《四大名著》的讀后感
當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《四大名著》的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《四大名著》的讀后感1
這個暑假，我讀完了《水滸傳》。《水滸傳》中的好漢精神深深地吸引了我。
《水滸傳》講得是一百零八個梁山好漢起義反抗朝廷的事。南宋時期，朝廷腐敗，官壓百姓。引得無數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗貪官污吏，最后招安的事。其中的人物有：“及時雨”宋江，"青面獸“楊志，“黑旋風”李逵……
宋江是梁山好漢的偉大領袖。他從小就出生于官府家庭，精明練達，喜好交結天下豪杰。為人仗義疏財，是“忠義兩全”的'典范。宋江忠于朝廷，對抗遼兵，征戰(zhàn)方臘。但最后他被奸人所害，實在令人扼腕嘆息呀!
在眾多梁山好漢中，我還比較喜歡武松。他在景陽岡上打老虎，大鬧快活林，醉打蔣門神，雪恨鴛鴦樓......可以體現(xiàn)出武松武藝高強，疾惡如仇，行俠仗義的特點。后來在梁山上成為第十四條好漢;在征戰(zhàn)方臘中作戰(zhàn)英勇，可以說武松是《水滸傳》中令人印象深刻的一位勇士。最令我難忘的還是“雪恨鴛鴦樓'這一章。但武松在墻上寫道：“殺人者武松也”。這是因為他不想連累其他人，讓官府有帳就沖他。大有一人做事一人當?shù)娘L范。
讀完《水滸傳》，我深有感悟。那一百零八個英雄好漢最后雖然大部分犧牲了。但他們那不向惡勢力低頭，仗義疏財?shù)木袢杂来嬖谌藗兊男闹小?/p>
《四大名著》的讀后感2
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺得吳用比較好，因為他是位聰明有才智懂戰(zhàn)略的人。舉個例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻計：元宵節(jié)晚上進攻，城外進兵，城內埋伏，以時遷放火為號，里應外合。當天晚上城外進兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進、樂和攔在路口，柴進說：“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動卻無奈引他進去。另一邊，時遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了。”解珍說：“點火!”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義。”柴進、樂和對蔡福兄弟說：“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來，不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
我覺得吳用用火做暗號非常好，幾個人安排得周到，再加上里應外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學玩時我也會使用“計謀“，你看，我在與同學玩甩人游戲時，我就跟我這組的同學拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機把纏上干擾我的'另組人領到一個人流較多的對他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學習。
我要學習這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點，知己知彼。二是有計謀，能隨機應變，當然要多看點書。這兩點合并我可就成神人了!但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!
《四大名著》的讀后感3
想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評一二。
初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的.高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十余位，有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。
單單一個云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。
《四大名著》的讀后感4
《西游記》是中國古典文學的豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱“四大古典小說”。
書中所描述的各種神佛都是奇幻而生動的，向我們展示了一個瑰麗華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》，從一本充滿幽默風趣的漫畫書，到現(xiàn)在一本只有注解的書，我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的了解，不再像小時候那樣喜歡看孫悟空蹬天。
魯迅先生的老師曾評價說“萬物多愁善感，風韻世故，犬儒之意深刻。”在《西游記》《八十一難》中，每一個故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者時代的扭曲與不足。
在向唐僧取經(jīng)的路上，不難發(fā)現(xiàn)很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時候，那些神佛就可以既往不咎，而那些沒有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個積極的“革命者”，但他無法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時社會和朝廷中的大多數(shù)人都是官員；再比如，第七十八、七十九回，唐僧師徒經(jīng)過比丘國，比丘王被鬼纏住了。國王聽了讒言，想用1100個孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張，實則真實反映了現(xiàn)實社會中皇帝的愚昧無知。他想問“周幽王的.戰(zhàn)爭劇王子”和“秦始皇焚書坑儒”。
《西游記》描述了一個扭曲病態(tài)的社會。對于現(xiàn)實社會，借用當代作家余華的話來說，“比起現(xiàn)實的荒誕，小說的荒誕真是小巫見大巫。”
《四大名著》的讀后感5
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書圍繞這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農民起義小說中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵；吳用和公孫勝的'計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開；放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細；在史進去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是！”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質值得我學習。
《四大名著》的讀后感6
原來爺爺讀過的書也不都是很難的書，有幾本還是挺易懂的，其中有我喜歡的《西游記》，這讓我感到驚喜。
這本書故事有趣，豐富，里面的人物被大作家吳承恩描寫的栩栩如生。唐僧的精神和意志把我深深地感動了，因為他不怕風吹雨打，堅持去西天取經(jīng)。多次被妖怪抓到洞里，他始終有一顆信佛的心。孫悟空可以說是一整部作品的中心，取經(jīng)時經(jīng)過九九八十一難。是他們師徒四人的長途歷險，更是個人降妖除魔的冒險經(jīng)歷，他在我們青少年的心中樹立了一個好榜樣。在三打白骨精、三藏惱恨逐高徒這個故事中，別看孫悟空要強，他在跟師傅告別時還忍淚告別的，但到最后他還不是去救師傅了嗎?他就是嘴硬心軟，用東北話講：“這個人兒，杠杠的。”
跟孫悟空比起來豬八戒還真不算一個英雄。跟孫悟空斬妖除魔的形象比起來，他肯定不如，他還沒有沙和尚忠誠忠厚。看在他有保護唐僧的'面子上，我覺得他還是蠻善良的，給他個好評吧。
沙和尚還真算忠誠，不管怎樣都不會對別人發(fā)火，當然除了那些妖魔鬼怪。當師傅和二位徒弟發(fā)生沖突時，他在左邊勸一下右邊也勸一下，簡直就是個專業(yè)的和事佬。我非常欣賞這種性格，好樣的，沙師兄。
我覺得《西游記》是藝術界的瑰寶，它里面語言豐富有趣，許多寫作手法，比如夸張、比喻等等，體現(xiàn)出作者高超的寫作水平。《西游記》內涵豐富，需要傳承下去。
《四大名著》的讀后感7
《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書中，我知道了很多，也學到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學到了每天都要樂觀，不能繃著個臉。
其實沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學到了我們每個人都應該做事任勞任怨，這樣才會得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。
在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學到了懲惡揚善，保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的`品質。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。
從這本書中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說也是好的，因為我去做了，而且已經(jīng)盡力了！同學們，如果想獲得更多的知識，就一起來閱讀這本《西游記》吧！
《四大名著》的讀后感8
古典名著《西游記》家喻戶曉，作者吳承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒取經(jīng)路上離奇的經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。
這本書里令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的孫行者了。它“亂蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等這些精彩的回合，讓我感受到這齊天大圣聰明機智，善惡分明。他大鬧天宮時的傲慢之心溢于言表，連各位神仙都拿這位大圣束手無策，可見這美猴王的志向遠大極為狂妄。但是，這個頑皮的'猴王，卻有著赤膽忠心、護主的一面。
在孫悟空將兩個土匪打死后，唐僧不顧孫悟空對自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心卻趕走了自己的徒兒。但孫悟空毫無怨言，怕師傅討厭自己，無論怎么樣也不敢回去見唐僧，不禁令人感嘆：“真是一只有情有義，有血有肉的猴子啊！”
這個團隊的取經(jīng)之路一波三折，他們經(jīng)歷了諸多磨難，堅持不懈，不畏艱辛，最終取得了成功。團隊的使命之心和堅定的信念感動著我，仿佛自己也加入到他們的團隊，踏上了取經(jīng)之路，感受著與困難做斗爭艱辛和取得成功的快樂。
《西游記》的玄妙盡在字里行間，無不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力，常讀常新，每次閱讀都能有新的收獲，每次閱讀都會被這取經(jīng)團隊百折不撓的精神所折服！
《四大名著》的讀后感9
《西游記》是我國的四大名著之一，作者吳承恩，書中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后，明白自己應向他們學習不怕困難險阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會屬于自己的。
聯(lián)想到自己，我有時在學習上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽，讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數(shù)學考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現(xiàn)附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會做，反正老師還要評講這一題，我等老師講的時侯認真聽就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現(xiàn)別人全都做好了，心里很著急：要是抄到別人的.答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫出線段圖，專心致志的思考。功夫不負有心人，我終于想出來了。當老師告訴我考得了一百分時，我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。
《四大名著》的讀后感10
《西游記》兒童版的書小時候就看過，也看過動畫片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因為初一要接觸古文，暑假里媽媽給我買來了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時候不同的感悟。
《西游記》寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經(jīng)的過程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。小時候覺得孫悟空法力無邊，聰明勇敢，機智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無。暑假再次看西游記時發(fā)現(xiàn)小時候的想法完全錯了。孫悟空的確很重要，沒有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒有唐僧，他們根本不會聚到一起，一起去取真經(jīng)。
還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時是團隊中的平衡狀態(tài)，能 調節(jié)取經(jīng)團隊中的`氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關系，他樂觀的心態(tài)感染了另外幾個人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經(jīng)了。
沙和尚在小時候的我眼里就是一個路人甲，但我發(fā)現(xiàn)其實他也很重要，他任勞任怨，挑著擔，盡自己的能力保護唐僧，讓孫悟空知道唐僧被抓的消息，使團隊安定團結。白龍馬也是一個任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時，及時想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。
看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個團體一點要團結協(xié)作，互相幫助才能到達成功的彼岸。《西游記》的原著讓我開闊了視野，豐富了我的知識庫，讓我受益匪淺。
《四大名著》的讀后感11
記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類，但深刻理解的話，可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的`臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無道嗎？再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的！再反過來想想，那些貪財?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎？不，是錢權，是錢權一點點吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪財?shù)墓賳T，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財?shù)墓賳T的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好！
《四大名著》的讀后感12
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的`力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在歷進時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們。
《四大名著》的讀后感13
今年寒假，我讀了《西游記》這本書，讀了這本書以后我思緒萬千
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是中國的四大文學名著。《西游記》作為四大名著之一，它的主要內容是這樣的：孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到達西天取得真經(jīng)。
這本書的主角是孫悟空，他本領高超，擁有降妖除魔的本事；豬八戒雖然沒有孫悟空本領強，但他忠厚老實；沙僧一路上什么累活都是他做，卻無怨無悔；唐僧雖然沒有本事，但很有善心。每一個人都有自己鮮明的特點，他們各自特點都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們應該學習他們的長處，努力成為一個完美的人。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山的故事。傳說這個火焰山可以把人化成汁，孫悟空去借芭蕉扇，可第一次被鐵扇公主扇到5萬多里遠的地方。第二次孫悟空想辦法進到了鐵扇公主的肚子里，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒想到孫悟空越扇火越大。最后孫悟空想盡了辦法借來了芭蕉扇，滅了火，過了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看完這本書，我認識到無論做什么事情都不是一帆風順的.，都需要堅持，需要努力，需要辛苦的勞動，需要付出，才能取得最終的勝利！
《四大名著》的讀后感14
四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時期，梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將，各個都有自己的外號和本領，他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y(tǒng)治，舉起反旗，進行農民起義，由于帝王為了自己的統(tǒng)治穩(wěn)固，與好漢們進行妥協(xié)，隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中，好漢們雖然英勇頑強，但死傷過多，幾年的爭斗下，梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人，這時，朝廷的黑暗籠罩于整片土地，余留下來的`好漢被統(tǒng)治者全部殺死，結束了轟轟烈烈的一生。
梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳，“智多星” 吳用機智過人，是名出色的軍師。“花和尚”魯智深為人忠義，見義勇為，好打抱不平。“行者”武松則更是家喻戶曉，拳打猛虎，醉打蔣門神，除掉西門慶等等。在今天的社會上，水滸傳的好漢們的性格很少見到，為了報仇，怒殺仇人后竟自己自首，不想牽連別人。有的竟敢當了和尚還大肆喝酒吃肉，當眾打壞山門。有時還會出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。
在《水滸傳》中，最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統(tǒng)治腐朽般的大漩渦使很多無辜的人走向災難。梁山伯好漢們便是最好的例子，英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭，征戰(zhàn)一生，壯烈的犧牲在戰(zhàn)場上，活下來的勝利者本該嘉賞為是，可竟被朝廷百般的戲耍，使松江等人喝下了毒酒，死在了桌前，一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農民和昏庸無度的統(tǒng)治者形成了鮮明的對比，書中不僅僅贊揚了梁山伯好漢們的精神品質和批判了當時朝廷的黑暗，同時憐憫了壯烈慘痛的農民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。
《四大名著》的讀后感15
在《紅樓夢》中，作者塑造出了一大批栩栩如生、個性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣；林黛玉的悲觀和玻璃心；薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重；王熙鳳的潑辣；探春的能干；迎春的軟弱等等。
其中我印象最深的.一個片段——劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》里的一個小角色，但卻是整本書不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進大觀園，兩次成為整個賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調戲，雖然事后王熙鳳都來陪罪，但她卻入只是笑嘻嘻地說：“這有什么的。”不禁讓人感嘆：這心態(tài)該有多好啊！在劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請。”劉姥姥就站起來鼓著腮幫說:“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭。”逗得一大幫人笑得是前俯后仰，抱成一團，眼淚都出來了……
劉姥姥傻嗎？她并不傻，她只是為了生存需要裝瘋賣傻，去扮演一個引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。
“都云作者癡，誰解其中味，”這就是《紅樓夢》，講述了金陵十二釵一生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史，講述了從頂端到低谷的人生故事。
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