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中學作文

時間：2024-07-31 08:22:03 作文我要投稿

【熱門】中學作文集合六篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的中學作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】中學作文集合六篇

中學作文篇1

　　巫峽中學在錦繡的巫山城正中的廣東路上，貼近最繁華的街道，也是巫山最重要的學校之一。它寧靜幽雅，人杰地靈。

　　從校門往里走，道路寬闊干凈，兩旁的各種花草樹木映襯著這所學校，眼前一片綠色，給人以清新和寧靜。樹木四季常青，正如巫峽學子們的活力四季永存。逐步往里走，兩旁出現了校展覽刊，刊里有優秀學生和優秀老師的照片，展現著巫峽中學的文化。

　　穿過刊物處，就到了水泥操場，操場說大也不大，說小也不小。用水泥鋪成的操場雖不如塑料操場好，但這也正使它沒有其他學校的使人眼花繚亂，更添上了一抹淡淡樸素的`味道。“麻雀雖小五臟俱全”自然是形容的妙的，操場里有三個籃球場，兩個羽毛球場和跑道。為學生們上體育課，課間休閑提供了場所。

　　站在操場正中央，北面就是舞臺了，它形狀似長方形，是舉行開學典禮、升旗儀式等重要儀式的場所。左右兩側各有一盆盆栽，在空蕩中做了重要點綴。四周是白墻，并無其他裝飾，更是集中體現了學校的幽雅與樸素。

　　于是你的目光必然會轉向教學區，正前方有醒目的大字：“成人成才，和諧發展。”進入教學區，在你面前的是一顆高大的黃果樹，它守護著代代巫峽學子，巫峽學子們也正像它一樣，高大雄壯，有著鋪天蓋地的雄偉激情和活力。教學樓有六層，裝載著54個教學班，3500多名學生和200名教職工。這里人才濟濟，培養出了多名優秀人才，這里的學生多屆蟬聯巫山縣中考第一名。

　　巫峽中學像一個勤奮的學生，它不驕不躁，不卑不亢，只是專心的“學習”，從它身上，你更能學到一種寧靜幽雅的高貴氣質和不愿服輸的向上品質，這是其他中學所沒有的。

中學作文篇2

　　手里的成績單被淚水放大到漫無邊際，這一次真的敗下來了。呆呆地看著它，心中有種難言的滋味，哭了許久，也想了許久。然而，失敗壓得無法從容，無法自信，只能任淚水滂沱，汪洋成海。

　　當淚水泛濫成災時，我想起了曾讀過的一則故事：一天，一只老驢掉進了一口枯井，農夫因為覺得不值得大費周折去救它出來，所以放棄了它。可又想到這口井需要填起來，所以這個農夫決定找鄰居們幫忙來填這口井。當第一鏟沙落到驢的身上時，驢子哭得很凄慘。出人意料的`是，不一會兒，驢子安靜下來。原來，當鏟進的泥土落在驢子的背上時，驢子就會迅速地將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面。漸漸地，驢子升到了井口，悠然自得地跑開了。

　　想到這兒，我突然有一種釋懷的感覺，是呀，人生何嘗不是如此呢？我們所遇到的種種困難挫折不就是加在我們身上的“泥沙“嗎？然而換個角度看，它們不也是一塊塊墊腳石嗎？只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然后站上去，即使是掉落到最深的井里，我們也能擺脫困境。

　　失敗了并不可怕，可怕的是信念倒下了，信心喪失了。一次考試的失利，只不過是前進中的一個小小的挫折。這小小的挫折，可能就是通往成功之路的一塊基石。我們應該正確地面對挫折，不要哭泣，淚水只代表懦弱與屈服，不要放棄，放棄只能注定退縮與失敗。抬起頭，微笑著接受下一次挑戰，并為之努力，不斷奮斗。只有這樣，才能乘上心中的“諾亞方舟“，到達成功的彼岸。

　　擦干眼淚，義無反顧地走下去，因為我明白，人生總在淚水中微笑，在挫折中成功！

中學作文篇3

　　光陰似箭，歲月如梭。轉眼間，六年的小學生涯已結束，而我也升上了中學。我就讀于育群中學，這是一所國民型學校。進入校門，我看到了一棟棟的建筑物，那些是我們的課室，我也看到了許多綠色植物，這為我們提供了良好的學習環境。

　　育群中學有三大種族的老師和同學。老師大多數是馬來人，而學生大多數則是華人。學校的設備也十分齊全，有科學實驗室，生活技能室，辦公室，電腦室等等的設備。這些東西讓我們的教學法變得十分便利，因為可以在科學實驗室里做實驗，在生活技能室里進行一些活動等等。

　　中學與小學最大的不同就是學習生活的改變。小學的數理是以華語作為教學語言，在中學，卻是以英語為教學語言。上了中學，我們所學的科目也增加了好幾個，例如：地理歷史和生活技能。我們所學的科目內容也變多了，題目也變難了。學習內容增加了，功課量也增加了許多。這和小學有很大的不同。上了中學，老師教課的方式變了，速度變得很快。不像在小學的時候，老師會一直解釋，直到我們明白。

　　中學的`紀律比小學還要嚴格，穿著必須整齊。每天下午必須在周會廣場集合，集合后才能回班。當我們走出食堂時，也要被巡查員檢查口袋，以避免有學生把食物帶回班。如果我們在學校犯錯，我們將被扣分，甚至停學。因此，我們不可以對師長和學長不禮貌，不可以亂丟垃圾，不可破壞學校的設備等破壞學校校規的事件。

　　當我們開始上中學時，會覺得不習慣或陌生而導致不能專心上課。但是上中學是人的必經之路，所以我們應該努力去適應中學的生活，慢慢接受它。正所謂：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，因此我們應該要努力讀書，才不會荒廢學業。我很感恩能夠升上中學，因為有些家庭的孩子因經濟問題，被逼賺錢養家而輟學。現在的我已經是一名中學生了！新學校，新環境，新同學，新生活，給了我一個全新的開始！我一定會努力讀書，已不辜負老師的一番苦心。

中學作文篇4

　　校園的林陰路上，純凈的陽光在葉隙中穿梭，淡藍色的天空中飄蕩著淡白色的云，一切一切的安適靜美構成一幅幅可人的畫面。閉上眼睛，那濃濃土香不禁讓我開始遐想，回到了60年前……

　　60年前的學生，一代代在這片土地上留下光輝足印，用辛勤的汗水播種這片土地，成功的花蕾在陽光下靜靜綻放，這片孕育了一代有一代學子的土地，讓年少時的我們找到了拼搏的斗志，生活的快樂，知識的滿足，精神的充實……

　　60年后的今天，你聽，那是喜鵲在歡唱，你看，那是細柳在搖擺，你觸，那是噴泉在飄散，春風又綠濟南中學。在春風中她更加生機盎然，古典與現代的結合，使之數年的容顏仍傾國傾城，且不失現代化的本色，濟南中學，這個歷盡風吹雨打的土地，在風雨后露出一道更亮麗的光芒……

　　我生活在這里，這里就像一張畫紙把五彩繽紛的我們深深映在上面。我們用最光彩奪目的顏色去渲染她。她變得更美了，美麗卻不妖媚，以實力說話，以優異的教學成果征服社會。

　　我生活在這里，她好比舵手一樣，為我們指點方向，喚醒沉睡中的眼睛，迷途中的心靈。她不僅傳授知識于我們，且教我們怎樣做人，解答年幼者的心中困惑。有時，我站在船頭，炫耀著自己的`光榮，而她則會加快船速，使兇猛的浪花濺我一身，她告訴我路還很長。

　　我生活在這里，看她那精神抖擻的樣子。她嚴肅認真地鍛煉我們，這些溫室中的花朵，讓我們在不平坦的道路上站的穩，走的快。讓我們漸漸適應這種競爭殘酷的社會，而在那靜靜的夜里，她心疼的為我們這一代感傷。

　　我生活在這里……

　　我漸漸睜開眼睛，仍舊站在這林陰道間，這里的一草一木都會與陽光媲美，這里的一花一樹會為莘莘學子講述代代故事。一切都很現實，陽光明媚，讀書朗朗，綠樹蔥翠，花兒嬌媚，我只是自豪的一笑那種感覺無法用文字描述，風陣陣吹過，那濃濃土香依舊回蕩，那嬌艷的花兒依舊搖擺……

中學作文篇5

　　生命猶如深夜的燭光，黑夜無聲，靜如死水，連一絲波瀾也沒有出現。透過窗欞，了無邊際的夜空藍得發黑，猶如未知的前程，也許下一秒，就會被這無盡的宇宙吞沒了，當生命無聲無息地消失，人世間彌漫的是多么深厚的悲哀和痛傷，生命也正如這黑夜，深得那樣透徹，肌體在風塵中漸漸老去，頗有幾分寒意。

　　我凝視這深夜，想著，黑夜來了，光明還會遠嗎？

　　“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這十四字的音節，輕輕地散落開來，給人以一種無法言說的惆悵和凄苦。多少次輕輕吟唱的瞬間，都會感覺他像水銀一般在暗中輕輕迸落。也好似荷花上瑩潔的露水那樣，有風吹過，不經意地瀉落在另一片荷葉上。

　　尋尋覓覓，你的內心一直若有所失，那一直苦苦尋覓的，是丈夫在世時的`愛情嗎？還是流亡之前美好的往昔生活？那美好的過去恍如夢寐，似乎和眼前的凄涼形成了鮮明的對比。而在尋覓的道路上，我們似乎永遠都不能讓自己的內心安適下來，站在速急的晚風中，原來單薄的衣衫被風吹透，這才在癡想往事中恍然驚覺，又一個寂寞的不眠之夜要開始了。然而此時，看到眼前的事物，這憔悴的黃花，舊日相識的大雁，料峭的西風，更覺得心灰意冷，縱有萬般的心事也早已成非，最是不堪忍受這黃昏的雨水，它們的到來，幾乎讓人的內心變得極度脆弱。細雨，點點滴滴，整個黃昏全被這單調的聲音占據了。那聲音如此清晰，聲聲入耳，疾風欺人，菊惹就愁，黃昏冷雨，所見所感都是傷心之事。

　　有誰曾因為生命里特殊的際遇，不經意跌入了困窘的境遇呢？往昔的繁華轉眼成了空幻，命遇開始露出了近乎冷酷的面目。最是多愁善感的黛玉，在葬花吟中道：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”是啊，人生就如這花一般，但這花在風刀霜劍之前，是明媚鮮妍的他曾經燦爛地開放過。同樣的，在生命黑暗之前他是充滿陽光的。黑暗之時是否能不要一直擴大他的寒冷孤寂，試著去觸碰那未曾注意的一角，他還保留這陽光的余熱。女詞人的晚年是凄苦的，帶有時世變遷，國家之難的深痛況味，想來人人都有痛苦的體驗，而常人總是試圖以時間來沖刷內心之痛，而靈心善感的女詞人，卻將這無處尋覓的惆悵之情，一人獨處的寂寞愁苦，變成了感人至深的章詞，這是為什么呢？因為她曾經擁有過陽光，她的生命曾經明媚而溫暖，她不曾忘記陽光的余熱。

　　黑暗和痛苦是生命不可缺少的一部分，但相信陽光可以將他調染得生動而有意義。

中學作文篇6

　　孟子說：“能與人規矩，不能使人巧。”文章做得好不好，屬于巧拙的問題；巧拙關乎天才，不是可以教得來的。如何才能做成一篇文章，這是規矩范圍內事；規矩是可以教可以學的以下是“梁啟超的中學作文教學法”希望能夠幫助的到您！

　　梁啟超是中國近代的大學問家，無論演講還是作文，都堪稱大師。《中學以上作文教學法》（摘自《梁著作文入門》，中國工人出版社20xx年1月第1版）始于梁任公先生于1922年在東南大學演講的筆記，后整理成文，刊行于世。說話和寫文章，就像吃飯睡覺一樣，是生活中最為平凡的事情，但并非每個人都做得好。其中的原因，一半在態度，是否對此引起重視；一半在方法，有沒有行家指點要領。本文即是梁啟超先生對于作文之法則規矩的講論，語言生動而有說服力，全面闡述了各類文體所應遵循的規則，以及提高作文水平的方法。今天看來，仍不失為一本指導作文的好書。下面是筆者讀后所做的提綱，發文以與對作文有興趣者共享。

　　文章好不好，以及能感到人否，在乎修辭。不過修辭是要有天才，教員只能教學生做文章，不能教學生做好文章。孟子說得好：“大匠能予人以規矩，不能使人巧。”時間懂規矩而不能巧者有之，萬萬沒有離規矩而巧者。——梁啟超

　　一、提綱

　　文章的作用，再把自己的思想傳達給別人。這句話，要分析一下：

　　1、自己的思想

　　a.有內容；b.有系統。

　　2、傳達給別人

　　a．所傳達的，恰如自己所要說的；b.令讀者恰恰理會得我的原意。

　　3、文章種類

　　a.以客觀的吸進來之物為思想內容者，這是從五官所見所聞……吸收進來的，這是記述之文；b.以主觀的發出來之自己意見為思想內容者，這是從心里面發出來的，這是論辯之文。

　　二、記述文

　　記述之文，可分兩種：1、記靜態；2、記動態。大概記述文，不外這兩種。但細為分分析又有：a.靜中之動；b.動中之靜；c.靜中之靜；動中之動。在靜態動態中，又有單純復雜之別：a.單純靜態；b.復雜靜態；c.單純動態；d.復雜動態。

　　無論記何種狀態，總要有兩方面都記到：1、外表的'狀態；2、內涵的狀態。無論動、靜、單純、復雜狀態，皆有外表及內含的精神。

　　書——書中篇目、章節，是外表。書中的精神所在是內含。

　　風景——記風景專記它的狀態是外表；觀者的心情是內含。

　　人物傳——記人的經歷是外表，記人的精神是內含。

　　戰記——戰記要一面使事實很明了（外表），一面使讀者明其因果（內含）。

　　記述之文無論記動靜單復狀態，要理清頭緒，最要緊的是把時間空間的關系整理清楚。因為空間時間都含有不并容性。記靜態的文以記空間關系為主，記時間關系為輔。記動態與之相反，以時間關系為主，記空間關系為輔。故前者最要注意整理空間，后者最要注意整理時間。但有一原則：記時間空間不能平均單調，詳略之間，要配置適當，這是作文的要道，所謂整理，就在這個地方注意。

　　三、記靜態之文

　　記靜態之文，最要整理空間關系。整理空間關系先要定出現觀察點如算學之有坐標。主要的觀察點分五種：

　　1、鳥瞰——最要提挈全部；

　　2、類括——最要分類綿密正確；

　　3、步移——最要層次分明；

　　4、凸聚——最要看出主眼所在；

　　6、臠嘗——最要能深入此部分。

　　四、記動態之文

　　記動態之文，是在講起來，不過記無數時間動作的集積。聚起來求它的效果總賬（不是幾流水賬）。所以這一類文研究的主點有兩件：

　　1、記動作集積得理法；2、求得總賬的理法。

　　記動態之文分兩種：1、記人；2、記事。

　　記人之文應該注意的有三點：

　　1、背景

　　寫背景也有兩件事要注意：a.不能寫的太多；b.要和本人事業有直接關系。

　　2、個性

　　描寫個性的唯一原則，是“凡足以表個性之言動雖小必敘，凡不足以表個性之言動雖大必棄。”

　　3、他心

　　記一人的事，有時不能專記本人，須兼記他人來做旁襯。因為一人的動作必定加在他人身上，所以不必撰寫本人，而寫因本人動作所發生的事，或別人對于他有什么動作，可以烘托出本人人格。

　　五、記事文

　　記事文以事為中心，記兩人以上之事，有時間的經過及相互動作，于看出這事的因果關系。凡記事不是記一件事，是記一組事。分組的標準有二：1、單組事時間的段落；2、復組事空間的范圍。

　　記事文的做法重要的原則有四條：

　　第一理法：分事前事集事后，斟酌詳略，說明它的因果做事的時間，總由此三階段，事前為因，事后為果，事際是由因得果的關鍵。記事文的通例，記事前最詳記事后次之事際最略。

　　第二理法：凡是足以說明因果關系的雖小必敘。凡是不足以說明因果關系雖大必棄。這一條是講選擇的方法。

　　第三理法：要審定這事的性質，是以一人為主體，還是以兩人或多數人為主體？若是以一人為主體，便以一人為中心，兩人便有兩中心。多數人便有多數中心。這層要看清楚。

　　第四理法：要注重心理現象。一事的成功，當然有物質的關系，然最重要的便是人的心理。人的心理是事的原動力，所以記一事不能只看物質上的變化，要看做事的人的心理如何，及其影響到別人的心理如何。

　　六、論辯之文

　　論辯之文，是自己對于某種事件發表主張，或修正他人的主張，希望別人從我（論辯文的效果是要能得人贊同）凡分五種：

　　1、說喻之文

　　說喻之文即對于特定的一個人，或一部分的人，發表自己意思。勸他服從某道理，或做某件事。

　　2、倡導之文

　　倡導之文即標舉一種政策或一種學術，樹堂堂正正之旗，對于全國人（非特定人）或全世界人，乃至將來之人，發表意見。

　　3、考證之文

　　考證差不多是論辯文之中堅，不用考證，很難做來一篇圓滿的文字。

　　4、批評之文

　　說喻和倡導都是自居第一位，批評之文有三種：a.自居于第二位者。人家有一說喻或倡導，我來批評他；b.自己第三位者（超然的）。兩方面互相爭辯，我拿公平的眼光批評兩邊的長處和短處；或人家出版一部書，我對于這書不立于反對地位，特將書中要點提出，對于書中好壞表示贊同，不好的地方表示反對，皆是此類；c.純粹以歷史的眼光來觀察，并無第二位第三位之關系者。

　　5、對辯之文

　　對辯之文，是答人家的批評，或不待人家批評我，而我先算到將有某種某種非難一一駁斥之。

　　論辯之文最要條件有二：

　　1、耐駁

　　論辯是希望人家從我，最好是將他不從我的理由駁倒，使我所說話人不能駁斥，始能達到這種目的。若要想說出話來人不能駁，必須應用論理學。應運論理學來做論辯文分兩層：

　　甲、自立

　　a.妥當的形式；b.真確的事實；c.嚴密的推理。

　　乙、應敵

　　說一句話總須預備駁難，這叫做應敵。應敵原則有兩條：a.忌隱匿；b.忌枝節。

　　2、動聽

　　同一內容，寫出來能動人與否，要看個人的技術如何。這已近于巧，然在技術上也有許多規矩，規矩明了才能談巧。這規矩有四種：a.急切；b.明晰；c.注重；d.對機。

　　七、教授法