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(經(jīng)典)經(jīng)典心理學小故事15篇
經(jīng)典心理學小故事1
美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說："你長大后想要當做什么呀？"小朋友天真地回答："嗯……我要當飛機的駕駛員！"林克萊特接著問："如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦？"小朋友想了想："我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。"
當在場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做？"小孩的.答案透露了這個孩子真摯的想法："我要去拿燃料，我還要回來！"
這就是"聽的藝術(shù)"。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。要學會聆聽，用心聽，虛心聽。
經(jīng)典心理學小故事2
一次，幾位學生去拜訪大學時的老師。老師問學生們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰(zhàn)不順呀，當官的仕途受阻呀……一時間，大家仿佛都成了上帝的棄兒。
老師笑而不語，從房間里拿出許許多多的杯子，擺在茶幾上。這些杯子各式各樣，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來簡陋低廉……老師說：“都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧。”
學生們說得已經(jīng)口干舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等學生們手里都端了一杯水時，老師講話了，他指著茶幾上剩下的杯子說：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這些塑料杯就沒有人選中它。”學生們并不覺得奇怪，誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。
老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的.是水，而不是杯子，但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不能影響水的質(zhì)量，如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，這不是自尋煩惱嗎？”
經(jīng)典心理學小故事3
1965年，一個韓國學生到劍橋大學主修心理學。他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天，他們中有諾貝爾獎獲得者，有學術(shù)權(quán)威，還有一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人。這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在自己國內(nèi)，一些成功人士把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛過分的夸大了。
作為心理系的學生，他對韓國成功人士的心態(tài)進行了研究。1970年，他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜。這本書后來鼓舞了很多人，他從一個新的.角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”，“三更燈火五更雞”，“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的關(guān)系，只要你對某一事業(yè)感興趣，長久的堅持下去就會成功，必有收獲。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣的生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
經(jīng)典心理學小故事4
風鳴忐忑不安地拿著手機，她今晚真的會出來和自己見面嗎?
想起她，風鳴就覺得緣分是真實存在的。
那是一個月前的晚上，風鳴剛從新開的一家叉燒店吃完飯回到家，正準備洗澡時突然收到一條陌生的短信：“我們能做朋友嗎?”
風鳴好奇之下，便回了一句：“好啊，你是美女還是帥哥?”
幾秒鐘之后，他便收到了回信：“我是個女孩!”
之后他們便開始了長達一個多月的短信聊天，風鳴發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)喜歡上這個女孩了，于是便想約她出來。
一天，風鳴發(fā)短信約她。可是女孩回了一條讓風鳴莫名其妙的`短信：“還有一個星期，我們就能完全在一起了。”
一陣悠揚的短信鈴聲打破了風鳴的回憶，他連忙打開手機查看。來信顯示正是那個女孩。
“你真的想見我嗎?”
“嗯，我是認真的!”風鳴略帶緊張地給她回復(fù)道。
她似乎有些猶豫，隔了一分鐘，她才回復(fù)：“其實我們早就在一起了，既然你那么想見我……”
認真閱讀著短信的風鳴，有些興奮和緊張。看到后面的省略號，風鳴突然感到胃部一陣翻江倒海，一下子無數(shù)的肉末從他口中吐出，那正是他在那家叉燒店里吃的叉燒，這一個多月他一直都在那里吃。
還沒等風鳴反應(yīng)過來，又一條短信發(fā)了過來：“這就是我……我終于完整了!”
經(jīng)典心理學小故事5
有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個他認為是最精美的.石頭。甲就笑乙："你為什么只挑一個啊？"乙說："漂亮的石頭雖然多，但我只選一個最精美的就夠了。"甲笑而不語，下山的路上，甲感到負擔越來越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下，到下山的時候他的筐里結(jié)果只剩下一個石頭！
人生中會有許多的東西，值得留戀，有的時候你應(yīng)該學會去放棄。
經(jīng)典心理學小故事6
說一個我真實遇見的事情。
那年我還小記得9歲左右，我跟隨我爸在一個工廠住，我爸下班比較晚，那是一個夏天的傍晚晚上7點天還是很亮很亮。小時的我比較調(diào)皮，吃飯也不安分，喜歡端著一碗飯夾好菜到處跑。我們工廠在比較偏僻的地方，晚上很少有人，工人下班了基本都回去了，那里就我爸在看守工廠。工廠有四個門都在一堵墻上，第一個門是我住的地方的門。第二個是工廠大門，第三個則是工廠小門，第四個工廠電機房的門，電機房是我們那里的變壓器房，一般不是停電或者跳電一般是不進去的。門平時都掛著一把把大大的銅鎖，門旁邊是一個破舊的窗子有幾塊玻璃都被路過的小孩子砸壞了，當然小孩子里面也包括我。
我和往常一樣端著一碗飯，到處跑，剛出工廠門，看到一個60多歲的一個老爺爺，穿著一身黑色的中山裝，直溜溜的走進了電機房，我回頭看了一下家里，家里的`燈還亮著，沒跳電呀！怎么會有人進去了，我端著飯慢慢走到第四個門，眼前的一切讓驚呆了，門上一把大大的銅鎖死死的鎖在那里，根本就沒有打開，我下意識的張望了一下窗子，不張望還好一張望，我碗砸地上了。
我看到機房里面不知道什么時候多了一個很久很久很老式的衣柜，問題不在衣柜是哪里來的，而是衣柜上面掛著一個穿著黑色中山裝的老爺爺，我的眼睛直溜溜的看著他，我想挪動我的腳想趕緊跑，可是怎么也挪不動，像是被什么東西抱住了我的腿。突然老爺爺?shù)淖旖锹冻隽艘唤z詭異的笑，duang，我就暈過去了。
再醒來的時候，是我爸叫我起床吃晚飯，原來是在家下午睡午覺，做了一個噩夢。和往常一樣我夾好菜，端著飯邊走邊吃，剛走到門口，一個黑色的影子閃過第四間門。
經(jīng)典心理學小故事7
美國著名的心理學家羅森塔爾曾做過這樣一個試驗：
他來到了一所普通中學，在一個班里隨便地走了一趟，然后就在學生名單上圈了幾個名字，告訴他們的老師說，這幾個學生智商很高，很聰明。
過了一段時間，教授又來到這所中學，奇跡又發(fā)生了，那幾個被他選出的學生現(xiàn)在真的成為了班上的'佼佼者。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？
正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。
媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人，同時也是施加心理暗示的人。
如果是長期的消極和不良的心理暗示，就會使孩子的情緒受到影響，嚴重的甚至會影響其心理健康。
相反，如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、贊許的笑容、激勵的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強，那么，你的期望有多高，孩子未來的成果就會有多大。
經(jīng)典心理學小故事8
從前有一只龍，他只有一只腳。它好奇的問蜈蚣：我用一只腳走路，已經(jīng)覺得忙不過來了，你有那么多只腳，又是如何安排她們之間的出腳順序呢！
蜈蚣答道：說實話，我從沒想過這個問題，只是自然的行走。有位女學生問于右任老先生：您的.胡子這么長，睡覺時，是放在棉被里！還是棉被外！
于老回家后，一個禮拜都睡不安穩(wěn)。
人生感悟：每個人都靠著一呼一吸之間生存下來，如果你刻意去留心一呼后一定要一吸，一吸之后一定要一呼的話，相信你一定呼吸的很累!
經(jīng)典心理學小故事9
很久很久以前，有一個蒙古的部落使者到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這部落大使不厚道，同時出一道題目給皇帝：這三個金人哪個最有價值？
皇帝想了許多的辦法，請來全國最好的`珠寶匠檢查那個金色小人，稱重量，看做工，所有測量辦法的結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草分別插入三個金人的耳朵眼……
插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
經(jīng)典心理學小故事10
有一天，湯普森的老爺爺正在熟睡中，突然被窗外一陣陣尖銳的打鬧聲音給吵醒了，老爺爺不得不立即起床看看外面到底發(fā)生了什么事，以便確認自己是被怎樣煩人的“事件”給打擾了。
老人打開房門一看，才知道原來是幾個頑皮的小孩正在往他的屋頂上扔石頭，原來，小孩們似乎是在比賽看誰扔上屋頂?shù)氖瘔K更多一些。
湯普森老爺爺感到很氣憤，但是他知道自己不能對這些小屁孩發(fā)脾氣，因為那樣只能適得其反，說不定惹怒了這幫熊孩子以后，過幾天他們就會比賽用石頭打自己的窗戶玻璃。
湯普森老爺爺略微思索了一下，便踱著步子走到了小孩兒們面前，贊許道：小家伙們，你們真熱鬧，在玩什么呢？哦呵，扔石塊，“知道了還問？”一個頑皮的孩子一邊扔著石塊一邊接話道。
真棒！不過，這也算不得什么。我現(xiàn)在有一個更好玩的主意，不僅能比賽還能贏錢，不知道有人是不是感興趣？這下湯普森老爺爺成功的吸引住了小孩兒們的注意力，并成功的掉起了大家的胃口。
小孩們圍到他身邊，迫不及待的問道：是什么好玩的？快說、快說！
湯普森老爺爺微笑著從自己兜里面掏出一個硬幣，說到：誰能夠把石頭屋頂而不掉下來，我就給他一個50美分的硬幣。
湯普森爺爺剛說完，小孩兒們就開始興致勃勃的往屋頂扔起了石頭，在扔了一會兒之后，終于有兩個高個子的小孩兒挑戰(zhàn)成功，湯普森老爺爺把硬幣給了他們。
之后，又從兜里面掏出了一個10美分的硬幣，說道：現(xiàn)在規(guī)則改了，誰成功的往屋頂扔上石塊而不掉下來，給10美分。
小孩們有些遲疑和不解，但是還是繼續(xù)的往屋頂扔石塊，過了好一會兒之后，小孩們已是大汗淋漓，終于又有兩個小孩挑戰(zhàn)成功，獲得10美分。
湯普森老爺爺這次又從兜里面掏出來一個5美分的硬幣，對著大家說，聽著，現(xiàn)在規(guī)則又改了，現(xiàn)在大家只要挑戰(zhàn)成功我就會給他5美分，大家繼續(xù)挑戰(zhàn)吧！
這一次，小孩們，不樂意了，“憑什么獎勵又變少了？”
湯普森爺爺微笑著說：雖然是少了點，但是也是獎勵嘛！你們快扔吧，我很喜歡看到你們挑戰(zhàn)成功的樣子，快扔給我看！湯普森老爺爺后面的語氣幾乎變成了一張央求。
但是小孩們并不買賬，“憑什么扔給你看？規(guī)則說改就改，你還一次獎勵比一次少，”
湯普森老爺爺接口道：也許是大家都累了，要不，明天再來？”
偏不扔給你看，不玩了，沒意思，你不講信用，還要我們明天來？你休想！以后我們都不來”小孩們七嘴八舌的說著，很快就一起悻悻然離開了。”
從此，那幫小孩果然不再來了，湯普森老爺爺終于重新獲得了安寧。
這個心理學故事成功的揭示了：人類從來沒有絕對的'滿足感，人的滿足感都是在對比當中獲得的；而且相對于得到的，我們更在意自己失去的。
正如星期天湯姆在路上撿到兩百元錢，開心了一整天；而杰克則在路上撿到了一千塊，中途弄丟了百八，只剩下兩百塊，最后郁悶了一整天。
按道理發(fā)生在湯姆和杰克身上的都是同一個事實，那就是他們都額外的獲得了一筆200塊錢的好運氣，但是杰克顯然因為一開獲得的是一千塊這個相對事實而破壞了獲得感，變得好像真是他自己原有的錢丟了一樣。
生活中，我們很多人都處于這樣一種狀態(tài)。我們只會去比較自己應(yīng)該獲得什么，并只會通過比較去進行簡單的判斷，而很少注意到應(yīng)該的背后的根本事實是什么。
于是，這個心理學現(xiàn)象被大量無良的商家反向運用到了打折的問題上，一件原本賣500元的衣服，商家提到1200元，然后再打5折，賣600，卻讓很多消費者覺得自己占了大便宜而趨之若鶩。
經(jīng)典心理學小故事11
哈佛大學心理學教授羅森塔爾曾經(jīng)用小白鼠做過一個非常有趣的走迷宮實驗。
實驗之初，他把一群小白鼠分成3組，分別配給A、B、C三組實驗人員，然后告訴A組：“你們真是太幸運了，配給你們的小白鼠是經(jīng)過幾位教授特意挑選并精心訓練的。它們血統(tǒng)高貴而且非常聰明，智力幾乎接近人腦，所以你們一定要好好對待它們，努力使它們發(fā)揮出最棒的水平來。”
告訴B組：“你們的運氣很一般，這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統(tǒng)一般，智力也一般。你們用最常用的方法訓練它們即可。”
告訴C組：“你們非常地不幸，這組小白鼠簡直糟糕透了。它們血統(tǒng)低劣，智力也很差，簡直就是白癡。你們隨便用什么方式訓練它們都行，反正它們的本質(zhì)已經(jīng)注定了。”
3組實驗人員按照“指示”各自訓練了小白鼠一個月之后，教授分別對3組白鼠進行了測試，最終的結(jié)果表明：A組小白鼠果然最為聰明，不但都走出了迷宮，還縮短了專家們預(yù)計的時間；B組白鼠則表現(xiàn)一般，只有一半走出了迷宮，所用時間也比專家預(yù)計的稍長一些；而C組最為糟糕，只有兩只成功走出迷宮，而且所用時間之長簡直令人無法忍受。
實驗完畢之后，羅森塔爾很平靜地告訴各組實驗人員：其實這些小白鼠根本沒有什么血統(tǒng)以及智力的區(qū)別，它們都是普通的白鼠，是我把它們分成了3組而已。
實驗人員瞠目結(jié)舌的同時，不由得想起自己一個月以來對待白鼠的態(tài)度：A組人員非常珍愛自己的白鼠，他們不但很悉心地照顧它們，還用最積極、難度最大的方法訓練這些“智力超常”的小家伙們，甚至會定期和它們進行“語言交流”；B組人員則像對待普通動物那樣對待自己的實驗對象，按照普通的方式去訓練它們；而C組人員呢？他們每個人都在嘆息自己的運氣不好，竟然攤上這么幾只蠢笨的東西，恰巧訓練過程中又有很多跡象表明這伙白鼠的確“愚蠢無比”，比如不聽指揮、沒有紀律性等等，所以，他們常常打罵這些可憐的小家伙，有時還會以“忘記”喂食的方式來懲罰它們。
羅森塔爾教授從這個實驗得到了啟發(fā)，他想這種效應(yīng)能不能也發(fā)生在人的身上呢？他來到了一所普通中學，在一個班里隨便地走了一趟，然后就在學生名單上圈了幾個名字，告訴他們的老師說，這幾個學生智商很高，很聰明。過了一段時間，教授又來到這所中學，奇跡又發(fā)生了，那幾個被他選出的學生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人，同時也是施加心理暗示的人。如果是長期的消極和不良的'心理暗示，就會使孩子的情緒受到影響，嚴重的甚至會影響其心理健康。相反，如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、贊許的笑容、激勵的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強，那么，你的期望有多高，孩子未來的成果就會有多大！
通過上述實驗，我們體會到即便智力相差無幾，被對待的方式不同，結(jié)果也會分出個優(yōu)劣高低來。我們自身，乃至整個世界，往往會因為我們的努力而改變。所以，如果你想成為聰明人，就要以聰明人的標準來要求自己。
經(jīng)典心理學小故事12
火帽子得意地叫：“飛機起飛嘍！“可他剛一振翅膀，還沒飛起來，邊歪倒了。原來小紐扣滑到了耳朵深處，小珠子滑到了鼻孔深處。他的耳朵和鼻子都被堵住了，耳朵好疼，鼻子好疼。火帽子著急地用手去摳。
紅袋鼠來了，忙說：“不能摳，不能扣，越摳會越往里，還是快去醫(yī)院吧。“
最后，紅娘子這個“飛機“還得做”跳跳車“去醫(yī)院。
講給寶寶聽：小朋友，如果玩玩具、衣服上有小紐扣、小珠子之類的東西掉下來了，記住千萬不能把這些小東西塞到鼻子或耳朵里。如果耳朵、鼻子里有東西，一定不要用手摳，也不要用尖銳的東西掏挖。鼻子里有異物時，要用手指摁住沒有異物的那個鼻孔，用另一個鼻孔用力呼氣，把異物呼出來；耳朵有異物時，要把頭歪向右異物的一側(cè)，側(cè)著身子單腳蹦跳幾次，讓塞入的'異物掉出來。如果這些方法不行，就要趕緊到醫(yī)院去，讓醫(yī)生用專門的工具把異物取出來。
經(jīng)典心理學小故事13
有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天，左邊這座山的'和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚想："我的朋友可能生病了。"
于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時。他十分好奇地問："你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？"左邊這座山的和尚指著一口井說："這五年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的羅漢拳了。"
我們常常會忘記把握下班后的時間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實力。這樣在未來當我們年紀大了，我們還依然會有水喝，而且還能喝得很悠閑。
經(jīng)典心理學小故事14
一群孩子在一位老人家家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過去，老人家難以忍受。
于是，他出來給了每個孩子25美分，對他們說："你們讓這兒變得很熱鬧，我覺得自己年輕了不少，這點錢表示謝意。"
孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人家再出來，給了每個孩子15美分。他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。
第三天，老人家只給了每個孩子5美分。
孩子們勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我們多辛苦！"他們向老人家發(fā)誓，他們再也不會為他玩了！
心理點評：
你在為誰而"玩"
這是我在20xx年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎？》一文中提到的寓言。這個寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案：蘋果樹為什么會自斷經(jīng)脈，因為它不是為自己而"玩"。
人的動機分兩種：內(nèi)部動機和外部動機。如果按照內(nèi)部動機去行動，我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的.是外部動機，我們就會被外部因素所左右，成為它的奴隸。
在這個寓言中，老人家的算計很簡單，他將孩子們的內(nèi)部動機"為自己快樂而玩"變成了外部動機"為得到美分而玩"，而他操縱著美分這個外部因素，所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人家，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵？
如將外部評價當作參考坐標，我們的情緒就很容易出現(xiàn)波動。因為，外部因素我們控制不了，它很容易偏離我們的內(nèi)部期望，讓我們不滿，讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負性情緒讓我們痛苦，為了減少痛苦，我們就只好降低內(nèi)部期望，最常見的方法就是減少工作的努力程度。
經(jīng)典心理學小故事15
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對他說："人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢？"
釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨，末了才吩咐小和尚說："施主遠道而來，燒一壺溫水送過來。"
稍傾，小和尚送來了一壺溫水，釋圓抓了茶葉放進杯子，然后用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問："寶剎怎么用溫茶？"
釋圓笑而不語。年輕人喝一口細品，不由搖搖頭："一點茶香都沒有呢。"釋圓說："這可是閩地名茶鐵觀音啊。"年輕人又端起杯子品嘗，然后肯定地說："真的沒有一絲茶香。"
釋圓又吩咐小和尚："再去燒一壺沸水送過來。"稍傾，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進來。釋圓起身，又取過一個杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。
年輕人欲去端杯，釋圓作勢擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房彌漫開來。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。
釋圓笑著問："施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎？"
年輕人思忖著說："一杯用溫水，一杯用沸水，沖沏的水不同。"
釋圓點頭："用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發(fā)清香？沸水沏茶，反復(fù)幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風韻：既有春的'幽靜夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？
那些不經(jīng)風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊。"
浮生若茶，我們何嘗不是一撮生命的清茶？命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激發(fā)出人生那一脈脈幽香。
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