（精華）實用的西游記作文7篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的西游記作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西游記作文 篇1

　　天無比悶熱，我正冥思苦想為攻破一道數(shù)學(xué)而努力著。突然，一股巨大的力量把我往下拉，令我猝不及防，心里一陣恐慌，低頭一看，居然是黑洞！

　　“啊……”頓時，我感到天旋地轉(zhuǎn)，昏厥了過去。

　　醒來時，竟發(fā)現(xiàn)自己被一座巨大的石山壓住，無法動彈。“救命啊！救命呀……媽媽、爸爸救命呀……”我驚慌失措地大喊著，喊呀喊呀，直到聲音都喊沙啞了也不見一個人影，唯有山里的回聲弱弱地回應(yīng)著我。那一刻，我覺得自己被這個世界遺棄了，無比孤獨無助，無比絕望，禁不住雙手捂臉痛哭起來。

　　“咦，臉怎么毛茸茸的？”淚眼朦朧中我極速的`檢查著自己的雙手，“怎么是一臂的黃毛？難道、難道我變成孫悟空啦？”于是我抬頭向上看去，真是不看不知道，一看嚇一跳，只見山上寫著“五指山”三個大字。我果真變成了孫猴子呀！頓時我不再哭泣，不再絕望，因為我知道唐僧會來拯救我，我只好耐心地等待著。

　　春去冬來，年復(fù)一年，我等呀等呀，飽受著嚴(yán)寒酷暑，飽受著風(fēng)吹雨打，餓了吃山上掉下的野果，渴了喝天上掉下的雨水，我不敢相信自己居然沒餓死，沒病倒，挨過了五百年！終于等到了唐僧的出現(xiàn)，他救了我，我理所當(dāng)然的成為了他的大徒弟。一路上，我們不但收了豬八戒和沙僧兩個徒弟，還降服了許多妖怪，其中最為驚險的就數(shù)與黃眉老怪的戰(zhàn)斗了。

　　那天，我和師傅他們來到小雷音寺，師傅連忙進去拜見觀音菩薩，可找了半天也沒找到真經(jīng)。突然，菩薩變成了妖怪，大笑一聲，用法寶將我蓋住了，在法寶內(nèi)，我拿著金箍棒擊打法寶，卻都是徒勞。于是，我讓二師弟去找各路神仙幫助我。然后，各路神仙將我救了出來。我一出去，便和黃眉老怪展開了廝殺，從地上打到了天上，又從天上打到了地上，最后，黃眉老怪漸漸處于下風(fēng)，被我一棍打到了胸口，吐了一口鮮血，就逃跑了。

　　我正沉浸在勝利的得意之中，突然，黑洞再現(xiàn)，又一次將我吸了進去……

　　“鴻宇，醒醒，做作業(yè)了！”爸爸一邊拍打一邊叫道。“妖精，給我站住！我大喝一聲。”我睜開眼睛一看，“咦，怎么是老爸？我怎么在家里？竟是一場夢呀！”

西游記作文 篇2

　　我最喜歡的《西游記》人物是沙僧，沙僧？你們是不是吃驚？為什么不是孫悟空，豬八戒，他們那些面貌性格突出的人物，而是一個默默無聞的沙僧？

　　我最欣賞他的是什么呢？是他默默無聞、任勞任怨、忠厚的優(yōu)秀品質(zhì)。這不正是作為一名和尚的基本修養(yǎng)嗎？

　　初見沙僧，唉！可把我嚇了一跳，只見一頭蓬松的頭發(fā)，兩只燈籠眼皮膚不黑不清，脖子上還捆著九個骷髏頭。看上去兇神惡煞，雖說長相不盡如人意，但他性格卻平易近人，果然還是老話說的`好啊，人不可貌相。

　　沙僧的標(biāo)志性動作就是肩上扛著重重的行李，沙僧這個人正直老實，取經(jīng)路上他對自己的工作盡職盡責(zé)，不計個人得失，既不像孫悟空那樣好名，也不像豬八戒那樣好色貪心。

　　在唐僧身邊，一直陪伴的是沙僧，在唐僧遇到困難，孫悟空偶爾會被氣跑，豬八戒也有可能會被女色所迷惑，只有沙僧一直陪伴在唐僧左右，時一刻不離。

　　沙僧善良，八戒貪色，作了一夜“繃巴吊拷女婿”。沙僧看見了，不忍，放下行李上前救助；沙僧善良，見孫悟空被三昧真火燒得火氣攻心，跳下河救了他。

　　這就是沙僧。一個正直，善良，忠誠的人。

西游記作文 篇3

　　《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。

　　師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實在讓我贊嘆不已。

　　豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時，還求佛祖讓他下凡來玩呢！

　　孫悟空最大的優(yōu)點是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　唐僧有時會很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。

　　《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的`事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。

西游記作文 篇4

　　如來一語道破猴子乖乖聽話，小算盤落空，真應(yīng)了一句魔高一丈道高一尺。如來知天地曉前生后世，猴子那是對手，本想點拔一下如來希望對自己好點討點好處，沒想到腦筋急轉(zhuǎn)彎反被如來利用扇了自己一個大嘴巴，趕緊打消念頭還是老實點實誠保唐僧，路擺在那走走自己掂量掂量，路是如來鋪的不走恐怕不會再五指山壓著只怕和六耳獼猴一個下場當(dāng)堂橫死，普天之下還沒兩個公然抗衡如來的，三十六計走為上計惹不起躲的`起。

　　橫豎只有保唐僧，少不了分一杯羹。到此時悟空也算回過味明白眾仙家不是不知道就是不能說的苦衷，就像佛祖口頭禪不可說不可說，感情天知地知你知我知，真是不識廬山真面目只緣身在此山中。還是諦聽有膽識半天憋出個屁來不香不臭正正好，怪只怪猴子大腦開路接觸不良怨不得誰，好在沒搭錯線造成短路電弧。猴子算看明白了躬身辭別一溜煙不見人影，哪里涼快待哪里。

　　孫悟空一溜煙跑了，如來少不了一番打發(fā)門神陸續(xù)離開靈山恢復(fù)平靜。猴子跑回去和跟唐僧八戒沙僧描述在如來面前一棍打死六耳獼猴的事，唐僧八戒沙僧齊聲說厲害 。猴子單單忘了如來見面就罵潑猴不說，猴子那管得了這些，如來不在眼前愛怎么說怎么說，反正現(xiàn)在唐僧他們不知道。猴子少根筋也不想想，拿唐僧來說唐王御封御弟那是唐王的人，八戒天蓬元帥玉帝的人，沙僧身份可疑有可能如來安插玉帝身邊人，玉帝識破找個理由炒魷魚，按現(xiàn)在話講沙僧獲得了外交豁免權(quán)，要知道如來雄霸一方可不是善茬玉帝怎么會為一個沙僧跟如來結(jié)梁子影響國之根本，睜一眼閉一眼也就過去了，充其量沙僧也就是個間諜，說不定還是個雙面間諜，兩頭吃得開。故事過去太遙遠(yuǎn)這都是后話，講講聽聽別認(rèn)真。

　　悟空代表道教小小猴孫如來也不能把他怎么樣，倒不是如來斗不過悟空實在是道教勢力龐大不是如來能扳倒的，還得從長計議慢慢滲透迂回包抄才是上策。想滲透那有那么容易，雖說天庭占一席之地天庭包容萬象諸子百家百家爭鳴也不是那么容易站住腳，再說新來乍到既便通天本事還強龍不壓地頭蛇不拿出點手段和手腕甭想混，扶植親近勢力當(dāng)前首要重中之重。八仙過海各顯神通，玉帝也不是孬子玉帝這椅子說倒就倒友誼的小船說翻就翻，搞好各方勢力平衡才能保住龍椅不倒，才能有繼續(xù)混下去空間。

　　勢力爭奪異常激烈，城塘關(guān)李靖就是拉攏對象最好代表，李靖哪吒任職天庭 ，木吒跟著觀音，金吒跟著如來，倒不是這父子缺飯吃實在勢力雄厚，多個朋友多條路，再說再窮也不差他父子這碗飯，飯碗給別人也是給說不定還有用到的時候，你說誰是不是。

西游記作文 篇5

　　最近我讀了一本好書名叫《西游記》。《西游記》是我國的四大名著之一，里面講述了神通廣大的孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐三藏到西天取經(jīng)的故事。

　　西游記的故事我其實早就接觸過，無論是電視連續(xù)劇還是動畫片我都非常愛看，所以這次的故事書我也看的非常認(rèn)真。其中我最喜歡的就是孫悟空，他非常地厲害，在太上老君的煉丹爐煉了七七四十九天，煉出了火眼金睛。結(jié)果孫悟空大鬧天宮被如來壓在五指山下五百年，最后唐僧救了他，孫悟空用生命保護唐僧去西天取經(jīng)，與豬八戒、沙和尚一起降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，“功夫不負(fù)有心人”這句話再合適不過了，說明做任何事情只要有堅持到底的決心，有不怕困難的毅力都可以成功。

　　由此我也想到了我的學(xué)習(xí)，在學(xué)校也有這樣的人，有的'人像好吃懶做的豬八戒，做什么事都是馬馬虎虎的，跑起來很慢，有的像沙悟凈，誠懇老實，踏踏實實，有的像孫悟空足智多謀、活靈活現(xiàn)，有的人像唐三藏，善良，不放棄不氣餒，我覺得在學(xué)習(xí)上一定要有孫悟空的聰明，沙悟凈的踏實再加上唐僧的毅力一定能學(xué)有所成。

　　隨著年齡的增長《西游記》帶給我的不再是幻想，它教會我如何善良、寬容，互幫互助的精神與面對困難的勇氣，包括百折不饒的意志力。

　　吳承恩用他超凡的想象力編織了一個曲折離奇的夢--《西游記》，也給我創(chuàng)造了一個永不服輸、堅持向上的夢！

西游記作文 篇6

　　悟空到了山上，就喊道：“猴兒們，我美猴王回來了！”小猴們一聽，都蹦出來看石猴，這時有一只老猴哭哭啼啼的走了出來，它說：“大王，您走了之后，有一只妖怪帶著一群小妖出來，它說它要占林水簾洞，幸好有一只小猴引開了它，要不然，我們就會被那個妖怪給抓住了。”說完，老猴又把一個牌子拿了出來給悟空看，只見上面寫著：“混世魔王令”。

　　老猴又說：“這個是妖怪留下來的。”悟空聽了怒發(fā)沖冠火冒三丈，駕著筋斗云來到一個洞前，門口有兩個小妖，應(yīng)該就是這里了。兩個小妖見有人來了，就回洞稟告混世魔王，混世魔王聽了提著大刀帶著一群小妖沖了出來，混世魔王沒想到的是盡然一只小猴站在洞外來跟自己比，都哈哈大笑起來，混世魔王讓小妖退下，自己和悟空打的`難解難分，就在這時，悟空向后移一步，拔了一根毫毛吹了一口氣，那根毫毛立刻變成十幾只小猴，那十幾只小猴很靈活，把混世魔王弄得倒在地上動彈不得，悟空搶過大刀，一把殺掉了混世魔王，悟空又放了一把大火把那些小妖都燒死了，駕著筋斗云回了花果山。

西游記作文 篇7

　　最近，張紀(jì)中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現(xiàn)在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對于張紀(jì)中版《西游記》中的魔幻場景，張紀(jì)中在每播放一集后，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個制作團隊為之奮斗的理想。可見，魔幻是張紀(jì)中版《西游記》的一大看點。

　　但有些話不得不說，張紀(jì)中版《西游記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反復(fù)熱炒，已經(jīng)成為中國娛樂界的詬病。

　　如果細(xì)讀《西游記》原著，就不會被歷來的三個導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)那么多的歡樂。如果說《西游記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導(dǎo)演就有可能難發(fā)現(xiàn)點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。

　　人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當(dāng)下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導(dǎo)演。

　　也有媒體說，張紀(jì)中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現(xiàn)代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”

　　另外，豬八戒在張紀(jì)中版《西游記》里，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。

　　到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當(dāng)?shù)赝恋仄兴_“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

　　我們假設(shè)，吳承恩老頭兒寫《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀(jì)中版《西游記》在前兩處上，表現(xiàn)得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導(dǎo)演的意圖。

　　關(guān)于吳承恩老頭兒描寫《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀(jì)中版《西游記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當(dāng)下社會，有背景有關(guān)系有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴(yán)樹“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

　　我總認(rèn)為，《西游記》原著，是把人生描寫得相當(dāng)苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設(shè)計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那么，一歲一大難，人活著應(yīng)該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。

　　與其說如來故意設(shè)計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的`命運主宰。《西游記》原著也主張用虔誠和執(zhí)著能到達(dá)西方極樂，現(xiàn)實生活中，虔誠和執(zhí)著是一個成功者必不可少的品質(zhì)，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖松叫囂“痛并快樂著”。

　　其實，用“痛并快樂著”來形容電視連續(xù)劇《西游記》比較恰當(dāng)，原著本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰(zhàn)之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經(jīng)是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。

　　說到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過來搞創(chuàng)作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀(jì)中版《西游記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。

　　如果要思考人生，我主張去讀原著《西游記》：無論你在從事何種職業(yè)，手握多大權(quán)力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

　　從出生那一秒就開始出發(fā)，現(xiàn)在的你，正走在《西游記》的路上。

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