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端午節作文

時間：2023-10-29 18:07:11 端午節我要投稿

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端午節作文【精選7篇】

　　在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的端午節作文7篇，希望對大家有所幫助。

端午節作文【精選7篇】

端午節作文篇1

　　端午節為每年的農歷五月初五，又稱端陽節，是中國國家法定的節日之一。

　　傳說人們過端午節是為了紀念中國古代愛國詩人屈原，吃粽子、賽龍舟是端午節最重要的兩項活動。兩千多年前，楚國的大夫屈原非常愛國，可以國君不聽他的意見，使楚國的都成被秦軍占領了。屈原心如刀割，但他不忍舍棄自己的祖國，就在五月初五那天，抱著石頭投入汩羅江，用自己的生命譜寫一曲家國主義樂。人們為了紀念他，每到五月初五，人們就用糯米、竹葉、臘肉包起粽子來。首先，把竹葉折成錐形，入放米和臘肉，用筷子插幾下，再封口，口要封成三角形，用草繩把粽子捆緊。把粽子入在鍋里煮熟，煮熟的粽子又香又可口，可好吃了。除了吃粽子，人們還用在江河里進行龍舟比賽。龍舟也是我國的.傳統文化之一，在珠三角尤其受群眾的喜愛。龍舟五顏六色，龍頭威武，龍身窄長。人們坐在船上，整齊劃一的用槳劃水，龍舟象箭一般向終點沖去，體現了中華民族團結、向上的優良傳統。

　　中華傳統節日讓我認識到了解到了中華文化的博大精深，也知道了節日背后包含著許多有意義的故事。今后，我要通過傳統節日，加深對我國傳統文化的認識，更加熱愛我們的祖國，我們的民族。

端午節作文篇2

　　詩人屈原是戰國時期的楚國人。他非常有學問，一直在楚王身邊做官，在詩人屈原盡心盡力的扶持下，楚國日益強大、富裕起來。可是，好景不長，昏庸無能的國君聽信子蘭等人的讒言把詩人屈原流放到了邊疆去做苦力。

　　在流放期間，詩人屈原聽到國土和國都都被敵軍占領了，到處都是戰爭，百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫下了《離騷》這一首詩，便獨自一人來到汨羅江，懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽到這一消息之后，含著淚劃船去打撈詩人屈原的.尸體，后來人們便包起了粽子投入江中，希望魚兒吃得飽飽的，不去傷害詩人屈原的尸體。這個不幸的日子便是五月初五。

　　聽了粽子的來歷，該聽賽龍舟的來歷了。

　　當時百姓們舍不得詩人屈原，便四下尋找。順著河流一直來到洞庭湖也不見蹤跡。后來人們把竹筏改造成了龍的摸樣，因為魚蝦怕龍，便會四處散開，不去碰詩人屈原的尸體。

　　端午節兒童還要佩戴香囊。香囊不但可以驅邪，而且做工精美。里面有：香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來，然后再用五色線縫制，真是芳香四溢。

端午節作文篇3

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

　　過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯系在一起。

　　直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！

　　端午節是我國的傳統節日，每當這個時候，各家各戶都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。

　　端午又稱“重五”，所以很多習俗都和“五”這個數字有關聯。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。

　　端午節的來歷/習俗都很多，說也說不完。其中有一個來歷是這樣的，古代有個詩人叫屈原，他受到壞人的'誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。

　　我們柳州過端午節的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！

　　說了這么多，相信大家都了解端午節了吧。

端午節作文篇4

　　“五月五，是端陽。門神愛，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當聽到這首兒歌我都會想起２０１６年的端午節的趣事。

　　端午節，我們這兒的習俗就是吃粽子，很少有人掛艾葉、貼葫蘆的。我聽大人們說掛艾葉、貼葫蘆可以辟邪的。我問爸爸咱們為什么不掛艾葉、貼葫蘆呢？爸爸說：這是一些關于端午節的迷信，沒有必要干這些小事。

　　今天的美食不用說當然就是粽子了。粽子有兩種，一種是用奶奶從南方帶來的大竹葉。另一種是用蘆葦葉包成的。粽子餡兒是多種多樣的，有紅棗的、豆沙的……這些餡兒黏黏的，吃在嘴里又香又甜特別好吃。

　　奶奶終于開始包粽子了，我在一旁默默地看著。不一會兒就知道了粽子是這樣包的了。先把竹葉做成一個圓錐形，然后把餡兒放進去包起來，再用繩子捆起來。看著看著我也試著做了起來，不一會兒，我就做了一個舉世無雙、絕無僅有、獨一無二的`正方形的大粽子，看著我的杰作，我開心極了。

　　在這個端午節我學會了包粽子，這是我的收獲，我感到十分開心。

端午節作文篇5

　　端午節端午節是我國民間傳統節日。聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。傳說，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的.陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到？當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的。記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清；并把大江兩岸圍了個水泄不通。江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！我愛劃龍舟，我愛端午節！

端午節作文篇6

　　掀開這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代，現在間隔他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。

　　往前一看，一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原！我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄，失魂到沒留意到我的.奇裝異服，我有必要掌握時刻，所以我只問他一個問題：“你，為什么不爽性隱居起來，不問世事？”

　　聽到我的問題，他轉過身來，霎時間，我被嚇到了！又看見他的鋒利的雙眼，燃著一把烈火！他很不快樂的責怪我：“我干嘛要隱居！楚地的公民我無法忘掉！我想回去協助祖國啊！”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。

　　俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開眼睛，全身冒盜汗，本來，我做了一個近乎實在的夢，我遇見了屈原！

端午節作文篇7

　　在哪一天，你能看到“三十六龍銜浪飛”的壯闊場景？

　　在哪一天，你能聽到“喧江雷鼓鱗甲動”的熱鬧？

　　在哪一天，你能聞到“九子粽爭新”的芬芳呢？

　　沒錯，這天便是端午。

　　談到端午，誰不會想到粽子呢？景陽的鹽水粽、紹興的肉粽、江浙的紅豆粽、北方的黃米粽……嘖嘖，想想就口水就要流出來了。這些粽子，用嘴報，幾天幾夜說不完；擺在你眼前，也琳瑯滿目，看不過來。

　　除了讓人垂涎三尺的粽子，最具節日特色的便數劃龍舟了。端午節一大早，選手便聚在江、河、湖邊操練起來，蓄勢待發，準備一舉奪魁。岸上也早已形成了里三層外三層的人墻。有的捧著早晨蒸的粽子，有的揮舞著自己支持的隊伍的彩旗，有的則目不轉睛地記著訓練場，靜候裁判的.一起令下。“嘟——”，隨著一聲哨響，一條條“蛟龍”沖破起點線。參賽選手的槳，踩著鼓手的節拍，整齊劃一地拍打著水面。被裝飾得五彩斑斕的龍舟，也在響徹云霄的吶喊聲中突飛猛進。觀眾們也沒閑著，一面隨著龍舟的方向奔走，一面為暫時落后的龍舟指路、鼓氣。地上的“長龍”和水中的“蛟龍”齊頭并進，頗有一番節日的風趣。一條條“蛟龍”騰飛過終點，群眾的歡呼更是一浪高過一浪。人們互相慶賀，選手友好地握手，表示對對手的尊敬。

　　就是這樣一個歡樂祥和的節日，有一個悲壯的由來。相傳楚國的愛國詩人屈原因遭陷害被放逐后，因不想目睹祖國的覆滅，于農歷五月初五投汩羅江自盡，百姓得知后，急忙調來船隊打撈，可奈何江太大，水太深，于事無補。悲痛的百姓只好用蘆葦葉包裹糯米投食給魚蝦，以保屈原全軀。這些禮儀延傳至今，便成了粽子和龍舟。

　　幾千年前的端午，那人還在；如今的端午，那人亦在，在飄香的粽子中，在競渡的龍舟上，在人們心底。

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