蘇東坡傳讀后感范文
當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的蘇東坡傳讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
蘇東坡傳讀后感范文1
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的'東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。“你啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳讀后感范文2
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的'背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有余情。
細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡開朗的態度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀后感范文3
蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個個都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他發明的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達，隨時隨地廣結摯友，無論為官還是被貶為農，所到之處都把生活過成了詩，把自己的'感受賦予了不朽的藝術形式，時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。
他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才！在林語堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽，他就是天上宿星下界，在人間暫時做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復為人。”何嘗不是對自己的評說呢！
蘇東坡傳讀后感范文4
好書是相互關聯的，有點似人際交往里的共鳴效應。
看余秋雨老師的《借我一生》，里面提到余老師小時候看過很多遍林語堂的《蘇東坡傳》，心里想這本書應該是很有可讀性的，于是馬上到當當網上去淘了本。
確實是本好書！林學者通過一字一句，一個中國歷史上的文化名人就此活了。看那本書，東坡才子的呼吸我們都能感覺得到，他那狂放不羈，真性情的等，人物非常豐滿。既是個大才子，又是個很有政治才干的.父母官，更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說他是個“上可陪玉帝老兒，下可陪黎民百姓”，任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關懷。
東坡才子一生大起大落好幾回，無論是結發妻子王弗，還是后來的王閏之，以及后來的侍妾王朝云，他們默默地照顧著他。官海沉浮，家庭變故，甚至是被貶到黃州做官，她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現，平淡和磨礪的生活歷練出了對這種感情的精華。多情自古傷離別，也許一片秋葉的落地，都能引其他無限的惆悵。
想起東坡才子為什么在官場上會時好時壞，聯想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事，可能是因為他們花在專業上的時間太多了，無暇研究復雜的人際關系。用悲情主義者屈原的話來說是“舉世渾濁唯我獨清，世界皆醉唯我獨醒”。不過我們生活在改革開放的好時代，這點要批判性地看待這個問題。
絕對是本修身養性的好書，一本值得讀N遍的書。
蘇東坡傳讀后感范文5
一代國學大師林語堂寫蘇東坡傳，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的'詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養出他們那樣的感情，也無憾了。
書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶......閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。
蘇東坡傳讀后感范文6
讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡了。
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一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的`人格魅力。
當豪情經過磨練，漸漸轉為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。
蘇東坡傳讀后感范文7
今天，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇詩更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關系的人——王安石。眾所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們為了躲避官兵的追殺不得不逃離鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕啊！
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的.地位，是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移；他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。
蘇東坡傳讀后感范文8
記得林語堂對蘇軾的作品有一句評價：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。”大異其趣指的是同一個人在不同時期對同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個原因是誠懇，對待自己很誠懇，所以作品寫得也很真實，盡管受了“烏臺詩案”的影響，避諱一些，不過他還是很能直接面對自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書，對于蘇東坡的人生并沒有一個系統的時間軸，感覺只是一堆耳熟能詳的事件串在一起，看起來熱鬧，所組成的。雖然陳詞泛濫，也有幾句話能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說到：“螞蟻爬上了一個磨盤，以為這塊巨大的石頭是穩如泰山的，哪知道又開始轉動了。”很巧妙的表述了命運對蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗作文/，快要修煉成仙，又被卷進命運的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個人不復雜，單槍匹馬走在自己的獨木橋上，有著遠大報復也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會更加有意味，作者賦予它們的`意義在于背景，更在于作者的內心，文人寫東西說是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報復也好，還是清白。所以就會有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風靜縠紋平，小舟從此過，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”的自持己見，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷。”的清高卓絕……
蘇東坡傳讀后感范文9
在蘇東坡一生中有個十分重要的人，叫王安石。可以說，講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運動是分不開的。人們談論王安石，主要也不過是因為他的變法。“王安石變法”從結果上講，失敗得很徹底。幾乎沒有任何優點，可以說由于王安石的變法，北宋少茍延殘喘了不下于五十年，也正因為此，對于王安石，歷史上幾乎是一邊倒的罵聲，到了民國，梁啟超先生也比不過為王安石開脫，在勇于革命。
然而，我認為王安石是個天才，不應當叫瘋子。首先，王安石對于經濟學，確實有一定研究，否則，他也無法讓皇帝動心，排除萬難，也要變法到底。其次，王安石罵名很多，卻仍然被后人列入“唐宋八大家”，雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系，但是其文采讓富弼和文彥博贊評，甚至歐陽修也對他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一員。最后，王安石的創新與嘗試，這一點，雖前有古人，但后來者已進入了近代史，確實王安石的變法是錯的，確實王安石的《三經新義》很爛，確實王安石的變法不算頂尖，但是那些史學家，那些對王安石嗤之以鼻的文人，在批評的.同時，為什么沒有人試著以另一種方式變法？偏偏要等到上百年以后，鴉片戰爭、甲午戰爭了，才試著變法圖存？這難道不應該反思嗎？
另外，我認為，盡管許多文人、史學家否認王安石，但許多時候，后人的評價帶有成王敗寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失敗者的失敗被辱罵，對于勇于創新者，成功了是天才，失敗了是瘋子。
即便，王安石有極大可能是神經病，即便，王安石，固執一端不聽勸告，即便，王安石瘋狂，即便，王安石失敗了，是時代的罪人，但我仍想衷心地叫一聲，“王安石，你是天才！”
蘇東坡傳讀后感范文10
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生；作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續對他進行迫害。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的`理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
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