傳統(tǒng)文化作文8篇[精品]

　　在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　我們國家每年都有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最有趣的要算春節(jié)了。

　　每年的春節(jié)都要進行掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了，每年春節(jié)我都要大干一場，先把沙發(fā)上的灰擦得一點也不剩，接著我就把地上的.灰，床底下的灰掃得一干二凈，就像搬了新家一樣。一到這時候，我們家就忙得不可開交。春節(jié)期間我還喜歡放鞭炮，每當過春節(jié)的時候，小朋友們都會拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了，每到那時你都會看見五光十色，形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個個地劃過。

　　我還特別喜歡中秋節(jié)，每到中秋節(jié)都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節(jié)的時候，我都和媽媽去商店買月餅。商店里的月餅各種各樣，五仁、鳳梨、草霉……，我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅，真可以稱得上是七滋八味呀！

　　我以后要更多的了解生活中的傳統(tǒng)文化，學習更多的知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　這天是冬至，媽媽說要吃餃子，冬至吃餃子是我家鄉(xiāng)的風俗，早上吃過飯媽媽和我就去超市買包餃子用的材料。有雞蛋和韭菜，，，，買完菜回到家媽媽就沒閑著，就開始剁餡，然后我就學媽媽以前的樣貌，開始和面。因為是第一次和面，首先我把一碗面倒到盆里，澆上溫開水就開始和起面來，看起來有模有樣的'，但是完全不像想象的那么簡單，不是水少了，面太干了，就是水倒多了，和的面就變稀了，反復了好多次才把面和好，但是和的面卻太多了，恐怕我們一中午都吃不完，這時，媽媽的餃子餡也剁好了，我們就忙活起來，開始包餃子了。

　　餃子在媽媽的教導下，似像似不像的都包好了，最后最后吃上了，我自己包的餃子。

　　真是開心的一天呀！

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　淡去了刀光劍影，漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云，我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認為還是唐詩。

　　唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；從“蕭關逢候騎，都護在燕然”到“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。

　　唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月松間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖？唐朝風景太多太美，以至有這么多樂山樂水的詩人。回首千年，大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。

　　唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的'弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學創(chuàng)作，而是崇高精神的吶喊。

　　唐詩的魅力遠不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力，它涉過時間的長河流傳千年；因為無窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因為無窮的魅力，它超越一個鼎盛時代的一切，抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恒。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　我國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中，我認為舞獅最值得一提了。

　　舞獅由彩布條制成。總共是兩人來舞那頭“獅子”，一人舞頭，一人舞尾，舞獅特別適合在隆重的大節(jié)日里表演。

　　有一次春節(jié)，我和爸爸媽媽去看舞獅表演，那場面真是壯觀啊！那頭獅子上竄下跳的，一開始，大家還有點害怕，后來大家就笑得前仰后合了。突然，“獅子”跳到了一根柱子（跟晾衣桿差不多細，差不多長）上，開始表演起雜技來，然后，它又蹦到了四根柱子上，頭開始搖來搖去，腳也開始跳來跳去，我那時心里很害怕，忙對媽媽喊：“媽媽，咱們去另一個地方吧！這個節(jié)目太恐怖了！”媽媽笑著說：“沒事的，待會兒你就不會害怕了！”所以，我繼續(xù)看了下去，后來我覺得舞獅其實也挺好玩，挺威武的。

　　舞獅真是一種優(yōu)秀的.文化藝術，真是我國民族文化藝術中的一顆璀璨的明珠。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　王開嶺曾經提到：文化就是萬變不離其宗的“宗”，正是這個宗，給我們提供了一種身份的認同。想來的確是這樣，中華文化博大精深，源遠流長，從未間斷過，因此文化成為每個時代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恒。

　　縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程，大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀初，在此期間，歷史舞臺上有過百家爭鳴，有過焚書坑儒，有過罷黜百家，獨尊儒術，最終，儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國影響最大的學派。儒學的核心“仁”和“禮”成為維系社會安定和諧的“工具”，也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。

　　第二段時期是19世紀40年代到20世紀末期，列強的入侵，帝制政治的腐敗，使中國文化日益暴露出不能與時俱進的窘迫，不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統(tǒng)文化，全面否定中國傳統(tǒng)文化并要求全盤西化，但時間證明這種觀點的錯誤性，在此期間，中國傳統(tǒng)文化雖停滯不前，但從未間斷，并將最珍貴的部分保留下來。

　　第三段時期是20世紀末至今，我們如今擁有的文化稱作現(xiàn)代文明，它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒，時間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習，對那些精粹思想加以發(fā)揚，融合形成現(xiàn)代文明，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關系，而現(xiàn)代文明隨著時間的流逝終將會成為傳統(tǒng)文化。

　　在社會中生活，因此我對于古時與當今社會生活方面的文化感觸較深，首先是衣著方面。中國傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標志，其中以皇帝的龍袍為最高級，黃色是土地的顏色，象征著占有天下的統(tǒng)治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今，人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式，顏色用來襯托人的美，用來顯露人的心情，每個人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色，穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關，色彩的禁錮被打破，因此我認為服飾文化的發(fā)展是進步的。

　　快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的，而現(xiàn)代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的，卻也存在著等待中想象的幸福，而現(xiàn)代計算機技術的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工制作的，慢工出細活，嚼在口中是溫暖的味道，具有人情味，而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機器生產下三秒制作一只灌湯包的極速，但每每看到那從同一個模具中制造出的食物，總是容易失去食欲。中國傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗去感受的，靜心養(yǎng)神，樂亦在其中矣，而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡，快節(jié)奏的生活有些浮躁，但不是全部的`浮躁。

　　慢給予人感受的時間，快給予人感受的東西，前者要求質，后者要求量，說不上誰好誰壞，就全都交付時間去過濾、去積淀吧，留下來的就是最好的。

　　在傳統(tǒng)社會沒有新航路，沒有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏，那時的文化安靜又古老；現(xiàn)代的社會有計算機，有汽車，各國文化思潮迅速沖擊、交融，卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來，這里的繼承是指整個社會的精神氣質的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落，繼承也是一門學問。當然我們也需要發(fā)展，發(fā)展需要一個方向，發(fā)展才是硬道理。

　　萬變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　過年的時候貼春聯(lián)，以祈求風調雨順、國泰民安是我國的傳統(tǒng)文化。又到了過年的時候了，爸爸沒有像往年一年早早的買回來春聯(lián)，等著除夕的時候貼上，而是對我說今年要來個不一樣的春聯(lián)。

　　對此我十分好奇，經過爸爸的解釋我才弄明白，原來爸爸說到：貼春聯(lián)是我們的傳統(tǒng)習俗，以前都是買已經寫好的，我們自己卻從來不會寫，要是哪天沒有賣的了，這項傳統(tǒng)文化豈不是要失傳了，于是今年想讓我也參與其中，全家人每人出一幅春聯(lián)，再由爺爺提筆寫在紅紙上，這就是今年我們的春聯(lián)了。聽了爸爸的話我十分興奮，但是又有點犯難，我出什么春聯(lián)好呢。

　　我還在冥思苦想的'時候，爸爸就已經率先想出了一副，爸爸是農民所以春聯(lián)的內容就是關于希望風調雨順的。看著爺爺已經開始寫爸爸的春聯(lián)了，我有點著急，這時，媽媽也想好了一副，內容就是希望全家健康幸福之類的。就剩下我了，我想：我是學生，那就出一副關于努力學習之類的吧。我的春聯(lián)就是：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；橫批：博學多才，爸媽聽完都說好。

　　經過今年出春聯(lián)的活動，讓我深刻認識到了春聯(lián)所包含的深刻意義，也讓我體會到了參與其中的快樂，為了把這一傳統(tǒng)文化弘揚下去，更需要的是我們每一個的親身參與。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國傳統(tǒng)的'文化—剪紙。

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字。“喜”字等，表示慶賀。

　　剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就一位書生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩子在玩耍……

　　怎么樣，我們中國是不是有很傳統(tǒng)文化！

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

　　書法的類型很多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術體等。

　　剛學書法，不用說，當然是先學習寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學書法的.。剛開始學的時候，感覺筆一直在我手里亂動，捉不穩(wěn)它。練習了一段時間后，我就能捉穩(wěn)筆了。

　　這時，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達到三點要求，那就是勻稱、方正、運筆。并對我千叮嚀萬囑咐，一定要對照字帖認真地寫，可是我就是不聽，由自己心里想著寫。結果，寫出來的字就像幾只蚯蚓連在一起，很難看。這時候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖認真寫起來，每天晚上寫完作業(yè)都要練一個小時，果然，我的書法進步很大。

　　俗話說：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器。”今后，我要更加努力的練習硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。

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