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端午節作文

時間：2024-01-04 15:52:19 端午節我要投稿

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[熱門]端午節作文8篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的端午節作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

[熱門]端午節作文8篇

端午節作文篇1

　　在端午節的早上，爸爸媽媽高興地對我說：“兒子，走，我們去買一些做粽子的材料。”我高興地說：“好呀，我們去超市買吧。”

　　不一會兒，我們坐車來到了一家大型超市。貨架上的粽子好多呀，有豬肉粽，紅棗粽、豆沙粽、香腸粽等等。但我們是來買材料的，我們買了很多的粽葉、糯米、豬肉和紅棗。

　　回到家，要開始自己包粽子了。我先把一些粽葉染成紅色，把糯米洗干凈，把豬肉切成一小塊一小塊，最后把紅棗洗干凈。

　　我們先把紅色的粽葉的底下弄成正方形，再把剩下的部分弄成三角形，然后在里面加了很多糯米和一顆紅棗。我們做完兩個這樣的粽子之后，再用兩根紅色的繩子把這兩個粽子捆在一起，這就是我給爸爸媽媽做的.情侶粽。

　　我們要做長方體豬肉粽了。我們先拿出了很多張粽葉，把它做成了長方形盒子的樣子，再在里面放了兩塊豬肉和很多糯米，再用粽葉把頂上蓋住，最后用四根繩子把它捆緊。

　　到了下午，我們要開始煮粽子吃了。我們先在鍋里放了很多水，再把粽子放在水里面，然后大火煮粽子。大概十五分鐘后，我們把這些粽子拿了出來。我先試著吃了一個粽子，“哇！太美味了！”我覺得這是我們做過最好吃的粽子。我說：“這粽子好香啊，爸爸媽媽你們趕快也吃吧！”爸爸和媽媽也吃了一些，也覺得特別好吃，媽媽說：“今天的粽子太成功了，我們把配方記下來，在下一個端午節再做。”我和爸爸異口同聲答應道：“太好了！我們要將這種粽子傳承下去，每年的端午節都做一些。”

　　最后，我做的情侶粽也得到了爸爸媽媽的好評。

　　這就是我們家的端午節，我們以后都會這樣過端午節。

端午節作文篇2

　　農歷5月初5端午節，是中華民族的傳統節日。每當到了這一天，人們都要包粽子、賽龍舟。

　　屈原，是戰國時期楚國的大夫，他非常愛民，深受老百姓的擁護，那個時候，秦國的實力非常強大，屈原想聯合各個國家一起對抗秦國。可是卻遭到楚國貴族的.強烈反對。屈原見秦國的j隊已經快要撞開楚國城門，心想：國家已經沒有希望了，我活著還有什么意義。于是，他在農歷5月初5這一天投江自殺。

　　屈原死后，老百姓紛紛把用遼葉包好的粽子投向水里，怕水中的猛獸吃了屈原。為了驚動魚兒不讓它們吃屈原的尸體，好尋找打撈屈原的尸體，人們還制造了一種叫“龍舟”的長船。每到端午節，人們就賽龍舟。

　　一直到現在，我們依舊過著端午節。端午節成為我國重要的傳統節日，按規定放假一天。現在過端午節不再局限于吃粽子和賽龍舟，有條件的可以去外地旅游，沒條件的也可以在家鄉郊游。

　　至今人們仍沒忘記屈原這位“愛國詩人”。我們一定要繼承先輩的志愿，更好的建設我們的祖國。

端午節作文篇3

　　端午節那天，大家都吃粽子，賽龍舟，這是為什么呢？因為兩千多年以前，有個叫屈原人，因為不想看著自己國家滅亡，就抱著石頭跳江自殺。人們就劃著船往江里扔粽子，是不想讓魚蝦吃屈原尸體。后來人們就把吃粽子延續今天，以此來表達后人對屈原這位偉大愛國志士懷念。

　　我喜歡端午節吃粽子。它形狀好像三角形，外面包著竹葉，里面有糯米，但是僅有糯米那就沒有什么味道，所以里面放上大紅棗，吃起來黏而不膩，又香又甜，非常爽口好吃！

　　端午節這天，我不光吃粽子，還吃肯德基、雞腿……

　　端午節，我過得很開心！

端午節作文篇4

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時歌謠，我就會想起家鄉端午節來。

　　五味草

　　家鄉在壺公山下。山上草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥枇杷樹邊，有著整齊紅磚綠瓦。一派安靜與諧鄉野村落，這就是我家鄉，也是明代狀元柯潛故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子與姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異艾草清香，對我們來說就是一件快樂事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片艾草，也采下大片快樂。

　　當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧姐姐用五彩毛線編袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

端午節作文篇5

　　今天是端午節，開心的我早早就起來床。

　　端午節是古老的傳統節日，始于中國春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。端午節的由來與傳說有很多，都源于紀念屈原。

　　傳說屈原死后，楚國百姓性哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚蝦吃飯了就不會去咬屈大夫的.身體了。人們看見后紛紛仿效。一壇雄黃酒倒入江里，說是用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用梀樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　一說到粽子便想吃，我們家做的粽子主要成分有糯米、肉、板栗、花生、干香菇。我們先把東西洗好弄好便開始包。在包的過程中，我看到母親拿起了那微綠的葉子，我問道：“這是什么？”我的母親說：“這是箬葉。”我看見我母親拿起那葉子后，把它弄成一個“漏斗”，再往里面裝滿米后再蓋上，拿后拿上“繩子”綁住。

　　包完便去煮粽子，煮粽子需要很長時間，迫不及待的我老去詢問好了沒。終于好了，我迅速地跑到廚房，看見粽子葉子發黃了。

　　我拿了一個來吃，真是贊一個，口感軟糯，真好吃！

端午節作文篇6

　　中國有許多的傳統節日，如：春節、清明節、端午節……我最喜歡的就是農歷五月初五的端午節，因為在這個節日里，我可以嘗到香甜的粽子，看到精彩的龍舟競渡。

　　關于端午節的由來，有紀念屈原、伍子胥、曹娥的，還有吳月民族圖騰祭等等，其中流傳最廣泛的是紀念屈原的.說法。春秋時期楚懷王的大臣屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到強烈反對，被趕出都城。公元前278年的農歷五月初五，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汩羅江身死。傳說屈原投江后，楚國民眾紛紛爭先恐后劃著船去拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡；為避免江里的魚蝦蟹咬食屈原的身體，人們就拿出準備好的飯團、雞蛋等食物投入江里。慢慢就演變成端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。

　　今年端午節的早上，外婆和母親在家里包粽子，我看見了跑過去說：“母親教我包粽子好嗎？”母親說：“好啊。”母親手把手教我，我拿來一片竹葉把它卷成牛角狀，挖一勺米放進去，再把葉子卷起來，用繩子把粽子綁緊，一個粽子就包好了。看著自己包的粽子，雖然不漂亮，但我甜甜地笑了。現在粽子的口味很多，有綠豆餡的，有肉餡的，還有板栗餡的……讓人聽了口水直流。

　　原來，我們的端午節有這個悠久有趣的傳說啊！我喜歡端午節。

端午節作文篇7

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的.民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節合并舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午節作文篇8

　　農歷五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

　　紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的`洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

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