暑期教師讀書心得體會

　　我們從一些事情上得到感悟后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的暑期教師讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

暑期教師讀書心得體會1

　　近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的.心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

　　首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導下，應(yīng)不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

　　一、教師懲戒學生應(yīng)具有教育性；

　　二、尊重學生人格；

　　三、懲戒應(yīng)合理并公正；

　　四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

暑期教師讀書心得體會2

　　暑期閱書，有所感，談幸福從師德談起，因為幸福正是師德之水灌潤而成的那樹繁花。

　　關(guān)于師德，我是一個具有嚴格自我評價意識的人，我堅守我的原則和信仰，不求突顯于人，但必不負于學生。我始終謹記：學生是活生生的人，是一個具有被尊重、被關(guān)愛權(quán)的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒有人可以剝奪，也沒有人應(yīng)該被剝奪。所以，我不是個迷信權(quán)威的老師。

　　曾經(jīng)有同行義正詞嚴地說——需要什么理由？你說對就對，錯就錯，這點權(quán)威都沒有還當什么老師？——我驚愕失語，有此認知，出此言論，其對學生之“風范”可想而知了。

　　如此權(quán)威，效果的確立竿見影。但，請把眼光放長久些，你的權(quán)威能由始至終嗎？你可曾看見，那嘴角的怨氣——眼底下的不屑？你可曾聽見，那日積月累沉淀下的憤怒在心里汩汩奔涌？你可曾想象，在他們覺醒的未來生命里你烙下了怎樣黑色的印痕？多年以后，他們在埋怨還是在想念？

　　我不愿意給學生下馬威，也不會嚴詞厲色震懾學生，學生從不懼怕我；我輕易不會生氣，也不會出離憤怒，只是有時會“痛其不爭”；我會受傷，會輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因為我在乎學生，讓他們活在我心里。

　　奇怪的是，不權(quán)威甚至有點傻的我居然并不是個很失敗的老師。隨著時機的流洗、交流的澄澈、了解的醇厚，桀驁的學生變得溫順，沉默的打開了心扉，原本抵觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕松平和，去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂，幸福感無限蓬勃著。

　　清楚記得那天，那個身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學拌嘴沖突，揮著銅錘大的拳頭就要砸下去，誰也攔不住！我刷的沖過去擋在他身前，使出全身力氣緊拉著他的手臂，字字頓挫地說：“沒事，別急，好好說，老師在，把手放下，放下……”他緊咬著牙，臉上肌肉抽搐著，額前的劉海在顫抖，終于在決堤的那一瞬間生生阻住，我看著他慢慢的慢慢的松開了拳頭，其實我心里也很恐慌——那是一個多么偏激執(zhí)拗強悍又極度憤怒中的學生呀——我一點都沒有把握能制止他。事后回想甚感欣慰，我感受到了我在他心里的.分量，他出于對我的尊重強行控制住了自己。

　　前幾年在家養(yǎng)病，學生們電話短信慰問不絕，每到周末就三三兩兩的來探望。我心里很溫暖很豐厚，他們這么信任我，關(guān)心我，想念我，期待我返崗，我的付出醞釀出了真正的意義。

　　學生們常會問：當老師，幸福嗎？坦誠說，作為職業(yè)的教師，對于那些教育教學之外附加的形式化工作，我并不樂意；但只作為學生的老師，望著那一雙雙專注熱情閃閃發(fā)光的眼睛，我無比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉！多年以后，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請記住，你們曾經(jīng)讓我幸福，也請一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福！學會愛，學會被愛，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力！

　　人與人相處，其實簡單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學生是和你一樣需要坦誠相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有筑實理和愛的大地，讓學生如白云如飛鳥輕靈愉悅地飛天，我才成就了一個大寫的師字。

　　所以，我不權(quán)威，但很知足。我惟愿從從容容，簡簡單單，踏踏實實，做著該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開，天籟之聲響起。

暑期教師讀書心得體會3

　　對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進學生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：

　　魏書生老師不是一個一般的'教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢？

　　教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學生這么多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。

　　而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

　　教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。

　　再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

　　教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

暑期教師讀書心得體會4

　　作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導建議。聽到市里專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個方面去影響學生，所以一個教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。

　　針對這次暑假期間的學習。我對這個神圣職業(yè)有了深刻的認識，特別是以下幾點有比較深刻的認識：

　　一、依法執(zhí)教。

　　通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

　　二、教書育人。

　　雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的'內(nèi)涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

　　三、為人師表。

　　作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。

　　四、終身學習。

　　以前總是強調(diào)給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學習，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。

　　五、關(guān)愛學生。

　　作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫(yī)生。

　　總之，這次暑期培訓我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學習，我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。

　　“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子、強者為自己的奮斗目標而活，不為流言蜚語所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當身處的環(huán)境被是非議論所包圍時，還需謹慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。

　　美國著名將領(lǐng)麥克阿瑟說過：“對于正面的敵人，我總能應(yīng)付；但是對于背后的狙擊，我卻不能保護自己。”由此可見，來自背后的惡意中傷、流言蜚語是每個人都避之不及的，同時也證明了它的殺傷力極強。

　　人言可畏，每個人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時才知道“大嘴巴”的害處。

　　可即便道理如此，這個世界上依然不缺搬弄是非、指手畫腳、圖謀不軌、攻于心計、損人利己的人，為了達到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習慣了相互“議論”，甚至覺得這是人之常情，覺得這個世界上，有誰不被論，又有誰不議論人？己所不欲勿施于人，己所欲而施于人，誰又能真正的做到？

　　那么，我們該如何對待流言蜚語呢？生活在如今的社會中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對它的態(tài)度，只要我們?yōu)槿颂幨勒�直、只要我們�?nèi)心善良、只要我們不做虧心事，那么，又何懼它怎么變幻莫測呢？

　　其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對是非對錯，不要偏聽偏信并加以傳播，否則就會成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。

　　簡而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對別人的惡語相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因為，謠言始終是謠言，若對它回應(yīng)只能是徒勞的，保持沉默，它將會自動消沉。一位哲人說過：“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我。”所以，泰然處之的去面對，它將不攻自破。

暑期教師讀書心得體會5

　　暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學生觀、家長觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康教育等的理念和實踐。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點。

　　1、要熱愛學生。"教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育"，愛是教育的靈魂。只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生。特別是對待班上的后進生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進。

　　2、給學生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學生，賞識學生。

　　3、做學生的朋友，走進孩子內(nèi)心

　　真誠關(guān)心和愛護學生，不僅在思想上、學習上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實際行動上，我就讓學生寫《老師我想對你說》，把平時不敢當面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學習、生活和想法，使得學生更能感受到教師的親切與平易近人。

　　小學生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨立想法的個體。教師的為人、責任心和愛心、學識和教學能力水平、對學生的態(tài)度等，都會在平日的'言行舉止中傳達給學生。教師付出的愛心和奉獻，會得到學生的真情回報。

　　4、讓學生當主人。知識最終要靠學生自己去掌握，做人最終要學生自己去做。這就決定了學生的主體地位。因此應(yīng)該讓學生主動參與實踐，學會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學生的個性得到全面展示。

　　5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運動變化中起著主導作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學生，征服學生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學生，教師的任務(wù)是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者。

　　總之，看了這本書，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會不斷地提醒自己，要熱愛學生，尊重學生，給學生更多的關(guān)愛。

暑期教師讀書心得體會6

　　一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

　　（一）我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。

　　總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

　　（二）“六大解放”：

　　一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；

　　二是解放學生的雙手，就是要鼓勵學生敢干、善干，敢于動手，善于動手；

　　三是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；

　　四是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢說、善說，敢于提問、善于提問；

　　五是解放學生的空間，就是要擴大學生的活動領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學校中；

　　六是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

　　在課程改革的今天，陶行知先生提出的`“六大解放”思想，在近一個世紀后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合。在多年的教學實踐中，我深切體會到，認真學習并努力實踐陶先生“六大解放”的思想，有助于愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創(chuàng)造思維，為學生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘。在倡導素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀念，樹立創(chuàng)造意識，實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。

　　陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等理論，無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效，促進新課改的推進。

暑期教師讀書心得體會7

　　機緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認識課堂》這本書，讀完這本書讓我對課堂我有了新的認識、新的領(lǐng)悟、新的反思。

　　理想課堂是什么樣子的？書中賁老師是這么說的：“課堂中，學生積極主動，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭先恐后地舉手，自信大方地表達，或補充，或修正，或肯定，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個個‘小精靈’都是知識、思想、方法的生產(chǎn)者，是學習的主人。這樣的課堂生機勃勃、興趣盎然，教師和學生都能得到發(fā)展和成長。”書中賁老師從“上課，教師要聽學生‘講’”，到學生“會講”，教師“不講”；從教師的提問之后，該請誰來回答，到學生回答之后，如何產(chǎn)生在課堂上的“問”與“答”的模式；從選擇什么樣的學生回答問題，到學生如何養(yǎng)成問題的意識……，課堂中的點滴細節(jié)賁老師用通俗易懂的語言表達著讓我感同身受的觀點和做法。

　　回想自己的課堂教學，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個問題后，或由于上課時間有限或急于聽到正確答案，或迫不及待地公布答案，而忽略了對學生問題的思考及學生問題的產(chǎn)生的關(guān)注。我們應(yīng)該在提出問題后“等一等”給學生留足思考的時間，“停一停”讓學生在聽到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時間。正如賁老師在《學生回答問題之后》一文中所說：在學生回答問題之后，教師暫不表達自己的看法，而是讓其他學生主動“接著說”。如果同伴回答對了，其他同學可以給予積極的肯定，并對其中的精彩之處進行賞析；如果同伴發(fā)言中有錯誤，可以糾正，還可以進行分析錯誤原因；如果同伴發(fā)言有疏漏，其他同學可以補充；如果幾名同伴相繼發(fā)言，后面發(fā)言的同學可以對前面幾名同學的發(fā)言進行對比分析，也可以進行綜合梳理。

　　課堂上，我們應(yīng)該更多地關(guān)注學生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導的作用，引導學生思考。面對這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯，如何讓教學事故轉(zhuǎn)化為“教學故事”。教師有時要適當“后退”，要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯，吳老師經(jīng)常說地一句話的是：錯著錯著就對了，聊著聊著就會了。我們要相信孩子，因為孩子犯錯，經(jīng)過思考修正，也是學習的過程。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進課堂，期待展現(xiàn)學生的美好。其實，學生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經(jīng)過思考后提出的問題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學生真實的`成長的過程。

　　在課堂中，我們不僅要鼓勵學生參與課堂，關(guān)注學生的說，通過關(guān)注學生的說，關(guān)注學生是怎么樣學的，還要關(guān)注怎么樣學生才能學習得更好。莫迪里阿尼說：“人的劣根性，就是雙眼都用來盯著別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界，用一只眼睛審視自己。每個人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛，一只不斷審視自己的眼睛。”重新認識課堂，不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態(tài)度，在批判中建設(shè)，敞開胸懷面向未來。

暑期教師讀書心得體會8

　　余秋雨先生曾經(jīng)這樣評論過書籍的功能，他說：只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀。

　　讀一本好書，如品一杯茗茶，馨香繞懷，久久不忘。一本好書，可以讓頹廢的心靈得到鼓勵；讓憂傷的心靈得到撫慰；讓迷惘的心靈得到指引……

　　但愿書讓心靈的土壤植滿晶瑩的種子，傳遞心靈深處那份特有的靈感，讓寬廣的.胸膛飄滿溫柔的花瓣，綻放心靈之光！

　　有人說，書讀百遍，其義自見；有人說，我愛讀書，不求甚解，取放自由。

　　讀書雖不能改變?nèi)松�的長度，但可以改変人生的寬度和厚度。通過閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話。對于ー個生命有限的人來說，這是一件多么幸福的事啊。

　　讀書，給你思想的自由天地；心得，給你靈魂的提升空間。來吧，走進書籍的世界；來吧，談?wù)勛x書的心得，分享你的讀書故事……

暑期教師讀書心得體會9

　　師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結(jié)合個人經(jīng)歷，頗有體會，經(jīng)思考總結(jié)，現(xiàn)歸為三點：

　　一、思與行。

　　三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？——往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的`金子，并非指學生，而是指教育思想。

　　思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，循環(huán)往復(fù)，漸次上進，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。

　　很可惜，本人較懶，三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié)，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。

　　二、勤與志。

　　照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情——不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。

　　再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用——但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……

　　人應(yīng)有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。

暑期教師讀書心得體會10

　　壬寅年夏，嬌陽映天，汗暑夾背。武陵之地，所屬師者，裹襄（xiāng）離戶，相約而聚，共教之育人而學。吾乃從師十余有載，參學無數(shù)，可此等矣甚是罕也！

　　武陵教體局田勇者，始開學講，題為《涵養(yǎng)崇高師德，練就過硬本領(lǐng)》。開篇明義，啟發(fā)而智。吾記之有三：一乃識，師之學而緊迫矣。二為敢，自革自新，師之專也。三為旗，立定而堅，提質(zhì)力求也。高屋建瓴，深謀而遠慮。雖從師余載，自憾而嘆焉，可思之慎之，鳴呼！恍悟也，燕雀安知鴻鵠之志哉！故弟子不如師，如是也！燕雀乃安燕雀之事，鴻鵠自為鴻鵠之志者乎。

　　吾聽之為：學之應(yīng)已不積跬步，不積小流，而至千里，而成江海。為師者，學之而受業(yè)，不學則愚，學之則智，今之學子，與時俱變矣，為師者，不目見而耳聞，而臆斷其有無，害人久焉，上至其輩，下至三世有可斷也。吾感而思：師之業(yè)，精于勤，專于學，荒于嬉，行成思，毀于隨；其業(yè)不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑也，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！故師之業(yè)在于專，在于勤，在于思，在于省；師之德應(yīng)為仁、義、愛、禮、率。大學有記之：“大學之道，在明明德，在親民，止于至善。”其不善者，為師之不善；其不明者，為其學之不明。何為師不善哉，學不道也；歸為不學不思矣！古有云：是故學而知不足，教而知困，因知不足而反，知困而自強。師之不善乃德不優(yōu)者，故無懷遠，才不大者，不能博見。師為天地之者，為人民請命，天地立心，不可無德，無才也。雖天下世俗熙熙然，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，師者不可為也！

　　吾坐室而觀，自數(shù)十里之外望之，碧峰巉然孤起，上千云霄，已非它山可比，冬夏晴雨，星月皎潔，明河在天，信造化之尤物也。自是獨坐冥思，提筆憤書，有感而成，隧以文記之。

暑期教師讀書心得體會11

　　拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：

　　一、以人為本的教學觀念

　　1、數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應(yīng)該以發(fā)展為核心，學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。

　　2、尊重學生，與學生“和”、“平”相處。

　　學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。

　　教學的過程教師不應(yīng)該是一位“獨裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經(jīng)常看到他對學生發(fā)自內(nèi)心的.表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

　　二、追求卓越的教學藝術(shù)

　　教學是一門科學，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點：

　　求“實”。

　　遵循教學的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術(shù)家。”求“活”。

　　運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質(zhì)量與效益。教學藝術(shù)是在科學地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學內(nèi)容進行“活”化，以達到科學再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

　　求“美”。

　　對學生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)�面、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。

　　求“趣”。

　　設(shè)法激發(fā)學生的學習興趣，讓學生喜歡數(shù)學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法。”

　　求“新”。

　　在學習別人教學藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨到的設(shè)計；或表現(xiàn)為對學生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對教學內(nèi)容的科學選取與藝術(shù)的加工。

　　求“效”。

　　學生在藝術(shù)的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學效益。

　　寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。

暑期教師讀書心得體會12

　　本次培訓從提升教師必備關(guān)鍵素養(yǎng)出發(fā)，以“思想大解放，全員大培訓，教改大討論”為主題。第一天培訓學習，讓我感受到了田局的熱情高漲，為此，認真把學習到的知識總結(jié)分享如下：

　　雖然培訓時間飛逝，但是我的感觸頗豐，是我工作以來第一次形勢浩大的學習，也是一次難忘的學習交流。使我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導和專家們的講授，也為我將來的工作指明了方向，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，”教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，是可以站在講臺上去實現(xiàn)自己的人生值，把自己所學的知識傳授給學生的人民園丁，對我日后的教育工作有很大的意義。

　　無論什么職業(yè)，都需要職業(yè)道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性，因為作為一名教師。一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的'地位是很高的，在幼兒和小學階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學生未來的品德發(fā)展，教師必須具備高尚的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學任務(wù)，要造就千千萬萬有理想、有道德、有文化、有能力的社會主義接班人。

　　好的老師，需要懂得教育。在新的時代，要時刻跟上時代的步伐，要樹立新的理念，做現(xiàn)代型、有思想的教師；要加強專業(yè)學習，做專業(yè)型、有學養(yǎng)的教師；要投身教育科研，做研究型、有靈氣的老師；要重塑師生關(guān)系，做民主型、有魅力的教師。愛，要愛我們的事業(yè)、愛我們的學校、愛我們的學生。做一名幸福、快樂有成就的老師而拼搏！

暑期教師讀書心得體會13

　　今天看到的一篇文章，讓我想起了這樣一件事情，它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會課上，我向?qū)W生強調(diào)校園文明行為的養(yǎng)成問題，特別強調(diào)部分同學在看到老師時候熟視無睹、缺乏禮貌的現(xiàn)象，希望大家能自覺樹立“以文明有禮為榮，以目無師長為恥”的榮辱觀落實到實際的行動中去。但在課后，一位學生對我說：“老師，我向有的老師問好，但是他不理我，這樣還要問好嗎”？

　　學生的問題觸發(fā)了我的深思，學生談到的這個現(xiàn)象確實存在。我們常常聽到有的老師抱怨現(xiàn)在有不少學生缺乏教養(yǎng)、沒有禮貌，以前我也這樣認為。但是后來我經(jīng)過一段時間的觀察，我有所覺悟：是不是教師的某些行為促發(fā)了學生的“無禮”呢？

　　民主、平等、和諧的師生關(guān)系，需要一種良性互動，我們在強調(diào)學生對老師主動問好的同時，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學生一次向您問好，您不理不睬，兩次、三次，長此以往，他還會主動問好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。

　　面對學生的質(zhì)疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現(xiàn)象只是偶然的，老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點我們要明白：你向老師問好是一回事，而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記住：好學生、好習慣是一如既往的！”

　　我不知道，這種“引導”能否自圓其說，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我們的部分老師您是不是也應(yīng)該好好反思一下呢？

　　面對失敗的教育案例，采用簡單的怨天尤人來推卸責任，輕易地把工作中存在的問題敷衍過去，從而減輕自己的挫敗感，這絕不是一位優(yōu)秀的.班主任老師應(yīng)該采用的方法。優(yōu)秀的班主任都會直面現(xiàn)實、追根究底、深入反思、認真分析失敗的原因，迎難而上，積極面對。因為反思、直面，他們的班級工作也將做得更加出色。

　　本文中的學生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學生失眠，班主任認為是因為他是夜貓子型的，學生生活費繳不上來，班主任認為是父母太忙，一時疏忽；學生撿廢品繳生活費、比賽考試失誤，班主任都沒有找學生認真的了解情況；直至學生期末考試徹底考砸了，才向班主任吐露實情。了解真相后的班主任無比羞愧、自責。可喜的是他經(jīng)過反思，及時采取措施補救，才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。

　　當然，反思的過程是痛苦的，層層剝繭般深入皮肉直至靈魂；反思的過程又是快樂的，從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開朗、柳暗花明，深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋，避免了錯誤的擴大蔓延，在挽救學生的同時也實現(xiàn)了靈魂的自救。

　　“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。”何況卑微渺小的我們———天底下最小的官，班主任。

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