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科技的作文

時間：2023-12-08 09:05:37 科技我要投稿

科技的作文7篇（熱）

　　在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的科技的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

科技的作文7篇（熱）

科技的作文篇1

　　如今的手機已經可以取代越來越多的功能，它不在只是接打電話或者發送接收短信這么簡單的事了，可以變成解鎖交通工具的一種載體，或者是當做錢包一樣去花錢。就拿今天小編去買早點的一件小事說起，只需拿一個手機利用軟件，就可以使用共享單車，解決從A點到B點最后一公里路程；出示手機微信支付密碼，就可以完成買賣交易，大大縮短找錢時間，提供了支付的便利性，不得不說科技改變了我們的生活。如果把這件事情放在十年之前，人們是難以想象會有如此巨大改變。那么作為一名皮卡行業的小小從業者，試想若把科學技術應用到國產皮卡車的研發上，那么未來會有很好的前景。

　　隨著皮卡車型在人們意識里的不斷變化，現如今皮卡的乘用車化也越來越受到重視，那么小編認為，這些帶有科技化的配置也應該融入皮卡車型中，比如說車道偏離預警系統、自動泊車系統、自適應巡航系統這些在轎車上很平常的配置也應該在今后考慮到進入皮卡車型。還有，像人機交換系統這個復雜的高科技產物更適合在未來的國產皮卡車型中。其實，在去年廣州車展上首次亮相的上汽大通T60皮卡就是個很好的例子。

　　上汽大通T6搭載上汽與阿里合作開發的YunOS車聯網系統，這個系統非常不簡單，可以說是目前為止，市面上最優秀的'車載移動互聯系統之一。其優秀主要體現在其“智能化”上，能夠真正的做到人和機器間的溝通與交流。首先，是該系統的“在線互聯”功能。用過智能設備或者APP的人或多或少都會有這樣的體驗，有的時候設備或者APP并不能智能地滿足你的要求，總會推送一些垃圾信息。而上汽大通所搭載的YunOS系統通過與阿里集團的合作，通過大數據來對車主的需求喜好來匹配與其相符的服務，比如，能夠推送車主喜好的餐廳，影院等等。其次，除了這套推送服務外，上汽大通T60還配備了“無憂智能車管”。這套系統可以“智能化”地對車輛的狀態和性能進行優化管理，比如，可以通過云端來對車輛現在的行駛狀態和車況進行查詢，得知是否需要保養，然后直接通過這套系統進行車輛的保養預約，給常年在外的皮卡車主更加便利的體驗，同時這套系統還可以實時查詢違章，在遇到危險情況的時候，車主可一鍵發送救援信息。不得不說此款皮卡擁有此項功能，可謂是前無古人，開辟了國產科技化的皮卡新時代。

　　最后，小編希望國產皮卡車企能在研發皮卡車型之前就充分做到前期的市場調研，把一些帶有前瞻性的配置納入計劃清單，同時也當做一輛皮卡的賣點，想必這對于提升銷量來說也是件不錯的事吧。這樣，科技改變生活，會使未來國產皮卡車型的開拓之路越走越遠。

科技的作文篇2

　　今天，我第一次來到肇慶科技中心大樓，那里面有許多稀奇古怪的﹑趣味的﹑富有科學性的知識一直吸引著我，令我百看不厭，一次與科技的約會。

　　“為了照亮地球深處，在黑暗之中看到蘊藏豐富的礦產資源，科學之燈是必須的！”科技中心大樓里面的東西都可以親身體驗，進入三樓之后，我都愣住了，我覺得自己就是一塊沒有見過世面的海綿，所得的知識根本就是微不足道的，所以，我一定多吸取知識，不要做沒見過世面的海綿！

　　第一個吸引我的是“電磁蹺蹺板”，分別有兩個座位，我和小怡分別坐上去，一上一下，居然根本不用用力啊！真奇妙！為什么會這樣子呢？讓我來告訴你吧：因為磁極之間呈現同性磁極相互排斥，異性磁極相互吸引，所以才這樣子的。科學還有許多奧妙之處，等我們去發現，唯一的.辦法，就是好好學習，一位科學家也說過了“哲學是科學偉大的母親！”只要有知識的力量，什么東西都能發明出來！

　　第二吸引我的是“音樂花園”，有一個四方形的東西，好奇心使我越走越近，我把手輕輕一閃而過，“哆咪啦……”什么聲音都有，竟然不用碰的，科學也有有趣的時候啊！這個東西使我怎樣玩也不會厭倦，我長大后，也要發明很多東西，為人類造福！科技大樓還有很多東西：花鐘﹑傾斜小屋﹑滅火游戲……

　　不知不覺，窗外的天色已慢慢暗下來了，時間過得真快啊！參觀科技大樓使我懂得了智慧啟源于生活，還有許多的知識需要我去學習﹑探討，生活還有許多寶藏等我去挖掘，造福我們大家！

科技的作文篇3

　　今天早上，學校組織全體六年級同學一起去科技館參觀，同學都很興奮。

　　走在去科技館的路上，同學們排著整齊的隊伍，一邊走一邊觀看美麗的景色：花兒們仿佛在朝我們微笑、柳樹姐姐梳著美麗的長發，鳥兒唱著動聽的歌曲……就這樣，我們來到了科技館。科技館里面特別大，室內擺放著許多先進又奇妙的機器，有鏗鏘鑼鼓，這個機器很先進：齒輪鏈、皮帶、連桿等幾種轉動機構，把手轉輪的運動傳遞到鑼鼓錘上，使其產生運動敲響鑼鼓。自行車的形式采用了鏈傳動，安檢機上的輸送運用了皮帶傳送，機械表內應用了齒輪傳動，從中我感受到了人們的'聰明智慧。令我印象最深的3D電影，講的是一個小海龜一生的經歷，仿佛就是身臨其境。還有一臺機器，名字叫做“智能家居”在一個玻璃箱里面放著許多家具：有臺燈、空調、洗衣機、電視……下面的控制板上有一些按鈕，只要按著它對應的家具，比如說：按電視，電視就會自動打開；按窗簾，窗簾也會自動拉上；按洗衣機，洗衣機也會自動運行……通過了解，我知道了物聯網，傳統電信等信息承載體，讓所有能夠被獨立尋址的普通物理都能夠對象實現有互聯網互通的網絡。通過這次參觀流動科技館，使我開闊了眼界感受到了科技的奇妙。

　　從而我也想呼吁大家：“動起手來吧！讓我們一起創作！這樣我們的生活才會更加方便！”

科技的作文篇4

　　國慶節,我來到河北省科技館，它分四層，其中一層是地下的。

　　一進大門，就看見了一個大大的磁懸浮地球和一個磁懸浮月球，這是當今世上第一個磁懸浮地球。我覺得很神奇，地球和月亮是怎么做到在空中懸著的，而且還在旋轉？

　　科技館里有很多稀奇古怪的東西，如：輝光球、怒發沖冠表演、法拉第籠、釘子床、還有穹幕電影……

　　進到里面，首先找到了輝光球，它是一個圓球，里面有一個東西在發光，我說不清那是什么。我把手放在上面，有一條電弧，曲曲折折地和我的手心相連，摸時間長了，手就感覺摸的地方在發熱。我認為，這是電導致溫度升高了。

　　法拉第籠是一個圓形的金屬籠，工作人員用會放電的棍子在籠外放電，我們沒有被電到但我們一直在躲，一直不敢摸金屬網。

　　釘子床是由7000個釘子組成的床，你怕嗎？我可不怕，我躺在上面只覺得麻麻的，一點也不痛，我一連玩了三次。有的人不敢玩，我就鼓勵他們，雖然我嘴上說讓他們玩其實我心里想玩。

　　還有一個四面都是鏡子的屋子，我站在里面用照相機把每一個角都拍了一張，照片上有無窮無盡個我。姐姐拍時，把照相機緊挨著鏡子，結果，只照了個大照相機。

　　科技館里還有傾斜小屋，它的`地很斜，我們盡力直著走，媽媽拍了照片，照片上的我身體是歪的。一次我走到中間，媽媽剛問了一聲：“暈嗎？”只聽“撲通”一聲，她就倒在地上，與此同時,我剛說：“不暈。”也躺在了地上……

　　科技館里有很多東西對我來說，就像金字塔之謎一樣神奇，所以我要好好學習，長大后，來揭開這些謎。

科技的作文篇5

　　手表，是一件很常見的東西，它的功能往往只是看看時間、看看日期，最多還能指南指北，今天啊，我就來給大家來設計一款多功能的休閑手表。

　　這款手表的屏幕比較大，只要按第一個按紐就會出現當地能接收到的每個電視臺，這時你再從表的側面將一只手寫筆取出來，點一下某個電視臺，屏幕上就開始播放那個臺的節目。如果你暫時不想看電視了，你只要按下第二個按紐，就會出現所有你事先儲存的音樂，這時手寫筆又派上用場了，你用手寫筆點一首你喜歡的歌，這樣你的手表里的小音箱就開始工作起來，如果你希望獨自欣賞這首歌，那你一按第3個按紐，表身上就會彈出一個接口，然后你把耳機插在那個接口上就行了。

　　我設計的.手表很神奇吧，將來人人都會配上這樣的手表，每個人都可以享受這么美好的生活。

科技的作文篇6

　　一觸即“發”的時代已經來臨，當科技的發展正逐步浸染社會的方方面面之時，當信息化正漸漸改變著人類生活方式之時，我們，人類，也正不覺中面臨著信息桎梏的挑戰，迷失于物的沉溺而失了一顆真心。

　　千百年來，我們探究人性。所謂文學的真正意義便是發掘那精神高地，讓心靈充盈，讓人性溫暖本蒼白的世界。然而，時代的發展卻讓我們逐步迷失“惻隱之心”。所作所為的工具理性被無限放大。就如庫克所擔心的那樣“如機器人般無同情心，罔顧后果”。在歷史上便有著這般的情景。卡夫卡筆下的格里高爾看似玩笑，實則是夸張了的物質第一的社會寫照。人性的'冷漠卻在當今又初露端倪。物質社會的增長帶來的是無限的欲望。人性的貪婪，或者說是窮怕了的后遺癥讓功利性愈發的明顯。而這勢必會帶來情感的缺失。某種程度上，這和法家社會下的人性一樣，冷漠無感。缺乏真實感動的生命必將變得麻木可怕。這更是人的可悲，我們本著讓世界充滿愛的目標，卻竟然在完全地背道而馳。常說人是有情感的動物，若是連同情他人都難以做到，又何談社會的和諧與精神的高尚？

　　同情人是為人的情感基礎，但仍可大而化之。那是一種對萬千生靈的同情，那是以生命自居，與萬物共情的寬廣。諷刺的便是，在幾千年前的古代，沒有信息化的便捷，老莊便提出齊物思想，將人與自然萬物視作同等的個體。每一個人只是以生命的形式存在，每一個生靈都值得被溫柔以待。而“逸豫亡身”，人性的劣根性在這時代下盡顯。失了靈魂，如僵尸般追逐蕓蕓之“樂”，麻木冷漠，甲殼蟲的悲劇并非虛妄。而人們，無所知著。

　　情感的缺失只是其一，而更為可怕的是個體意識的消磨。所謂“本立而根生”，價值觀是人主觀意識的行為準則，它的消磨是足以令人生畏的。就如現在我們已經很少能看到“吾日三省吾身”的自律。正如所梭羅所說的那般“我們正被生活瑣碎消磨著”，忙碌的節奏下作為蕓蕓眾生踏上一條不斷重復的路。這樣的人自然是活著的，但個體的特征與意義何在？到最后都不過一點灰塵消失在空氣之中。就如前不久的天眼之父去世所引起的盲目跟風，又不禁讓我想起楊絳先生去世之后令人震驚的朋友圈的轟炸現象。這是一種自我價值體系的消殆。這樣下的人必然會恐懼時間的流失，生命的短暫，不得為人們注視的人生似乎便失去了價值。因此活著對他們而言不過行尸走肉。而更為可怕的，可能是如計算機一般那些失了控的例外。沒有價值觀的人是無所畏懼的，這不是說自由，而是空虛靈魂的生命之“輕”。不計后果，沒有約束，何其可怕！

　　但就如庫克所說這一切尚在“擔心”層面。畢竟后人的環境由今人創造，我們處在這樣一個充滿機遇的時代，也正目睹著一個個如魯迅先生那般的清醒者發出金玉之聲，深情呼喚。重拾人性的溫度，追尋價值理性高地，讓我們在真實的感動下砥礪前行！