歷史名人的愛國故事
歷史名人的愛國故事1
范蠡 ，字少伯，生卒年不詳，漢族，春秋楚國宛（今河南南陽）人。春秋末著名的政治家、謀士和實業(yè)家。后人尊稱"商圣"。他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥，功成名就之后激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財，自號陶朱公，乃我國儒商之鼻祖。世人譽之："忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下"
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了"楚辭"這種文體，也開創(chuàng)了"香草美人"的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
張良（約公元前250-前186年），字子房，漢族，傳為漢初城父人，今亳州市城父鎮(zhèn)。漢高祖劉邦的謀臣，秦末漢初時期杰出的軍事家、政治家，漢王朝的開國元勛之一，"漢初三杰"（張良、韓信、蕭何）之一。以出色的智謀，協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢之爭中最終奪得天下。待大功告成之后，張良及時功成身退，避免了韓信、彭越等鳥盡弓藏的下場。張良在去世后，謚為文成侯（也稱謚號文成），此后世人也尊稱他為謀圣。《史記》中有專門的一篇《留侯世家》，用以記錄張良的生平。
被逼臣服單于
蘇武是代郡太守，華夏志士，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷栘中廄監(jiān)。天漢元年(前100)拜中郎將。當時中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權匈奴的關系時好時壞。公元前100年，匈奴政權新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
被流放
最初，單于派衛(wèi)律向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和官人，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當時正值嚴冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關進一個露天的大地穴，斷絕提 蘇武
供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。過了好些天，單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說："既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。" 與他的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發(fā)現(xiàn)這些羊全是公羊。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的'。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野草逮兔子，冷了，就與羊取暖。這樣日復一日，年復一年，使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白了。
回國
在貝加爾湖，蘇武牧羊達十九年之久，十幾年來，當初下了命令囚禁他的匈奴單于已去世了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢昭帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。 后來，漢朝使者到了匈奴地區(qū)，終于得知蘇武依然健在，于是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的腳上系著帛書，帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。 在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關系很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死后，蘇武因為參與了擁立漢宣帝，被賜爵關內(nèi)侯。
編輯本段蘇武回歸
經(jīng)過漢武帝三次重大戰(zhàn)役的打擊，匈奴的軍事實力大為減弱，只好遠遁漠北。元狩末年，匈奴貴族向漢王朝表示請求和親，漢王朝也有意休戰(zhàn)。匈奴貴族的和親目的在于恢復武帝以前漢與匈奴的不平等關系，這對于漢王朝來說當然是不能接受的；而漢王朝則要匈奴臣服，成為漢王朝的 外臣 ，這在一貫以漢王朝為掠奪對象的匈奴貴族來說，也是不能接受的。這樣，雙方多次互派使者進行談判，但由于雙方互不相讓，甚至以扣留使者相要挾，而無法達成協(xié)議，從而形成元鼎至太初十余年間打打談談的局面。蘇武就是在這種背景下出使匈奴的 蘇武
歷史名人的愛國故事2
范仲淹“先憂后樂”
不明白他為什么這樣，他寫了一篇叫《岳陽樓記》的文章，作了回答，表示自己要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
這就是說，一個愛國愛民的`人，要甘心情愿比別人先吃苦，比別
人后享樂。范仲淹的“先憂后樂”思想，是我們民族寶貴的精神財富。
歷史名人的愛國故事3
王昭君出塞
漫漫黃沙掩蓋不了你絕世的風華，高山峨峨止不住你前行的腳步。一代奇女子王昭君甘愿放棄安穩(wěn)后宮的生活，深入這外看來與世隔絕的大漠荒野，不得不令人深思，這是一個怎樣的女子，有著如此的大義與凜然。我們從王昭君出塞的故事里面又能看到什么呢?
昭君，一位生長在漢朝巴山蜀水的的奇女子，她的一生充滿了傳奇與奧秘。年幼便貌美如花，后被召入宮中，小小年紀便貌美出人的她原本能夠憑借自己不凡的容顏與過人的'才智在后宮中謀得一席之地，甚至能夠穩(wěn)坐后宮重要位置，但因生性高潔淡泊不肯賄賂畫匠致使畫匠弄虛作假讓她始終未被皇帝發(fā)現(xiàn)，偶然之間也許是冥冥之中的注定，邊疆匈奴提出與大漢和親的要求，皇帝不舍得自己的寶貝女兒進入這環(huán)境惡劣的邊疆地區(qū)，所以打算在后宮女子中選一名才智雙全的女子作為和親的對象，不過后宮女子無一愿進入這傳言中黃土漫天落后貧瘠的疆漠，這時，王昭君這位智慧與美貌并存的女子毅然決然的選擇了遠嫁這片落后的疆土，也就是歷有名的“昭君出塞”。
昭君的遠嫁給匈奴地區(qū)帶去了大量的科學知識，促動了當時匈奴地區(qū)的社會發(fā)展，“高山峨峨，河水泱泱”正是因為昭君的毅然決然才得以開創(chuàng)了大漢與匈奴長達數(shù)百年的友好往來，試想如果沒有當初昭君的遠嫁塞外，怎會有這數(shù)百年來漢匈交往繁榮?她無愧于這奇女子的稱號，無愧于“平沙落雁”的千古絕唱。王昭君出塞的故事告訴了我們很多很多。
歷史名人的愛國故事4
顏真卿為國殉難
唐朝的時候，有個地方官叫李希烈，為實現(xiàn)個人野心，發(fā)動叛亂，四處燒殺搶掠，使百姓遭難，國家也受了損失。怎么辦呢？當朝宰相就向皇帝建議，讓太師顏真卿去勸說李希烈歸順朝廷。皇帝同意了，就讓年過70的顏真卿去見李希烈。其實，這是那個宰相出的`壞主意。因為顏真卿為人正直，不肯巴結討好，得罪了宰相。宰相明知李希烈不會歸順，卻讓顏真卿去，想借刀殺人。顏真卿也深知此去兇多吉少，可為了國家的安寧，他毫不猶豫地去了。
果然，李希烈見到顏真卿，立刻讓部下拔出刀，圍著他破口大罵，說要吃他的肉。顏真卿挺身屹立，怒視著叛賊。李希烈等人勸他投降，他說：“我來勸你們投降，你們反來勸我，我豈能受你們的利誘威脅。我快八十歲了，還怕死嗎？”李希烈命人挖了坑，要活埋他。顏真卿冷笑說：“我既然敢來，就不怕死，要殺就殺！”他為自己寫好了祭文和墓志，做好了死的準備。
過了些日子，李希烈又叫人堆上柴草，點著火，對顏真卿說：“不投降就燒死你！”顏真卿視死如歸，毫不猶豫地向火堆撲去，倒是那伙人嚇得把他拉住了。李希烈見顏真卿軟硬不吃，決定殺了他，派人去把他勒死了。顏真卿就義前，仍大罵不止，表示自己為國盡忠決不屈服的意志。這位愛國老人為國家獻出了自己的生命。
歷史名人的愛國故事5
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋時，他曾率領兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守后，他轉移到南方，與各將領抵抗敵人，保衛(wèi)國家。后來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終于壯烈犧牲。
文天祥的時代，正是蒙古族侵略南宋的時代。
1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就理應負起保衛(wèi)祖國的責任。1275年，他毅然變賣了家產(chǎn)，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應，加入他的抗敵隊伍。
因為元軍勢力強大，文天祥和其他將領抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存有，我也存有;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一個船夫的`協(xié)助，乘機逃脫。他歷經(jīng)很多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復了一些失地。
1278年，文天祥在一次戰(zhàn)役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以來，有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都，關在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴。”不過，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報答國家的機會，只能到此了。”
文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!
歷史名人的愛國故事6
“精忠報國”的岳飛
800多年來，岳飛“精忠報國”慷慨悲壯的動人故事，一直在我國人民中間廣為流傳。
岳飛(公元1103—1142年)出生于河南省湯陰縣一個貧苦農(nóng)家。據(jù)說岳飛呱呱墜地的那天傍晚，剛巧一只大鳥從屋頂上飛鳴而過。父親岳和便給他取名叫“飛”，字“鵬舉”。
岳飛青年時代，是在國家內(nèi)憂外患之中度過的。宋朝統(tǒng)治者縱情享樂;長期生息在我國東北的女真族勃然興起，建立了金政權。1127年金攻陷宋都城汴京，北宋宣告滅亡。
這個年，岳飛正好24歲。這個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人，盼望有一天能夠投身疆場，為國家報仇雪恥。當招募“敢戰(zhàn)士”的消息傳來時，他報名參軍。就在他走上戰(zhàn)場的前夕，深明大義的母親，特意在他背上刺下“精忠報國”四個大字，囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍后，一直堅持戰(zhàn)斗抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領的“岳家軍”不畏強敵，獨當一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，“岳家軍”聲威大震。而趙構卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人。為了拯救淪陷在敵占軍的苦難同胞，把敵人驅(qū)逐出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書給皇帝趙構，堅決反對繼續(xù)向南逃跑，力諫趙構返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，一定能夠收復中原。這道奏書進呈后，觸怒了趙構和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職，非所宜言”的罪名，把岳飛的.官職革掉了。閑居三個月后，岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國，消滅敵人，恢復故土，以報答父老鄉(xiāng)親。從此，岳飛又轉戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場上，而且越戰(zhàn)越勇，“岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚訝：“撼山易，撼岳家軍難!”
歷史名人的愛國故事7
清朝的后期，西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機商人，紛紛向中國走s毒品y片他們的目的，一是掠奪中國的財富；二是用毒品殘害中國人的身體，便於他們侵略．當時，很多正直的官員看透了英國人的險惡目的，堅決主張查禁
片．林則徐的態(tài)度最堅決．他說：再不禁煙，中國就不會有白銀當軍餉，就不會有強壯的士兵抵抗侵略了．為了國家的尊嚴，必須禁煙．皇帝就讓他去廣州查禁y片．林則徐到了廣州，命令外國商人把全部y片繳出來并保證不再私運y片到中國來，否則給予嚴懲．有些外國商人照辦了，可英國商人不肯繳，英國政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗．林則徐當機立斷，堅決行使主權，中斷與英方的貿(mào)易并不再供應食物和水．英國人沒辦法，只好繳出了y片．1839年6月3日這一天，林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的`毒品y片．他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴，是一位偉大的愛國者．
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