傳統(tǒng)文化作文7篇【優(yōu)】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的`，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國(guó)人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
端午節(jié)就是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說，屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛國(guó)，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說就是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天，家家戶戶都會(huì)包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷，而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃，它的形狀就是四角形的。翠綠的蘆葦葉就是它的外衣，雪白的糯米就是它的身體，鮮紅的棗子就是它的`心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真就是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大自然一般。因此，我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)是世界上節(jié)日最多的國(guó)家之一，博大精深的五千年中華文明，造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說到中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽節(jié)”等等，但是，和西方節(jié)日相比，你有否重視呢？
每每看到國(guó)人過西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過，他們小時(shí)候最快樂的事情就是過節(jié)，從前的日子清貧而且單調(diào)，只有在過節(jié)的那一天里有許多好吃的好看的好玩的，尤其是過春節(jié)，每人都會(huì)有新衣服穿，還可以放鞭炮、放煙花，可以收壓歲錢等等，可惜現(xiàn)在的人們覺得過節(jié)這件事毫無意義，這個(gè)觀點(diǎn)看起來麻木不仁，其實(shí)也有一定的原因。
比如中秋節(jié)，商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節(jié)已成了月餅節(jié)，只留得一個(gè)“吃”文化，商家在月餅的包裝、做法上大肆講究，倒也符合商品經(jīng)濟(jì)的思想，而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統(tǒng)節(jié)目，甚至全家一起賞月的時(shí)間也越來越少。
春節(jié)作為希望的象征，是整頓一年情緒，向美好未來重新出發(fā)的最佳時(shí)機(jī)，體現(xiàn)了人們對(duì)春天的期盼、對(duì)生活的美好愿望、對(duì)家庭的熱愛、對(duì)友情的珍視。
這個(gè)節(jié)日看起來是國(guó)人最重視的，每年的這個(gè)時(shí)候，或家人團(tuán)聚，或走親訪友，大街上熱鬧非凡，到處是喜慶的紅色，門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發(fā)達(dá)城市，這已成為了一種應(yīng)酬，一種形式主義，走過場(chǎng)而已……
改革開放后，外來文化不斷沖擊著中國(guó)的`傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠，甚至延續(xù)千年的春節(jié)，人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺，好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應(yīng)酬的借口……
中國(guó)正在逐漸得向發(fā)達(dá)國(guó)家靠攏，人們的生活方式也逐漸的貼和西方，當(dāng)然還包括文化，西方的節(jié)日，相比較中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣，更加適應(yīng)人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式，簡(jiǎn)潔、浪漫、且在國(guó)人眼中，過西方節(jié)日早已成為了習(xí)慣，那也算是一種時(shí)尚。
重視西方節(jié)日而淡漠中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有錯(cuò)嗎？我覺得沒有。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過快，而政府在傳統(tǒng)文化流失之前，并沒有想過如何去保護(hù)它，但我認(rèn)為，至少我們不能忘記它，畢竟，這是中華民族的根基！如今，外國(guó)人喜歡過春節(jié)，中國(guó)人喜歡圣誕節(jié)，可以把它理解為世界文化的“大同”吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
愛如一泓清泉，滋潤(rùn)人們干涸的心田；愛如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈；愛如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí)，不受外界不好的影響，三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒有辜負(fù)母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺時(shí)得到溫暖，每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛，對(duì)長(zhǎng)輩的孝。
程門立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的`老師門前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來的時(shí)候，他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。
還有一個(gè)人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮，可他的妻子又生了一個(gè)孩子，可是糧食不夠吃，因?yàn)樗�有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛。有子女對(duì)父母的孝，有父母對(duì)子女的疼愛，有學(xué)子對(duì)老師的敬愛……
回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機(jī)吳斌，在被突如其來的物體擊中造成重傷后，仍然堅(jiān)持把公交車停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險(xiǎn)留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂觀面對(duì)生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當(dāng)中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。
大愛無聲，愛，一直存在！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國(guó)是一個(gè)五千年悠久歷史的文化古國(guó)，傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的`親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們的生活中,處處都有傳統(tǒng)文化,像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫、書法和剪紙,這里面,我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了.
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),其中我最喜歡的就是春節(jié)了.因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新.但你知道嗎?過年為什么會(huì)有這些喜慶的.活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我給大家講講吧!
傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸.每到新年的晚上,怪獸就會(huì)襲擊山腳下的一個(gè)小村莊,它每年到人間,都要吃一個(gè)人,所以,百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉.村民知道會(huì)來怪物,就把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無能為力.
第二年,人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過完年在回來,這是,一位仙人走過來,他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽了連忙賣來對(duì)聯(lián)貼在門上.晚上,年獸又來了它一見到紅色,聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了.從此村子又過上了太平的生活.以后每當(dāng)過新年,家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián),放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今.
現(xiàn)在阿!一到過年,就是小伙伴最開心的時(shí)候了,掛春聯(lián)、放鞭炮,笑聲傳遍了每個(gè)角落.
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢？那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋。賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的'熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康，這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
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