讀《愛心與教育》有感(優(yōu)秀15篇)
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《愛心與教育》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《愛心與教育》有感1
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的`小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”他把學生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，同時，也讓我深深地感受到，小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”。三心-------指愛心、信心、耐心；二意-------善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的做好！
讀《愛心與教育》有感2
在讀《愛心與教育》這本書之前，其實我對李鎮(zhèn)西老師是一無所知的，所以翻開書之前，我先在網(wǎng)上了解了李鎮(zhèn)西其人。始知他是全國優(yōu)秀教育工作者，這本書亦是他三十年教育經(jīng)驗的集大成之作。于是，懷揣敬畏與期待，我開始了拜讀之路。
李鎮(zhèn)西老師說：“一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”可能因為同是教育工作者的原因，所以對李老師的這句話我感悟尤其深刻。
看著我班的孩子，我總能想起自己的孩子。所扮演的角色一直徘徊在老師與媽媽之間，所以我總能原諒他們偶爾的懶散與頑劣，經(jīng)常的調(diào)皮與失誤，兩年相處下來，孩子們下課總會圍到我的講桌周圍，嘰嘰喳喳的講一些同學之間的趣事、故作神秘的給我爆料一些小秘密，更有甚者，打聽我的一些生活瑣事。每每這時，我總是額外開心，覺得和一些隔著差不多七八個代溝的小屁孩聊天，自己的皺紋都舒展了，何樂而不為呢？又放松心情了，又打探了班里的內(nèi)幕。
課堂上，為了提高孩子們的`學習興趣，我會因勢利導，讓自己變得時而可愛、時而搞笑、時而溫柔、時而嚴肅，讓學生在我的角色轉(zhuǎn)換中把枯燥的學習變得興趣盎然；課間，看到孩子們在操場運動、跳皮筋，我也會參與其中，和她們一比高下；在孩子們向我問好時，我一定大聲地回應她們；在氣溫驟變時，我會下意識地提醒她們增滅衣服；；他們生病的時候我會遞一杯熱水，做錯的時候我會耐心教導，傷心的時候，我會摸摸他的小腦袋，取得好成績時，我會和他們一起分享快樂！
偶爾，講桌上會有一小包零吃，一個蘋果；偶爾，辦公桌上會有一張小小的卡片；偶爾，煩悶時，會收到他們關(guān)心的目光。我知道他們是敬畏我的，因為愛我，所以敬畏。我也愛他們，因為每一個孩子的童心都是干凈的、純潔的，值得我去愛他們。所以，我愿意用我的愛心去滋潤他們的童心，在這個過程中同時也滌蕩自己的靈魂。我把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，走進她們的情感世界。
讀《愛心與教育》有感3
在假期，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的成名作、代表作，他以手記的形式，分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。說實在的，這本書我只是大致地、粗略地瀏覽了一番，并且節(jié)選了其中的一些故事精讀。但是不難看出一位對教育充滿熱情的老教師那種對事業(yè)的執(zhí)著和專情；不難感受到在李老師傾注了畢生的精力后，閃爍出那種智慧和愛心的光芒是那樣的燦爛奪目。
讀了這本書，讓我最有感觸，最讓我感動的是——與頑童打交道。李老師轉(zhuǎn)化學生萬同的過程中表現(xiàn)出來的愛心和耐心。萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人見人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
對于“后進生”來說，這種愛應該是真誠的。換句話說，教育者對后進生的愛，絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人，而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露”。這是李老師在書中有關(guān)后進生的轉(zhuǎn)化中的精辟之言。李老師對“后進生”萬同的教育經(jīng)歷，在我的腦海里烙下了一個深深的記號。這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個后進學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的`后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著李老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
我想到了我自己。班級里也有讓人頭疼的后進生。他們不光在學業(yè)上讓人頭疼，在行為上更是有過之而無不及。我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管，不懂事。有時把他們叫到辦公室訂正作業(yè)，對他們講了一遍兩遍還不會，就會向他們吼一下。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，微不足道了。也許，我對他們的愛只不過是“故作姿態(tài)”的“平易近人”，并沒有真正融入他們的情感世界，也不是出于人道主義情懷的自然流露。我對他們的“愛”是為了達到一定的教育效果。比如說，每天讓陳幫潮、陳齊浩等留下來完成作業(yè)，是為了讓他在考試時能考到及格，不拖班級的后腿，不丟老師的面子。試著用不同的方法跟劉凌愷、蔡以鐵講道理，是為了讓他們能不影響別的孩子，不影響班級的榮譽……我的愛，表面上是負責任，是有耐心，而實際上是自私的，為了那所謂的虛榮心。也許，當自己淡化了那所謂的名和利，自己能更加靜下心來，面對這些讓我煩惱的“后進生”。我該試著向李老師學習，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可，教育才有可能發(fā)揮其應有的作用。
李老師對后進學生的教育方法是“科學”而又“藝術(shù)”，比如，他讓后進學生自己確定“幫助人”，讓“幫助人”每天將后進學生的當天表現(xiàn)寫在《家校聯(lián)系本》上，然后讓后進學生帶回家給家長看；他給有進步的后進學生每周填寫《報喜單》，讓他們帶回去向家長報喜；他還采取“集體評議”、“寫每日九問”、“寫《靈魂的搏斗》”、“安排當班干部”、“對手競賽”、“學生作文表揚”、“推薦好書”等方法，極大地調(diào)動了后進生改正錯誤的積極性，幫助他們找回了信心，收到了良好的教育效果。
在今后的工作中，我應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”
讀《愛心與教育》有感4
讀完《愛心與教育》后，我由衷地敬佩李老師，他是那么富有愛心、童心、真心、信心。他與學生交流總是充滿無限深情的。最終，他的愛心付出得到了回報，學生們都很愛他。
看著看著，我的愧疚感也油然而升，我也愛孩子的，我會因為他們生病了，抱他們?nèi)メt(yī)務室，我會因為下雨了送他們回家，他們沒錢吃飯了，我就掏出錢來。每次訓練結(jié)束，我都會送走最后一個孩子，并叮囑他們路上小心車輛……但是，由于我為了抓教學進度和效果，常常出現(xiàn)發(fā)火的時候。李老師卻能始終如一播撒愛的種子，細心呵護著幼苗。他的執(zhí)著震撼著我，漸漸讓我心平氣和起來。
現(xiàn)在新的.世紀對教師提出了更高的要求，作為一名基層的教育工作者，一定要不斷學習，以適應教學改革的需要。要確立新型的師生關(guān)系，要建立一種民主、平等和充滿信任的和睦關(guān)系，要把教師的奉獻融入學生的成長過程中。
我想我應該學習李老師，深入到學生的心靈，想他們所想，學他們所學，與孩子們共享喜怒哀樂的情感世界。
讀《愛心與教育》有感5
近期，我捧起《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他是怎樣愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感人至深呀！
李老師和學生之間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生、留守學生，尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生、留守學生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“孩子正處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的.教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：”不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！“我們總要相信：你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
讀《愛心與教育》有感6
卷首語：愛心傳承希望，知識啟迪未來。用愛心換取學生的真情是教育的一種手段，也是一門藝術(shù)，老師要從愛心、關(guān)心出發(fā)，以尊重學生的人格和自尊心為基礎(chǔ)，用我們的愛心換取學生的真情。
假期里，我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育著作《愛心與教育》，感觸很多。李老師用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走近學生，走進教育。
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會經(jīng)常周而復始地回到原點。在閱讀過程中，我不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？后進生是不幸的，他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育啊！我在想：如果萬同是我的學生，我會怎么做？剛開始我也會像李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會很憤怒，可能會放棄，更多的是傷心，會覺得他是不可教育的學生，我自己束手無策，無能為力。在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
因此，愛學生就要了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。愛心才能傳承希望，但是，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，使他進入到了對教育本質(zhì)的思考。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的`。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書，啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
讀《愛心與教育》有感7
近年來很少系統(tǒng)完整地去閱讀書了，說實在的開始我也是帶著為完成學校布置寫《愛心與教育》讀后感去翻翻這本書的，結(jié)果出乎我的意料，使我連讀了二遍。然而是帶著欽佩的心情去讀這本書了，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感人至深,受益匪淺。
李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心盡責，他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。
特別是他轉(zhuǎn)化后進生“萬同”的故事。遵循蘇霍姆林斯基的思想—“讓每一位孩子抬起頭來”，在李老師的智慧行動下，在集體目光的關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，終于是萬同真正感受到自己能抬起頭來了！
然而聯(lián)想到我們學校也有一些“學困生、貧困生”，學校布置了黨員與“學困生、貧困生”接對活動。通過這樣的活動，應該說也有一定的成效，但與萬同的轉(zhuǎn)變相比是甚微的.。為什么呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。同樣在結(jié)對過程中只是把它當作任務去完成，甚至是應付，所以效果就大打折。
昨天上課前播放了自己制作的放燈片,二行醒目的大字,第一行是讓人們因我的存在而感到幸福,第二行是××班因我而精彩,并簡單介紹第一行字的來源及含義,著重說明了第二行字的含義。從學生投入的眼神可知他們的認同。盡管我不是班主任,但同樣有責任有義務去做后進生的轉(zhuǎn)變工作,積極協(xié)助班主任建設(shè)好班級。同時,我想到我們學校的勵志課，是不是也可以介紹一些有關(guān)李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基…精彩片段,比天天聽到××班的喊口號、唱歌要強一百倍!
關(guān)愛學生是教師職業(yè)道德的核心。盡管我們的教學中，總會碰到這樣的學生：倔強、不聽話、不愛學習。其實他們的內(nèi)心是很脆弱的，總希望得到老師的關(guān)心、幫助、和信任。在今后的教育教學中力求“以人為本”，尊重每一位學生。首先要與學生之間建立一座心靈相通的愛心橋梁。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。許多事實證明，一個被老師所愛的學生常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極進取。心理學家認為“愛是教育好學生的前提”。對于特殊的后進生我應尊重他，敞開心扉，以關(guān)愛之心來觸動他的心弦。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動地認識并改正錯誤。讓他在快樂中學習、生活，在學習、生活中感受到無窮的快樂！
讀《愛心與教育》有感8
金秋十月，是收獲的好季節(jié)。做為學校，正是學生們學習的黃金時代，天氣微有一絲涼意，沒有蚊蟲叮咬，沒有嚴寒酷暑，學生們一個個抓緊時間進行緊張的復習。作為老師的我，有興拿一本李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》隨手翻翻，看著看著就舍不得放下了，用了不到一個禮拜的時間就看完了整本書，細細品味，看到動情處有時禁不處感到得眼淚都流出來了。同樣作為一位班主任，在對待學生的問題上有很多東西還要認真地學習。
李鎮(zhèn)西寫的這本書中用了一個個活生生的例子來說明當一個好班主任的基本條件：擁有一顆愛學生的心！愛心與童心是班主任事業(yè)永不言敗的最后一道防線。比如：
他以隨筆形式記錄下了與同學們的交往，與同學們的通信都保管得很完好。正因為做到了這點積少成多，也就使他自然而然地出版了像《愛心與教育》這樣的許多書。我們實際在生活中也做了許多，但都沒有像他一樣積累起來；正于我們時常說的一句話，好記憶不如亂筆頭。同樣他也和我們一樣，他的班級中也有“后進生”，他的例子中萬同同學的原型不是一模一樣的嗎？但我們在教育過程中的效果卻完全沒有像他一樣的愛心與興趣。為了幫助萬同同學，他組織同桌給萬同寫家校聯(lián)系本，使家長掌握其學生在學校的基本情況；手抄《烈火金剛》這本書，轉(zhuǎn)移學生的興趣與愛好；幫助他走出朦朧的戀愛情節(jié)，給他的女同學回絕一封情書；樹立他的自信心，按他當糾察隊隊長；他完全是與頑童在打交道啊，交朋友，當這樣的孩子是自己的小孩。最感人的是：特意彎道到李鎮(zhèn)西學習的地方去會面。實際中，在我們現(xiàn)在這樣的學校里像萬同這樣的學生真不少啊，這也是老師們，班主任最最頭痛的問題，往往在處理這些學生的問題中沒有耐心像李老師那樣去一直堅持關(guān)心愛護萬同同學。我們關(guān)心這些同學了嗎？關(guān)心了；我們愛護這些同學了嗎？愛護了；我們在這些同學在某些、或者某點上有進步或者有成績時我們表揚了嗎？表揚了；但我們沒有像李老師那樣能長期堅持，永遠相信這些學生會改變壞習慣，成為國家的有用之材的。這正是我們與李老師的區(qū)別和差距，而導致有不同的結(jié)果。通過閱讀他的手記，我清楚地認識到了，作為班主任、作為老師在對待后進生的問題上，我還是要好好學習李老師這種精神，把李老師這種作法運用到我的工作中去。
老師與同學們的關(guān)系我看了李老師的《愛心與教育》后，真是感動萬分。他與同學們的坦誠相待可以用寫信的形式來表現(xiàn)，太好了，也值得我學習。比如：與寧瑋同學的交往算是一個老師最成功的.地方了。寧瑋雖然來自農(nóng)村，但也正是農(nóng)村使她沒有能力與條件能過“委培”或“自費”或其它途徑踏進大學校門，使她高考真正的落榜了。雖然沒有進入大學，但今后的人生境界卻是一般人所難達到的。她長期保持著與李老師的通信，這相互信任到什么話都可以聊的境界不正是作為老師應該俱備的嗎？我們在平時與同學長期說，要相互理解，平時不管是學習還是生活上有什么問題都可以找我們老師來問或談，但有幾個學生首先找過我們聊過什么的，說過知心話，好像你老師與他學生永遠是矛盾的，對立的，他們總有一種抵抗情緒。李老師他很好地處理了這種關(guān)系，并真正與他的學生交上了朋友。還有很多很多在培養(yǎng)后進生和優(yōu)生這些鮮活的例子，這里就不一一列舉了。
總之，通過學習我學到了很多，爭取把李老師的教人方法與我的工作實際緊密地聯(lián)系起來并有效地運用，把我的學生也培養(yǎng)成國家的有用之材。
讀《愛心與教育》有感9
久聞李鎮(zhèn)西老師的大名，作為一個一線教育工作者，讀著《愛心與教育》猶如品嘗一份美味大餐。此書以手記的形式，通過大量故事性很強的案例描述，輔以畫龍點睛式的理論點綴，深入淺出地呈現(xiàn)了李老師的教育思想。
李鎮(zhèn)西老師在手記一的“愛心與童心”里這樣寫道：“常常有人司我，當一個好老師最基本的條件是什么？我總是不假思索地這樣回答：擁有一顆愛學生的心！”當一名老師首先要有一顆愛心，這話但凡教育者都會說，但真正做到的能有幾個呢！李老師用個個生動的故事告訴我們，他做到了。
如何愛學生？不妨用解字的方式來解讀李老師“愛”的真諦。
“愛”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為對人或事物有很深的`感情。從結(jié)構(gòu)上看，“愛”字屬于上中下結(jié)構(gòu)，上部為“…’，意為用手抓。手里抓著東西給別人，所以愛首先是給予。 個老師所能給學生的無非是兩塊一塊是學科知識和技能，是為智育；一塊是為人處世道理，是為德育。李鎮(zhèn)西老師的手記告訴我們，與智育相比，德育更重要。寧瑋成績不突出，但學習勤奮，為人善良，樂于助人，李老師視她身上的這些優(yōu)秀品質(zhì)如珍寶，竭力肯定；伍建家發(fā)生火災，李老師號召全班同學為他捐款獻愛心……李老師如一位魔法師，變著法將人類的 些美好品質(zhì)，婦正直、善良、誠實、謙遜賦予他的學生，讓他們走出校園后成為對社會有利，至少不會危害社會的人。
“愛”字的中間是一個“一”，與房屋有關(guān)。房屋是用來遮風避雨的，所以愛應該是呵護。李老師是學生的守護者。他盡心呵護著每一個學生，維護他們的尊嚴，發(fā)掘他們?nèi)诵缘拈W光點，尤其是后進生。李老師始終堅信，即使是再壞的學生，在他的內(nèi)心深處都是有“成為一個好人”的愿望的。因此，對于“后進生”出現(xiàn)的錯誤行為，李老師總是能看到背后的積極思想，如萬同上數(shù)學、地理課愛說話，不聽講，我們看到的可能是調(diào)皮搗蛋，但李老師卻看到了萬同聽不懂還要日復 日年復一年地坐在教室里是多么痛苦，故而給他找事做消磨時間——抄《烈火金剛》。想想自己及身邊的老師，又是怎樣對待學生的錯誤的呢？往往是簡單粗暴的，一通狠批算是輕的，更有甚者惡語相加，罰抄、罰站，孩子的自尊心嚴重受辱。對照李老師，我們應時常反思自己是否對得起“人類靈魂工程師”的稱號。
李老師對學生的細心呵護還表現(xiàn)在耐心對待后進生轉(zhuǎn)化中的反復。就像萬同，時而好轉(zhuǎn)，時而又犯錯，有時還是同樣的錯誤屢犯，但李老師沒有放棄他，而是寬容他的錯誤，尋找時機與他談心，利用集體輿論引導等，一次又一次將他拉回正道。可以說，后進生轉(zhuǎn)化的反復是正常的，可是我們往往就缺少李老師的這份耐心與寬容。
“愛”字的下部為“友”，這層意思大家看就懂，意為友善，視學生如朋友。從李老師講述的故事中，我們看到的是一個平易近人、和藹可親的教育者。班里的管理崇尚民主，凡事集體商量，老師有的是建議、提醒；休息日，他會和學生一起逛公園，在草坪上摔跤、斗雞，到郊外旅游，在田野追逐；學生在學習上有了進步，他就帶他們?nèi)コ曰疱佉员響c祝；學生畢業(yè)多年仍與他書信往來，甚至輾轉(zhuǎn)多地就為看他……就是這樣，他以位朋友的身份親近學生，感化學生，改造學生，從而達成自己的教育目的。
在這本書中，李老師在轉(zhuǎn)化后進生、培養(yǎng)優(yōu)秀生、青春期教育、突發(fā)事件處理中，方式方法都顯得相當睿智，這與他淵博的學識有關(guān)，但我認為根本上還是源于對學生發(fā)自內(nèi)心的愛。
我相信，當學生圍聚在李老師的病床前，當學生突然出現(xiàn)在李老師的出差地時，李老師一定倍感幸福。老師們，你是否已經(jīng)久違了這種幸福呢？那就從現(xiàn)在開始，用你的愛去尋找這份幸福吧！
讀《愛心與教育》有感10
這樣的故事每天發(fā)生在我們祖國大地，重復的發(fā)生著，只是未成有所記入，是啊這就是我們作為一名人民教師的神圣職責
李老師的一個一個鮮活的故事，記錄著一名教師的生活細節(jié)，他是我們老師的典范，我們的學習楷模，學生能有這樣的老師，是學生之福，學校又這樣的教職工，是學校之福，我們祖國有多點這樣的老師，學生何愁學不好，知識改變命運，知識決定未來，，古人曰：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。祖國的強盛，孩子的未來就掌握在我們手中，想想責任重大，作為基礎(chǔ)教育工作者唯有向李老師學習，熱愛教育，用心做好教職工作，方能對得起自己的本職。
就愛心與童心論具備這樣的素養(yǎng)
我們都從孩兒時期到現(xiàn)在的過來，都曉得在每個不同的年齡階段我們自己的心理變化，孩時期，大人的話大多都是生硬的，沒得味，孩時的同齡人之間方才是經(jīng)常玩樂學習，相互之間交流才沒得隔閡，現(xiàn)如今，作為基層教職工，能親近孩子的心里，把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，親近學生，這樣才能在沒有壓力的情況下自主的學習，提升學習的熱情，培養(yǎng)學習的興趣，萬事皆是如此，只有自己有了興趣，才能更加投入從而學而不厭，愛是長期的，當然了，正如李老師說言感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情；然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。因為如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢？”學生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢？”那么，我們的教育已經(jīng)現(xiàn)出成功的曙光
與所謂“后進與優(yōu)秀學生“對待
其實我們?nèi)巳硕枷胧艿疥P(guān)注，不光是學生，人人亦是如此，只是每個人所使用的方式表達不一樣而已，但是每個人又有私心往往自己希望得到更多的關(guān)注，有些學生在一段時間的追求與現(xiàn)實中往往會比較重失去追求更多關(guān)注的動力，有受同學之間的排擠，評價，有受老師的評價，有受家庭的教育，在如何其中一環(huán)幼小心靈受到打擊都會產(chǎn)生不確定的情緒，小小問題長期積累從而帶來對學習的厭倦，所謂后進生便產(chǎn)生了，為此得孜孜不倦的走進學生不放棄任何一個，只有學生知道，我們還是重視TA的，在排除孩子的心里的導致厭學的初始緣由，能夠有定期的心靈溝通很重要。好的評價，多多的鼓勵，從而心靈上是積極的，陽光的，優(yōu)生自是，分數(shù)并不能代表綜合，正如李老師所言教育也不能太過注重分數(shù)，只有德智體綜合發(fā)展，培養(yǎng)學生的'多才性，發(fā)掘孩子的興趣所在加以引導，這才是我們所要的。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
讀《愛心與教育》有感11
讀了李鎮(zhèn)西同志寫的<愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記>，我感慨萬分。說起教師這個職業(yè)，很多人都會這么說：“當教師多好，教師是個崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師。”正因為教師的職業(yè)最崇高，還因為他們生產(chǎn)的產(chǎn)品是世間最高級的產(chǎn)品---人才。人本身就是宇宙間已知的物質(zhì)的最高級形態(tài)，人對于人身的認識又還遠遠不足。因此在這種情況下，從事人的教育更是一種艱苦的、帶探索性的，后果往往難以完全確定的勞動。
那么怎樣實施教育，實施什么樣的教育方式，這又是目前大家面臨的一個嚴重問題。過去的教育最看重的可能就是成績單，分數(shù)，高材生等等吧。現(xiàn)在還是有很多老師、家長把分數(shù)、名次看的過重，而忽略了孩子整體素質(zhì)的培養(yǎng)，能力的培養(yǎng)。首先，作為教師，我們應該認清自己的教育目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高級學校錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的`人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難，成功和挫折的考驗。他們需要有知識更需要有理想、有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。
在幼兒教育方面，以往的教學中我們常怕幼兒不理解，著重研究怎樣教會他們，常常采用“嚼了喂”的方法，只重視教師的教而忽視幼兒的學。實質(zhì)上是用自己的思維方式強加于幼兒，阻止了幼兒的思維和創(chuàng)造力。作為幼兒教師，應當從幼兒各方面的特點，在原有的基礎(chǔ)上出發(fā)，結(jié)合本班幼兒實際情況，將各領(lǐng)域的學習結(jié)合起來，使幼兒在生活中學習，在環(huán)境中獲取各種經(jīng)驗。在教學工作中善于敏銳地發(fā)現(xiàn)幼兒的探索思維能力，發(fā)揮其創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上的閃光點，讓幼兒有充分的自信心和成功感，從而自覺去謀求知識并創(chuàng)造性地加以表現(xiàn)。
其次，做為成功教師的共同經(jīng)驗，你必須對你的學生有一腔愛心，愛孩子才能培養(yǎng)孩子的愛心。只有愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小的進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師，其實，要做孩子們認可的“王”，真是談何容易啊！
蘇霍姆林斯基曾認為，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正孩子心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。教育的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人！
我們的教育家陶行知曾說過：“我們此地的教育是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此，要解放兒童的創(chuàng)造力，解放小孩子的雙手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空間，解放小孩子的時間。”他有一段話讓我特別震撼：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”這段話，讓我很自然地想到了今天的素質(zhì)教育。說到素質(zhì)教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教學內(nèi)容、教學方法、教學設(shè)備、考試制度等等的改革。這些當然是必要的，但是我認為，素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的事，首先是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
作為幼兒教師，注重幼兒品德教育，無論在教育活動或生活活動中，都從細節(jié)做起，從一點一滴培養(yǎng)孩子的好習慣。幼兒時期是兒童個性形成的重要時期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影響。俗話說，嫩枝易彎也易直。孩子將來長大成為什么樣的人，很大程度上取決于兒童時期的教育。正因如此，我們把德育工作放在首位，使幼兒一入園向老師問好開始，教育幼兒尊老愛幼，團結(jié)同伴、謙讓有禮，愛父母、愛老師、愛幼兒園、愛祖國。也是從這時起一點點的改掉幼兒自私、無理、霸道的個性，讓他們一點點的融入幼兒園的大家庭，讓他們知道愛身邊的每一個人，同時也知道諒解他人。
讀《愛心與教育》有感12
緣于我對教育和學生的熱愛，出于對工作責任感和使命感的新的認識，我深深的認識到自身教育知識的匱乏，和教育技巧的簡單落后，于是，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，當我看完這本書就被他的教育機智和簡潔流暢的文筆折服了。在書中他提到經(jīng)常給學生讀他自己寫的《愛心與教育》，書中記錄了李老師對“逆境”學生的關(guān)懷，對“后進”學生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養(yǎng)，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚，難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學生的大腦’去思考，用‘學生的眼光’去看待，用‘學生的情感’去體驗，用‘學生的興趣’去愛好”，他認為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛的教育要從細節(jié)處入手----如學生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書，真的讓我受益匪淺。
首先，這本書讓我第一次真正覺得做一名農(nóng)村小學教師是幸福的。人生不同階段有不同的幸福，做教師的幸福感不是看幾本書就可以獲得的，而是源于對教育意義的深遠認識，源于對學生的熱愛，這樣你才會談得上熱愛工作，你才會主動去閱讀，主動去實踐。在閱讀中開拓自己的視野，開闊自己的胸襟，凈化自己的心靈，升華自己的人格；在實踐中鍛煉總結(jié)，在實踐中修正提升，在實踐中啟迪智慧，在實踐中開拓創(chuàng)新。這樣你的工作會做得更好，于是你的學生依戀你，家長尊敬你，同行敬佩你，領(lǐng)導器重你，這樣你被欣賞，被認同，你就會覺得很幸福，你就會覺得工作很快樂，你才會真正潛下心來搞教育，你就可以把你的愛全部奉獻給孩子們，于是你的工作就會更出色，也會更幸福，這樣就形成了一個良性循環(huán)。記得去年上半年有一天我正準備午休，突然想到作為班主任得去看看孩子們睡的咋樣，就馬上翻身起床，沒有猶豫，沒有拖拉。試想如果你心里沒有裝著孩子們，你會在午休之前想到他們嗎？你愿意為了孩子們睡一個好覺而放棄自己的午休時間嗎？因為我覺得孩子們睡好了，就有充沛的精力投入下午的學習，孩子們就可以取得相對更好的學習效果。
其次，這本書讓我深刻感受到榜樣的力量是無窮的。本書中有一個愛心教育故事的主人翁楊守豐，她與人為善，頑強進取，珍惜時間，熱愛學習；母親精神失常，父親體弱多病，家中有4個比自己小的弟妹，自己也長期被病痛折磨，小小的年紀面對如此讓人揪心的家庭環(huán)境，竟表現(xiàn)出無與倫比的樂觀，坦然和自信，最后還是被病魔奪取了可愛的生命。如此堅強的品性深深的感染了我，感動了我，震撼了我的心靈，我頓時感到自慚形穢，感覺自己竟不如一個中學生頑強，覺得自己不堪為人師，同時我覺得有必要讓我的.孩子們感受這個時代的楷模。
最后，我從本書中看到一句我特別喜歡的話----讓別人因為我們的存在而幸福。這句話李老師曾經(jīng)給學生講，他還在歷次報告中經(jīng)常提到這句話，甚至成為他第一次當校長走馬上任送給老師們的第一句話，后來寫在他們的教學樓上。最開始我不理解其內(nèi)涵，隨著閱讀的深入，在實踐中結(jié)合具體情景才慢慢體會其中的含義。
當孩子們把校園打掃得一塵不染，我們可以在窗明幾凈的校園里工作時，我們就因為孩子們的存在而幸福；當有學生為了班級可以奪得清潔紀律流動紅旗而努力時，我們這個班集體就因為他們的存在而幸福；當我在處理班級事物不夠理智時，有學生給我提出善意的建議時，我就因為他們的存在而幸福。
我經(jīng)常在被學生感動時對他們說這句話，學生在叫我寫畢業(yè)寄語時我也把這句話送給他們，在去年的畢業(yè)茶話會上我又以這句話作為發(fā)言稿的結(jié)語，甚至把這話連同班訓印在了師生畢業(yè)合影上。因為我希望他們以此鞭策自己，修正自己，希望他們擁有一顆感恩的心，希望更多的人因為他們的存在而幸福。
李老師的《愛心與教育》樸實無華，很多嶄新的教育理念，深刻的人生哲理蘊含在一個個平凡真實感人的小故事里面。他不是為寫書而寫書，他是想通過自己的書籍來宣揚和傳播新文化，新教育，新理念，寫的是中國教育這本大書；他也不是在用筆寫書，他是在用心寫書，用情感寫書，用人格寫書，寫的是一個與別人不一樣的“人”字。就因為我最喜歡這本書，我才把它送給了我尊重的一位教育同行，希望更多的孩子得到富有愛心的教育。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是幸福和快樂的，那么我們的社會、我們的民族、我們的國家將會是另一種意義上的的和諧！
讀《愛心與教育》有感13
仔細想來，本學期的各項活動基本上都是圍繞愛的主題開展的，比如“如何做一個有愛的老師”“如何正確的愛孩子”等等。那么，什么是愛呢？托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護，就能學會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”，“我們應該擴大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關(guān)心愛護的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字。一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！
在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育啊！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會放棄，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經(jīng)盡了力了，而“教育又不是萬能的”……
其實，在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學生出現(xiàn)。面對這樣的學生，可能更多的老師是埋怨自己，怎么運氣這么不好接到這樣一個學生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我，有時候碰到調(diào)皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會有一種“頭大”的感覺，會把他們和一些乖巧的孩子作比較，然后就是感慨，怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢？雖然我們面對的是幼兒園的小朋友，和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學生，反應的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段，如果要走進他們的內(nèi)心深處則需要教師更多的關(guān)懷與關(guān)心，尋找適合他的方式方法，還要細心的發(fā)現(xiàn)他的微妙變化，用心找出他的優(yōu)點等等。但是這一切對于李老師來說好像應對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時，都覺得這個學生是沒得救了，如果我是他的老師我應該會束手無策吧。但是再讀下去，李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學生接受他的要求，從而使他一點點的進步。為了這個學生，他可以為了一個不詳細的家庭地址去家訪，因此找了好幾條的路才找到。為了這個學生，他可以努力協(xié)調(diào)其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學生，他抓住萬同每一次的閃光點，為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會……像萬同這樣的學生是幸運的，因為他碰到了這樣一個難得的'好老師。愛學生就要了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師！所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。當我自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场！边@句話是書上的原文。同時讓我領(lǐng)悟到了我們應該有一顆包容的心，去擁抱每一個孩子。反思自己，整天忙碌于教學與班務管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對孩子的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內(nèi)心深處那根細細的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)-------愛與智慧的事業(yè)。所以，我將重拾熱情，在余下的工作里，因人施教，給不同孩子不同的愛。
讀《愛心與教育》有感14
看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學生，是我們應該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學生的身心發(fā)展。
看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的'表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。
我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。
揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。這本書中又何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。
讀《愛心與教育》有感15
讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被書中記載的一個個鮮活生動的教育故事打動，被李老師充滿激情和富有愛心的教育情懷感動。李老師對學生真摯的愛以及學生對李老師愛的回報震撼著我：原來，教育也可以做得如此讓人癡迷，如此有幸福感、成就感。
合起書本，我依然心潮澎湃，李鎮(zhèn)西老師讓我重新審視：到底什么樣的老師才是好老師？
李老師在書中這樣寫道：當一個好老師最基本的條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！他還說：高開情感，一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。但是我們又該如何去愛我們的學生呢？在李老師的一個個教育故事中，我知道愛學生就必須善于走進學生的情感世界，就必須把學生當作自己的朋友，真誠、平等地去感受他們的喜怒哀樂，不管他（她）是優(yōu)秀生還是差生。用心愛每一個學生。乖巧、聽話、成績好的學生誰不愛呢？可是調(diào)皮搗蛋成績差還愛頂嘴，這樣的學生，你愛嗎？其實，我們老師也不過是一個凡人，有著凡人的喜怒哀樂。在管理一個接近五十人的班級當中，難免會遇到一些調(diào)皮搗蛋的學生，難免有被氣得頭頂冒煙的時候，每當遇到這種情況，我會對自己說："你不也曾叛逆過嗎？你不也曾是犯錯的小孩嗎？你不也從屢次犯錯中成長起來嗎？你不是立志要當一名熱愛學生的好老師嗎？"每一回，這一個個問題拷問過后，我都會豁然開朗，明白對孩子們應該少一些埋怨，多一些寬容；少一些苛求，多一些理解；少一些指責，多一些尊重。歸根到底就是，給予孩子們更多的愛心。不管他是天鵝還是丑小鴨。
李老師對學生的愛還體現(xiàn)在他對學生的尊重，尊重學生的人，尊重學生的情感，尊重學生的思想，尊重學生的個性，尊重學生的差異，尊重學生的'創(chuàng)造力……而且更重要的是李老師對于如何才能做到真正尊重學生也給出了答案："兒童視角",即教育者應該在某種意義上把自己"變成孩子",學會用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。
也許，你以為好老師就是很努力地在教，就是對學生負責。一筆一畫地示范學生沒有掌握的筆畫筆順，不厭其煩地把學生不會的知識教給他們；當我看到李老師的《愛心與教有）一書時，我知道教育需要智慧。譬如，作為班主任，在班級管理工作中，"老黃牛"一般事無巨細地一味管，看起來仿佛對學生極負責，但是不講究方式方法，其效極微，甚至無效，那又怎能對學生起促進作用？又談何對學生負責？所以想作一名好老師，必須擁有深厚的文化功底、豐富的學科素養(yǎng)和高超的育人藝術(shù)。這些最后都體現(xiàn)于如何帶好班、如何上好課，如何與學生談心、如何進行家訪、如何處理每一次突發(fā)事件等方面的智慧、離開這一切，空談對學生的愛，是沒有用的。
缺乏愛的教育是偽教育，但用愛取代一切，也不可能有真正的教育。所以，除了愛，老師還要有不可替代的專業(yè)能力，這就要求我們作為老師不斷閱讀，不斷學習，在閱讀學習中成就更好的自己。
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