《紅樓夢》讀后感15篇【必備】
細細品味一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》讀后感1
《紅樓夢》是清代作家曹雪芹所作的，又名《石頭記》，《金玉緣》。全書主要圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的愛恨情仇，展開了一系列的故事。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時若嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比千多一竅，病如西子勝三分。”這是林黛玉的真實寫照。相較于身嬌體弱的林妹妹，薛寶釵則是“唇不點而紅，眉不畫而翠。臉若銀盤，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚。安分隨時，自云守拙”。而他們心目中的夢中情人——賈寶玉，則是“面如中秋之月，色若春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫。鼻如懸膽，情若秋波。雖怒時而似笑，即嗔視而有情”。
在書中，我最喜歡的人物是薛寶釵。薛寶釵雖然冷漠無情，但為人處事不慌亂。她雖出身名門，卻仍就溫柔懂事，彬彬有禮。她溫文爾雅，卻又不失輕巧幼稚的一面，如：”“寶釵撲蝶”這一美好而又純真的畫面。
《紅樓夢》不只是寫兒女情長，它還揭示了許多的人生道理。如《劉姥姥進大觀園》中的難得糊涂。對于人生中的`一些事情，不要太過較真，否則的話，事情可能會變得更糟糕。又如書中有一章寫到王熙鳳需要找人解決手中的棘手事，婢女紅玉連忙自薦去完成。最后事情完成的很好，紅玉同時也贏得了王熙鳳的青睞。這告訴我們要把握住機遇，不要害怕事情會失敗。
我讀《紅樓夢》這一本書的時候，常常會將書中的情節帶入到腦海中想象的畫面中去，同時也要細細揣摩人物的形象特點。這樣等到看完這本書的時候，仍然會對書中的內容記憶猶新。
我認為《紅樓夢》是一部值得我們千百遍咀嚼古典著作，而書中林黛玉所寫的《葬花詞》更是令人驚嘆。如果你看完了《紅樓夢》這本書，也一定會有自己的理解與感悟。
《紅樓夢》讀后感2
我讀過很多書籍,可我最喜歡的,還是四大名著之一的紅樓夢。
紅樓夢出自清朝偉大的小說家——曹雪芹之手,全書共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個人物的感情糾葛來寫的。
全書的主要內容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的'滋潤,化作一個女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……
京城賈府生了一個公子,因出生時嘴里含著玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個千金,取名黛玉。
黛玉和寶玉一見便覺得似曾相識,黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對方。
寶玉對黛玉許下承諾,將來要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對寶釵稱贊有加。
王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進了洞房,誰知,坐在床上等著寶玉來娶的竟是寶釵!而黛玉當天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著黛玉親手燒掉自己最心愛的東西。
黛玉由于太過傷心,當天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。
讀完這本書,我很生氣,為什么當時的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來卻只能換得病死在他鄉的結果,真是可憐!
在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因為她們兩個的性格活潑開朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因為她嬌滴滴的,一見寶玉和寶釵她們親近一點就不高興,要不對寶玉冷言冷語,要不就是把自己關在屋子里,誰也不見。
我以后要多讀名著,讓自己懂得更多!
《紅樓夢》讀后感3
兩旁似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
回想，黛玉剛進賈府之時，就意識到了賈府的不同之處，在見到祖母之后，忽聽到一陣笑聲傳來，黛玉心中不解，只見來人“頭戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮，身上穿著鏤金百蝶，穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，但唇未啟笑先聞。”這就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的手握著賈府的權力，在這個大家庭中游刃有余，她可以說是我們現代女性的追求的`目標，可我不理解她的一生是為了什么，權力？金錢？還是幸福？
寶玉和黛玉，他們的家世品貌可說是相配的，但最后為什么弄得兩人陰陽相隔呢？
寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。
兩人一見如故，寶玉對功名利祿的蔑視，整天與丫鬟一起玩鬧，黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫照。
正是因為如此，她與寶玉之間誤會眾生，最終錯失姻緣，可這又怨得了誰呢？只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時我會想，假如他們只能有一人改變性格，或許結果就會不同，可是一旦改變，又有幾人喜歡呢？我不知道曹雪芹先生是怎么想的，是他所經歷的，還是其他？我不知道，但我喜歡這本書，喜歡一本我讀不懂的書。
《紅樓夢》讀后感4
小時候看紅樓夢總是走馬觀花，因而許多章節幾乎是跳過不讀，有點囫圇吞棗、不求甚解之意，不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩詞，言簡意賅，朗朗上口，每每讀的時候得覺得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺，讀了之后又覺得韻味無窮，久久不忍釋手，所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來，而隨著年齡的增長和知識的增長，在讀了無數遍之后才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。
《紅樓夢》不僅是融哲學，文學、史學、社會學、醫學、建筑學、美學等為一體的博大精深的古典小說，也是一部蘊含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書，還是一部表現封建社會的興衰史，反映封建社會文化的濃縮史，同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫（話），畫中有詩（事），詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢一書，詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發出藝術的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內容，也豐富了這部小說的藝術美感。因而博得世人的喜愛和青睞，也因此引來歷代眾多的.紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢這部古典小說來說，詩詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的'人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀后感6
《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的.命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個故事的美，這個故事的真是，看著曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像里面的人物都跳出來一樣，每一個動作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
《紅樓夢》讀后感7
對寶釵的評價，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者，但也受到了封建權力的壓榨，應該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采，但實際上她“好風憑仗力，送本人上青云”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情復雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風雅”，“會做人”。
“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎。“不關已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點戲，她就依著賈母平日的愛好說了一遍，結果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會做人，并且經常借“做人”的時機來顯示自己的才干。史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機替她設東，先通知湘云從自家帶工具來請大師，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心，處處為了奉迎賈母而安插，見的'寶釵是如何“會做人”的了。
寶釵另一個特性就是虛假，她說過，對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”，再責怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪。在當今快速發展的社會中，要想更好地學習和生活，就要向寶釵學點好的東西，認真加以進修，對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢》讀后感8
《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發現寶玉房間里的糖蒸酥酪，當聽丫頭說是留給襲人的，便發怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個片段，可以看出婆媳關系。另外一個問題是：我們要求曾經對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊！作為老人，他們孤獨，渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養寶玉的母親，這里便是中國典型的婆媳關系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現實，若付出之時就已經在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的'付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強迫他人，正如吳京回應：善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留余香。”這一份余香，本就很美好。
《紅樓夢》讀后感9
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當時的社會生活，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學習的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的`那句＂珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別優美。作者會寫詩已經夠厲害了，還會根據各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優美，蘊藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學習。
《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學橫溢，作的詩特別優美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當時封建社會的生活。
《紅樓夢》讀后感10
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。——題記
《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作，是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號雪芹。
作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑，每個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了她悲慘的結局。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的.璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問，專門研究紅樓夢的“紅學”。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)
《紅樓夢》讀后感11
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現的時候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時，不僅不回避，反而一直盯著她看，還“時刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個矛盾的，或說是“偽君子”的賈雨村，卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時“一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語畢，他又細細解釋：“大仁者，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應運而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認為，這“正邪”可不應當分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應妄下斷論。公元前221年，始皇一統天下，他雖殘暴，可他為統一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法，統一度量衡，統一文字，開創了影響中國兩千多年的'制度“君主專制中央集權”。他使秦盛極一時，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺得，他不應只是在書中被抨擊為“暴君”，不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然，賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨到，獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。
《紅樓夢》讀后感12
《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美；我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有著一種病態的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子。”
大觀園散了，曾經在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。林黛玉的`命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢，休笑世人癡！大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數不勝數，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的.薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。
《紅樓夢》讀后感14
第一次讀《紅樓夢》時，我仍是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛她，相反的，我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼，干事尖刻，說話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。
等我長大點了，我又從頭拿起《紅樓夢》。這時，我才漸漸理解黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時的場景時，心里生出好些感受：初見時黛玉在心里說的一名“多么眼熟到如此”，寶玉信口開河的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她，小心謹慎，懼怕他人對她的訕笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“結結實實裹著一床紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“年光光陰休笑本無根，好風憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與春風春不論，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一向難以放心。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥，在地愿結連理枝”的.期望，期望白頭偕老。卻又無法上天讓黛玉在心上人與另一個女性的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才思誰能比較？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生計的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”，她一向傲慢純真，她能夠持續做自己，持續純真狷介，就如她的詩“質來潔來還潔去，強于渾濁陷渠溝”！
合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。
這本書使我理解了一個道理：近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢》讀后感15
《紅樓夢》以上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的.行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個性,，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹慎，受到了封建的束縛《紅樓夢》一書，以生動的外貌、語言、神態、動作等展現了不同的人物性格，將出現在小說中的人物變得有血有肉，活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便將她的直爽變現的淋漓盡致，當鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書，我領略到了清朝末期的社會狀況，透過曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到，當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
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