傳統文化作文
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統文化作文 篇1
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華文化的'優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華文化優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里，作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢？今天可是元宵節啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節一家要團聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的`洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化，那我們何時能回味傳統文化呢？莎士比亞曾經說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠。
傳統文化作文 篇3
十字繡——“清明上河圖”
十字繡在我國流傳已經很久了，它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在，她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上，有挑擔的農民，有趕驢騎馬進城去趕考的，還有走江湖的'醫生，留著長胡子的道士呢！
這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來的一乘嬌子，就在那時，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這么一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。
傳統文化作文 篇4
過年是每一個小孩子最盼望的，因為可以一家人團圓，可以放鞭炮，還有壓歲錢：多么開心啊！可是同學們，你們知道過年的來歷嗎？
傳說在很早以前，有一種叫“年”的`怪物。它很兇，常常來吃東西，只要是牛、羊、豬被它見到都要遭殃，“年”獸會把它們都吃了。
人們為了不讓“年”獸破壞這些，于是外出的人都要回來保護家園。就有過年一家團圓的習俗。還有貼對聯、貼福字、放鞭炮，都會嚇走年獸。于是過年的風俗就流傳下來了。
我喜歡過年，喜歡這種傳統文化。
傳統文化作文 篇5
重陽節是我國中華民族傳統文化之一。
重陽節是在每年的農歷九月初九。古有王維的詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”就是對重陽節習俗的.詮釋。在重陽節這一天，人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說在重陽節，家里有災難，需要登高，才能躲過災難。重陽節又叫老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
傳統文化—重陽節，你像老人的一塊寶，像一個珍貴的紀念。我愛多姿多彩的重陽節，愛它的美麗，愛它豐富的習俗，愛它尊敬老人的精神！
傳統文化作文 篇6
中國結歷史悠久，是一種古老的傳統文化。它是由石器時代的縫衣打結，推展至漢朝的禮儀紀事，在演變成今日的裝飾手藝及藝術。
周朝人隨身的佩戴玉，常常以中國結為裝飾，而戰國時代銅器上也有中國結的“身影”，延續至清朝才是中國結真正，流傳于，民間藝術的時候，當時多用來室內裝飾，親友間的饋贈佳品及個人的隨身飾物。民國６９年由臺灣和各個國家的一些熱愛結繩藝術的朋友，廣泛收集整理與研究，因為其外觀對稱精致，可代表出中華民族悠久的歷史。
中國結的編制，要經過編，抽，修的過程。各種結的'編法是固定的，但是抽可以決定結體的松緊，耳翼的長短，線條的流暢與工整，可以充分表現出藝術和技巧的修養。編用的線材，除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外，還有金銀等一些金屬線材可以搭配，更增強中國結裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。
中國結不但歷史上非常悠久，而且造型上特別優美，耳翼美觀大方，廣泛受到人們的喜愛。
傳統文化作文 篇7
今天是元宵節，“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢”。我們一家人在這個晚上去賞花燈。
夜幕降臨，不一會兒，已經皓月當空，一輪明月在漆黑的天空中將縷縷銀輝灑向大地。小巷里，一只只燈在空中散發出耀眼的光芒。但人卻絡繹不絕，都是來賞花燈的。我們擠進了波濤洶涌了人潮中，只為看一眼那五光十色的花燈。我心潮澎湃，總算要見到那日夜夢寐以求的五彩花燈了，簡直太棒了！
在一片摩肩接踵的擁擠中，我們終于見到了那朝思暮想的花燈了。我不禁瞠目結舌，被這壯觀而又鮮艷的景象而嘆為觀止：有的通通是淺紫色的'，它在天空中搖曳著自己那無比婀娜多姿的身體，仿佛一朵朵綻放了牽牛花，沉魚落雁；有的像粉紅色的窈窕淑女，飄浮在半空中，極目遠眺著下方，好似天女下凡，整條街道瞬間多了幾分仙氣；有的三五成群，散發著五顏六色的光芒，放眼望去，猶如飛在空中的幾座五彩繽紛的島嶼，詩情畫意，惟妙惟肖，令人浮想聯翩。我愜意地徜徉在這一片栩栩如生的“燈海”里，身臨其境，好像自己也是一盞明燈，放射著光芒，照亮了明年和睦的光景。一個接著一個了花燈宛如連串的繁星，把整個蒼穹都給點燃了。一團一團五彩斑斕的火焰，把新年的氤氳沁入每個人的身體。我們一家人圍在一個角落，默不作聲地觀賞著花燈，一絲絲溫暖也鉆進了我們的心扉，對新年的無限憧憬在不知不覺中也變得更加強烈了。
我們又繼續隨著川流不息的人群向前走著，我瞥到了前方美不勝收的景色，頓時目瞪口呆——前面的花燈竟然更加多姿多彩：那數不勝數的花燈明晃晃的，光彩交織在一起，引人注目，顯得流光溢彩。那闌珊的燈火灑在人們的頭顱上，我也如醉如癡地凝視著它們——這一切就像在進行一屆選美大賽似的，人們就是裁判，來決定誰是最耀眼的。一只只花燈倘若一位位閉月羞花的妙齡少女一樣，亭亭玉立，個個都風姿綽約。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。我眼泛淚光，卻微微一笑，也有一句禱告在心頭油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福！
“袨服華汝著處逢，六街燈火鬧兒童。”這一個元宵節，我們一家人就在這一片燈海中悄然度過了。我戀戀不舍地離開了這片燈火，新年的鐘聲已叩響了未來的門，把一切美好的記憶全都存在了腦海里。我真想用相片來把這一刻定格啊！可惜時間已匆匆逃去，溜進了另一片海域。別了，過去！別了，花燈！
傳統文化作文 篇8
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現，這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會，根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎，而要達到和諧的人生，自然應從“修身”開始。
中國傳統文化是內部凝結力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來，形成一種文化關系。儒家文化是體現中國傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實質是強調矛盾的統一與均衡，強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧，避免和克服人與人，人與社會乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現了中國傳統文化的凝聚之學的科學精神。
中國傳統文化并不是一個封閉的系統。盡管中國古代對外交往受到限制，它還是以開放的姿態，實現對外兼容，這正是依靠儒學“和而不同”的精神而實現的。儒學在保持其學統傳承的同時，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優秀成果。儒家文化對外來文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國傳統文化兼容之精神。
文化的本質特征是促進自然、的人文之化，中國突出經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神，儒家學說則更是這種精神的體現者和者。 源遠流長、博大精深，儒家文化是中國傳統文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關系。“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，總得說來，就是究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現天人和諧的境界。儒學在中國傳統文化中有著極其重要的作用，中國傳統文化精神通過儒學體現，在悠久的歷史發展過程中，形成了優秀的儒家文化價值理念，“以儒治世“被歷代統治者所推崇，現實的需要，促使人們對中國傳統文化做出價值選擇，用歷史的眼光和時代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優秀的中國文化遺產，取其精華、去其糟粕，為中國的未來而奮斗。
《儒家和諧思想的當代價值》中對和“為貴的價值取向”和“思想與規范”的深入講解，可以認識到維護世界和平與穩定的重要理念。
1、國家間相處的和諧理念：“和而不同” 。
“和而不同”簡而言之是指承認“不同”，在“不同”的基礎上形成“和”，從而在本質上達到相近或相似。“和”、“同”兩個概念，都是講同一性的'，但內涵卻有很大不同。“同”是指否認矛盾，不承認差異的同一性，而“和”則是承認有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學的思維，而“和”則是一種辯證的思維。
儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補互濟；第三，整個局面因之而和諧。在與異民族相處時，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關系中，出現了“和而不同”的理念，這一點與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強大的活力，仍然可以成為現代國際社會發展的一項準則和一個目標。中國奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現。所以說，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護世界和平與穩定的重要理念。
2、國家內政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。
“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰國時期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進入地緣政治時代。在處理華夏民族與周邊民族關系上，儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發。顯然，受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會干涉別國內政，不會主動發動侵略其它民族、國家的戰爭，更不用說侵占其它國領土。所以，中國的崛起只會壯大國際社會上的和平力量。
3、國民個人修身的溫和信條：“誠”、“敬”、“信 ” 。
儒家傳統思想非常重視對國民自身進行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統美德，這對于保障國家和平發展具有重要的意義。誠即真實無妄，敬即主一無適，信即真誠忠信，不管時代如何變化，沒有誠、敬、信，人就不能稱其為人，當然，沒有誠信人類也無法和睦相處，更談不上社會的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年，它所倡導個人要“誠”“敬”“信”的價值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統和心理基礎，也保證了它的崛起只會是“和平崛起”。近年來，由于中國信譽較好，其投資環境也日益受到國際投資者的青睞，成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現實中都是講求誠信的，都是負責任的。
相信在不久的將來，只要合理地開掘儒學傳統資源，中國傳統文化中的精華就會以新的方式與世界文化、現代文明并存，并不斷煥發新的生機和活力，將會建構一個更好的社會主義和諧社會，實現人類共同追求的理想。
傳統文化作文 篇9
剪紙
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。但是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的'樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
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