格孤傲，不夠合群。在我的語文課上，她的作文經(jīng)常被我拿來當(dāng)范文，但每次我念她的文章時，總會響起不知從哪個角落里傳來的噓聲。次數(shù)多了，她也受不了了。有一次她跑來和我說：“老師，以后不要再念我的文章了，他們都不喜歡我。”話剛說完，眼淚也跟著流下來了。我從沒見過她哭，也沒料到性格要強(qiáng)的她會哭。安撫了一番后，我對她說：“不要難過，他們也許不太喜歡你的性格，但同學(xué)們私底下都很喜歡你的文章的。你有沒有想過，為什么他們不喜歡你呢？”“我也不知道，我只知道他們背后都說我太高傲，總是一副不可一世的`樣子。老師，您應(yīng)該了解，我不是故意這樣的，我只是不知道和他們說些什么。”“呵呵，不用擔(dān)心。老師有辦法。”隔天的語文課上，剛好上的是馬丁路德金的《我的夢想》，在最后的活動環(huán)節(jié)里，我讓她上臺即興演講。在這次演講中，她第一次敞開心扉，向同學(xué)們展示她內(nèi)心真實的感受：“同學(xué)們，我今天要和大家講一個故事，一個孤獨女孩的心聲······她不善言辭，不太懂得和別人交流，是寫作，讓她感受到世界的美好與人生的快樂······她從來不曾拒絕別人溫暖的眼神，只是她還不懂得如何伸出自己的友誼之手······”演講還沒結(jié)束，同學(xué)們便對她報以熱烈的掌聲。自此以后，她漸漸地融入班集體，不僅得到同學(xué)們的喜愛，更成為我的一個得力幫手。這是我和我的學(xué)生的第二個故事。
在這個故事里，我領(lǐng)悟到一名教師的價值，不在于灌輸給學(xué)生多少的知識，而是你能教給他們怎樣的為人處世的道理，是如何引導(dǎo)他們?nèi)谌肷睿瑢ふ业阶约喝松膬r值所在。感謝她，是她讓我明白了為了師表的又一樸素真理。我和我的學(xué)生們的故事還在繼續(xù)，我的教育生涯也還在繼續(xù)。作為一名普通的中學(xué)語文教師，我的工作成績也許不是最出色，但是，在這個即將邁入第七個年頭的秋天里，我知道，我已經(jīng)找到了那一把開啟學(xué)生心靈之門的鑰匙。
小學(xué)教師教育反思7
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項談自我的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的.標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，
激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉，其實是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
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