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《祝福》讀書心得(14篇)
當(dāng)我們有一些感想時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家收集的《祝福》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《祝福》讀書心得 篇1
世界上有許多事情都是需要祝福的，都需要自己祝福自己，別人祝福自己，也是必不可少的。這樣，我們生活著才會有滋有味，因為我始終記得陳欣寫的那篇文章——《為自己祝福》里的一句話：“如果沒有別人為你祝福，那就自己為自己祝福。”
這個故事是真實的，在陳欣上大學(xué)時，她同舍共有6個同學(xué)。她們都是名門望派的小姐，穿著高檔的衣服，吃的是高檔的食品，而這個小女孩跟她們比起來，簡直是天鵝群里的.丑小鴨。就因為這樣，她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。
每次舍友過生日，她也都去祝福，為舍友買生日禮物，可是，她自己的生日總是會被遺忘，甚至她自己都不在乎。秋風(fēng)吹遍了校園的每一處角落，小女孩坐在圖書館前，她終于被吹醒了。她堅定的意志掠過她腦海：“如果沒有人祝福自己，那就自己為自己祝福。”(.)
她忽然意識到自己今天過生日，她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個蛋糕，還在地攤上買了一件最廉價的服裝。
也就是這個戰(zhàn)勝了自己的小姑娘，以后，她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望，就沒有最貧困的人。微笑著面對一切，這就是我的人生格言。
她心中想著的是祝福，就這樣，她的成績直線上升，她用自己的成績贏得了更多人的祝福。
看了這個故事，我知道了不管別人怎樣看你，反正你自己不要看不起自己。
《祝福》讀書心得 篇2
在《祝福》這篇文章里魯迅用細膩的描寫刻畫了很多生動形象的人物，如主角一生不如意的祥林嫂、保守派的魯四爺、使喚人的魯四嬸、不吃素的'柳媽……寫出了舊時吃人的封建社會的真實的一面。
魯四爺是一個封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他崇拜祖先，思想僵化，反對社會的一切變化。文章中開篇他向“我”大罵康有為，康有為主張變法，但他維護帝制，可見魯四爺?shù)乃枷脒�停留在什么境界。剛開始魯四爺對寡婦的祥林嫂已經(jīng)感到不滿意了，覺得一個寡婦不吉利，接著祥林嫂再嫁回來，魯四爺是不能容忍的，害怕玷污了祖先，在精神上壓迫祥林嫂，導(dǎo)致祥林嫂生存信心徹底毀滅。即使祥林嫂被掃地出門，因窮迫而死，他也要罵一聲“謬種”，可見他心里是多么的冷酷涼薄，自私無情。
不止在魯迅的小說里有這么冷酷自私的人，在現(xiàn)實的社會中也有很多這樣的人。
《祝福》讀書心得 篇3
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，但在舊社會她不但不能爭得一個做人的起碼權(quán)利，反而成為一個被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
一個是封建思想的影響，第二方面就是當(dāng)時社會上大多數(shù)人的冷酷與無情。這些才是造成祥林嫂悲劇的根本原因。魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。再有，封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。對于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘，她進行過不間斷的掙扎與抗?fàn)?在被虐待、被迫再嫁時，她掙扎她抗?fàn)帯?/p>
喪夫后逃到魯鎮(zhèn)做工;被婆婆出賣強嫁到賀家;后夫死于傷寒，兒子被狼叼去，自己被大伯趕出屋;重返魯鎮(zhèn)做工遭歧視，被看成是”傷風(fēng)敗俗“的女人。這四大波折使她遭受到一次又一次的打擊，從而使她一步一步走向絕境。在走向絕境的過程中，魯四老爺自然要負(fù)主要責(zé)任:他吩咐四嬸不讓祥林嫂沾碰祭祀用的器具，使祥林嫂的精神支柱完全摧毀。逼她再嫁，將她賣進深山里的`婆婆，趕她出門的大伯，用地獄之類的迷信來恐嚇?biāo)牧鴭專]她又合伙搶她的衛(wèi)老婆子，還有鄙視她、嘲笑她、侮弄她的魯鎮(zhèn)一些人，所有這些人對祥林嫂的死都有不可推卸的責(zé)任:他們都使祥林嫂在精神上受到打擊，將她逼上了絕路。
另外以柳媽為代表的大眾的愚昧無知，對祥林嫂的毀滅起到了推波助瀾的作用。柳媽一個和祥林嫂同樣受魯四老爺欺壓的下層人民，不但沒有覺悟、沒有反抗，反而又成為了統(tǒng)治者手中的幫兇，再去愚弄他人。再看看柳媽為祥林嫂所開的”良方“——捐門檻。不但沒有拯救祥林嫂，反而直接毀滅了她。以”我“為代表的新知識青年的無力援助，是導(dǎo)致祥林嫂死亡的直接原因。
封建社會婦女地位低下，所謂的”餓死事小，失節(jié)事大“，”嫁雞隨雞，嫁狗隨狗“的貞節(jié)觀、婚戀觀像箍一樣禁錮著婦女的命運。封建社會女子，夫在隨夫，夫亡隨子，可憐的祥林嫂最后竟然落的沒有了立錐之地。可以說是這個社會制度把她推向生命的絕路。
使祥林嫂走上絕路的不是某一個人，而是那個社會制度。祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的悲劇，也應(yīng)是封建制度的悲劇、社會的悲劇。魯迅通過祥林嫂這個典型形象的塑造，對封建社會發(fā)出了血淚的控訴。
《祝福》讀書心得 篇4
魯迅先生的短篇小說——《祝福》，創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個貧窮落后的中國農(nóng)村。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的一生，通過祥林嫂的不幸故事，寫出了封建社會的黑暗，以及封建禮教、迷信思想對普通百姓的迫害。
《祝福》在結(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫作方法，更加增強了文章的表達效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”，再看第二遍后，整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命運的抗?fàn)?/strong>
整個故事中，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中，祥林嫂努力掙扎著，甚至用生命抗?fàn)幹?改嫁當(dāng)天，在拜堂時，祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死)，但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅，幾經(jīng)挫折后，她終是活成了一個木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中，懷著對是否有魂靈的疑問和對地獄的恐懼走向死亡，走完了她無奈悲涼的一生。
二、麻木的看客
祥林嫂痛失丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工，迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話，還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事。沒有關(guān)心、沒有理解，祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材，不過是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開傷疤，向人們訴說痛苦，希望得到人們的同情，然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光，就是辛辣的嘲諷，冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫，在孤獨中走向絕望。
三、底層百姓的'精神牢籠
祥林嫂再到魯四爺家打工后，人們對祥林嫂的“身份”極其鄙視，祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存，日子透不過氣來，于是她聽從柳媽的建議，努力湊足一年的工錢去捐了門檻，希望以此洗清自己的罪名，改變周圍人們對她的歧視，事實證明她并沒有那么幸運，封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。
祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中，一寸一寸束縛著她，一點一滴侵蝕著她，使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡，等待她的不是死亡本身，而是無盡的痛苦和折磨，造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這是祥林嫂的命運，也是當(dāng)時整個社會的悲劇。
在飄著雪花的大年夜，祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界，人們說祥林嫂死的不是時候，這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對比，文章控訴了封建禮教對人性(尤其是女性)的壓制和迫害，表達了對封建制度的批判，意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。
《祝福》讀書心得 篇5
這個歲月是沒有未來的，實質(zhì)般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價和丑陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑，最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄……
她死時確實沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念，最后落得個靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了。
這是辛亥革命后中國農(nóng)村的一縷孤魂，封建禮教的犧牲品，時代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔，蠶食著人的情感，漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機，活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚著生無所戀，死無所安。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟，將那最后的`顫抖都消磨殆盡。
生活的信念，不!這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應(yīng)該叫作：活下去的信念。也在當(dāng)作安慰的無聊的麻木看客中被毀滅了，未老而衰朽，未死而如尸，形慘慘而心無動。若心中有哀，臉上無悲，那是戀生使然;臉上無悲，心如枯泉，則對生已無留戀，內(nèi)心已無哀，她就陷入絕望的境地，也只等風(fēng)月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一并邁入地獄，這樣絕望的靈魂定然沒有辦法在死后得到解脫，再去地下繼續(xù)過著懦弱的生活，等待著哪一天的救贖……
究竟怎么了，連淚水都被封建禮教給標(biāo)上了惺惺作態(tài)，淪為麻木的看客的裝飾。
究竟怎么了，就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽，變作殘忍的看客的嘲諷。
她是不死也得死了，這樣一個冷漠得世界，沒有了精神支持，她還怎么"活下去"，倒不如一死了事，還能得到個”清白“的身軀來看看形形色色人的丑態(tài)，惡俗以及步入死亡……
《祝福》讀書心得 篇6
《祝福》是魯迅小說集《彷徨》中的一篇具有代表性的文章。文中記敘了祥林嫂這個生活在社會底層，命運悲慘的女性形象。揭露封建社會制度對女性的壓迫與精神摧殘。
祥林嫂從不奢求什么，她只是希望依靠自己勤勞的雙手換來生存的權(quán)力。可是在這個“人吃人”的社會中，沒有金錢，沒有依靠，僅僅是善良的心和勤勞的雙手，是沒有立足之地的。當(dāng)她第一次喪夫時，嚴(yán)厲，迷信的婆婆是不會把這個“克星”留在家里的。孤苦伶仃的祥林嫂在人們的唾棄中逃到了魯鎮(zhèn)。她對生活充滿了希望，她單純的認(rèn)為只要自己努力，勤勞就可以重新開始生活。可是這饑寒交迫，封建禮教的殘酷社會中，人們從來都不會有同情與善良。他們只是睜大眼睛，帶著譏笑的目光，用封閉在身體中殘酷的思想與骯臟的內(nèi)心去看著這場揪心的“戲”。但當(dāng)讀到這時，我不禁為人世間的真情所質(zhì)疑，也許吧！每個人心里都藏著一個的惡魔，等著我們?nèi)?zhàn)勝它。她對生活充滿無限希望時，她那貪圖錢財?shù)钠牌艆s用極其野蠻的手段把她劫持走了，綁進了花轎，原來，她婆婆已經(jīng)把它許配給了山里的賀老六。當(dāng)然，她也得到了一筆錢財。一路上，祥林嫂在花轎里喊破了嗓子，這難道不是對命運的哭訴與失望嗎？此后，大家都說她交了好運，丈夫很好，她也生了個兒子。但好景不長，丈夫因傷寒死了，兒子又被狼叼了去，吃空了五臟。我不禁也為祥林嫂難過起來。難道是命運的轉(zhuǎn)折，生活的苦難開始，也許是上天給她開了一個不懷好意的玩笑。她再回到魯鎮(zhèn)時，雇主魯四老爺把她看成是傷風(fēng)敗俗的'不祥之物，鎮(zhèn)上的人們也都嘲笑她，奚落她，厭棄她。當(dāng)她向大家哭訴時，那些陰暗的人們只是象征性的落下幾滴眼淚，在她轉(zhuǎn)過身的瞬間，又恢復(fù)了可惡的面孔，對不幸的祥林嫂議論一番，才紛紛散開了。從那之后，她失魂落魄，當(dāng)那悲傷而又麻木的眼珠轉(zhuǎn)動時，才發(fā)現(xiàn)她是個活人。也許此時她已經(jīng)對生命失去信心了吧！在萬家團聚，歡歡喜喜，大雪紛飛的瞬間，她帶著對地獄的恐懼，思想的枷鎖倒在黑暗中結(jié)束了悲慘的一生。
祥林嫂，這個悲劇的化身，受盡世間屈辱，至死，她也沒有得到美好的生活。魯迅運用祥林嫂的形象真實地體現(xiàn)出，在辛亥革命失敗后，人們的生活饑寒交迫。當(dāng)時社會是一只黑暗的，沾滿血腥的手。曾認(rèn)為祥林嫂的死亡是一種解脫，但想到柳媽說的“你死后，那兩個死鬼男人還要爭搶你，閻王爺要用鋸子把你鋸成兩半分給他們”沒想到，她死后還帶著對地獄的恐懼去了。也許吧，她的一生就是用悲劇鋪墊而成的，終是傷痛。
真的有祝福嗎？
《祝福》讀書心得 篇7
祥林嫂雖然生活在一個不同于現(xiàn)在的時代，但是《祝福》這篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊，魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造，一個命運悲苦的人就在那樣一個人心冷漠的時代徑自飄零了。
祥林嫂原本是一個命運頗差的年輕婦女，年輕能干，勤勞敬業(yè)，對未來還充滿著憧憬，勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命運不公，祥林嫂被婆婆綁回家，還把她許給了一個山里的男人。那個封建的時代，這是對她多大的屈辱，她的生活好不容易又安定下來了，但是意外又來了。她的第二個丈夫死了，兩歲的孩子也被狼叼走了，這個世界又剩下了她孤苦伶仃一個人，為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄，講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣，她成了乞丐，倒在了乞討的路上。
與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀，不如說這個那個時代很多命運悲慘的.婦女的寫照，封建的社會殘害了多少無辜的人們，封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂，我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時代中冷漠的人心。
還好，我們現(xiàn)在不是那樣封建的時代。總是會有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人，這個世界永遠是光明打敗黑暗。慶幸，這個世界的大部分人沒有被艱難的命運打到，敢于做命運的主人。
祝福所有的人在什么時代都不要冷漠，都不要沉淪。
《祝福》讀書心得 篇8
暑假期間，媽媽給我推薦了很多名著書籍讓我看，她總是說：“你已經(jīng)長大了，多看名著，起點高，對你今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。”
所以我又看了魯迅的小說《祝福》。故事寫的是鄉(xiāng)下婦女“祥林嫂”一生的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人，初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實，深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚，而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來，最終期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充滿了悲情色彩，讀后心情十分沉重。
值得學(xué)習(xí)的是，在當(dāng)時的`社會背景下，普通民眾毫無覺悟，在千百年延續(xù)下的封建思想中糊里糊涂地活著。在這種條件下，怎樣才能使人們覺醒呢？于是，魯迅便用敘事的方式，婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。在這類文章的影響下，久而久之，大家便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會毫不猶豫地推翻它。
我更加慶幸自己生活在現(xiàn)在的新疆社會，新制度下的中國多呢幸福。永遠不會再有第二個“祥林嫂”出現(xiàn)了。
《祝福》讀書心得 篇9
魯迅先生的文章。一個聽似很美的名字，卻演繹著十分悲切的故事。
接觸它時，才一年級。那是和奶奶一起看戲時接觸到的。那時侯，坐在離臺很遠的地方，遠遠的只能模糊看到一個衣著佝僂的老太太提著一只籃子，在一戶人家的門口徘徊抹淚，看樣子好象是被人趕出來的。于是，便對她產(chǎn)生了深深的憐憫。只是憐憫，沒有別的感情。
過了很久，大約是三年級了吧，第二次在書本上看見了《祝福》的影子，那是哥哥的語文書。翻了看看，祥林嫂的身影在眼前晃。只有兩種感覺：可憐。憤怒。覺得老了的祥林嫂特別可憐，既沒了丈夫，又失了孩子，而且遭受人家的嘲諷，最后給逐走成乞丐——死了。至于那些人，太可惡，太壞，不僅不給予同情，還罵她、趕她，有沒有道德？
這種感覺很快就忘了，直到今年看到全版《祝福》。
最讓我記憶猶新的是祥林嫂向人們訴說她的孩子卻遭嘲諷的片段：“……她就只是反復(fù)地向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的.話，一聽到就煩厭得頭痛。”
難道，難道人們不能理解一個女人在喪夫之痛后得到的一個天大的喜訊——孩子，她幾乎是把自己所有的期望都寄托在了他的身上，可是很不幸，上天又把禮物收了回去，她就一無所有了——丈夫沒了，孩子沒了，希望也沒了。那么，她活著，還有什么意義？難道，連一點點回憶的時間都不能讓她擁有么？那么這太殘忍了。是的，他們沒有經(jīng)歷過這種痛苦，就把它當(dāng)作兒戲來耍。
“……這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。”
她命運多舛，一樁一樁的不幸就像一把又一把尖刀，插在她脆弱的心臟，使她終于在肉體和精神的雙重折磨下悲慘地死去。她在春天來到，又在春天死去，那封建的網(wǎng)一直一直照在她的頭上，使她沒有了春天，永遠只能擁有毒熱的夏天、憂傷的秋天和殘酷的冬天。生活在舊社會最底層的她，幾經(jīng)抗?fàn)幏堑荒苷莆兆约旱拿\，反而被踐踏、被愚弄、被鄙視，而最終被吞噬。我，最終——無語。
《祝福》的最后說：“從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣掃空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”
我合上書。忽然間，我看見大片大片的陽光撒在書面上，祝福兩字顯得更加奪目、耀眼，似乎在為舊社會的女人默哀，為現(xiàn)在喜悅......
《祝福》讀書心得 篇10
魯迅先生是我最欽佩的作家之一。他以筆為武器，奮斗了一輩子，被譽為民族靈魂和現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀了他的小說《祝福》……
《祝福》是魯迅先生的小說代表作之一。它寫的是小說主人公祥林嫂一生的悲慘命運。祥林嫂是一位被封建禮教壓榨的貧困農(nóng)家婦女。丈夫去世后，殘忍的婆婆想賣她。她逃到魯鎮(zhèn)魯四爺家當(dāng)傭工。不久，她被婆婆家搶走，賣給何家和何老六結(jié)婚。經(jīng)過一系列的反抗，她終于不得不服從了。幸運的是，她的丈夫何老六是一個單純忠誠的農(nóng)民，然后她有了兒子阿毛。祥林嫂子終于可以過上穩(wěn)定的好生活了。不幸的是，美好的時光并沒有持續(xù)多久。命運捉弄了人們。何老六因傷寒復(fù)發(fā)而死。不久，她的兒子阿毛又被狼吃掉了。因此，她被叔叔趕了出去，成了一個無家可歸、孤獨的人。經(jīng)過沉重打擊，祥林嫂失去了理智，但人們也說她再婚有罪，要求她捐贈門檻贖罪，否則她會在陰間受苦。經(jīng)過千辛萬苦的積錢和捐贈門檻，她仍然無法擺脫人們的歧視。最后變成了乞丐`在年底人們祝福新年的歡樂氣氛中，她以極其復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。
祥林嫂子的生活是坎坷而悲慘的生活。她最初勤奮、善良、簡單、頑強，但在封建教育和封建思想占主導(dǎo)地位的舊社會，她被踐踏、迫害、摧毀，甚至被舊社會吞噬。祥林嫂子是中國封建社會成千上萬婦女悲劇命運的.縮影，她的生活是封建社會制度下成千上萬中國母親悲慘生活的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的破壞和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。與此同時，我們也看到魯迅先生熱愛勞動人民，憂國憂民，深切同情壓迫婦女。正因為如此，魯迅先生寫了這部小說。魯迅先生赤裸裸地向我們的讀者展示了一位被封建禮教壓榨的貧窮農(nóng)民婦女，這引起了我們的深思。
這部小說讓我明白了封建社會制度下勞動婦女的生活有多悲慘！就像小說中的祥林嫂一樣，她經(jīng)歷了世界上所有的痛苦，最終帶著滿滿的屈辱和傷害離開了世界。同時，我也很高興我們生活在這個社會主義國家。我們有多幸福！我們生活在這樣的環(huán)境中，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力工作，努力工作，為祖國的美好國家舔磚！
《祝福》讀書心得 篇11
一個彷徨又無助的身影，一個單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下。“人死后究竟有沒有魂靈？”這句話時而盤旋耳邊，真切刺骨，時而遙遠渺茫，漂浮虛幻……
是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎？一個身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨流水……
祥林嫂——一個舊社會的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風(fēng)中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的`相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉(zhuǎn)向原貌，云依舊飛。風(fēng)依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？
再給您一篇；
在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒亮，外面就響起了鞭炮聲。這個時候就是所謂的祝福的最佳時機。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝福》。心中不免有點徒悲。祥林嫂，正是以這樣一個不尷不尬的生存狀態(tài)，出現(xiàn)在他的小說里。與其說是小說成就了她——這樣一個經(jīng)典的人物形象；不如說是現(xiàn)實毀滅了她！魯迅說過，悲劇，就是將美好的事物毀滅給人看！殘酷的故事從來都最引人注目，殘酷的故事經(jīng)常都會發(fā)生，所以，欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。
再讀《祝福》心情更是百感交集。我有種壓抑是說不出來的在我這個容易多愁善感的年紀(jì)，我常常會不由得讀別人的故事哭自己。但這次，我卻是壓抑得落不下淚來。只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣，外面下著冬雨，罷了，還是躺著被窩里，靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。
《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時隔很久再看一遍，便會有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》，直到現(xiàn)在，我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷，又不知，這是不是魯迅先生的全部情感。
我是喜歡魯迅的，瘦削的臉型像是雕版畫，棱角分明卻又剛勁有力，很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為，魯迅是現(xiàn)代作家中帥的，或許也是因為我比較喜歡他的字吧，眉頭深鎖處，仿似他永遠都不會被世人讀懂的內(nèi)心，暗暗諷刺著，我只是一個膜拜者。看一下時間，夜已深。得和周公見面了。就此打住。
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
《祝福》讀書心得 篇12
魯迅先生的短篇小說《祝福》以辛亥革命前后一個貧窮落后的中國農(nóng)村為背景。它主要描述了主人公祥林嫂的悲慘生活。通過祥林嫂的不幸故事，它描述了封建社會的黑暗，以及封建禮教和迷信對普通人的迫害。
《祝福》在結(jié)構(gòu)上采用了倒敘的寫作方法，進一步提高了文章的表達效果。第一次感覺關(guān)鍵詞是無知和憤怒，第二次看，整體感覺更心痛和沉重。
一、爭奪命運
在整個故事中，祥林嫂從逃跑-工作-被抓-再婚-失去丈夫和兒子-再唾棄。在封建制度編織的`嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò)中，祥林嫂子努力奮斗，甚至用生命奮斗（再婚當(dāng)天，在拜堂，祥林嫂子努力掙脫撞到香角死亡），但當(dāng)這些閃爍的抵抗火花一次又一次地被澆滅，幾次挫折后，她終于活成了一個木刻的生物。最后，在痛苦的掙扎中，懷著對是否有靈魂的懷疑和對地獄的恐懼，她走過了無助而悲傷的生活。
二、麻木的觀眾
祥林嫂失去丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工，歡迎身邊一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話，還特意找假裝聽她悲慘的故事。沒有關(guān)心，沒有理解，祥林嫂的悲慘經(jīng)歷成了大家逗樂的素材，只是他們有趣生活的調(diào)味品。祥林嫂子一次又一次地揭開傷疤，告訴人們痛苦，希望得到人們的同情，但對她的反應(yīng)除了蔑視的眼睛，是辛辣的嘲笑，冷漠讓她陷入深淵無法掙脫，在孤獨中絕望。
三、底層人民的精神牢籠
祥林嫂在陸四爺家工作后，人們非常鄙視祥林嫂的身份。祥林嫂整天在蔑視和厭惡之間的裂縫中謀生，她無法生氣。因此，她聽從了劉媽媽的建議，努力籌集一年的工資來捐贈門檻，希望清理自己的罪行，改變周圍人對她的歧視，事實證明她并不那么幸運，封建迷信只是底層人民自我癱瘓的精神牢籠。
祥林嫂子在封建禮教和封建迷信層層包裹著毒繭，一寸一寸地束縛著她，一點一點地侵蝕著她，使她微弱的力量磨損，等待她不是死亡本身，而是無盡的痛苦和折磨，造成這一切都是殺人魔鬼——封建禮教，這是祥林嫂子的命運，也是整個社會的悲劇。
在雪花盛開的除夕夜，祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界。人們說祥林嫂子不是時候死了，這與壓迫者充滿祝福的除夕氣氛形成了對比。文章指責(zé)封建禮教壓制和迫害人性（尤其是女性），表達對封建制度的批評，旨在喚醒麻木不仁的勞動群眾。
《祝福》讀書心得 篇13
影片《祝福》主角祥林嫂是一位受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后，狠心無情的婆婆要將她賣出，無奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討，慘死在街頭。
本片給我留下深刻的印象，其中有兩處最動心怵目！一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事。可憐天下父母心，假如一位母親失去了視如珍寶的.孩子怎么能不傷心？可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情，反而去嘲笑她。這是那個時代的悲哀，也是人性的悲哀。
二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們對她的歧視。我覺得那個時代人們都太迷信神，不能用正確的心態(tài)去對待社會弱者。反而變本加厲的欺負(fù)弱者最后活活的逼迫，這是封建社會最愚昧的表現(xiàn)。
如今我們生活在生活無憂的地方，不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個社會，那她的遭遇就不會這么悲慘。至少有人去關(guān)心她，有專門的社會救助站去幫助她，不至于流落街頭淪為乞丐！生活的時代不同，命運自然天差地別。舊的東西會被新的事物替代，我們也迎來了新的社會。
當(dāng)然，現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來的，我們一定要好好珍惜。
《祝福》讀書心得 篇14
讀完《不被祝福的阿爾法》這篇論文文章，我百感交集，在那兒工作的人有許多美好祝福，但人們?nèi)粘Ｉ畹牟⒉荒軌蚩鞓罚驗樗麄冏约旱奈磥硎怯蓹C器人可以決定的。
阿爾法的家庭很窮，買不起祝福水果，沒有得到祝福變得奇怪，別人不和他玩，他想要這個星球的系統(tǒng)，讓人們選擇自己的未來。
看這里，我的心充滿了敬佩和感情。對于一個孩子來說，改變一個星球的系統(tǒng)是多么美妙的事情啊！
我的鄰居小明的課外喜歡打乒乓球，但寫他的父親給他買了很多書叫他，他只頭疼讀一本書，我不希望看到他的父親認(rèn)為小明騙他，總是不聽，直到有一天，小明，小明的.父親看到了乒乓球超級好，買了球拍給他，讓他也參加了學(xué)校的乒乓球興趣班，結(jié)果，小明不僅更有精神，學(xué)習(xí)成績也提高了很多。
這充分進行說明我們自己的路應(yīng)該讓自己選，才會更加符合學(xué)生自己的實際發(fā)展情況，也有利于身心健康，更有利于提高自己企業(yè)成長。希望通過家長不要一味的按自己的喜好安排孩子的成長軌跡。
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