端午節(jié)的作文10篇【推薦】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
在中國(guó)人的印象里，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而形成的，唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中這樣說(shuō)：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，千古傳聞為屈原。”對(duì)此，也有專家持不同看法：“其實(shí)端午節(jié)的起源要比屈原早，它的`起源可以上溯到先秦時(shí)代。民間和典籍中有各種說(shuō)法，如紀(jì)念屈原說(shuō)、仿效勾踐操演水師說(shuō)、紀(jì)念伍子胥或曹娥說(shuō)、吳越民族祭祀龍圖騰說(shuō)、古代越人新年說(shuō)等，但從學(xué)術(shù)考究上來(lái)說(shuō)，端午節(jié)應(yīng)該起源于遠(yuǎn)古人們的辟邪觀念。”
端午節(jié)在兩千多年的傳承過(guò)程中，從名稱、內(nèi)容到象征意義都發(fā)生過(guò)很大變化。在不同的時(shí)代端午有過(guò)很多不同的名字，比如端五、重午、重五、端陽(yáng)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、蒲節(jié)、女兒節(jié)、娃娃節(jié)、五月節(jié)等。到了漢晉之際，人們才把憑吊屈原與端午節(jié)結(jié)合起來(lái)，賦予了這個(gè)節(jié)日更多的文化意義和愛(ài)國(guó)意義，并給予了競(jìng)渡和吃粽子等文化習(xí)俗豐富的內(nèi)涵和想象力。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的作文 篇2
榴花開，箬葉飄香，菜場(chǎng)里那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的粽子。看著這些小巧玲瓏的粽子，我想起兩年前的端午節(jié)。
那天，外婆早早地準(zhǔn)備好箬葉、糯米和絲線，一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我自告奮勇地說(shuō)：“我也來(lái)包粽子吧！”說(shuō)著就跑到外婆身邊坐下，學(xué)著她的樣子，拿起一片箬葉輕輕翻轉(zhuǎn)，把它折成圓錐體，放入米，再把多出來(lái)的箬葉折過(guò)來(lái)，蓋住米粒，結(jié)果一些米粒從里面跑了出來(lái)。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點(diǎn)也不聽話，又從另一邊跑出來(lái)，我只好再拿一片箬葉裹住它？？就這樣裹來(lái)裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最后，我用絲線把它緊緊綁住。拎著這個(gè)超級(jí)肥大的“粽子王”，我滿腹不解：“這棱角分明、清香四溢的粽子，是什么人發(fā)明的呀！”爸爸告訴我：“端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)屈原在農(nóng)歷五月初五投江自盡，人民劃船想去救他，可是沒(méi)撈到他的尸體，只好把大米等投到水里祭奠他。后來(lái)用箬葉把米飯裹起來(lái)投到水中，做成菱形是為了不讓魚蝦啄食。所以，在端午節(jié)這天，人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊？？這些習(xí)俗一直流傳至今！”“哦，原來(lái)端午節(jié)還有這樣美麗的傳說(shuō)。今天可要多包幾個(gè)粽子呀！”我說(shuō)。
又是一年端午節(jié)，我想，年邁的外婆一定包好了粽子在門口盼著我們的到來(lái)。我已長(zhǎng)大，再也不會(huì)像當(dāng)年那樣調(diào)皮地包“粽子王”，但那年的端午節(jié)卻給我留下了深刻的印象。
點(diǎn)評(píng)：包粽子是端午節(jié)的大節(jié)目，小作者詳細(xì)描述了端午節(jié)包粽子的情景，描述生動(dòng)、具體，趣味性強(qiáng)。
難忘的端午節(jié)500字
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的竹葉；碧綠碧綠的；散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的紅豆，花生仁，都早已泡好，或是切好的'五花肉塊，都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上，勤勞的女主人把糯米炒香，用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用靈巧的雙手左折右疊，再用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。煮熟了揭開鍋，屋里頓時(shí)都彌漫著竹葉和粽子的香氣。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個(gè)字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰(zhàn)勝困難！”他們?nèi)缤婈?duì)一樣威風(fēng)“加油呀！加油呀！”在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的響鑼，龍舟好手們斗志昂揚(yáng)、奮力揮舟，沖向彼岸。好一副龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流的景象。
多么令人難忘的節(jié)日啊！一個(gè)催人奮進(jìn)的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇3
每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。
這天，我和媽媽到街上去買菜，我聞到一股粽子香。回到家，我突然想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的？又有哪些風(fēng)
俗？我便想去問(wèn)媽媽，而媽媽卻說(shuō)：“你自己去查書就知道了。”我心里暗想：求人不如求自己，說(shuō)干就干。
我找到了百科全書，翻開它，它說(shuō)：“端午節(jié)這天，人們賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是
為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的`遺體。學(xué)者聞一多
認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。南方一些少數(shù)民族過(guò)端午節(jié)要吃”五黃“：黃
魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)”王“字，還
要佩戴五顏六色的香囊。
這時(shí)，媽媽叫我吃粽子。我看見香噴噴的粽子，情不自禁的唱著關(guān)于端午節(jié)的兒歌：
”五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的作文 篇4
今天是6月23日——端午節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。每到這一天，人們都會(huì)吃粽子、戴香包、在門上掛上艾草和青蓬……
早上，我迷迷糊糊醒了，一股淡淡的清香撲鼻而來(lái)。于是，我起床，在香味的引導(dǎo)下，不由自主地走到了大門口。這是什么？那是什么？我好奇地問(wèn)媽媽；媽媽回答我說(shuō)：“這是艾草，那是青蓬。這是為了驅(qū)災(zāi)辟邪。”
到了中午，我看到桌上放了一大堆材料，有粽葉、有肉、有米、有繩子……我好奇地問(wèn)奶奶：“奶奶，奶奶，包粽子怎么要這么多材料，包粽子這么麻煩呀！”
奶奶說(shuō)：比你看到的還要麻煩多了，粽葉要煮好、洗凈，肉切小均勻的條狀，再用鹽、醬油、料酒等調(diào)味品腌制幾個(gè)小時(shí)，米要用溫水洗凈，晾成半干，再用鹽、味精、醬油等拌勻，這樣才算做好了準(zhǔn)備工作。
“啊？不會(huì)吧，吃個(gè)粽子這么麻煩啊！”我驚訝的看著奶奶。“那個(gè)繩子又是用來(lái)干嘛的呀？”
“你等下就知道了啊！”奶奶還給我保密呢！
我想了想，對(duì)奶奶說(shuō)：“哦，我知道了，繩子是用來(lái)裹粽子的。”奶奶對(duì)我笑了笑。
奶奶開始包粽子了，我就在旁邊看著。看著奶奶嫻熟的手法，我甚是激動(dòng)，一個(gè)個(gè)精致的粽子在奶奶的巧手中而生，個(gè)個(gè)外形整齊，包裹均勻，讓我看了就垂涎三尺；每個(gè)粽子里都是很有“料”的：一塊肉、兩個(gè)蜜餞、還有板栗。
等待吃粽子的時(shí)間很是漫長(zhǎng)，過(guò)了好幾個(gè)小時(shí)我才品嘗到了這美味的粽子。打開鍋蓋的那一剎那，一股濃郁的清香撲鼻而來(lái)，有粽葉的香味，有糯米的.清香，還有肉的濃香，各種香味混合在一起，就組成了這“人間美味”。
這比我吃過(guò)的那些買來(lái)的粽子好吃的多，沒(méi)有任何的添加劑等化學(xué)成分。我最喜歡吃奶奶包的粽子了。
端午節(jié)的作文 篇5
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年的五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)又稱為端陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。其中，有一年的端午節(jié)，令我非常深刻。
在一個(gè)清香裊裊的早晨，許多人都很忙碌，原來(lái)今天是端午節(jié)，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是祭神、劃龍舟、吃粽子……怪不得大家都這么忙。我跑到廚房，問(wèn)媽媽：“我可以包粽子嗎？”“可以，也讓你嘗嘗包粽子的辛苦。”我想不明白包粽子有什么辛苦，我?guī)е蓡?wèn)，跟著媽媽一起包粽子。先把粽子葉做成一個(gè)好像金字塔一樣的東西，我試了很多次才成功。然后放一些糯米，接著放豬肉、綠豆、咸蛋黃……然后把這個(gè)粽子包起來(lái)，我開始包的時(shí)候，連續(xù)錯(cuò)了幾次，我又試了一次，終于包好了。媽媽就把粽子拿去蒸了，“可以吃了嗎？”我迫不及待地問(wèn)。“不客氣，還要很久，要不然你和你爸去看龍舟比賽吧！”“好。”
我和爸爸來(lái)到了一年一度的龍舟比賽現(xiàn)場(chǎng)，過(guò)了一會(huì)兒，龍舟比賽開始了，有些隊(duì)伍垂頭喪氣，像是沒(méi)有勝算似的。有些隊(duì)伍信心十足，決心要拿第一名。還有些沒(méi)精打采，可能比賽完了，要馬上回家睡覺(jué)似的。比賽開始了，看見了③號(hào)隊(duì)伍沖在前面，最后的①號(hào)隊(duì)伍好像要棄權(quán)似的.，可能是沒(méi)有勝算了。最后還是③號(hào)隊(duì)伍贏了。回到家了，哇！有包好的粽子，還有幾道小炒，真是香味俱全！真讓人胃口大開！看了就想流口水。
晚上吃粽子時(shí)，我覺(jué)得粽子比往年香多了，因?yàn)槟抢锩嬗形业囊环莺顾。∵@件事告訴我們：只要是自己努力做的事，往往比光想不做要好。
端午節(jié)的作文 篇6
隨著時(shí)間的流逝，端午節(jié)在我的腦海中變得越來(lái)越模糊了。記得小時(shí)候，我經(jīng)常纏著媽媽講那個(gè)熟悉卻又百聽不厭的故事：在兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的一天，有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn)，而心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的`汨羅江，他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去，于是許多人都劃著船去追趕拯救，四處尋找著他們愛(ài)戴的屈原，為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投入了汨羅江里……每當(dāng)我聽完這個(gè)故事后，總在想，屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎？屈原真的化作天上的一顆星星了嗎？魚兒真的會(huì)吃掉那些粽子嗎？……
現(xiàn)在，我漸漸長(zhǎng)大了。這些疑問(wèn)也在我腦海里淡忘了，再也不會(huì)纏著父母講屈原的故事。而是，玩著電腦，看著電視，做著手工DIY，讀著漫畫故事。再也不會(huì)想那些對(duì)我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的話題了。
又是一年粽葉飄香，雖然屋里彌漫著粽子的香味，但大部分都是從超市里買來(lái)的。很少有人再會(huì)談?wù)撈鹎粗谴渚G的艾草，會(huì)包粽子的人更是少之又少。還有些人家，就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的，過(guò)的極其簡(jiǎn)單，連粽影都看不見了。現(xiàn)在的人類只顧瘋狂開采，拼命的擴(kuò)建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海，成群的魚兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無(wú)休止，泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。水土在流失，江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見？看到身邊發(fā)生的一切，我不斷的告訴自己：一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。愛(ài)護(hù)環(huán)境要從小事來(lái)著眼，不浪費(fèi)水，不浪費(fèi)電，不浪費(fèi)食物，不隨地吐痰。只有我們愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)資源，生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過(guò)幾十年，我們的地球母親才能依然美好，以后的孩子們才能看到清清的水，藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的蘆葦蕩，再過(guò)端午時(shí)，才能吃到那自家包的手工粽子，觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。
端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。中國(guó)經(jīng)歷了上下五千年的歷史，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。
端午節(jié)的作文 篇7
傳說(shuō)春秋時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因遭壞人陷害，他抱石自投汨羅江。當(dāng)?shù)厝嗣袷謧模择{著龍舟去救他，人們又怕屈原的身體被江里的魚吃掉，所以做了粽子投入江中。每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這天，人們以賽龍舟、吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原。
按家鄉(xiāng)的習(xí)俗，五月初一要戴“花花繩”。爸爸和我找來(lái)家里不同顏色的線，把它們放在一塊，然后兩頭捻在一起，同時(shí)向相反的方向搓，一條五彩斑斕的“花花繩”就完工了。爸爸給我戴在手指上、手腕上、腳腕上。看著漂亮的“戒指”、“手鏈”和“腳鏈”，我真自豪！
我興高采烈的和爸爸去超市買粽子。一個(gè)個(gè)粽子被凍在冰柜里，它們個(gè)個(gè)宛如胖娃娃、金元寶。用青色的粽葉包裹著，白色線繩將粽葉一圈一圈的纏得牢牢的。我拿起粽子，又硬又涼，上面還有一層薄薄的冰沙。我們買了豆沙餡的、菠蘿餡的.、八寶餡的……
回到家，我把粽子放在盤子里，大約過(guò)了兩小時(shí)，粽子已經(jīng)軟軟的了，我迫不及待地拆開線繩兒，小心翼翼地剝開粽葉。哇！還在拉絲呢，米粒都粘到粽葉上啦！我的手也是粘乎乎的，白白胖胖的粽子映入我的眼簾，饞得我口水欲滴。我立馬蘸上蜂蜜，咬了一大口，嘴里粘粘的、甜甜的、嚼嚼，一股清涼、香甜的的滋味很快從舌尖直沁肺腑。
啊！端午節(jié)五顏六色的“花花繩”、甜美的粽子，讓我難以忘懷。
端午節(jié)的作文 篇8
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。
飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百病：此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的.民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
端午節(jié)的作文 篇9
聽爸爸說(shuō)端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)是我國(guó)漢族的.傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨彀~，喝雄黃酒。
據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在南京，端午節(jié)除了吃粽子還要吃”五紅“，分別是”烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒“，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了這五紅，整個(gè)夏天就可以辟邪避暑了。端午節(jié)這天我和爸爸媽媽一起做了一桌豐盛的午餐，來(lái)看看我們的美食吧！
端午節(jié)的作文 篇10
今天是端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今天早晨，媽媽早早的就起床了，她去了菜市場(chǎng)，買回來(lái)一些粽葉、肉、蜜棗、和糯米。媽媽一回到家，先把粽葉用開水燙一下，然后把蜜棗、肉與糯米放在一個(gè)鍋里，再把一些醬油倒入鍋里，緊接著把它們拌在一起，餡便做好了，這些準(zhǔn)備工作做好之后，媽媽便開始包粽子了。只見媽媽不慌不忙的拿起幾片粽葉，圈成一個(gè)類似圓錐的'形狀，接著放一些餡在里面，然后再用一片粽葉包起來(lái)，最后用一根線扎起來(lái)，這樣，一個(gè)粽子便包好了。我學(xué)著媽媽的樣子也包起粽子來(lái)。粽子包好了，媽媽立刻把粽子放在鍋里煮，過(guò)了不久，粽子煮好了，媽媽拿起一只粽子，剝開粽葉，細(xì)細(xì)地品嘗，我看著媽媽臉上的表情，忍不住笑了，媽媽見了，被我搞得丈二和尚——摸不著頭腦，但看我高興的樣子也笑了。
這一天，人們不光吃粽子，還賽龍舟，插艾青……這都是過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，據(jù)說(shuō)都是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)英雄屈原的。
今天我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
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