傳統(tǒng)文化的演講稿匯編15篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，很多地方都會使用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化的演講稿1
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我演講的題目是學(xué)習(xí)《做文明人的弟子守則》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來讀書的聲音：“弟子規(guī)矩，圣訓(xùn)，孝為先，信為后。潘愛公，親仁，閑容，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我忍不住停下來輕聲讀了起來。這是我看過的《弟子規(guī)》的大概描述。
我喜歡讀《弟子規(guī)》。
弟子的規(guī)矩，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)矩，賢者訓(xùn)練，孝順，我信。潘愛公，親仁，閑容，則學(xué)文�！卑�1000多字的文明禮儀改成了24個字。雖然只有24個字，但也確立了我的文明態(tài)度。
弟子的規(guī)矩是圣人的教誨，讓我明白了文明的道理：第一，在日常生活中，要孝順父母，愛兄弟姐妹。那就要慎重，誠實守信。平等友愛地與大眾相處，親近有仁有德的人，有閑有精力的話多方面學(xué)習(xí)。
之前一直不知道什么是文明，所以學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝順——小兄弟。
所有美德中，孝順是第一位的.。在我的印象中，父母對我一直都是百依百順的，我提出的每一個合理的要求都會想盡一切辦法來滿足我。我一直認(rèn)為父母為我做的一切都是正當(dāng)?shù)摹Ｓ袝r候父母關(guān)心我，跟我說幾句話，我卻覺得父母啰嗦。有時候父母讓我做一件事，我總是拖延，盡量避免。就算我做了，也只是馬馬虎虎，敷衍了事。樹欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)。對孩子來說是最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“家長要打電話，我們不能耽誤。父母決定的時候不要偷懶。父母應(yīng)該尊重他們教的東西。父母的責(zé)任一定要接受。“為了不辜負養(yǎng)育過自己的父母。這就是文明。
之前一直不知道什么是文明，所以學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——遍。
誠信是三月的春風(fēng)，五月的花海。商人說，誠信是寶貴的名譽，無價的財富；長輩們說，誠信是一本厚厚的日記，是一份不可背叛的人生契約；我說的老實，就是兩個小指頭勾起來之后，百年不變，一千年不后悔。
可能有些朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒長大！如果是這樣的話，那你就錯了，非常錯！當(dāng)你把果皮扔在干凈的操場上，你誠實嗎？當(dāng)你看到老人上車假裝閉眼的時候，你老實嗎？當(dāng)你為了一時的虛榮心而考試作弊的時候，你誠實嗎？我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，我們有太多的不誠實！
這是不文明的！
之前一直不知道什么是文明，所以學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：和諧——愛所有人，同時愛仁有余力，然后學(xué)中文。
和諧的人，德行高尚的人，自然受人敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族，你們都是同類，要和睦相處，互相配合。這是一個文明人。學(xué)完《弟子規(guī)》，我明白了我們校長的座右銘：你今天笑了嗎？就是教我們做一個人際關(guān)系和諧的文明人。所以，如果有余力，就要珍惜時間，多學(xué)習(xí)。能夠親近仁義之人，向他們學(xué)習(xí)，會讓我們的美德一天天提高，減少我們的錯誤。你也會變得更加賢惠，成為一個文明人，受到人們的尊重。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起來讀一讀，記住“弟子之規(guī)，圣人之訓(xùn)，一孝二信”。潘愛大眾，但親仁，余力，遂學(xué)文學(xué)“！這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，也是學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們將置身于《弟子規(guī)》的文明世界！我深信有了它，我們會飛得更高、更遠、更廣！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
傳統(tǒng)文化的演講稿2
各位同學(xué)：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚�！眹鴮W(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的.規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個渾然的星體上，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
每個人都生活在一定的文化環(huán)境中，文化環(huán)境中對人的影響，往往很大，從我們出生的那一天起，就受到中華文化的影響。那端午的龍舟，中秋的月餅，清明的寒食無不顯著中華文化的特點。那么，從總體來看，中華文化的特點有哪些呢？
中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家，民族都是群，而群就是公。《禮記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對朋友和家人的義，又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對君主，則有臣下對帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對君主的忠心。在三國時期，諸葛亮為報劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義：一是對人的尊崇，二是對人的品性和節(jié)操的`肯定。唐太宗說過：水能載舟亦能覆舟。推廣到治國，則為人民既能擁護一個王朝，也能推翻它，表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美。孟子有一段名言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣賢。例如孔子被成為圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心，以圣賢為中心，只要認(rèn)真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜” 中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
傳統(tǒng)文化的演講稿4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我是xx中學(xué)王xx，今天我國旗下講話的題目是：文化的呼喚。
傳統(tǒng)文化是一個歷史味濃郁的詞語，儒家文化、道家思想、禮儀習(xí)慣看起來非常抽象，但它們實實在在在我們身邊，傳統(tǒng)文化并不高冷，相反它很接地氣，舉一個簡單的例子，大家每天吃飯時所使用的筷子可是大有講究，它的長度是七寸六分，代表人有七情六欲,以警示世人為人正直，不行齷齪之事。使用時活動的一根為陽，不動的一根為陰，充分表達了萬事萬物皆有陰陽的古代哲學(xué)思想，所以，一雙筷子，即代表人要控制七情六欲，又象征陰陽相濟，即為養(yǎng)生。當(dāng)我們羨慕西方人優(yōu)雅地使用刀叉時，可曾想過小小的`筷子也蘊藏著人生哲理；當(dāng)我們熱衷于圣誕節(jié)愚人節(jié)這些洋節(jié)日時，可曾想過春節(jié)中秋節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日更能表達我們深藏的情意；當(dāng)我們只會哼唱流行歌曲的時候，可曾想過京劇昆曲更能震撼人心。而讓人痛心的是，當(dāng)西方人開始興起“中國熱”，對中國的傳統(tǒng)文化抱有極大的熱情并對他們開始保護的時候，作為與中國文化最為親近的我們，卻對我們應(yīng)該引以為傲的中國文化抱有鄙棄、厭惡的態(tài)度。我們應(yīng)當(dāng)反思，在快餐文化、西方文化的沖擊之下，我們的傳統(tǒng)文化究竟該走向何方，是沒落還是輝煌。
傳統(tǒng)文化在向我們呼喚，他需要我們伸出雙手，去創(chuàng)造他的未來。里德曾說過：文化不能從上向下壓，因為它應(yīng)該是從下面高漲起來的。近年來，國家積極開展文化保護，一些燦爛的文化遺產(chǎn)得以保存和傳播：20xx年春晚一曲華陰老腔，驚艷了無數(shù)中國人11月30日;中國的“二十四節(jié)氣“被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄……我們看到了政府所作出努力，但文化傳承，更多時候需要我們的助力，當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心的去熱愛它們的時候，文化的魅力也就油然而生。我們不需要做多么偉大的事情，只需要從身邊做起：每一次早讀課，請認(rèn)真的誦讀那些經(jīng)典，而不是敷衍了事或昏昏欲睡；每一次在校外看到一些老爺爺老奶奶聚在一起唱戲曲的時候，請報以微笑而不是蹙眉；每一次外出旅游時，請認(rèn)真的聆聽當(dāng)?shù)氐奈幕皇侵活欃徫锖团恼铡鳛橹腥A兒女，我們應(yīng)當(dāng)感到慶幸，我們擁有長達五千年的文化長河，我們的文明從未斷絕，這是我們獨一無二的財富，所以，讓我們一起努力讓傳統(tǒng)文化的群星閃耀！
傳統(tǒng)文化的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
六十年，整整六十年了，歷史的車輪在不經(jīng)意間前進，然而半個多世紀(jì)前熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊回蕩。那些熱血青年們，不惜用鮮血和生命來保家衛(wèi)國的熱血青年們，就是我們永遠緬懷的烈士。
清明節(jié)在春的懷抱中，悄悄地走來，我們來到烈士陵園，拜謁你，長眠的英雄，遠逝的畫面，已載入歷史，英雄的壯舉，化作一尊不朽的雕像，曾記得多少烈士為我們拋頭顱、灑熱血，他們不惜自己的生命為我們開拓了一片廣闊的天空，讓我們無憂無慮地自由飛翔，而他們卻在這里靜靜地躺了下去，永遠的離開了我們。在他們之中有共產(chǎn)黨員，也有普通的中華兒女，但他們的言行卻都是為了保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)這片神圣的土地。
也許我們無法知道他的名字，也許他們沒有像毛主席、周總理那樣偉大。而他們卻做出了不平凡的壯舉。我們歌頌他們，我們緬懷他們，他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。面對敵人，他們臉不變色心不跳，挺起胸膛，站在灑滿鮮血的戰(zhàn)場上，濃煙滾滾，炮彈橫飛，喊殺聲、火炮聲，震耳欲聾，而他們沒有膽怯，血染戰(zhàn)袍，壯烈犧牲，為抗戰(zhàn)流盡最后一滴血。革命先烈為我們踏出了一條社會主義的光明大道，革命先烈為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活，難道我們還有理由推卸我們報國的責(zé)任嗎？
如今，我們作為跨世紀(jì)的一代，面對未來，祖國的前途無限光輝燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情和樹立報國之心。當(dāng)看到一個個海外歸來的游子們，用他們的知識報效我們祖國時，我們更深刻地認(rèn)識到了愛國情操的巨大動力。它才真正代表著一個民族的信念，它才真正是一個民族的.象征。我們作為新世紀(jì)的接班人，就應(yīng)該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，從我做起，從現(xiàn)在做起，緊緊團結(jié)在黨中央的周圍，踏著革命烈士的足跡，努力建設(shè)新中國，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。最后請允許讓我用毛主席的話作結(jié)束語：“成千上萬的革命烈士，為了我們今天的幸福，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們踏著他們的腳步，繼承他們的遺志奮勇前進”。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結(jié)束時宣言：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查，這個會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國�；叵肫饎偛抛约旱臉�，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？
中國傳統(tǒng)文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在，所以我們應(yīng)該正視文化，還原真實的文化。
中國傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的'自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認(rèn)可，而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！
中國傳統(tǒng)文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。
《道德經(jīng)》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道�！笨梢�，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。
中國傳統(tǒng)文化演講稿 篇尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個渾然的星體上，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
每個人都生活在一定的文化環(huán)境中，文化環(huán)境中對人的影響，往往很大，從我們出生的那一天起，就受到中華文化的影響。那端午的龍舟，中秋的月餅，清明的寒食無不顯著中華文化的特點。那么，從總體來看，中華文化的特點有哪些呢？
中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家，民族都是群，而群就是公�！抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對朋友和家人的義，又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對君主，則有臣下對帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對君主的忠心。在三國時期，諸葛亮為報劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義：一是對人的尊崇，二是對人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過：水能載舟亦能覆舟。推廣到治國，則為人民既能擁護一個王朝，也能推翻它，表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美。孟子有一段名言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣賢。例如孔子被成為圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心，以圣賢為中心，只要認(rèn)真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”
傳統(tǒng)文化的演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我要演講的題目是：中華出色傳統(tǒng)文化。
俗話說的好：“中華文化博大精深�！敝腥A傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對中華美德有著獨到的見解。
晁說之說過：“不信不立，不誠不行�！边@就是中華美德——誠信。
父愛比山高，母愛比海深，這是中華美德——孝順。
魯迅爺爺曾經(jīng)說過;“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的`人�！边@就是中華美德——感恩。
華羅庚說過：“聰明出于勤奮，天才在于積累�！边@是中華美德——勤奮。
盧梭還說過：“善良的行為使人的靈魂變得高尚。”這是中華美德——友善。
中華民族不但有著優(yōu)良的美德，還有著豐富的歷史文化。
同學(xué)們，你們知道我國的四大名著有哪些嗎?讓我來告訴你吧!
四大名著有：《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。它們個個都是作家嘔心瀝血的作品呢!還有流傳千百年來的歷史故事：屈原投江，孔融讓梨，司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事：嫦娥奔月，后羿射日，女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事：揠苗助長，守株待兔，掩耳盜鈴……其中，我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠……”他教會了我做人的道理。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始：讀圣賢書，立君子品，做有德人;要行得正，坐得端;要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神。努力學(xué)習(xí)出色文化，傳承傳統(tǒng)美德。
作為中華兒女，我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，同學(xué)們，讓我們一起努力，昂首闊步，向著和諧而文明的社會前進吧!
傳統(tǒng)文化的演講稿8
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的.過程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛護他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆�，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的演講稿9
建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系，是我國當(dāng)前思想文化領(lǐng)域的一項重要的戰(zhàn)略性任務(wù)。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神和思想氣力，是我國當(dāng)前乃至今后相當(dāng)一段歷史時期在思想文化建設(shè)領(lǐng)域的一項戰(zhàn)略性任務(wù)。我們要致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建構(gòu)，以便更好地保護、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地詮釋和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。唯有這樣，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進當(dāng)代中國社會，與現(xiàn)代文明建立起深度對話的關(guān)系，在傳承的過程中得到創(chuàng)新性的發(fā)展。
實現(xiàn)中國夢，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代主題的融合。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族自近代以來的一個夢牽神繞的期盼。何謂復(fù)興？唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過的民族，才有資格提出復(fù)興的目標(biāo)；唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢想的民族，才有氣力提出復(fù)興的目標(biāo)；唯有真正偉大的民族，才不會在苦難中沉淪，反而會從苦難中奮起。長達數(shù)千年的中華文明，是中華民族復(fù)興的深厚文化底蘊和實現(xiàn)偉大復(fù)興需要著力汲取和挖掘的重要思想資源寶庫。
實現(xiàn)中國夢，須歷史地、理性地對待中國傳統(tǒng)文化。無論主張全盤復(fù)原傳統(tǒng)文化的.文化守舊主義還是倡導(dǎo)全盤否定傳統(tǒng)文化的文化虛無主義，題目皆在于長期以來對中國傳統(tǒng)文化缺乏全面科學(xué)的研究和理性分析。事實證實，假如不能擺脫那種一切皆好或一切皆壞的二元對立思維模式，不能及時調(diào)整對待傳統(tǒng)文化的心態(tài)，就不能建立起傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系與機制。
今天，我們一邊要致力于研究、建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，保護好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一邊要詮釋好和傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣才能不僅使中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)在人民大眾心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果，也才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、與世界文化發(fā)展趨勢相符合、與全人類優(yōu)秀文化相匯通。
傳統(tǒng)文化的演講稿10
尊敬的各位老師。親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，這些節(jié)日無一出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。 中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的.精神文化遺產(chǎn)。弘揚傳統(tǒng)文化的演講比賽稿3
從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼；當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道七夕節(jié)的人越來越少，而知道情人節(jié)的人越來越多了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化，學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然現(xiàn)在的世界正在多元化，但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟！因為我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代？這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們要用行動來作為回答的；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們共同保護，共同繼承的使命。傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚？看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
近百年來，由于種。種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。我認(rèn)為這些人當(dāng)中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后，再請父母安睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎？
傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光；傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天；傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！
傳統(tǒng)文化的演講稿11
大家好!
當(dāng)流行文化席卷中國，眾人沉醉于才藝選秀，迷戀于炫富，有誰還能靜下心來，去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的文化遺產(chǎn)?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化的博大精深?
當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個頻道，當(dāng)時尚雜志堆滿了整個書架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化，卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無人聆聽。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!
浩大的中國，號稱14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的`不僅僅是軍事的強大，經(jīng)濟的昌盛，更是他們能有屬于自己的語言——漢語。可現(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會，是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;
當(dāng)時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;
到那一刻，人們就能正視娛樂，正確地認(rèn)識到娛樂的利與弊，理性地對待娛樂，明白娛樂只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實的生活。
那一刻，人們能知道漢語言文字的重要性，重新認(rèn)識、對待中國瑰寶，讓生活更加充實!
弘揚傳統(tǒng)文化，讓民族文化不再衰退!
傳統(tǒng)文化的演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:
大家好！
我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)文化。再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。
冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強大的.生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進的方向。那么作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢？
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥韺儆谖覀�，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝。
傳統(tǒng)文化的演講稿13
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為華夏子民，我們的經(jīng)濟發(fā)展受到眾人矚目的同時，而中華出色的文化卻在悄然流逝，我們該喜還是該憂?
毋庸置疑，改革開放后中國各個領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。國門的打開確實帶來了各路的先進思想，活躍和激蕩了國人的觀念。也正是這樣的文化環(huán)境中，新舊文化的`矛盾、中西方文化的碰撞，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的比較，這些問題與變化都不可避免的涌來。許多人不會握毛筆，不懂茶文化，沒見過八仙桌，這些傳統(tǒng)文化正離中國人越來越遠，它已經(jīng)成為了沉痛的事實。
雖然傳統(tǒng)文化不盡是好的，難免有一些糟粕，但其精華是遠遠超過流毒的，不然中國文明怎么會在古老的歷史長河中熠熠閃光?然而，在這個急功近利的社會，蘊涵著中國文化的悠久傳統(tǒng)卻是被當(dāng)做了工具，對其只是唯物求功而忽視了其本身的價值。功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必將帶來精神生活的貧瘠。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給人們生活領(lǐng)域帶來了一系列變革。單單拿電視來說，它給我們帶來了許多便利，而這種便利在總體上是推進了文化，還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時代中，文字只是我們進入出色文化的媒介，我們在文字中徜徉與思考。而在電子設(shè)備日普遍的今天，文化與知識以更加直觀的方式表現(xiàn)出來，人們不再需要進行思考與理解，電視上的一類節(jié)目甚至忌諱思考，因為這會影響觀看。在電視上的一切內(nèi)容都以娛樂的方式表現(xiàn)出來，文化不同程度的轉(zhuǎn)變成娛樂，而這樣，原本意義上的文化卻也蕩然無存了。
不可否認(rèn)，在娛樂至上的環(huán)境中，各種嚴(yán)肅的文化精神都不被嚴(yán)肅地看待，這無可聲辯地表明，文化在漸漸衰退。不僅如此，中國出色的文化傳統(tǒng)也岌岌可危。面對外來的文化，中國文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落，外國文化有其特色與優(yōu)點無可厚非，但可怕的是國人的崇洋媚外心理。大學(xué)語文不及格無所謂，但英語過不了四級卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來越不被重視。
面對傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該保持其豐富多彩的生活方式，在原來的基礎(chǔ)上使其更多樣化，是多種文化交相融合，而不僅追求功用。
傳統(tǒng)文化的演講稿14
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
近年來，隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起，其迅猛的來襲與滲透，不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化，在外來文化潮流的沖擊下，便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化，說外語，著洋裝，慶祝著洋節(jié)日，宣揚著他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時，只有堅守傳統(tǒng)文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的.魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書畫，一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期，北人南侵之際，中原人被迫大規(guī)模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守，給南方帶來了先進的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里，我們不應(yīng)該感到羞愧嗎? 堅守傳統(tǒng)文化，是民族的根本，更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手，認(rèn)識傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的演講稿15
老師們、同學(xué)們：
四月的春風(fēng)輕輕吹過耳畔，站在烈士墓前，遙遠的思緒滾滾涌入眼簾……我仿佛看見了江姐的錚錚傲骨，董存瑞高舉的炸藥包，黃繼光挺起的胸膛；我仿佛目睹了劉胡蘭“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的豪邁，吉鴻昌“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”的慷慨，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”
的激昂……更有千千萬萬個無名戰(zhàn)士“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”的凜然正氣！
我們有信心，因為我們有榜樣！同學(xué)們，讓我們肩負起歷史責(zé)任和使命，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為我們的祖國增光，為她添彩！
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的'遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！
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