（必備）讀《名人傳》有感10篇
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《名人傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《名人傳》有感1
小手和湯姆沖出了幽魂洞，走出了大森林；我們心中對未來的暢想，對未來的渴望，是否成真，我們心中的夢想會不會成真，我們祈求不會有災難的到來也是否會成真。我伸出了手。果園里，柑橘有綠有黃！轉眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進后臺，見到很多老師在教導參賽選手一些小技巧。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的'時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優美。他是在1822年的一次指揮時才發現自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內涵。他曾說過：“藝術，這是高于一切的上帝！”他發自內心對音樂有一種崇敬，他認為，自己的職責就是把他的藝術奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰歌，有歡樂的主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。
多讀好書吧！讓好書伴我行！
讀《名人傳》有感2
在短暫的寒假里，我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
這三位偉人雖然所處的時代不同，所經歷的'事業也不同，但是他們在肉體和精神上都經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生精力。
自古以來，從古希臘神話開始，偉人大多是神祇和英雄，他們十分偉大，戰勝了很多強大的怪獸，但是羅曼·羅蘭認為英雄不只是擁有強大的力量，更重要的是要有頑強的意志和戰勝困難的勇氣。
就拿貝多芬來說吧，貝多芬到中年時雙耳失聰，什么東西也聽不見，可是他十分頑強，用棒子含在嘴里，來敲擊鋼琴，使用骨傳導來使自己聽見聲音，這是一種多么頑強的毅力啊！
像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚，這讓人難以理解，他們無法享受到真正的愛情，像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解，成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們在社會上收到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，它的音樂收到歡呼，它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫為服務之外，他每從事工程，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的是整個貴族上流社會的，以至于被教會宣布為“邪教者和叛教者”而開除了教籍。
一個遭受家庭社會不幸和排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗爭，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫下了《歡樂頌》；米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作，托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見，他們是在經歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，說的也正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學名著，而且在提高人們對于歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
讀《名人傳》有感3
暑假開始了，我開始閱讀法國作家羅曼·羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺得這個過程是痛苦的。因為我不得不承認，我無法非常自如地理解里面的內容。這部書被列為初中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經受過所謂高等教育的人去讀都覺得不容易透徹理解，他們那些學生能夠理解嗎？如果想要好好理解里面的內容，那就必須在讀這本書之外還要有更大范圍的文化修養。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過，也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。
如果讀《米開朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過或者知道什么是文藝復興，那個時期的意大利，還有那個時期的宗教，還有米開朗琪羅大量的藝術作品。如果學生沒有見過這些藝術品，你叫他去讀名人傳，那就簡直是對牛彈琴。而且那個時候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長，而且譯名讀起來又十分拗口。
不過讀完《米開朗琪羅傳》以后，我還是覺得很有收獲的。比如說我知道他這個人很有責任心，因為他終身都十分兢兢業業地工作，而且把很多的錢財給了他的.家人包括兄弟。知道他對自己的藝術很有追求，他對于他要做的任何一個藝術品，他都會竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當權者工作，為當時意大利的最高級統治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經常被別人嫉妒，所以他當時的敵對的人有很多。但是我們可以發現他根本就沒有想過和他們去爭什么名利。他終身沒有結婚，但他是有過愛情的，柏拉圖式的愛情。他就那么孤獨地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當權者的使役，為那些人歌功頌德。這個人是個天才，也是個很努力的人，在他生活的時候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節以印證他的思想。所以如果你對他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡直就是讀天書。
總的一句，不明白為什么會把這部這么難的書放到中考必考的名著閱讀書目。
讀《名人傳》有感4
最近讀了一本書——《名人傳》。初讀覺得枯燥乏味，但讀完全書，再進入深思，就會陷入書中人物的崇高精神世界中。
《名人傳》中的第一個名人就是作曲家、鋼琴家、指揮家貝多芬，他父親把他從小就關在屋子里學習樂器，為了開拓他的音樂天分，而且他還早早就擔負起家庭的負擔。他的童年我看到的是辛酸和苦澀，可是就算是這樣，命運也不曾憐憫他，反而無情奪走他寶貴的聽力。從他的經歷中，我似乎看到了所有可能發生的苦難，但是他面對命運的折磨和不公，并沒有選擇放棄，更沒有選擇屈服，反而發出了“我要扼住命運的咽喉”這樣的挑戰。
讀完貝多芬的傳記，想到他遇到如此多的'挫折，無論在多么惡劣的環境下都堅持創作，而我們生活學習的環境如此舒適，更應該珍惜、努力。貝多芬在命運的打擊下沒有消沉，反而以創造快樂回報世界，我們也應當向他學習面對困難、磨難時的勇氣，想辦法克服困難，使自己成為強者。
《名人傳》第二位名人是畫家、雕塑家、建筑師米開朗琪羅。他是一個性格矛盾的人，但他從未改變過他的藝術夢想。他矛盾的性格是時代的罪過。他一生服務于幾個教皇，但無論哪一個教皇都是想利用他為自己歌功頌德，沒用任何一個能理解他的內心的真正想法，他對教皇屢生反感，自己的藝術夢想遭到抑制。在他身上，最亮眼的是他生命不息戰斗不止的精神。一邊是渴望他失敗的對手，一邊是盤剝他的家人，但他從未輕言放棄，一直為著自己的藝術夢想而努力。他一生始終在戰斗，面對他人的排擠，他始終保持著高度熱情。
《名人傳》第三位名人是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。他擁有一顆仁慈之心，但看到俄國社會有許多人生活在水深火熱之中時，他十分憤怒。即使在生命的最后一刻，他心里仍惦記著那千百萬受苦的百姓。在他身上，最值得學習的還是勇于實踐創新的精神，他創辦了一所校外完成教育的學校。不得不說，這一舉動是他勇于實踐的表現。這一精神啟示我們，有想法就大膽去做，無論成敗。
《名人傳》是一部經典著作，書中人物都飽受苦難與痛苦，我為他們面對苦難的勇氣而敬佩。這也啟示我們每一個人都會遭受苦難與災禍，我們要為人生活得有意義而努力奮斗。
書，每讀完一遍都會有不同的領會和感悟。就像這本書，三個人的故事，每個人都有不同的性格特色，處在不同的時代，擁有不同的人生經歷。而作者想讓我們看到的不只是時代的磨難與痛苦，而更多是這些人在面臨常人不可想象的磨難時的堅強努力、克服困難的毅力。
人在做事時也一樣，面對前方路途中的困難，總要迎難而上。想象我們所面對的遠不如他們所經歷的，那么我們有什么理由退縮呢？
人生路很長，讀書就像是在讀人。在書中會找到自己的影子，書是成長的良好引導，所以多讀書吧。
讀《名人傳》有感5
“樂圣”一個多么偉大，而響亮的字眼。他就是《名人傳》中的、我們很熟悉又不熟悉的音樂家“貝多芬”。
他身體矮胖，脖子粗壯，一副運動員的骨架，紅磚色的寬大臉龐。他的童年就是很苦的，父親每天逼著他練琴。那家喻戶曉的《月光曲》，《命運交響曲》都是這位讓我們不得不敬佩的貝多芬所做的！堅忍不拔的他，克服了種種讓我們無法想到的困難，經濟的困惑，侄子的惹禍，愛人的離去……。他的眼里總是讓人無法猜透的傷！“仿佛患了無法治愈的憂郁癥”。一八二五年，雷爾斯托說，看到他溫柔的眼睛里那種極度痛苦的神情，好不容易才忍住沒讓眼淚流下來。
母親的.提前離去，是他悲痛萬分。他晚年最了解他的朋友幸德勒說：“他摯愛共和原則，贊同無限制的自由和獨立……他盼望大家齊心協力，共同管理國家……盼望法國實行普選，盼望拿破侖建立普選制度，從而營造全人類幸福的基礎”由此我們想象得到他熱愛，不，是酷愛和平和自由！《英雄交響曲》就是在這個環境下創作的！一七九六年耳聾癥開始肆虐他！聽覺開始衰弱，對于一個音樂家來說耳聾意味著要他放棄音樂，然而，他不！可是一臉好幾年，他不告訴任何人自己的病情。誰希望別人知道自己最弱的一面呢？
最愛的人一次又一次的離去，耳聾的肆虐、心臟衰弱、經濟的困難、自己的孤獨，寂寞、生活的壓力和世人的鄙視、世界的拋棄。讓這個偉大而又不行的人嘗盡了世間的苦頭。他想過要死，但是在關鍵時刻還是想到了心愛的侄子。但是他給了這個世界最美妙的、最美麗的愛！他回報了這個世界很多用心血寫成的曲子，用愛和夢想寫成的曲子。
他就是我們熟悉又不熟悉的音樂家！他有夢，夢想的道路沒有排擠他。現在我們想想我們，遇到困難就垂頭喪氣，如果我們有他的毅力和決心，有千分之一就好了。如果我們遇到困難就說，上天對自己不公平，那么他到哪去找公平？我們問問自己吧！他就是這樣一個偉大而又平凡的人！“惟其痛苦，才有歡樂”。
讀《名人傳》有感6
以前我始終認為“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的，但從從望了《名人傳》之后，我深深地清楚了像貝多芬、米豁達琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如斯呢？
瞅了這標書后，我的感觸頗深：貝多芬陪著失聰單耳譜寫千百名曲；米爽朗琪羅懷著喪母悲哀雕刻百千好作；托爾斯泰捧著謙心怒火馳騁無情戰場……或者很多人都會感嘆他們的不凡造詣，然而，鋼鐵又是怎么煉成的呢？他們付沒了比凡人多之又多，甚至于無奈到達的境界！他們的宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強的意志，不平常的業績發明了不平凡的人！
是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像占有一個個芝蔴點似的羞恥，在泛濫抬大鏡眼前，恥辱無信會置大千千萬萬倍，使我們的卑鄙與微小纖毫畢現！面對《名人傳》，我情愿去夸獎他們的作品而不愿去感想他們人格的偉大！也許，這些為難也能讓我們蘇醒一點兒吧！哀慘的命運和痛苦的考驗不僅落臨在一般人的身上，共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時候，應當想到這些忍耐并克服疼苦的模范，不再自怨自艾，要堅決自彼的信奉……
沉思，息替二十一世紀的`一名中教生，社會的競爭更添劇烈，學習上的艱苦也越去越多面對沉重地難題與壓力，咱們是不是也須要這種對命運永不讓步的精力呢？是！在碰到困難時，在學習成就降落時，就讓爾們交著貝多芬的光輝，再一次揩明本人的眼睛吧！用動搖的信心往點對挫折，用堅強的毅力去名現幻想，艱巨取挫折才是對命運跟己生最惡的鍛煉！
《名人傳》給奪了我口靈高尚的升華：每集體的身上皆會來臨甜難與災禍我們與其任勞任怨，不如盡力斗爭；與其愛慕偉我，不如學習巨人人格的巨大！欲要一夜成名或急過近害地給予過眼云煙的成績，不如保持大家的信思，爭奪領有自負的力氣，剛毅的意志與最偉大的精神！
讀《名人傳》有感7
人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。“我們將要討論的這些作品，是因為我們說他來自數十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是1916年諾貝爾文學獎的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。本世紀初在物質決定一切的.時候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了19世紀的德國音樂家貝多芬，文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術巨匠，讓他們具有高貴的品質引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發？貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發出凌厲的呼叫。
“城里的人想出去，城外的人想進來”。這句流傳已久文字和早已深入人心。這句話出自錢鐘書先生的著名長篇小說《圍城》，雖然小說里的人物大部分都是虛構的，但是故事情節卻深深吸引人心。也包含了深刻的哲理令人回味無窮。每個人都面臨著一個無形的城，他禁錮著人的一切。這座城便是人的生活。
讀《名人傳》有感8
《名人傳》并不是一部表彰名人們豐功偉績的書，而是一本記述三位名人與困難作斗爭的名著。
第一位是德國作曲家：貝多芬；第二位是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；第三位是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。他們都經歷了各自的挫折與考驗，但是他們毫不放棄，堅持不懈地與命運抗爭到底。
在這三位名人中，我最欣賞貝多芬。他熱愛音樂，視音樂為生命，他很努力，于是一串串美妙的音符從他的指尖流淌出來，編織成一首首優秀的曲子。但災難還是無情的降臨到他的頭上，當他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化后，他頑強的堅持了下來，并且創作出了更多著名的'曲子。
“惟其痛苦，才有歡樂。”沒錯，只有經歷了困難與挫折并且戰勝了它，才會有所收獲，得到快樂。艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！就像嬌嫩的花苞不經風雨的洗禮怎么開出明艷的花朵，堅硬的石頭不經河水的沖刷怎么變成光滑的鵝卵石，丑陋的毛毛蟲不經痛苦的蛻變怎么成為美麗的蝴蝶……人的一生就如同在海上航行，永遠不可能一帆風順，我們應該做好充分的準備去應對這些困難。在學習中碰到難題，我們總會把它們扔到一邊置之不理，然而這種逃避是不能解決任何問題的。相反，我們應該迎難而上，堅持不懈的去尋找解決的途徑，永遠不要放棄對于成功的希望，我想功夫不負有心人，只要這樣困難就一定能夠迎刃而解，我們也一定會有所收獲的。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”
讀《名人傳》有感9
其實，在很久以前我就讀完了《名人傳》這本書。但我一直沒有讀完它的感悟，我一日一日地看，終于在今天，我的內心某個地方被一篇文字填滿。
《名人記》的作者是法國的羅曼·羅蘭先生，他優美的文筆和具有強大代入感的文字使得《名人傳》成為了轟動全球的巨作，同時也成為了——一生必讀的經典，世界十大名著之一。
《名人傳》寫了三傳：貝多芬傳，米開朗琪羅傳，托爾斯泰傳，被稱為“巨人三傳”。
關于貝多芬傳，當我讀到他對母親的熱愛，“她生性仁慈，值得愛戴，是我最好的朋友。當我喊母親而她能聽見的時候，沒有人比我更加幸福。”時，我第一次的觸動了，他對母親的`愛，是那么的純潔，沒有絲毫的雜質。當他熱愛的姑娘朱麗埃塔。圭恰迪妮嫁給了貴族加倫貝格伯爵，貝多芬幾乎到了死亡的邊緣，他給弟弟寫了遺書，“要培養你們的孩子具有德性。使人幸福的只有道德，而非金錢。這是我的經驗之談。道德使我在苦難中有所依靠，多虧了道德和藝術，我才沒有結束自己的生命。”這是我的第二次觸動。當貝多芬的弟弟卡爾去世時，他接受著人們的嘲笑，寫信給安東尼。布倫塔諾，“卡爾如此地執著生命，我卻如此地愿意舍棄生命。”這是我的第三次觸動。最后一次觸動是在他快要支撐不住了的時候，他曾給出版商肖特兄弟寫過一封信：，“藝術之神還不愿死亡把我帶走，因為我還虧欠甚多。
在我出發去天國之前，必須把神靈啟示我、要我完成的東西留給后人，我覺得我才開始寫了幾個音符。”我覺得這是他對音樂的執著，他寫了歡樂頌，月光曲等著名樂曲，可他仍然不愿意藝術之神將他帶走，他覺得那只是幾個音符。貝多芬的人生是大起大落的，他身上帶有清教徒的氣質，他的朋友說過，“他一生都是潔身自好的，我從沒有見過他不道德過。”他的道德使得他不可能一生順風順水，注定要經受磨難，可他依舊堅持著自己的原則——道德。
我對貝多芬是崇拜的，崇拜他對音樂的執著還有他靈魂的清澈。
讀《名人傳》有感10
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學會正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個偉人一生經歷了無數痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅強意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀后才真正體味
到三人的偉大靈魂。對于我來說，他們的最偉大之處并不在于“堅持”、“不屈”，而在于敢于面對、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實則不然。人們歌頌理想，崇尚
完美，發揚樂觀，是為了構造和諧的社會，其意義是與“悲觀”相對；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應對困難，不
僅能發現生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因為他們有著常人沒有的勇氣，能客觀看待問題、理智對待世界，從而具備了堅強的品格；他們能分析自己的缺點，擁有獨特的個性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的'信中大聲控訴命運不公，為自己的可憐而祈禱，同時又能重振精神，對殘酷的現實發出“扼住命運咽喉”的挑戰；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態般自虐，一邊呼喊：“憂傷是
我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學會如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢于正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對也會被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認自己的恐懼，但他們善于克服恐懼而化為動力，再理智應
對。這兩條路擺在面前，選擇哪個？
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