傳統文化作文
在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
中秋將至，似乎人們都在期盼著，或盼望著一家團圓其樂融融地觀賞者中秋的圓月，或舉頭望月憑借著這個眾人團圓的日子，徹頭徹尾地將內心對親人對故鄉的思念宣泄一番。我從沒有體驗過遠離自己的獨自處在外地的生活，所以沒法感受出門在外遠離家鄉的游子的思念心緒。
中秋夜里的一切都是那樣的寂靜，我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻，我的思緒我的心情像是被對月思鄉的游子們傳染了一般，院子上空的那一輪明月在這幽靜的環境里顯得是那樣孤獨，那樣純潔，那樣光亮。此時我的心中涌現了無數話語要向這茫茫月色的傾訴。
我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”
今天是農歷八月十五，是中秋節。
農歷八月十五日我國傳統的中秋節。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象征，把中秋節作為家人團聚的日子，所以中秋節也叫團圓節。
我愛太陽，但我更愛月亮，那種白玉盤似的.月亮。在我眼里，太陽是個豪放，熱情的男孩，而月亮則是個溫柔，恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優雅。再望著那輪明月，我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發光;她如同一塊無與倫比而又價值連城的玉盤，純潔高雅，討人喜愛。瞧，天空飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風吹來，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開了披在額上的烏發向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發現月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請我到她的家里去做客呢!
今天夜晚，我們一家人來到院子里，一人搬了把小椅子，靜靜的坐著，悄悄的等著，一輪明月的升起，終于，這個小女孩露出了小腦袋，看著人們，好像還有些羞澀，漸漸的，在我們的歡聲笑語中，她，呵呵，也膽大了起來，不停地爬向天空，我們一家人看著她，像看著一塊寶玉似的，一刻也不想將眼神兒轉移。
這是，姥姥拿出一盤月餅，給大家分開來吃，每個人都笑瞇瞇的，一邊吃月餅一邊賞月，心里美極了!
周圍依舊是那樣的寂靜，我也漸困了，悄悄進入了夢鄉，唯獨只有那輪明月依舊散發著那優雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。
真是一個令人難忘的中秋之夜啊!
傳統文化作文 篇2
一早媽媽就叫醒睡夢中的我，今天要去超市大采購，我一骨碌就起床了。
很快我們來到了超市，這里好熱鬧啊，人山人海，每個人都是大袋小袋，臉上還洋溢著幸福的笑容。
我們直奔二樓的超市，我拿出昨天寫好的購物清單：紙巾，牙刷牙膏，毛巾，各種糖果，媽媽還挑選了春聯，燈籠。結束后我們來到了外婆家。外公看我們買了對聯，說要考考我。
外公說：“你看，這幅對聯分別寫著‘迎春接福人財旺’‘和睦家庭萬事興’，我們怎么來區分上聯和下聯？”這可難倒我了，我紅著臉小聲的說：“我不知道。”外公笑了起來，摸摸我的'頭，對我說：“沒關系，不會的話，我來教你。”我不好意思地點點頭。“通常對聯分上聯、下聯和橫幅，一般情況上聯的最后一個字是讀第三或第四聲，下聯的最后一個字讀第一和第二聲，99%的對聯都能用這種辦法來區分上下聯。”外公娓娓道來。“我知道了，我會了！”我開心地叫了起來，“上聯是迎春接福人財旺，下聯是和睦家庭萬事興。”因為我上一年級的時候就學到了聲調，“旺”讀第四聲那就是上聯，“興”是第一聲就是下聯。這個可難不倒我，我得意地笑了。外公也開心地笑了起來。
原來一幅對聯也有這么多的學問啊！真的應證了媽媽經常對我說的一句話——學海無涯。
傳統文化作文 篇3
中華傳統文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國畫是在一次美術展覽會上，至于畫的內容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學習畫國畫。也許，這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國學老師。初學之時，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的'整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯系，你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視，怎樣搭配才能地體現出畫者要傳達的意思。
高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相識
隨著我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發現，我添的事物也不能隨意，必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。
每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。
“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”國畫之美，依舊在不斷延續著……
傳統文化作文 篇4
隨著時代的變遷，人們的生活水準不斷提高，對生活的要求也發生了翻天覆地的變化。在過去，人們的愿望是填飽肚子；現在，人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此，大量的娛樂文化出現在我們的面前，如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會人們不可或缺的文化消費。
當然，這些文化能夠滿足人們的消費欲求，文化時尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起，在利益的驅使下，商人們便製造了多種多樣的`時尚文化，以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時尚形式大于內容，文化含量有限，例如大量歌唱選秀節目的出現，導致了社會一些負面效應，如人們盲目地追星，發明星夢，以為想要成名，會唱歌就行等。
因為娛樂文化注重新穎，與當今社會聯繫更為密切，也符合了年輕人的個性，導致年輕一代人在追求新鮮的時尚文化時把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入，傳統文化便顯得乏味，必然備受冷落，許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著一個主題或者形式沒有創新，所以會顯得有些呆板、枯燥。并且富有創意的時尚文化相對于傳統文化來說更有利于推動社會經濟的發展，因此，人們的注意力便轉向了時尚文化，導致中國的傳統文化漸漸被冷落，漸漸被遺忘。
然而，面對商業娛樂文化的強勢來襲，人們也并非全然接愛，為了挽救我們的民族文化，中國政府也對一些娛樂文化進行調整或限制，如面對大量的歌唱節目也相應地實行“限唱令”，鼓勵一些弘揚漢化的節目播出，如《百家講壇》、《藝術人生》、連續劇《渴望》、《人間》等，讓人們在娛樂中瞭解中華文化，這是商業娛樂文化對社會的正面回饋。
中華傳統文化是幾千年來維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶，有強大的民族凝聚力；中華文化集中了幾千年來人民的思想智慧，是領導我們抵抗外來侵略的強大精神力量。如果沒有中華文化，中華民族很快就會被外來的思想侵噬。所以，弘揚中華文化對于中國來說，是時代的要求，也是中華文明得以生生不息的重要保證。
娛樂文化的發展應以傳統文化為源泉和動力，把中華文化融入娛樂文化，不要讓娛樂文化僅僅局限于娛樂節目。如“漢字聽寫大會”，利用商業的手段，讓中華文化以嶄新的方式呈現出來，這樣不僅可以創新中華文化，推動社會的發展，也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以，應該讓娛樂文化與傳統文化相輔相成，共同發展，讓娛樂文化更有價值的發展，讓中華文化深深的烙印在人們心中，讓中國更富有生機活力的蓬勃發展。
在人類發展歷史上，文化是一條長河，是每一個民族生生不息的血液，無形中影響著每一個人。我們的生活需要娛樂文化的調劑，我們的精神更需要傳統文化的滋養。
所以，讓娛樂文化與傳統文化齊飛吧！
傳統文化作文 篇5
蘊藏于社會的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動何其強勁，只有在社會參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道。
這幾年春節前，都會收到曾采訪過的農民工歌手孫恒發來的電郵，邀請參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場，不過從節目單看，這個春晚已經愈發精彩，越來越受落腳城市的農民工歡迎了。
明天就是除夕，打工春晚也讓人聯想起另一臺“新春晚”——央視網絡春晚。這臺以網絡為文化基礎和表現平臺的晚會，今年已經是第三屆。零門檻、零距離，線上線下活動環環相扣，草根節目占去半壁江山，網友生活原汁原味搬上舞臺，“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。
而最深入人心的春晚，肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來，圍爐團聚看春晚，幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導演哈文所說，“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些，應是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調查顯示，只有不到四成觀眾，會選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號召力在某種程度上的減弱，讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪，春晚同樣不過是些明星串場、小品逗樂，平時哪天電視上沒有這個?
不過，打工春晚、網絡春晚，卻給過年時節的晚會，開辟了另一個向度：不再是比舞美、比明星、比獎品的“晚會模式”，而是身邊事、自己講、共分享的“聯歡思維”;不再是“演播廳—發射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播，而是在公眾參與中共享融融之樂。
晚會多了、節目豐富，觀眾有更多選擇，是好事。但一些晚會，用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營造氛圍、用煽情催淚制造感動，失去了與觀眾零距離的親近感，剩下的只是空洞無味的表演、華而不實的走臺。打工春晚、網絡春晚，雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度，但難得的參與感、互動性，可貴的親切感、貼近性，卻正是一種截然不同“晚會文化”的'開始。
這種親切自然的群體性文化參與，同樣是傳統節日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中，關上防盜門就是個小世界，隨著社群化、親密化的傳統生活方式漸行漸遠，一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過節方式。單向度的電視晚會讓我們在熱鬧中覺得跟所有人分享了世界，實際上不過是各自在家對著屏幕而已。
有這么個小故事。一個國外長大的華人孩子回國，家鄉的爺爺介紹說，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，過年包餃子，十五吃元宵……小孩不解，問：為什么所有的節日都是吃?的確，如果舊時習俗失去了現實關懷、傳統節日找不到現代內涵，公眾不知道怎樣參與、如何慶祝，無論是中秋還是端午，最方便快捷也最有標志意義的過節方式，恐怕也就只有吃了。
誠然，從春運到春晚，春節仍是“時代的鄉愁”，本就是公眾廣泛參與的結果。但除了大包小包采購、天南海北回家，更深層次的文化參與、更有意義的文化創造，還需要更有質量的引導和更為明確的關注。正如打工春晚、網絡春晚所揭示的，蘊藏于社會的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動何其強勁，只有在社會參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道，使春節更深刻地植根于中國人的心靈世界，從而尋找到現代化進程中的文化之根。
傳統文化作文 篇6
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的'重要組成部分，是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子；在重陽節登高插茱萸；在中秋節賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛，而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落，隨著時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險。傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊，傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒。
傳統文化作文 篇7
今天早晨，我們院子里可熱鬧了！社區拜年團來到我們院子里拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。
其中，我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一只威武的大獅子圍著一張方桌不停的跳動著，時常做出撓癢癢的動作，時而又顯出一副非常乖順的樣子，舞著舞著只見那只獅子顯出一副好象已經非常辛苦的樣子，趴在地上睡著了，那副憨模樣若得我只笑。這時候，舞獅的老爺爺著急了，只見他擄起袖子揮著拳頭對著獅子的頭“哈”的大吼一聲，猛擊下去，獅子好象驚醒了似的，趕緊又舞了起來。隨著老爺爺的`指揮，獅子越舞越精彩，只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上，它一會兒直立，一會兒倒立，在小小的方桌上一點也不害怕，多驚險呀。
獅子舞的真有趣啊！
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