[推薦]《三字經》讀后感
細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《三字經》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《三字經》讀后感 篇1
一直想給年幼的孩子灌輸一些中國的傳統文化，進行國學方面的啟蒙。縱觀國學經典，我首選了《三字經》。開學之前，孩子已經可以部分背誦了，當然，其中內容，孩子還是不可能深知其意的。中華傳統文明博大精深，對具有五千年歷史傳承的國家和民族的未來，具有不可或缺的重大意義。我們應該為民族精神的傳承與延續，著力點起希望之火。
本次學習要求是作一篇國學經典讀后感，其實，孩子現在尚不具備獨立的閱讀及理解能力，需要家長深入淺出的'學習輔導。于是，我便讓孩子重溫曾經背過的《三字經》，逐步汲取其中的營養精髓。在我的指導和啟發下，孩子對文中的上述一段內容有了粗淺的認識和朦朧的理解。當然，不可能期望一年級的學生對這種歷史掌故的認識有多么深刻，孩子們能夠粗淺的明白，應該怎樣對待學習，我覺得，已經是不小的進步。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們的孩子，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?通過作文體驗，孩子已經知道如何去主動表達一些個人觀點，初步了解如何把自己的個人想法變成簡單的文字。孩子的長進令人欣喜，同時也體現了老師們的辛苦，我相信，孩子們在老師的辛勤培育之下，會有一個更加陽光燦爛的未來。
《三字經》讀后感 篇2
特別是有一段關于古人學習方面的內容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經把7歲的項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的`席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現在這樣優越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經》讀后感 篇3
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經》。
《三字經》里我最喜歡這一句三字經：勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的'時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來。
《三字經》讀后感 篇4
《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。今天我讀了這本書，心里久久不能平靜。
我認為第一個部分是主要的——人之初，性本善。它講訴的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。
人之初，性本善的.意思是：我們每個人出生的時候，本性都是善良的。人的本性本來差距不大，但是因為后天受到各種外部的影響，所以差距越來越大。如果不去教育或不接受教育，人的本性中壞的一面就會露出來。
我現在經常和一些已經被影響的人一起玩弄的我都學壞了，我有些不接受教育了。我以后不能和那些人一起“鬼混”了，不然我的學習成績都會降低了，品德弄得不良了。當我想到會變差的時候，我決定不和那些背影響的人一起和接受這種良好的教育。
我們要不和不良的人一起正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”
這本書令我受益匪淺，它是一本好書，光是第一個部分都能令我得到啟發。它令我懂得了不和‘墨’者一起，要和‘朱’者一起，否則受到各種外部的不良影響會讓我們將壞的一面露出來。
《三字經》讀后感 篇5
我有一本《三字經》，它陪伴了我很久很久，那是我剛上小學一年級時，媽媽給我買的，我還記得那時我還不認識字，每天睡覺前總喜歡纏著媽媽給我講里面的故事，真是百聽不厭，一直到現在我還是很喜歡。
我最喜歡的有其中幾段：子不學，非所宜，幼不學，老何為。這一段講的是學生受教于家庭和老師，如果主觀不努力，致使學業無成，這是不應該的，少年時代學習不努力，日日復年年，待白了少年頭就會一事無成。
首孝悌，次見聞，知某數，識某文。這一段講的是人首先要懂得孝順父母，尊敬兄長，其次要多讀書，以博學問，豐富知識，自然就會少說錯話，少做錯事。
夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。這一段講的是夏朝的`開創者禹稱禹王，商朝的開創者湯則稱湯王，加上周朝的文王、武王，史稱“三王”。
犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?這一段講的是狗守夜，雞報曉，禽畜都有可取之處，而人為萬物之靈，豈能碌碌無能。自古圣賢全都學而有成，如果不讀書，那么最終必然成為庸人，連雞犬都不如，又怎能稱的上“人”呢?
每一次看這本《三字經》，都讓我感嘆中華文化的博大精深，這本書不僅教了我們很多做人的道理，里面還有很多古人發奮圖強的故事以及我們中華民族悠久的歷史文化。每一次讀我都會有不一樣的感悟。
《三字經》讀后感 篇6
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產，它易讀、易記、易理解。《三字經》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學習。
里面的故事都有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。” 告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成為精美的'器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學到老，使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
小時候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習相遠。不就是說人在小時候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因為其他因素的影響，性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！
《三字經》讀后感 篇7
在我床頭的書架上有一本《三字經》，那是二年級的時候媽媽幫我買的。我經常會拿出來讀一讀，我知道《三字經》要朗朗呤誦和細細品讀才能更好的領悟其中的精髓。
人的一生都在不斷地學習，兒童時期是學習的黃金時期。正如《三字經》里所說：“子不學，非所宜。幼不學，老何為?”這段話告訴我們：小孩子不努力學習，這是很不妥當的。如果幼年不好好讀書學習，那么到老的時候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學習，因為我知道：花有重開日，人無再少年。
《三字經》中這一段：“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。”我也印象特別深刻。這段話說的是：宋朝著名文學家蘇洵(號老泉)年少的時候不努力學習，直到二十七歲才開始發奮讀書，當他年事已高的時候尚且悔恨自己的`年幼無知因而發奮補救。我們這些小孩子更應當趁早努力讀書，用心思考問題。通過這段話我也更深刻地體會到：“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應該珍惜眼前的大好時光奮發圖強，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
《三字經》中的經典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國學經典，以后我一定要多讀這類的經典。
《三字經》讀后感 篇8
我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規、三字經、千字文。，我最喜歡三字經，其中給我印象最深的兩句話是“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”它的意思是指后天環境對學習、成長很重要，在我們的學習生活中，做事要專心致志，持之以恒。
有一次，我在寫作業的.時候，我的心根本就沒在學習上，而是早就遠走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發呆了20多分鐘才開始寫字，還沒寫到一半，我又開始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個小小的作業我竟用了兩個小時，不但字沒寫好，而且錯了好幾道，還受到了媽媽一頓批評。
還有一次，在上語文課的時候，老師在認真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時，聽到老師喊我的名字，說：“王雨，你來回答這個問題。”我才回過神來，支支吾吾半天說不上來，自然挨老師的批評了。
國學也是一門文化，我們要把國學投入到生活學習中去，做個有道德、有文化、有理想的人。
《三字經》讀后感 篇9
《三字經》被稱為三大國學啟蒙讀物之一，它獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典并不斷流傳.
《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，千百年來，它家喻戶曉，內容豐富，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，無一不觸動中國人的心。甚至有些外國人也來中國學習《三字經》。
《三字經》是以三字為句，他短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理。一共才一千五百字左右的《三字經》，卻是多么的神奇，每一個字都是那么充滿魔力，每個字都有深刻的道理，教會我們道德上的意義與做人的'道理。
經過七百多年的流傳，《三字經》從零難相見走向宮廷內外，從大江南北走向世界各地，從名不見經的鄉間讀物成為聯合國推薦的世界啟蒙名著，其間的曲折歷史和歷代學者的心血與貢獻可謂紙書難盡，而它對世界文化的貢獻更是垂裕千秋、造福后代。
《三字經》里的一個個小故事，便成為我成長道路上的指路燈，《孔融讓梨》的故事讓我學會謙讓，《懸梁刺股》的故事讓我獲得學習上的成功。
《三字經》，您就像一位老師，像一盞明燈，把中華傳統的美德傳承下去，也希望全世界的人們，能夠在《三字經》的幫助下，成為對國家有幫助的人。
《三字經》讀后感 篇10
作為一部啟蒙讀物，對我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義。“為人子，方少時，親師友，習禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數，識某文”。這是對兒童最基本的啟蒙教育，也對我們當今社會教育兒童有著最重要的意義。
一個人從小要學習做人講道理，首先要孝敬父母，恭敬師長，友愛姐妹，這也是人和動物最大的區別之一，其次，要學習各種文化知識，要通過對知識的學習，增加自己的閱歷，才能更好地掌握技能，更好地服務社會。
《三字經》歷經一千多年的風雨，仍然保留著它最初的活力，結合現代社會的'特點，給我們當今的社會提供了更為原始、更為傳統的教育理念。
當代社會的啟蒙教育很大程度上已經喪失了對傳統優秀文化的繼承，更多的兒童奔走于各種藝術特長班，家長們不愿意自己的孩子輸在起跑線上，于是拼命的督促兒童學習各種藝術特長，以求自己的孩子更加優秀。但是，回過頭來想想，在兒童最開始接觸人類社會的時候，學習一些更為接地氣的傳統知識不是更好嗎？我們不批判那些從小帶孩子去特長班的家長，我們只是呼吁家長們更多的把孩子們的時間留出一點來，讓孩子們多學習一些傳統知識和文化，這樣對孩子的內在氣質不是具有更好的補充嗎？俗話說，腹中有書氣自華，這不正是我們樂意看到的嗎？
《三字經》讀后感 篇11
我很小的時候，媽媽就教我三字經了，其中有一段讓我印象深刻。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數，識某文。”
黃香九歲就知道替爸爸暖被窩，;孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥吃。孝悌為人之本！仁慈而和善的情性是所有各種品性中最可愛的。
烏鴉長大了，還要反哺自己的父母，作為小朋友的我們也要孝敬自己的.父母的！
“首孝悌，次見聞！”古老的文字已一語道破做人的輕重之處啊！我很小的時候，媽媽就教我三字經了，其中有一段讓我印象深刻。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數，識某文。”
黃香九歲就知道替爸爸暖被窩，;孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥吃。孝悌為人之本！仁慈而和善的情性是所有各種品性中最可愛的。
烏鴉長大了，還要反哺自己的父母，作為小朋友的我們也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次見聞！”古老的文字已一語道破做人的輕重之處啊！孝悌為人之本
《三字經》讀后感 篇12
說起三字經，那但是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，但是，由于生活環境的不同，差別會越來越大。
在這本書中，我懂得了對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的'心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
也懂得了做人的準則，古人發奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀了《三字經》中講歷史的部分，清楚得明白了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。
這就是三字經，是一本歷史悠久的書；引領我們走向真確方向的書。
《三字經》讀后感 篇13
讀《三字經》后感《三字經》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我認真地讀了這本書。“人之初性本善，性相近，習相遠......"我被這種簡潔精湛的哲學雋語所吸引：“孟母擇鄰”，“黃香溫席”.“孔融讓梨”>......我被一個個寓意深遠的'故事所感動。我特別喜歡“讀孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，“擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂邊，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑。”有了良好的環境，自身努力也很重要。“玉不琢不成器，人不學不知義。”我們小學生尤為一塊璞玉，不經雕琢，怎么能成在器?我們應立鴻鵠之志，該苦學習，勇攀高峰，長在要做對國家，對社會有用的人。還有“周武王始誅紂，八百載，最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。讀了《三字經》后，我對這段歷史印象更深了。《三字經》使我學到了許多做人的道理。如果你還沒讀過，建議你去讀一讀，它一定給你帶來很大的收獲。
《三字經》讀后感 篇14
小學一年級的時候老師讓我們讀“三字經”，每天放學走出校門的時候，我們會排著整齊的隊伍，象唱歌一樣的齊聲朗讀，對于“三字經”的內容沒有太多的理解，現在，再次聽到一年級的小同學們背誦“三字經”的.時候，我仿佛又看到了我們的樣子。
“三字經”教會我們很多做人的道理。特別是“昔孟母擇鄰處，子不學斷機杼”這兩句話，使我深有感觸、至今難忘。這個故事講了孟子的母親，為了讓他有一個良好的學習環境，曾三次搬遷住所，孟子不好好學習，母親就割斷了正在織布的紗線，來讓孟子明白學習不可半途而廢的道理。像孟子一樣，我們每個人都會受到環境的影響，我家樓上住了幾個小朋友，對門鄰居叫陳方儀，我們都學習鋼琴，練琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看電視，這時響起了鋼琴聲，我知道陳方儀在練琴了，這鼓勵我馬上也去練琴，我們相互影響，已經堅持學習了四年多了，都取得了很大的進步；樓上的鄰居叫朱熹，他上五年級了，跟誰都合得來，不管是上初中的大哥哥，還是比他小的弟弟妹妹，都喜歡跟他玩兒，跟他在一起，我學會了要和別人友好相處。讓我更深刻理解了孟母擇鄰處的重要作用。
我像大海里的一只小船，“三字經”就像一個燈塔，它永遠指引我行駛的方向。
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