【精華】三字經讀后感
當賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的三字經讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三字經讀后感1
寒假里，我認認真真地看完了國學叢書之一的《三字經》，這本書介紹了很多歷史人物生活和學習的典故，這些故事都用三字詩歌編成，讀起來瑯瑯上口，也便于我們記憶。
書中介紹有孟母三遷、孔融讓梨、四面楚歌等故事，我最為感動的幾句是：”批蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。“它講的是西漢路溫舒刻苦學習的故事。他家里很窮，買不起書，常常借別人的書來讀，一天，路溫舒在放羊的時候看到蒲草的葉子很寬大，就想到要用蒲草的`葉子來編成席子，在上面抄書、寫字，于是他就趁放羊的時候到處割草、編席，然后再把借來的書抄在上面，他就是通過這種方法讀了很多的書，成為一名大文學家。
看了這個故事我很有啟發(fā)，首先就是做事情要有毅力，要堅持不懈地做下去，才能獲得成功。其次，做事情要突破現有條件的束縛，自己去創(chuàng)造機會。最后，和路溫舒當時相比，我們現在的學習環(huán)境真是好太多了，我們更要珍惜當下，好好學習。
三字經讀后感2
香九齡，能溫席。
孝于親，收當執(zhí)。
融四歲，能讓梨。
弟于長，宜先知。
這是《三字經》里的句子，讀過以后，給我的啟發(fā)很大，使我懂得了做人的道理。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”讓我懂得了怎樣尊敬長輩，孝順父母。記得有一次，媽媽叫我去整理書桌，我心里悶悶不樂，生氣地和她頂嘴：“我才九歲，還那么小，就讓我做家務。”現在想起來，后悔極了！我應該學會關心、體貼父母，做一些力所能及的家務勞動，對父母盡孝心，減輕他們的負擔。
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”使我懂得了尊敬兄長，關心弟妹是最基本的.做人道理。“六一”兒童節(jié)時，老師發(fā)給了我們許多糖果祝賀我們的節(jié)日，我卻把糖果全都吃掉了，什么也沒留給弟弟。我自私了，連自己的父母和弟弟都不能尊敬和照顧更不可能尊敬其他人了。
我們作為一名小學生，是祖國的未來，從小就要學會做人的道理，尊敬長輩，孝順父母，關心體貼身邊的每一個人。
三字經讀后感3
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”《三字經》，是我從小就已經會背的，至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是，如今，我已經懂得了何謂“人之初，性本善，性相近，習相遠……”了。
每當我讀到“玉不琢，不成器。人不學，不知義”時，我都會深有感觸。當我參加各種各樣的培訓、排練，覺得很累，很想放棄時，我都會想到這一句話。它使我明白到：如果我現在不努力學習，將來肯定不會有大的成就。所以，我每次都用這句話來鼓勵自己，讓自己堅持下去。也正因為有了它作為動力，才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學校，很多老師都說我很聰明。但在我心中，我覺得自己并不聰明，我所取得的所有成績，都應歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對我的幫助、教導和支持，我現在怎么可能成為那么出眾的.孩子呢？古有孟母為其兒子“擇鄰處”，現如今，我的媽媽也是“子不學，斷機杼”。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。”每次讀到這一段時，我都很慚愧，黃香九歲的時候就知道要孝敬父親，替父親暖被窩；孔融四歲的時候就知道要禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥吃，自己吃小的。而我自己呢？都長這么大了，也不會替父母親著想，還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔心的事情，真是丟人。
讀了《三字經》，我感覺我的知識豐富了許多。因為我從這些經文中，懂得了更多的人生道理，使我以后能夠做得更好。我覺得，《三字經》是一本能夠啟發(fā)和引導我如何做事，如何做人，讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中，時時刻刻地提醒著我，指引我走向正確的道路，讓我感覺到，成功的人生路，就在我面前向我揮手。我知道，書常讀常新。我要常讀《三字經》，不斷領悟它的真諦，體會其中道理。待我領悟更多，體會更多之時，我離成功的距離就不遠了。當然，我也清楚，在這個過程中，我會遇到許多挫折，不過，我依然會頑強地面對，克服重重困難。我相信，成功，將屬于我！
《三字經》，是一本讓我終生受益的好書！
三字經讀后感4
三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。
通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的.道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
三字經讀后感5
這個暑假，我讀了《三字經》這本書。
《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如”昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼“，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的.故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如”香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)“。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
《三字經》里還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮。
三字經讀后感6
這個學期通過讀背《三學經》這本書我知道了：勤有功 戲無益 戒之哉宜勉力這句話。這句話的含意是：只要勤勉積極就會成功，嬉戲懶惰是沒有好處的。好好記住，積極上進。
這句話還有一個故事叫《鐵杵成針》。內容是：李白是唐朝著名的大詩人，傳說他小時候讀書并不用功，經常逃學。有一次，他又逃學到外面去玩，在河邊看到一位奶奶在專心致志地磨一根鐵棒。李白很奇怪，問老奶奶在干什么，老奶奶說要把鐵棒磨成針。李白不理解，這么大的'鐵棒什么時候才能磨成針呢？可老奶奶卻說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”李白深受啟發(fā)，從此以后開始發(fā)奮學習，終于成為天下著名的詩人。
我成到：讀書必須勤奮，千萬不能因為貧玩而荒廢了學業(yè)。
三字經讀后感7
記得當年《百家講壇》預告要播出《錢文忠解讀三字經》時挺納悶的，《三字經》？這有什么好講的？不就是給小孩看的嗎？還值得解讀？
節(jié)目播出時看了幾期，才明白錢文忠是以《三字經》為依托，解讀埋藏在淺顯的《三字經》背后的中華文化。
后來買到了這套《錢文忠解讀三字經》，課余時間斷斷續(xù)續(xù)地讀，到今天總算讀完了。
我覺得這套書最大的特點就是淺顯易懂。沒有生僻的學術名詞，沒有晦澀的古文征引，也沒有難明的考證與論述。以《三字經》為引，通過一個個歷史故事，以最平實淺近的語言講述古典文化，并探討傳統(tǒng)文化在當今社會的作用。
這個講座的成功之處就在于它簡單明了，通俗易懂。由于一些原因使得我們現代人閱讀古文和古籍有一定的.障礙，使得普通大眾在了解和繼承傳統(tǒng)文化上產生一定不便。
“窮則變，變則通，通則久”文化傳承必須適應時代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深奧，難明的古典文化通俗解讀，使人們更好的了解傳統(tǒng)文化，繼承我們民族文化中合理，有益的成分。特別是面對文化沖擊時，弘揚本民族文化就更顯得重要。文化上的強大才是真正的強大。
而我也覺得這套書最大的缺點也恰恰在于它的“通俗”。所以在書中我們只能看到一個個小故事，卻看不到多少錢文忠先生個人的看法與意見，學術性很低。相比之下，我更喜歡講述《玄奘西游記》時的那個錢文忠，顯得專業(yè)，精明，自信，得心應手。
我最大的認識是明白了原來小小的《三字經》也蘊含著如此多的文化信息與知識，可見生活中任何一件事，哪怕是你認為再小不過的事，只要你順著一定的方向，從不同的角度去思考，去探索，它便可以無窮大。
向所有中小學生，向所有對中國傳統(tǒng)文化感興趣的人們推薦這本《錢文忠解讀三字經》，它是了解中華文化的一部很不錯的啟蒙讀物。
三字經讀后感8
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統(tǒng)文化，以我國歷史為素材，講述了學習和教育的'重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經》，我對我國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行我國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經讀后感9
《三字經》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的.時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那么多不和諧的現象嗎?
《三字經》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊經書而已。在教育后代的問題上，很附和現代觀念。
解讀《三字經》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
三字經讀后感10
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”書房中傳出我朗朗的讀書 聲。我正在讀一本中華經典書籍——《三字經》呢。
這個學期，學校開展了“經典誦讀”活動。老師 向我們推薦了好多古今經典詩文，而我最喜歡 讀的就是《三字經》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經》不僅有它的原文，而且還有注釋和相關的故事，圖文并茂，使我讀起來興趣 盎然。
讀《三字經》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥 ；“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親 休息；“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”是說人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學習 知識。
讀著這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應該的，從來沒有想到為他們做些什么。每當學習不順心的時候，甚至還會向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
讀《三字經》，我還懂得了許多學習和做人的道理。“幼不學，老何為”警示我小時候要用功讀書；“玉不琢，不成器”告誡我人不經過鍛煉是不會成才的.；“勤有功，戲無益”告訴我凡是勤奮 上進的人，都會有好的收獲 ，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會后悔的；“頭懸梁，錐刺股”提醒我學習時一定要全神貫注；“昔仲尼，師項橐”告訴我學習應該不恥下問……
《三字經》的內容包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭，有學習方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典！
徜徉在這樣的經典詩文中，我的心靈 受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中，蘊含著人生的哲理，讓我明辨是非，學會感恩 ，懂得做人的道理……閱讀者，收獲著，我樂此不疲。
三字經讀后感11
我對《三字經》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”我比較通俗地把它理解為：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話也蘊涵著一個深刻的.人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經有數百句，它用文字精辟地概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加了解了中國文化的博大精深，使我受益匪淺。
三字經讀后感12
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產.它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳.它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵.三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口.在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友.不論是在道德、歷史、地理……
文化上內外都會受益匪淺.雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經文的韻律和生動的`故事中.其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君.
可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物.他為了統(tǒng)一中國,加強訓練精兵.雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基.統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安.我們現在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?
中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁.《三字經》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶,直到現在也不失為一本好書.《三字經》使我學到了許多做人的道理,我相信如果我刻苦學習,學會做人,長大就一定會成才,也一定會成為一個有用的人.
我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心,盡量避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤,多幫大家做一些好事,同時自己的學習也不能放松.《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!
三字經讀后感13
說起三字經，那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
在這本書中，我懂得了對于學習，最重要的條件是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的'唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的'時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
也懂得了做人的準則，古人發(fā)奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀了《三字經》中講歷史的部分，清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。
這是三字經，是一本歷史悠久的書；引領我們走向真確方向的書。
三字經讀后感14
國學是中華民族五千年沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中最有代表性的是《三字經》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學》、《中庸》等。我最喜歡的是《三字經》中的人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名倶揚。
指人一出生性情是善良的'，性情個個都一樣，但是長大了習慣相差遠了，如果不教育，習慣就開始變化了，如果受到一定的教育，好的就會有一定的專長。從前孟母教他學東西，砍斷織機，教育孟子要好好學習，不要像斷織那樣半途而廢。指五代末年的竇禹均，教育子女有個好方法。教到五個兒子都很出名。
我讀了這幾個故事，我受到了很大的教育，特別是孟子學習那段。我讀了這個故事，我的感受是：“以后學習要認真、要好學、遇到困難要開通腦筋，刻苦鉆研，多問同學和老師，努力克服自己最大的缺點。”
三字經讀后感15
一本好書能改變以人的一生，能對一個人的內心世界產生巨大的沖擊，書中的奧秘值得我們去仔細探究、斟酌。
我讀過許多課外書，其中我影響最深的當數《三字經》。書中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現吃了古人認為人的天性是善良的，這與西犯法國家認為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細想一想，的確古人的智慧是多么高深。試想一下，一個剛出生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計別人，哪來的骯臟邪念，更不會有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會出現人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國古代與西方國家的比較之中不難看出古代中國人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國文化的獨特與博大精深。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的`“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動，我便產生了對古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點有意義的事，我心里又有一點難過與不舍。可是生活告訴我，頭時候讓父母開心又是異常有意義。于是我做了，父母真的很開心。看到父母開心的樣貌，我也異常開心、高興。當把自我的東西讓給別人，看到別人開心，自我也暗暗高興。
短短數百字的《三字經》，作為中國古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊含的深刻哲理實在是夠我們去深入探究的。而他所包含的博大愛心，更值得我們去領會、去發(fā)揚光大。
細細品味《三字經》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領略到古人智慧的無窮與愛心的博大，領略大國學的精妙。
繼承和發(fā)揚中國文化，弘揚中國人民的博愛之心，是我們義不容辭的職責。
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