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北京的春節反思

時間：2023-07-05 12:53:51 春節我要投稿

北京的春節反思（優）

　　在現實社會中，教學是我們的工作之一，反思意為自我反省。反思應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的北京的春節反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

北京的春節反思（優）

北京的春節反思1

　　自學校開展了磨課活動后，我們六年級語文組就積極行動起來了，今天早上的第二節課在六二班的教室里，貢娟老師正在進行著《北京的春節》的第三次磨課了。不僅我們組的老師到齊了，而且還吸引了其他年級、其他學科的老師前來聽課。經過反復的講課、研討、修改教案課件，貢老師的課一次比一次精彩。我們這些一直跟著聽同一節的老師反倒覺得越聽越有趣、越聽越聽松。真有點過年的感覺：年年都過，但卻年年都盼。

　　《北京的春節》是老舍先生的作品，課文主要按時間順序介紹了北京過春節的臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九等春節習俗。文章語言簡潔而生動，結構清晰完整，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。

　　在教學這篇課文時，貢老師首先抓住了文章的目標，1、詞語。2、感知年味、3、文章詳略得當的寫法。然后引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象？文中具體寫了哪些節日的活動？從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。

　　尤其對有詳有略地處理講讀，貢老師引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的.九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，她主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，先讓學生自己講過年的感受，然后讓學生看各地過年的視頻，不僅調動的孩子的興趣，而且用視頻給以呼應，年味溢滿學生心頭。從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂。而且對過小年文章略寫的部分用簡短的視頻進行補白，真的年味十足。成功完成了目標2和3。

　　在反復的磨課中，我們組老師每次聽完課都會提一些衷懇的建議，合理的改進，貢老師不厭其煩的修改教案、課件，一次又一次的試講，每次都會取得理想的效果。例如，我們發現每次講課，下課鈴響起但課的內容總有一點進行不完，貢老師感覺在提煉年俗的時候，讓學生自己劃時間和相應年俗，就會很耗時。所以決定采用分四人小組填寫表格，果然時間節約了，而且條理更清了。

　　磨課中，貢老師很辛苦，上完課，就是埋頭修改教案，但提升也很大，我在聽課中也學到了貢老師的很多優點，思路清晰，語言簡潔幽默。我們都覺得這是件有意義的事情。

北京的春節反思2

　　一直以來，總以為精致的教學便是細膩，便是對于幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復的說。然而，現在終于感覺到自己的錯了。精致的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

　　前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經過了一輪有意義的磨課。之所以覺著有意義，原因便在于上面所述。

　　一、擁有大局的目光

　　六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前后貫通的理解。于是，我們的教學便更應該著眼于整個篇章，而不應該只是一個段落。

　　然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

　　二、擺正教學的詳略

　　剛拿到這篇文章，總覺得這也不舍，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的'傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

　　特別是六個特別的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什么功夫去讓他們討論。可是自己就是那么傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。于是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。現在想來，甚是可笑。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終于明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過于執著”。

　　處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反復的讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，于是教學便演變成了少數學生的舞臺。

　　比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然后說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

　　所以關鍵是，對于重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

北京的春節反思3

　　春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是第十一冊第七單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

　　有機會可以研究老舍的《北京的春節》并且可以和老師們探討怎樣能更好的教學本課。在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后還是決定將本課分為三課時來完成，而我要教學的為第二課文，引導學生體會人們準備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文本的學習及聯系自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情，及我們中國傳統新年在每一個中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯系自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。

　　針對本課的教學實際，結合老師們的評課，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺教師的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的'方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。

北京的春節反思4

　　《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學，我作如下反思：

　　一、在教學這篇課文時，首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的'春節給你留下了怎樣的印象，然后瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。

　　二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

　　通過反思這一節課，我發現仍然存在很多不足之處：

　　1、在教學中，學生自主合作探究的機會少，教師講解成了主導，沒有把課堂真正還給學生。

　　2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度不深，不能達到學生理解語言和積累語言的目的。

　　3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以，以讀為主的教學才是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，在讀的訓練中培養學生良好的語感。

　　當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，語調比較平淡，肢體動作也比較僵硬。第二，在導入環節中，可能由于緊張，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

北京的春節反思5

　　今天，我上了《北京的春節》一課公開課，老師們給了我很多的建議，自己也有所感悟有所反思。一直以來，總以為精致的教學便是細膩，便是對于幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復的說。然而，今天我明白了精致的教學需要的不僅是細膩，還要對整篇文章有全班考慮；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

　　一、著眼于整個篇章

　　然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“臘八”“除夕”“正月初一”“元宵”四個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實四個部分的寫作，是有著它們的共同點的。“臘八”重在“忙”，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，臘八、正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

　　二、擺正教學的詳略

　　剛拿到這篇文章，總覺得這也不舍，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……

　　特別是六個特別的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什么功夫去讓他們討論。可是自己總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。于是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終于明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍。在老師們的建議下，我第二次上課時作了調整。

　　處理重點語段，我先讓學生通過反復的讀，反復地想象來展開，然后讓學生談感受。學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最后回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始？到什么時候結束？

　　我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：

　　語言訓練點

　　1、這么熱鬧的春節從哪天開始？到什么時候結束？請說一句完整的話。語言訓練點

　　2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最后是——。

　　同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：

　　1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說？

　　2、你的表述真有條理。

　　3、太神了！這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說？

　　4、哇！在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習！

　　讓學生按照自己的'思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛煉縝密思維，然后了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極的評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的贊揚或者表示接受學生的觀點。使學生更愿意參與問答，并在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然后說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧，課堂氣氛非常活躍，學習效果好。

　　所以關鍵是，對于重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會作者寫作的用心所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

北京的春節反思6

　　《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對小學生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生扎實的語文能力，找準讀寫結合訓練點，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。

　　一、自主讀文，讀中感悟

　　閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文本對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的范本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。

　　二、認真領悟表達方法

　　老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。在學習了除夕這部分內容后，先引導學生找本段圍繞哪句話寫？突出什么？通過描寫哪些風俗突出這個詞？再讓學生仿照老舍總分的寫作方法，說一說家鄉的春節。再者，將敘述和描寫融為一體的表達方法，如腌制臘八蒜，熬制臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝愿、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特征和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。

　　三、不適時宜的進行小練筆

　　語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的.作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來，甚至前言不搭后語，這位老師的語文教學一定不能算成功。教學《北京的春節》中老舍描寫臘八蒜的句子“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”在老師出示了西紅柿炒雞蛋的仿寫后，學生的仿寫也很精彩。學習《北京的春節》時，先讓孩子們閱讀課文，課文寫了北京的春節的哪些風俗習慣？那么你在寫我們五蓮的春節，尤其是寫我們的春節習俗時，你會怎么寫？哪些好詞好句你可以舉一反三運用自如呢？孩子們在閱讀之后就寫了《家鄉的春節》的作文，從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。這樣的讀寫訓練，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在升華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的欲望。使學生在沉浸于文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。

　　四、幾點思考

　　回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：

　　（一）以讀促悟每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。

　　（二）比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。

　　教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方：

　　（一）在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。

　　（二）說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對于一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難于掌握。

　　（三）用多種形式指導學生朗讀，要讓學生多讀，用不同的方式讀，讓語文課更有語文味，豐富學生的情感體驗。如在指導朗讀第四自然段時，先讓學生想：怎樣能讀出熱鬧？哪些詞句要讀重一些？那些詞句讀的快些、急些？指名讀，學生評，再讀，老師范讀，學生再評，學生自讀。而在指導朗讀第六自然段時，可以用全班齊讀，分小組比賽讀等方式。這樣不僅有利于提高學生朗讀能力，也可以幫助學生積累語言。

　　通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主，讀寫結合的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。

北京的春節反思7

　　春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

　　在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后還是決定將本課分為三課時來完成。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文本的.學習及聯系自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情，及我們中國傳統新年在每一個中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯系自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。

　　針對本課的教學實際，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺自己的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈。

北京的春節反思8

　　《北京的春節》是部編版新課標第十二冊第一單元的第一篇精讀課文，是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，進行思維訓練，提升語文學習能力的平臺。

　　一、教學效果

　　本節課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：

　　1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以學生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉新年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

　　2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

　　3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

　　4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生去感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的'。

　　二、成功之處

　　在教學這一課的時候，我最大的成功之處是，對于重點段的教學，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學，效果才會更好。

　　三、不足之處

　　教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。

　　在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難于掌握，應該對這些學生多點關注，設計合適、讓他們樂于進行語言表達的句式訓練。

　　四、改進措施

　　如果我再重新來上這節課的話，我會這樣做：對于課文要著眼于整篇課文，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那么淡而無味了。

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