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傳統文化作文

時間：2023-09-30 10:56:22 傳統文化我要投稿

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傳統文化作文[優秀9篇]

　　在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文[優秀9篇]

傳統文化作文篇1

　　中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過于本民族的傳統節日。這里我想簡單地講述一下清明節。

　　大約每年的公歷四月五日是清明節。相傳清明節是人們為了紀念春秋時期的忠義之士介子推而設立的。這天家家戶戶不生火做飯，只吃冷食，所以清明節又被稱為“寒食節”。

　　清明既是節氣又是節日。作為節氣是指天氣開始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的.小草逐漸煥發出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。

　　清明做為習俗又是個掃墓祭拜故去親人的節日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達自己的思念。

　　清明正是春光明媚的時節，人們三、五成群春游踏青，感受著春天的盎然生機，體會著大自然的美好。唐朝詩人杜牧有詩繪《清明》，北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時節大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。

　　清明，它涵蓋著人們對先人的追思也表達著人們對無限春光的美好期待！

傳統文化作文篇2

　　中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現，這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會，根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎，而要達到和諧的人生，自然應從“修身”開始。

　　中國傳統文化是內部凝結力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來，形成一種文化關系。儒家文化是體現中國傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實質是強調矛盾的統一與均衡，強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧，避免和克服人與人，人與社會乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現了中國傳統文化的凝聚之學的科學精神。

　　中國傳統文化并不是一個封閉的系統。盡管中國古代對外交往受到限制，它還是以開放的姿態，實現對外兼容，這正是依靠儒學“和而不同”的精神而實現的。儒學在保持其學統傳承的同時，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優秀成果。儒家文化對外來文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國傳統文化兼容之精神。

　　文化的本質特征是促進自然、的人文之化，中國突出經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神，儒家學說則更是這種精神的體現者和者。源遠流長、博大精深，儒家文化是中國傳統文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關系。“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，總得說來，就是究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現天人和諧的境界。儒學在中國傳統文化中有著極其重要的作用，中國傳統文化精神通過儒學體現，在悠久的歷史發展過程中，形成了優秀的儒家文化價值理念，“以儒治世“被歷代統治者所推崇，現實的需要，促使人們對中國傳統文化做出價值選擇，用歷史的眼光和時代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優秀的中國文化遺產，取其精華、去其糟粕，為中國的未來而奮斗。

　　《儒家和諧思想的當代價值》中對和“為貴的價值取向”和“思想與規范”的深入講解，可以認識到維護世界和平與穩定的重要理念。

　　1、國家間相處的和諧理念：“和而不同” 。

　　“和而不同”簡而言之是指承認“不同”，在“不同”的基礎上形成“和”，從而在本質上達到相近或相似。“和”、“同”兩個概念，都是講同一性的，但內涵卻有很大不同。“同”是指否認矛盾，不承認差異的同一性，而“和”則是承認有矛盾，有差異的.同一性，因此“同”是一種形而上學的思維，而“和”則是一種辯證的思維。

　　儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補互濟；第三，整個局面因之而和諧。在與異民族相處時，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關系中，出現了“和而不同”的理念，這一點與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強大的活力，仍然可以成為現代國際社會發展的一項準則和一個目標。中國奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現。所以說，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護世界和平與穩定的重要理念。

　　2、國家內政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。

　　“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰國時期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進入地緣政治時代。在處理華夏民族與周邊民族關系上，儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發。顯然，受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會干涉別國內政，不會主動發動侵略其它民族、國家的戰爭，更不用說侵占其它國領土。所以，中國的崛起只會壯大國際社會上的和平力量。

　　3、國民個人修身的溫和信條：“誠”、“敬”、“信 ” 。

　　儒家傳統思想非常重視對國民自身進行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統美德，這對于保障國家和平發展具有重要的意義。誠即真實無妄，敬即主一無適，信即真誠忠信，不管時代如何變化，沒有誠、敬、信，人就不能稱其為人，當然，沒有誠信人類也無法和睦相處，更談不上社會的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年，它所倡導個人要“誠”“敬”“信”的價值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統和心理基礎，也保證了它的崛起只會是“和平崛起”。近年來，由于中國信譽較好，其投資環境也日益受到國際投資者的青睞，成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現實中都是講求誠信的，都是負責任的。

　　相信在不久的將來，只要合理地開掘儒學傳統資源，中國傳統文化中的精華就會以新的方式與世界文化、現代文明并存，并不斷煥發新的生機和活力，將會建構一個更好的社會主義和諧社會，實現人類共同追求的理想。

傳統文化作文篇3

　　中華文化的源遠流長和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，而中華優秀傳統文化一直是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優勢。中國特色社會主義文化，其重要的一個源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學習中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長歷史發展進程中形成的優良傳統，從中汲取思想精華，結合新的實踐不斷發揚光大。

　　我們要繼承、學習和弘揚中華傳統文化，在當今世界，任何國家都不可能孤立地發展。文化的發展，除了繼承，我們更重要的是學習，是弘揚。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。我們中華文化的強大之處，也正在她的海納百川、吸融并納，改革開放以來，我們一直報持開放的心態，不斷向世界學習，不斷將世界上優秀的東西納入中華文化，并打上深刻的.中華文化的烙印。現在的中華文化，已逐步走向世界，她是中國人的，同時也是世界的。

傳統文化作文篇4

　　中秋節是中國的一個大節，它代表全家團圓，寓意美滿幸福。據說，中秋節這天是一年中月亮最大、最圓、最漂亮的一天。在外不能回家的游子會很思念家人，因此中秋節的風俗有：吃月餅和賞月。

　　中秋節那天，爸爸端來了我們都愛吃的香噴噴的.月餅。因為好吃，所以我和媽媽唯恐落后，爭先恐后地搶著吃，眼看只剩下一個月餅了，我眼疾手快地奪了過來。剛想吃，突然想到：“我不能太貪吃，媽媽才吃了兩個，給她吃吧！”我把月餅給媽媽吃，媽媽吃得津津有味。

　　吃完月餅后，我們開始望天賞月。圓圓的月亮，使我產生一種錯覺，覺得它像一顆碩大無比的寶石，在天空上利用星星的照耀發出萬丈柔和的銀白色光芒，給大地鋪上銀色的地毯，朦朦朧朧的銀光讓大地顯得更加變化莫測。

　　此時，我仿佛隱隱約約看見了月中嫦娥。只見她邁著輕盈的腳步，穿著七彩的衣服，系著五色的彩帶，抱著白如雪的玉兔，用優雅的嗓音輕輕的對我說：“你要好好學習，天天向上哦！”。

　　我們過了一個難忘的中秋節，下個中秋節什么時候才能到呢？這時候耳旁好像傳來了一首歌謠：“八月十五月月兒圓呀，爺爺教我打月餅啊，月餅香又甜又香啊……”。

傳統文化作文篇5

　　中國是我們的祖國，他擁有著上下5000年深遠的歷史。從原始社會到奴隸社會，從封建社會到今天的美好。在這歷史的長河中蘊藏著傳統文化的結晶。使我們的傳統文化變得豐富多彩。

　　書法藝術是我國具有代表的傳統藝術之一，他見證了古代人民的智慧，讓我們踏進了文明時代，它的發展歷程源遠流長。唐宋時期書法就盛極一時，創造出了復雜優美的字體。如宋體，楷體，行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之，柳公權，顏真卿他們的書法作品在世界中熠熠生輝，流傳于世。直到現在對于書法國家的政府也是極其重視，已成為藝課中的一門。經過歲月的刷洗，文化的魅力正在進一步的散發出芬芳的香氣。

　　書法是傳統文化的體現，剪紙也是盛極一時的民俗。當今剪紙已成為了我國藝術瑰寶之一，是我國獨特的民俗。剪紙雖小，但其內涵是極其豐富的，擁有著許多吉祥的象征與內涵，這無疑不體現了中國人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當地的地域是密不可分的，如山西的剪紙是秀美清新的；陜西的春花是粗狂豪放的；南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含著深厚的生活氣息。魚蟲，花草無一不成為了老百姓剪紙中的花樣。

　　我國的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應極為廣泛的民俗之一。京劇是我國的國粹，現已有兩百多年的發展史。它的內涵融匯著昆曲，漢曲，弋陽等劇種的精華形成。不但如此，它還是一種綜合性表演藝術。它將歌唱表演，武打，舞蹈都融為一體。還有角色之分，京劇分為了生旦凈末丑五大類。人物有忠奸，美丑之分，善惡之分，當表演者在舞臺上揮動著大刀，形象是栩栩如生，惟妙惟肖。我國對于京劇也是極為重視。20xx年京劇經國務院的.批準列入了第一批的國家非物質文化遺產名單。

　　不但是書法藝術，剪紙，京劇是我國的代表民俗。年畫也是民俗之一，“新桃換舊符”就是用來描繪新年時人們將墻頭上的年畫換下貼上新年畫以保新的一年“福”氣沖天。在農耕社會年畫就已經開始興起了。最先是驅邪的門畫到后來又逐漸演變成為了春聯與神畫，也就是年畫中的一類，使人民的春節渲染著熱鬧火紅火的氣氛。可現在又有多少人知道年畫在我們的生活中出現呢？又有多少人知道年畫的存在于及發展歷程呢？

　　中華文化博大精深，擁有著豐富的內涵，我們也應該關注我們的文化關系即將落末的傳統文化將傳統文化繼承，發展，創新。讓我國的精華得以流傳于世。

　　我對中華傳統文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對中華，文化的博大精深感到無比的自豪與驕傲。

傳統文化作文篇6

　　中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術、如戲劇、國畫；有宏偉的.古代建筑，如故宮、長城；有美麗的神話，如女媧補天……

　　下面我要為大家介紹一下重陽節：每一年的農歷九月九日，是我國傳統重陽節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數，每一年的農歷九月九日，月日并陽，兩陽相重，兩九相疊，故名“重陽”，又名“重九”。

　　每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區仍保存著這種風俗。政府還把重陽節定為“敬老節”，向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統文化作文篇7

　　子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也，文獻不足故也。足則吾能征之矣。足，則吾能征矣。杞，杞國，夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣，文獻，不是現在的文獻所不同，獻，賢，指通曉歷史的賢才。

　　孔子說：夏代的禮我能講得出，但是杞國不足以為證，殷代禮我講得出來，但是宋國不足以為證，這是因為，，杞宋二國文獻不足的原因，如果文獻足，我就能引以為證了。

　　這里又說到民族文化傳承的問題了，任何一個民族任何一個國家，如果沒有了自己的文化傳承，自己的文化傳統就會逐漸湮滅，那嗎這個民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類歷史上20多種文明至今只的二種文明延續至今，那就是希臘文明轉化為工業文明，羅馬文明，波斯慢文明，巴比倫文明，埃及文明，等等諸多文明也多消亡，甚至無法考證。縱觀世界文明，唯我我們中華文明延續至今，確實是人類文明史上的一個奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨，卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的`平衡原則。天人合一的和諧情操，協調了人與宇宙和諧關系，中華文明延續至今，重實踐，棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經世致用，誠實入世。和平自守。擺脫了，原教旨主義的，極端，狂熱，野蠻，無視生命價值的仇恨。離開了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒在戰火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經有過分裂，但分而必合，這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏，沒有文化的建立其歲月不長，所以評價他，“只識彎射大雕”。滿清入關離不開中華文化也被同化，成為滿漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明，任何文明只要一到中國就被同化，“和而不同”他們既奇怪又無奈。在看人類歷史有多少“白骨無地歸”“千里無雞鳴”戰爭都與宗教有關。現在中東就是如此。在我們民族歷史上，曾有過二場與宗教有關的戰爭。一場東漢年間，三國初期。一場近代太平天國，最后都以失敗告終，而沒有死灰復燃，沒有留下后患。文明傳承對一個民族是至關重要的。亡國可以復國，沒有民族文化。這個民族就要徹底消亡。這個民族禽獸，曾想讓臺灣消亡中華文明，徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個狗頭也懂得文化的厲害。任何一個民族的后代如果不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族。孔子在這里說明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關系。

傳統文化作文篇8

　　聽，我們的傳統文化在哭泣！

　　如今的我們，似乎過端午節只是為了吃一次粽子；過中秋節只是為了吃一次月餅；就連我們最重要的傳統節日——春節，它的年味兒也變淡啦。如今的我們，又有誰會在端午節的時候想過屈原留給我們后人的精神文化遺產呢？又有誰會在中秋節時去欣賞那一輪孤獨的明月呢？又有誰在春節的`時候想起我們那些具有傳統文化氣息的習俗呢？這些重要的傳統節日尚且都被如此冷落，那些其他的傳統文化豈不更慘。這是我聽到我們的傳統文化在哭泣，這哭泣中有著它對我們這些華夏兒女的失望之情，但更有的是對我們的期望之情。

　　前一段時間，我聽到一個令我為之震驚的一件事，韓國人如今已將端午節成功申請為它們大韓民族的文化遺產。這令我們也產生疑惑，為什么原本屬于我們的傳統文化節卻變成了其他國家的文化遺產。這令我們反思，我們作為一個中國人又有什么時候真正重視過我們的傳統文化呢？只有到了失去的時候我們才知道珍惜，才知道保護，才知道醒悟。

　　面對傳統文化遭到國人的冷落時，我們的國家對此頒布了法律法規，20xx年新頒布的假日條例，將清明、中秋節、端午節等列入其中。在在這一天的假期中，我們應該好好感受一下中國的傳統文化，不要讓它只變成了一天的純粹假期，供我們娛樂的日子。

　　我們的傳統文化只受到國家的保護還遠遠不夠，這并不能從根本上傳承傳統文化，我們要改變對傳統文化的態度，怎樣讓傳統文化得到發展，它才能永垂不朽，才能成為常青樹。要想傳承我們的傳統文化，需要我們每一個中華兒女的共同努力。

　　真的希望人們在端午節的時候可以靜靜地聆聽屈原的心聲；在中秋節的時候，家人歡聚一堂，共享一輪明月，感受濃濃的親情；在春節的時候，人們能親手包包餃子，讓年味兒蕩漾起來。

　　真的希望我們華夏兒女多過七夕節，而少過西方的情人節；多過春節，少過圣誕節。

　　不要讓傳統文化再哭泣啦，讓它在我們現代的社會中再次展開它的笑容把，讓它再次綻放自己最美的微笑吧！

傳統文化作文篇9

　　是我們家的一大活寶!正當我們緊張的時候。中國的傳統文化--剪紙作文抬頜仰望蒼穹一道斑駁殘月。550字作文夜黑，心冷;89分我打算照一個玩的瘋的女生比一比她只比我高2分。”中年男子看了她一眼，沒有吭聲。這時，白小豬禮貌地微笑了一下，側開身子，示意讓黑小豬先過；入乎其內，故能寫之。

　　爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊……太精美了，它體現了民間藝人的`心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。

　　現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

　　剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓！

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