(實用)實用的傳統文化作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的傳統文化作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
現在，很多非物質文化遺產已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術家了吧。
那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現在捏泥人的人已經很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……
真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的.身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住，不被時間沖淡。
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化——端午節中國傳統文化
——端午節
中國傳統文化豐富多彩，源遠流長，民間傳統節日有春節、端午節、元宵節、中秋節等。不過我最喜愛的民間傳統節日要數端午節了。
關于端午節的由來，有許多傳說，不過我們最常說的還是關于屈原的故事。屈原是一位有名的愛國詩人。他十幾歲就當上了楚國大臣，受到楚王的'重用。幾個奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛，心里非常嫉妒，于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個奸臣的蠱惑下迷了心竅，便把屈原流放他鄉。屈原在流亡期間，聽到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息，悲從心來，憤然跳進了汩羅江。百姓們聽到這個悲痛的消息后，都深深地為屈原感到悲傷和惋惜，眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體，為了防止魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后，每到這一天人們都會用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原，以表示對他的崇敬和懷念。就這樣，包粽子的習俗流傳下來。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此，端午節吃粽子的習俗被人們保留下來。
在這一天里，有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天，我隨爸爸媽媽去了姥姥家，我學姥姥包粽子，首先我跟著姥姥拿了一個粽葉，把它圍成一個圓錐形，在這個圓錐形的底部放上一個小棗，在小棗上放上一些糯米，糯米上面放上兩個大棗，再插上兩到三片粽葉，然后把這些粽葉繞上幾圈，使它們出現四個角，最后拿馬蓮扎住，這樣一個漂亮的粽子就做好了。看著姥姥嫻熟的動作，我覺得包粽子很簡單，可試了試才知道并不是那么回事，我是顧了這頭，顧不了那頭，好不容易才包成個粽子，卻是歪歪扭扭、樣子很難看，盡管如此，我還是高興地喊起來：“我會包粽子啦！”
中國傳統文化真有趣！在以后的生活中我會了解更多的傳統文化！
傳統文化作文 篇3
“潘昕東，你和洪凱昕一起表演相聲吧！”隨著褚老師一聲“令”下，大家都鼓起掌來，我只得苦笑起來，像《金錢的魔力》里的托德那樣不自然，臉上的笑容凝成熔巖一般。天哪，褚老師竟讓我在周末文藝演出中表演相聲，要知道，我向來就是個嚴肅的人，缺少的`就是幽默細胞，萬一不小心……我不禁擦了一把冷汗。
時間過得飛快，轉眼間就到了我們班的周末文藝演出了。相聲作為熱門，排在壓軸登場。在后臺，我緊緊握住話筒，汗如雨下，把話筒也搞得“滿身是汗”。雖說我是個小配角，大也容不得我半點疏忽。終于，到了我們的相聲了，我忐忑不安地走上臺，邊走邊想：一定不能出錯，一定不能出錯……臺下的同學們一聽相聲上場，早已熱烈地鼓起掌來，這反而讓我更緊張了。
“電話人人都會打”，嗯，哎呀，不好，平時背得滾瓜爛熟的詞竟讓我一緊張忘了，還好洪凱昕用眼神提醒了我，才沒有釀成“大禍”。接下來，因為我慢慢習慣，克服了心里恐懼，越講越順，隨著一個個高潮，臺下的掌聲也一浪高過一浪，我和洪凱昕一起享受這給我們的美妙的掌聲。最終，洪凱昕的“現在都八點半了”一錘定音，場下掌聲響徹云霄，我們在掌聲中走下臺去。這時，我才發現手中的話筒已經被我的手汗浸得不成樣了。
這第一次講相聲的經歷，不僅在我鮮有的舞臺經驗里添上了濃墨重彩的一筆，還讓我明白了只要克服心理恐懼，一切都不是問題！
傳統文化作文 篇4
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后，再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊，以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順爸爸媽媽，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬爸爸媽媽不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的`藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
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