傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國是世界上節(jié)日最多的國家之一，博大精深的五千年中華文明，造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說到中國的傳統(tǒng)節(jié)日，相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽節(jié)”等等，但是，和西方節(jié)日相比，你有否重視呢？
每每看到國人過西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過，他們小時候最快樂的事情就是過節(jié)，從前的日子清貧而且單調(diào)，只有在過節(jié)的那一天里有許多好吃的好看的好玩的，尤其是過春節(jié)，每人都會有新衣服穿，還可以放鞭炮、放煙花，可以收壓歲錢等等，可惜現(xiàn)在的人們覺得過節(jié)這件事毫無意義，這個觀點看起來麻木不仁，其實也有一定的原因。
比如中秋節(jié)，商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節(jié)已成了月餅節(jié)，只留得一個“吃”文化，商家在月餅的包裝、做法上大肆講究，倒也符合商品經(jīng)濟的思想，而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統(tǒng)節(jié)目，甚至全家一起賞月的時間也越來越少。
春節(jié)作為希望的象征，是整頓一年情緒，向美好未來重新出發(fā)的最佳時機，體現(xiàn)了人們對春天的'期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。
這個節(jié)日看起來是國人最重視的，每年的這個時候，或家人團聚，或走親訪友，大街上熱鬧非凡，到處是喜慶的紅色，門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發(fā)達城市，這已成為了一種應(yīng)酬，一種形式主義，走過場而已……
改革開放后，外來文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠，甚至延續(xù)千年的春節(jié)，人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺，好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應(yīng)酬的借口……
中國正在逐漸得向發(fā)達國家靠攏，人們的生活方式也逐漸的貼和西方，當(dāng)然還包括文化，西方的節(jié)日，相比較中國傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣，更加適應(yīng)人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式，簡潔、浪漫、且在國人眼中，過西方節(jié)日早已成為了習(xí)慣，那也算是一種時尚。
重視西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日有錯嗎？我覺得沒有。中國的經(jīng)濟發(fā)展的過快，而政府在傳統(tǒng)文化流失之前，并沒有想過如何去保護它，但我認為，至少我們不能忘記它，畢竟，這是中華民族的根基！如今，外國人喜歡過春節(jié)，中國人喜歡圣誕節(jié)，可以把它理解為世界文化的“大同”吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
聽了王財貴教授講了中華傳統(tǒng)文化，讓我深受教育，他經(jīng)典的演講升入人心，開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。
王財貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好，不要做文化的侏儒，是啊，在當(dāng)今這個社會有多少人知道學(xué)會感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會失去尊嚴�，F(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易，熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規(guī) ，我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇，“百行之首，以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己；沒有親情友情愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應(yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應(yīng)有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的.人。父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾�，嫌煩呢。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。
當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。
當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。
當(dāng)我們?nèi)〉贸晒�，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
百行之首，以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
端午節(jié)歷史悠久，是我國的一個重要節(jié)日。與此同時，它也帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化。今天，我就在溫州市博物館里與傳統(tǒng)文化來了個“零距離接觸”。
剛進博物館，我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服，這使我的腦海里冒出了兩個問題：他們穿的是哪個朝代的衣服？為什么要穿這些衣服？于是，我學(xué)著記者的樣子去采訪他們。那些人告訴我，他們是為了發(fā)揚漢代的傳統(tǒng)文化，所以穿上漢代的衣服，讓我們通過這些服飾，從而感受漢代的文化。在這大廳里，一些志愿者在來往的'游客的額頭上點雄黃酒。我問他們，為什么要在端午節(jié)時點雄黃酒呢？這些志愿者告訴我，因為古語曾言：“飲了雄黃酒，病魔都遠走�！倍缃裎覀儾荒芎刃埸S酒，便只用點雄黃酒來代替，好圖個吉利。此外，我還用蘭湯擦手，讓自己能身體健康；我用針刺五毒，為將來祈福。
我又來到二樓，一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來。黃楊木雕、溫州石雕、發(fā)繡、甌繡等。在這里，我體驗了中華民俗的樂趣，在這里，我感到自己離傳統(tǒng)文化更近了一步。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
隨著年齡的增長，對年的感覺越來越淡。小時候，想到過年心里總充滿著驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著喊“明天就要起五更”了，我心中才想起馬上便要過年了，又要大一歲了，心中有種“物是人非的感傷”滑過。
我感傷，先從對聯(lián)說起。以前自家寫，和爺爺談著對聯(lián)也學(xué)著寫，好不快樂�？涩F(xiàn)在都是用現(xiàn)成的金字對聯(lián)，爺爺多年的愛好付諸東流；往常年蒸年糕、蒸饅頭，母親和鄰居們忙得不亦樂乎，我也跟著團團轉(zhuǎn)，學(xué)著她們的樣子自己偷著樂�？涩F(xiàn)在，年糕不蒸了，饅頭也讓別人做了。還讓得小時候五更拜年時，我總跟著母親和嬸嬸一起去拜年，來來往往的人們相互打著招呼，可大一點兒，我便只能留在家中了。過去過年的幾天，我們村村南麥地中總有一大群放風(fēng)箏的男女老少，大人小孩，五彩的風(fēng)箏交相輝映，構(gòu)成藍天中最美的畫面，可現(xiàn)在天上的風(fēng)箏寥寥無幾。
也有心喜時，以前過年時，村中人總愛打麻將打撲克，現(xiàn)在有了一種新的`形式——跳舞，越來越多的人參與到這項活動中，他們自娛自樂，越跳越年輕，越跳越高興，把往常的活動變成了有益身心的身體鍛煉。現(xiàn)在村中的文化活動越來越多了，農(nóng)民的精神文明在物質(zhì)文明提高的基礎(chǔ)上也開始快速發(fā)展。
春節(jié)，中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重、最盛大的節(jié)日。在這個開放的年代，在這個西方文化泛濫的年代，我們傳統(tǒng)文化面臨著巨大的危機。
世事變遷，人間滄桑，我們不需對新的變化而耿耿于懷，順其自然便好，但民族的靈魂不能改變。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親�！鼻f公聽后十分感動。
其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順?biāo)约旱母改福覀冞�能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提�；蛘哂械募彝�，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的`氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎�，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的.服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別和假惡丑，勸人受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為服務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，農(nóng)歷四月初四，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明。
清明這天，大人們帶著紙錢，帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢？今天，我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣，清明前一天是古代的“寒食節(jié)”，春秋時期，介子推為晉文公“割骨奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚，遂改綿山為介山，并建立寺廟祭拜，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié)，都不舉火做飯，只吃冷食。第二天清明，人們上墳燒紙錢，修墓添土，以表示對亡者的懷念，古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明，久而久之，人們便將寒食與清明合二為一。
在古代，人們除了掃墓，還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)極盛。
今天，我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的`新柳插在墳上，行禮祭拜。除了這些，家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團，將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們，不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng)，更要去體驗、去實踐、去傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中，我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個愛不釋手的鈞瓷，它是一頭小象，長長的鼻子，大大的眼睛，笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色，有白色，有黑色，有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物，聽爸爸說它代表著吉祥如意，大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮，而且里面還藏著許多秘密呢，據(jù)網(wǎng)上介紹，鈞瓷古代也叫“窯器”，關(guān)于鈞瓷的資料，到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見，一般認為它必須具備以下幾個條件：一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒；三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之聲，吸水率在10%以下；四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家，鈞瓷的'出現(xiàn)，是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀，堅固耐用，又具有造價低廉，用途廣泛，而且原料分布廣泛，蘊藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分，并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化，并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫，不如鈞瓷一片”的說法。
我愛中國，更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。
【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化的作文11-02
傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04
傳統(tǒng)文化的作文11-17
傳統(tǒng)文化冬至作文07-03
描寫傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化的中學(xué)作文06-28
傳統(tǒng)文化勵志作文06-30
中華傳統(tǒng)文化的作文07-03