西游記作文[錦集6篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的西游記作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西游記作文 篇1

　　話說自從西天取經(jīng)回來后，天下太平，再也沒有妖魔鬼怪可以打，這可急壞了齊天大圣孫悟空，想想自己斗戰(zhàn)勝佛的大名，很快就要被人們所遺忘，孫大圣的心里就像百抓撓心一樣不是滋味。于是，他決定下凡間走一趟，看看能不能有意外的收獲！當他來到繁花似錦的凡間時，發(fā)現(xiàn)這里的.孩子們口里念叨的都是：貓吃魚，狗吃肉，奧特曼愛打小怪獸！這可把我們的齊天大圣氣壞了，決心要去會會這個打怪獸的奧特曼，看看到底誰最厲害。

　　于是，他召來筋斗云，一個筋斗十萬八千里，飛到了宇宙。可是在他面前的有塞羅奧特曼，迪迦奧特曼，很多很多的奧特曼，他不知道孩子嘴里說的是哪個奧特曼，于是隨便找了一個奧特曼說明了來意，奧特曼聽后哈哈大笑，說大家都是為了維護世界和平，誰厲害誰不厲害，有什么重要，每個人的職責不同，但是目標是一致的，所以大家不應(yīng)該成為敵人，而應(yīng)該成為朋友。我們的斗戰(zhàn)勝佛聽了為自己的私欲而覺得很是羞愧。他主動和奧特曼握手成了朋友，奧特曼也當起了向?qū)В瑤е鴮O悟空在宇宙中參觀起來。

　　從此以后，我們在奧特曼和孫悟空的聯(lián)合保護下，生活的更加太平。

西游記作文 篇2

　　先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

　　不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

　　那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

　　你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的.落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

　　《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風貌與藝術(shù)情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。

西游記作文 篇3

　　在今年的日子里，我讀了《西游記》這部小說，其實這部小說早已在電視上播過無數(shù)次，幾乎是家喻戶曉，婦幼皆知，這部小說給我留下了深刻的印象。

　　這部小說是吳承恩寫的，主要內(nèi)容是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)途中遇到九九八十一難，在八十一難中遇到很多妖怪，但只打死一個，其他都被神仙救走的故事。是孫悟空打不過妖怪？還是打不過各路神仙？都不是，那是為什么？原來的白骨精沒有后臺，沒有人保護。而其他妖怪都有人保護，所以孫悟空不的`不把一個個妖怪放走。當今社會又何嘗不是這樣，有好多人犯了法之后，便有人說情、送禮不幾天，這些犯了法的人便逍遙法外、平安無事了。通過人情送禮等一些不法行為使犯罪分子免受懲罰，他們可能會老實一段時間，但過一些日子他們便又會胡作非為，危害社會。這些人及說情人、執(zhí)法人無視法律的存在，踐踏法律的尊嚴，蔑視法律的神圣。這樣我們的社會又怎會進步？人們的素質(zhì)又怎會提高？

　　為了社會的安寧，家庭的幸福，更為下一代的健康，讓我們攜手共同努力，向全社會呼吁！每個人都要文明守法，遵守法律法規(guī)。

西游記作文 篇4

　　已經(jīng)到了深秋季節(jié)，可是唐僧他們?nèi)栽谧咧�。有一天，他們來到了火焰山，那山離這六十里遠，往西去非經(jīng)過它不可。在這西南方，有座翠云山，山上有個芭蕉洞，洞內(nèi)有柄芭蕉扇，是個寶貝。悟空一聽，說：“這樣太麻煩了，我直接帶你們飛過去。”可唐僧卻說：“不行，我們要憑自己的力量，不能飛。”

　　于是，悟空就去借芭蕉扇，他一來到芭蕉洞就發(fā)現(xiàn)羅剎女拿著寶劍在等他了，原來是羅剎女在管理芭蕉扇，羅剎女說：“只要你能讓我砍你幾箭，我就把扇子借給你。”悟空說了聲好就把頭伸過去，可羅剎女見砍不死悟空，便想耍賴，但又想悟空武藝高強，于是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五萬里外，靈吉菩薩出現(xiàn)了，給了悟空一粒定風丹，這下羅剎女的扇子不靈了。就跑回了洞中，可沒想到悟空變成了一只小蟲子，飛到了羅剎女的肚子里，逼羅剎女交出扇子，羅剎女沒有辦法，就拿了一把假的`扇子，讓悟空越扇火越大。

西游記作文 篇5

　　《西游記》是一本我百讀不厭的一本書。在不同的時期讀，有不同的感受呢！

　　幼年時，我看連環(huán)畫《西游記》，它在我心中有著一個個傳奇的故事，三打白骨精，大圣鬧天宮，……還有一首兒歌令我印象深刻“唐僧騎馬‘咚咚咚’，后面跟個孫悟空，孫悟空跑得快，后面有個豬八戒，豬八戒鼻子長，后面來個沙和尚，沙和尚挑著擔，一路四人取真經(jīng)。”從這首兒歌中我還懂得了這四個人都吃苦耐勞，堅持不懈的為自己的目標而奮斗，這值得我們學(xué)習(xí)。

　　現(xiàn)在，我再讀了少年版的'《西游記》,我對里面的人物也有更深的了解，我喜歡孫悟空，“三打白骨精”，“計收豬八戒”都顯示他的本領(lǐng)大，他聰明機靈，不管妖魔鬼怪怎么狡猾，也逃不過他的火眼金睛。他有責任心，遇到比他厲害的妖怪，他從來不懼怕，想辦法，請高人幫助，就連他的師父錯怪了他，他都來不放棄，一路上盡心盡力的保護師傅去西天取真經(jīng)。

　　我覺得我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個有責任心的人，在學(xué)習(xí)上，不能因為遇到一些難題就打退堂鼓，要努力進取。在生活上不能因為受到一些挫折就自暴自棄，不思進取，不要因為別人的一點過失而斤斤計較。《西游記》讓我受益匪淺！

西游記作文 篇6

　　我們提起神仙，我們往往會想到西游記里的師徒四人，最近幾天，我讀了這本書，對西游記中的人物有了進一步的了解。

　　我讀了這本書，我知道這本書由很多故事，像大鬧天宮、天羅地網(wǎng)、二郎真君那一段，那段就是孫悟空和二郎神比變化的事，孫悟空變什么，二郎神就變一個比孫悟空厲害的，就這樣逗了一上午，這本書有的地方寫得完整，有的地方寫的不夠，就像大鬧天宮時打翻地府，沒有講，最完整的是在高老莊那一段，這一段寫得最完整還最有趣，這里每個道理都很好，我知道做人要誠實守信才行，就像龍宮借寶中，老龍王就不守信用了，老龍王說好，如果大圣拿得動就送給大圣，可是大圣搬動了，龍王就反悔了。我還知道這本書里的.內(nèi)容很豐富。我也遇到這樣的事，有一次在看電視時，爸爸和我爭電視，我說：“你看到7點，讓我看動畫片。”爸爸說：“行。”到了7點，爸爸就反悔了，把握氣得都快哭了。最讓我難忘的道理是，只要堅持就是勝利。

　　以后，我要天天讀一個課外故事，這樣我的知識就會增長了，你們也要天天讀一個課外故事喲！

　　黃玉成 指導(dǎo)教師：吳淑麗

【西游記作文】相關(guān)文章：

西游記的作文05-22

“西游記”作文04-09

西游記外傳作文07-09

新編西游記的作文07-27

西游記作文11-03

新編《西游記》作文04-22

我家的“西游記”作文04-25

西游記的啟示作文04-20

《西游記》的秘密作文04-29

關(guān)于西游記的作文07-01