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西游記作文

時間：2024-01-03 12:50:30 其他我要投稿

（優秀）西游記作文8篇

　　在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的西游記作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（優秀）西游記作文8篇

西游記作文篇1

　　暑假，我讀了一本書叫《西游記》。

　　《西游記》是中國神魔小說的巔峰之作，也是一部規模結構完整，用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。它與《紅樓夢》《水滸傳》《三囯演義》并稱為“中國古典文學四大名著”。

　　《西游記》是我國最負盛名的神魔小說，全書主要講述了：大唐貞觀年間，高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取經，賜號：三藏。在觀音的點化下，唐三藏在五行山下救出悟空，收為徒弟，并帶上了觀音的緊箍兒，只要唐三藏一念緊箍咒，悟空就疼痛難忍，以此讓悟空誠心保護唐三藏西行。分別收服小白龍為唐三藏的坐騎，豬八戒為二徒弟，沙和尚為三徒弟。從此，師徒四人翻山越嶺，跋山涉水，前往西天取經。

　　師徒四人在前往西天取經的路上，遭遇艱難萬險，妖魔誘惑，鬼怪阻擾，在悟空的`帶領下，兩師弟機智勇猛，竭力保護師傅。三打白骨精，除烏雞國王，大戰紅孩兒，三借芭蕉扇，殺死獅子精，除多目怪，收服牛魔王……歷經九九八十一難，行程十萬八千里。成功取回真經回到大唐首都長安。

　　最后，唐三藏被賜封為旃檀功德佛，孫悟空被封為“斗戰勝佛”，豬八戒封號為“凈壇使者”沙和尚被封為“金身羅漢”，白龍馬為“八部天龍”。

　　看完書，我從它們身上獲得了百折不擾，堅持不懈的精神，我也要向他們學習這種寶貴的精神。

西游記作文篇2

　　《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。

　　在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。 (讀后感網整理)

　　在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據如下：

　　（一）在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？

　　（二）除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的.愛。 (讀后感網整理)

　　（三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。

　　豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。

西游記作文篇3

　　(西游記的作者吳承恩與西游記小課題組)一、研究原因每個星期三的下午，我們班都有人帶資料，到班級讀。我經常帶，我也經常看到別人組織了一個研究小組，其實我也想組織。于是我便找了幾個人，組織了一個研究小組，經過我們的商量，決定研究西游記的作者吳承恩與西游記這個話題。二、研究方法我們先查了西游記的作者吳承恩的簡介，我們是通過上網才查到的我們先在網上搜索的地方打了我們研究的題目：西游記的作者吳承恩與西游記這幾個字。隨后，很快就出現了許許多多關于這個話題的欄目。最后我們選擇了吳承恩簡介的這個欄目，我們打開以后，上面果然顯示著關于吳承恩的介紹，我們讀完了這個介紹，接著又開始查西游記的.主要人物。三、研究收獲1．吳承恩吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人，小說《西游記》的作者。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房"射陽（竹移）"中，創作成百回本小說《西游記》。此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。2．西游記的主要人物唐僧，俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經，并賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經，為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，豬八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。沙和尚，法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。后來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經后被封為金身羅漢。四、研究感想通過這次研究，我知道了，吳承恩因為少年時，喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，而且吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。才寫出了西游記這部名著。同時，我也了解了西游記中各個主要人物的的才藝和性格。課題組成員吳子肖劉碧茜陳佩佩黃雅文顏丹琪肖俠課題組組長吳子肖執筆人吳子肖指導老師李秀娟吳價寶指導教師：李秀娟、吳價寶

西游記作文篇4

　　相信大家對《西游記》都不陌生吧！《西游記》四大名著只一，是明代小說家吳承恩所著，小說中寫的是唐僧師徒四個人，為去西天（也就是印度）求取真經，一路上遭九九八十一難，如云桟洞悟空收八戒、三打白骨精、大鬧黑風山、真假美猴王、車遲國斗法……他們戰勝形形色色的妖魔鬼怪，終于功夫不負有心人，求得真經普度眾生，后又被拍成電視劇。

　　孫悟空，唐僧門下大弟子，號稱“美猴王”和“齊天大圣”他勇敢機智、桀驁不馴、疾惡如仇、敢于放抗壓迫、本領高強。會七十二變如蒼蠅、小蟲、牛魔王……大鬧天宮，煉造的火眼金睛。后又因不聽師父教誨，觀世音菩薩將金箍套于頭上，以此制約他。筋斗云，一個跟頭十萬八千里！他真是上天入地無所不能，后來取得真經又被封為“斗戰勝佛。”以上還不是全部，他還對兄弟、對師父、對猴子猴孫的友誼更使得我們大家最喜歡他了。

　　豬八戒，他是天蓬大元帥，孫悟空的'二師弟，掌管天庭十萬水軍，但是他因調戲嫦娥仙子觸碰天條被貶下界，錯投了豬胎，成了一副嚇人的模樣。有很多人看完《西游記》都會說他好吃懶做、好耍小聰明、貪戀女色，但我要說那只是一方面啊！豬八戒并不是那么無能，雖然好吃懶做，總是喊著“散伙，”但是他也是一個戰斗勇猛、能知錯就改、純樸憨厚的人啊！在師父遇難時他也挺身而出，所以豬八戒也不是大眾所認為的那樣。

　　沙和尚，法名沙悟凈，本是天庭卷簾大將，因打碎了琉璃盞被貶下界，后受觀世音菩薩點化拜唐僧為師，愿與其求取真經。在取經路上任勞任怨，忠賢不貳，取經后被封為“金身羅漢。”

　　唐僧，悟空、八戒、悟凈三人師父，他是崇尚佛法、嚴守戒律、立場堅定，但有時也是賢愚不分、好壞不辨，身邊不離吃“唐僧肉的字眼。”他不會武功，但是他的“善哉，善哉”可不是簡單的，明顯能煩死妖精的哦！取經后被封為“旃檀功德佛。”

　　讀了《西游記》，雖然它是虛構的，但它的道理是無窮的，它讓我們明白邪惡永遠戰勝不過正義、勿以善小而不為，勿以惡小而為之、則其善者而從之，其不善者而改之、唐僧師徒他們取經中，見到世事不公便拔刀相助，所以“善”才正是文章的主旨。

西游記作文篇5

　　我最喜歡的一本書是《西游記》，它膾炙人口的內容讓我讀得津津有味。

　　書中講的是唐僧師徒四人從東土到西天取經的故事。唐僧每次都被妖精抓走，全靠其他三人去救他，孫悟空武功高強，沙和尚憨厚老實，豬八戒雖然貪吃懶惰，但他也是英雄，通天河一戰，不是他率先到河里跟妖怪戰斗，很難獲取勝利。他們一路上遇到許多困難，但他們都克服了，真是“團結力量大”啊！

　　整本書為我們描述了師徒四人團結一心，毫不氣餒的'精神，就像最后一章，他們取到了真經，可卻是假的。但他們不放棄，繼續返回了西天，終于求到了真經。

　　我們要把這兩種精神溶入到學習里，這樣才會學得更好。

西游記作文篇6

　　我想他給讀者留下最深印象的應該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強的。他只是略施法術就破了孫悟空的法術，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關懷和鐵面無私。他關心眾生，關心一路拜佛求經的唐僧師徒。他的.鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現實生活中卻常常被一些無關緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學家累嗎？學者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經過幾百萬年的發展，那種追求自由的精神已經被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。

西游記作文篇7

　　記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。

　　《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。

　　要了解一本好書,自然要了解它的作者。《西游記》的作者是明代杰出的小說家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉里。鄉人都認為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”

　　《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經的緣由；第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護唐僧到西天取經,經歷八十一難,終于取回真經,休成"正果"。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現實社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。

　　書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅,私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當,敢于反抗。他機智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛聽恭維話的缺點。他最大的特點就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。沒有他,故事從何說起?

　　剛讀《西游記》時，我十萬分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來就是取經之路，如果沒有唐僧，悟空一個跟頭就經書到手，大功告成；八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經，幾天肯定辦成。可是攤上個唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉世，天天惹得妖怪上門。可是后來，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。取經，本是一種事業，是唐僧堅韌不拔的象征。假如沒有了唐僧，《西游記》便成了單純的打打殺殺。“不經歷風雨，怎么現彩虹？沒有人能隨隨

　　便便成功。”沒有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經的意義又在哪里？這部魅力永恒的小說又何以傳承至今？

　　八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當年做天蓬元帥因調戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見漂亮女子就眼睛發亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負老實人。他愛撒謊，可笨嘴拙腮又說不圓；他還時時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他雖然缺點很多，但是到關鍵時刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。

　　沙僧默默無聞，憨厚老實，更像一個配角。但是若沒有他的任勞任怨，故事也無法繼續。他在四人小團體中起到了平衡作用。沒有他的取經之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開交，沒到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??

　　這四個人物各有特點，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫人物形象的精妙。

　　這本書隨處都體現了師徒四人執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。“功夫不負有心人”，用在他們身上是最合適的'。這確實值得我們學習。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬分。這也許這就是他們能取到真經，而我卻不能成功的原因之一吧??

　　總之，用些詞來描繪這部傳世經典就是：神，佛，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因。現今時代，《西游記》創造了巨大的經濟效益。由它拍成的無數大片和動畫片，如《美猴王》，《大話西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫，文具，服裝，也有了良好的銷路。

　　傳承中華文化固然是值得贊成和發揚的，但這些商業活動對原著情節和形象的改編卻引起了很大的爭議。有人認為改動原著是創造力的體現，例如日本漫畫家峰倉和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會變豬車，唐僧會抽煙，還有個小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發的混混，孫悟空是個矮子還成天喊餓。《大話西游》更不用說??毫無疑問這些無厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數人卻不大贊成。他們認為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當年的《西游記》是古文章回體小說，不是現代電影、電視劇本。不能因為有些改編不好就反對所有的改編活動，因噎廢食。但不能把主要內容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現代的流行歌曲在片中出現，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書上，電影上署了“原著：吳承恩”，當然要以原著為根本，無論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話的特點。

　　有人說，《西游記》講的就是一個和尚和一只猴子的故事，但是我覺得，《西游記》給了我們一個美麗的幻想，讓我們走進了一個瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個離奇，曲折，夢幻的夢??

西游記作文篇8

　　《西游記》是我國四大名著之一，是一部充滿神奇色彩的名著，有許多大家都喜歡的故事。

　　《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經，經過了九九八十一難，終于取得真經的故事。他們之所以能取得真經，是因為他們團結一心，齊心協力。

　　在故事中，孫悟空神通廣大，會七十二變，并且機智勇敢，為西天取經立下了汗馬功勞。豬八戒雖然好吃、好色、好玩，取到真經后還求佛祖讓他下凡再玩會兒，但是他力大無窮，是孫悟空的好幫手。沙僧是卷簾大將，忠實誠懇，水性好，經常守在唐僧身邊，保衛師父。并且，如果沒有沙僧的'話，孫悟空在水中捉妖就沒有那么容易了。唐僧雖然啰嗦、是非不分，但他善良，慈悲為懷，連敵人也可以原諒。

　　《西游記》中的《三打白骨精》我記憶最深刻。唐僧誤會了孫悟空，把他趕回了花果山。可當唐僧遇到危險，豬八戒請他回去救師父的時候，他毫不猶豫的答應了。這讓我明白了，孫悟空是一個心胸開闊的人，根本不計較這些，我應該向他學習。

　　在學習上，我們應該像沙僧一樣踏實，像孫悟空一樣機智，像唐僧一樣不退縮，就一定能學好。

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