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傳統文化作文

時間：2023-09-04 09:28:52 傳統文化我要投稿

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傳統文化作文9篇[推薦]

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，歡迎大家分享。

傳統文化作文9篇[推薦]

傳統文化作文篇1

　　我非常喜歡我家的中國結，因為它帶著東方的神韻，滲透著既古老又悠遠的中國文明。

　　那是在我過生日的時候在公園里買的，一共有兩個，因為媽媽希望我好好學習、身體健康。

　　這兩個中國結和市場上買的顏色一樣，都是紅色的，是那種熱情洋溢的紅，讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結是菱形的，用小拇指一樣粗的紅繩子編成，主結下面還有一個直徑5厘米左右的玉石，繩子從玉石中間的.小孔穿過，纏成兩個紅絲的穗子。

　　另外一個主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚，下面還掛了兩個小鈴鐺，一搖就會發出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米，最下面是用絲線編成的紅色穗子。

　　中國結也叫同心結，有的代表著愛情，這個我還不懂，有的代表著祥和。而我的中國結象征著幸福和對未來的憧憬，還飽含著媽媽對我深深的愛……

　　【篇三：傳統文化——龍井茶作文】

傳統文化作文篇2

　　中華傳統文化源遠流長、博大精深，有著悠悠幾千年的歷史。“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”是大家都耳熟能詳的詩句。而我與風箏，也有著這樣的一段故事……

　　一個風和日麗的下午，我吵著要爸爸媽媽帶我去公園放風箏。金秋十月，碧空如洗，被一只只風箏點綴的五顏六色，好像一匹五彩繽紛的花布。我迫不及待取出我的風箏，理好線，在草地上快速地奔跑著。“飛起來了！飛起來了！”我的臉上樂開了花，“啊，怎么落下來了”我嘟囔著嘴對爸爸說。爸爸語重心長的對我說：“放風箏不能只放線不收線啊，這樣風箏反而飛的不高，就像人生一樣，一開始認為失去了一些東西或者遇到一些困難，但都是為你更好的未來做鋪墊。”我似懂非懂的點了點頭，默默地記在了心里，想不到中華傳統文化不僅歷史悠久，還有如此深奧的道理呢！“好啦，我們一起放風箏吧”媽媽在一旁拿著風箏向我們招手，草地上充滿著我們的.歡聲笑語。真是個開心的下午！

　　傳承了五千年的傳統文化，正等著我們繼承！正等著我們弘揚！感謝風箏給我帶來的樂趣，給我帶來的啟迪！

傳統文化作文篇3

　　說起香道，估計十有八九不知其然，或者聯想到上香拜佛。

　　其實，香道是古代中國的標簽，正如茶道，但也快被日本注冊為他們的文化遺產了。

　　古代我國，品香與斗茶、插花、掛畫并稱，為上流社會優雅生活中怡情養性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花，已成為隔鄰日本的國粹，而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術也快被日本注冊為自己的文化遺產了，而徹底煙消云散了。

　　古人所言，“焚香看畫，一目千里，云樹藹然，臥游山水，而無跋涉雙足之勞。”講的正是，居于斗室之間，燃起一壺名香，再掛上一副山水佳畫，便有一日神游天下山水，而無腳足之勞的悠然之意。

　　中國人用香大約起源于秦漢，那時以湯沐香，凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學說，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之類的物品。

　　接著到了盛唐，熏香已經很普遍了，此時方鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時也帶去了與佛教有密切關系的熏香文化。

　　進入宋代，由于士大夫對物質生活的高標準嚴要求，又從精神層面著力倡導和提升，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。熏香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，并制定了最初的儀式。

　　而今天，國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了，作為外來宗教，佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的.熏香，然而究其實質早已沒有了那種文化沉淀與精髓。

　　相比較與隔海的東瀛，在熏香文化發源地的中國大陸，唐宋以后的一千年里，特別是清嘉道以降，由于戰亂頻仍，士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓，香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術形式一樣也日漸式微，隨著國勢的衰退及西方文化的侵入，香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末，終于在風雨飄搖中火盡灰冷了。

傳統文化作文篇4

　　十字繡——“清明上河圖”

　　十字繡在我國流傳已經很久了，它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在，她又繡了“清明上河圖”。

　　“清明上河圖”有2米多長，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。

　　“清明上河圖”上，有挑擔的農民，有趕驢騎馬進城去趕考的，還有走江湖的`醫生，留著長胡子的道士呢！

　　這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來的一乘嬌子，就在那時，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這么一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

　　我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文篇5

　　中國傳統文化有很多，包括古文，詩，詞，民族音樂，民族戲劇，國畫，書法，對聯，燈謎等。還有一些傳統節日，如春節，元宵節，清明節，端午節，中秋節等，其中我最喜歡得是春節。

　　春節有很多民族習俗，家家戶戶貼對聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，還有穿新衣，吃餃子，大人還要給我年錢。在這些習俗中，我最喜歡得是裝年錢得小紅包了。拿著小紅包，我就迫不及待朝外奔去。一出門，我就聽見小朋友們得歡呼聲，原來他們在樓下得小廣場正進行煙花比賽呢！只聽“呯呯”幾聲，各種煙花在天空中綻放，有得像一條巨龍騰空而起，有得像一枚枚子彈直沖天空，還有得像一朵沒有開放得花苞，在天空中欣然怒放。我看到這美麗得煙花，心想：“我得煙花一定比他們得煙花好看好多倍”。于是，我趕緊去買煙花，拿著自已得煙花，小心翼翼得點燃之后向著天空發射，只聽“啪”得一聲，煙花朝天空中直飛而去，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，只見“啪”得一聲就結束了，一點也不漂亮，真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛得煙花裝扮得絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了。

　　春節還有很多美麗得傳說。傳說中，古時候有一種叫“年”得怪獸，它長著鋒利得牙，尖尖得角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年得晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下得一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖得緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民得東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為這一年得除夕，人們正準備扶老攜幼去難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重得傳統節日。

　　20xx年得春節快到了，我盼望著到來！

傳統文化作文篇6

　　【模擬金題】

　　打開中國傳統文化的寶庫，每一項傳統文化都如閃亮的珍珠熠熠生輝，音樂、書法、節令、詩詞、武術、中醫……每項傳統文化中都傳承著中華民族的精神，蘊藏著中華民族的寶藏。請以“傳統文化”為話題作文，題目自擬，不少于600字。

　　【思路導引】

　　1．運用傳統文化素材寫作，要學會篩選。

　　中國的傳統文化燦若星河，唐詩宋詞、書法篆刻、京戲臉譜、皮影藝術、中華武術，還有傳統節日的各種風俗禮儀等，舉不勝數。寫作時，首先要篩選出自己熟悉的，不能一知半解，更不能張冠李戴，胡亂搭配：其次還要與作文題巧妙銜接。

　　2．運用傳統文化素材寫作，要學會融合。

　　傳統文化素材僅僅是素材，而文章是作者豐富情感的表達，二者只有天衣無縫地融合在一起，才能打動讀者。選好了材料，寫作時，我們可以寫自己學習某項傳統文化的過程或者體驗，可以寫對某項傳統文化慢慢消失的擔憂，也可以寫某項傳統文化傳遞的親情、友情，如過春節等。

　　【佳作示例】

　　統文化里的堅守

　　雨落芭蕉，簾卷西風，歷史如奔騰的長河悠悠而去，而那些傳統文化如同珍珠一般，留在了沙灘上，也留在了中國人民的心中。作為中國人，我們會用心去堅守，這一代代的堅守，匯成了生生不息的'民族魂。

　　對傳統文化的堅守，在那大紅色的窗花里。刀起刀落間，紙屑飛揚。兒時，小小的我愛托著兩腮，饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖，一條將要躍起的魚逐漸呈現在紙上。“真好看。”我愛不釋手。奶奶欣慰地看向我，眉宇間藏著淡淡的愁：“這窗花剪紙是中華傳統藝術里的一寶，里面有濃濃的年味，有濃濃的中華情……可惜，不知道還能不能傳下去。”

　　在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起剪刀，成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請放心，我會用我的堅持讓窗花藝術發揚光大的。

　　對傳統文化的堅守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅，老師十指輕捻，樂聲似天籟般流淌。當鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦，誰能看到它背后隱藏的淡淡淚痕？清風徐徐，裙裾飄飄，我指尖輕觸，奏一曲《梅花三弄》表志趣，賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳，誰還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音？

　　每個周末風雨無阻，我都會去老師那里學習。我深陷于古箏的魅力中，老師與我們一起合奏，我深信這種堅守，不僅是愉悅我們的心情，更是堅守著中華的古韻。

　　對傳統文化的堅守，在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽京劇，于是我就學會了哼唱京戲。擺起蘭花指，邁出凌波步，唱一曲《貴妃醉酒》：“海島冰輪初轉騰，見玉兔又早東升……”這悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服，如今將它送給了我。“丫頭，京劇可是我們的國粹，你天生一副好嗓子，堅持著好好練，可不能辜負了這戲服，糟蹋了國粹。”外公將這戲服和頭面遞給我，語重心長地囑咐著。我鄭重地接過來，對外公笑。

　　在這個流行音樂風靡的時代，我能做什么？也許什么都不用做，只需要默默地堅守，用心唱好每一句戲詞。

　　天涯海角，每個角落都會有守護著中華傳統的華夏兒女，連成一個紅紅的中國結。飄揚的中國結世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。

　　【評點】

　　作者成功地選取了對傳統文化的堅守這一角度，這不僅是一個人的堅守，更是一個民族的堅守，立意深刻，讓人敬佩。

　　在材料運用上，作者從不同方面詮釋了中華傳統文化的魅力，讓人感嘆其知識的廣博。在寫作中，作者不是對材料的簡單堆砌，而是不著痕跡地把材料融入了“我”的生活，寫出了自己獨特的體驗和感悟。

傳統文化作文篇7

　　現在不少人對我們的傳統節日淡漠了。傳統節日蘊含著我們民族的情感追求。端午節,人們吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重和諧的情感追求。

　　春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們深入的去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應該調查了解家鄉特有的節慶、傳統習俗，傳統文化藝術及淵源。廣泛閱讀有關家鄉的文選典籍，并初步了解家鄉婚嫁文化、飲食文化、節令文化等傳統文化形式。考察家鄉的名勝古跡與由來。考察家鄉的歷史名人和遺跡。考察家鄉某些地名的由來。考察家鄉的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝人，了解傳統工藝。

　　優秀的`中華傳統文化，就是那夢中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著…… 回到源頭，走進古典，仿佛進入了豁然開朗的桃花源。我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優美，學會深刻……傳統文化讓我們快樂，傳統文化讓我們高尚，傳統文化讓我們有了內涵。

　　儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優雅。

　　總之，讓傳統文化滲透到我們的生活中來,讓我們在靈魂深處夯實傳統文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個人的責任和使命。

傳統文化作文篇8

　　沒有月的夜晚

　　沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫；沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒有了抒發對亡妻懷念之情的載體；沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基。

　　月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒有多少人去關注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心。“望月懷人，見云思友”已成舊談，因為現代已無需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網見見面，比望月望云簡捷迅速得多。看來“月”確實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現實社會忘記“月”的人也越來越多了。

　　然而我獨愛月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿。

　　李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發愁苦，反會使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。最無法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的.輝光。

　　沒有月的夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。