重陽節(jié)幼兒園教師隨筆
在日復一日的學習、工作生活中，大家都知道隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。想要學習寫隨筆嗎？下面是小編為大家整理的重陽節(jié)幼兒園教師隨筆，歡迎閱讀與收藏。
重陽節(jié)幼兒園教師隨筆1
小朋友們，早上好！
有誰知道這個星期六是什么節(jié)日嗎？(重陽節(jié))
誰對重陽節(jié)有所了解，請來給我們大家說說。
重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。每年的重陽節(jié)，人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給生活增添了無限樂趣。重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，首先有登高的習俗，金秋九月，正是秋高氣爽、山青云淡的時節(jié)。此時登高遠眺，使人心曠神怡，有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗習慣。“高”和“糕”諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。 九月初九，也正是菊黃蟹肥時。菊花一團團、一簇簇，競相開放，千姿百態(tài)，非常逗人喜愛。人們喜愛的.不僅僅是她美麗的容顏，更值得稱贊的還是菊花剛強的氣質(zhì)。在深秋的冷風中，唯有菊花爭奇斗艷，使秋日多了生氣，多了艷麗的色彩。也正因如此，賞菊的風俗一直保留下來。在蕭瑟的深秋，一些地方的公園里還舉辦菊花會、菊展，那一派不是春光勝似春光的情景，吸引著眾多的游客。
由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動，因此重陽節(jié)又稱“老人節(jié)”。我希望小朋友們都能夠尊重長輩，愛自己的爺爺奶奶，在生活中自己的事自己做，要多體諒爺爺奶奶的辛苦，幫他們做些事。
重陽節(jié)幼兒園教師隨筆2
美好的生活，不曾與父母分享，奮斗的滄桑，總希望父母在身旁，離家的歲月，留思念在故鄉(xiāng)，歸鄉(xiāng)的時刻，幸福又有幾分久長，親情溫暖，牽掛留在心田，祝福相送，愿父母一生平安。
爸爸，忘不了，您給我做的鉛筆盒；媽媽，忘不了，您給我縫的書包；里面裝的.不只是書本、鉛筆橡皮，是您們那濃濃的愛和殷切的希望；如今孩兒已長大，事業(yè)稍稍有成；愿二老幸福健康快樂，永遠年輕！
【祝】福聲聲到，【父】愛心頭繞，【母】恩滴滴涌，【親】情化天高。【身】懷父母血，【體】諒首為孝，【健】體愿長壽，【康】態(tài)容光耀，【一】世快樂擁，【生】息無煩惱，【平】心品和諧，【安】逸享美好。
一聲問候送二老，三餐無憂身體好，四目相對甜如蜜，五福臨門常進寶，六畜興旺家和睦，七言八語樂淘淘，久久好運常相伴，十分如意無煩惱，百事可樂最愉快，千言萬言總逍遙。祝父母身體健康，平安吉祥。
把青春奉獻，把夢想傳送，放棄了未來和夢想，支撐起我的人生，辛苦的雙肩，蒼松的白發(fā)，留下人生無悔和遺憾，溫暖的祝福，留一絲感動給你，愿你幸福永遠。
我們要感恩父母，感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對我們的無私付出和養(yǎng)育之恩，對父母長輩多一份體貼，多一份關懷，多一句問候，盡孝心，重人倫，付親情。
父親母親對你多年來的付出，卻沒有想得到什么回報。他們只希望你能快快樂樂如果他對你只有一點點的恩情，你也應當回報他，所謂“滴水之恩，涌泉相報”，就是這樣，感恩是我們中華美德，是我們與生俱來擁有的，感恩他人。
我們要感恩父母，因為父母給了我們生命，撫育我們長大成人，為我們構筑舒適溫暖的家。從呱呱墜地到咿呀學語，從入學升學到擇業(yè)擇偶，父母無私的關愛陪伴了我們生命的每一個階段。然而當我們真的長了翅膀飛出父母身邊以后，漸漸淡化了父母的恩情，總以沒時間為借口來搪塞。
感恩敬孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎，更是當今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和精神力量。
重陽節(jié)幼兒園教師隨筆3
重陽節(jié)，放假，有幸拜讀了萬瑋老師的《教師的五重境界》，對于萬瑋老師幾年前就有過了解，曾經(jīng)讀過他的《班主任兵法》，當時對他教育學生的方法非常感興趣，他強調(diào)以愛為前提，把每一個教育學生的案例總結下來，并且將古代的兵法理論運用于教育領域，探究了兵法與教育之間的關系，這在班主任工作中還是獨樹一幟的。今天再讀《教師的五重境界》感覺又提升了一個理論層次，幫我在教育的道路上梳理了思路。一口氣讀完了這本書，既有酣暢淋漓之感，又有豁然開朗之坦蕩。許多積壓已久的困惑、憂愁、思慮頃刻如煙散去，蕩漾在心是一種久未體會的或淡亦濃的幸福之感。
讀《教師的五重境界》我感悟最深的有兩點：
第一，興趣是最好的老師。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由于家庭的熏陶，我從小就喜歡教師這一份工作，多年后那個拿著粉筆在黑板上亂畫的小姑娘，終于如愿以常的成為了一名人民教師。正因為這份喜愛。讓我在學習與實踐中不斷的琢磨反思總結，使我避開了萬瑋老師所說的前兩個階段。
萬瑋老師把教師的成長分為五個階段，教知識、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己。而我由于在大學時期就遇到了許多好的老師，記得山東師范大學教育科學學院的巍巍老師曾說過：“不要一味的給學生灌輸死板的知識，要培養(yǎng)他對世界的一種熱愛，性情的培養(yǎng)要比讀死書重要的多。”又說：“學生時期真正學到的是多年后，全然忘記了課本內(nèi)容而沉淀下來的東西。”當我讀完萬瑋老師的《教師的五重境界》回想恩師的教誨，不僅要感謝老師，他讓我在教師這一個行當里，開闊了教育視野，建立了良好的開端。繞開了不必要的誤區(qū)。
回顧過去，當所有教師都在為分數(shù)努力，把最終的目標指向?qū)W生的學習成績時，作為一名剛踏上工作崗位的年輕班主任老師，我就試著關注孩子的成長。讓孩子喜歡上學校、班級、老師……慢慢的愛上與學習有關的一切。我首先在班級氛圍上下功夫，（板報，班會課，班級標語等），我深知一個良好的環(huán)境對學生的學習有事半功倍的效果。其次就是在學生的學習態(tài)度上下功夫，慢慢培養(yǎng)他們的一種對事物積極樂觀的心態(tài)。我相信良好的心態(tài)不僅對學生的學習有幫助，對將來學生的一生也會有積極的影響。
當時，有許多的老師對我的方法不屑一顧，在要成績的年代這樣做，簡直是浪費時間。那時，我也曾彷徨過，但看到那些曾經(jīng)學習成績優(yōu)秀的學生長大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時候，不由自主地去反思教育的價值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。
于是我認為只為了成績而學習的思想，應該重新考慮。我不斷的去讀一些關于這方面的書籍，漸漸地，當我將視野從學生的學習擴大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。今天，讓我找到了志同道合之人。萬瑋老師在書中說：“學習一個漫長的過程，幼兒園、小學、初中、高中、大學；它們不應該是孤立存在的'，而是每一個階段銜接在一起的，每一個階段相互促進聯(lián)系，前一個階段為下一個階段服務的，而不是初中學習就是為了考高中，高中就是為了爭取高分考大學”。這與我當時的想法是不謀而合的。
多年后，我?guī)н^的學生在工作之后回學校看望我，聊到他們當年的學習點滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學校里學到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的，在那一刻我非常的欣慰。感謝恩師的教誨，也感謝萬瑋老師的《教師的五重境界》讓我對自己的教學更有信心。
第二，教學相長，不斷的提高自己的境界。
記得參加教師編考試面試時，評委老師問我：“中國的教育學家你最喜歡誰？說說他的教育思想”。我脫口而出就是孔子，教學相長。當老師教育學生的同時，自己也能從孩子們身上學到很多我們所不知道的知識與品質(zhì)。在這點上，萬老師在他的《教師的五重境界》中也提到了，那就是第五重境界：教自己。
特別是在學生的品德教育上，我慢慢意識到教師相對于學生，沒有任何優(yōu)勢可言。甚至，學生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學生面前教師有時甚至會自慚形穢。與其教學生，還不如教自己。所有那些對學生提出的要求，都首先是對自己的要求。自己做到了，才有可能要求學生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個職業(yè)不是教，而是學，教師自己首先要成為終身學習者。作為一名教育工作者，在這個意義上來講，我想應該是生命不息，學習不止。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而探索。感謝博愛、睿智的萬瑋老師，感謝《教師的五重境界》一書，及時給我的教學及教育工作注入了新鮮的血液，幫我梳理了教師工作的思路。我將會在今后的工作中，多讀書多實踐多反思，用愛去滋潤我教育的世界，用生命去影響生命，努力做到“為人師者，示以美好，授以希望。”
重陽節(jié)幼兒園教師隨筆4
在這個世界上，如果說有一樣東西你永遠不會失去，那一定是父母的愛。
活著是個不斷得到的過程，也是個不斷失去的過程，成長中你擁有的越來越多，伴隨著的可能的'失去也越來越多，也許有一天，朋友會分手，愛人會離去，壓力山大的房貸會磨損你生活的熱情，物質(zhì)豐富的包圍里你會越來越孤獨，你用雙臂攏起更多的東西卻發(fā)現(xiàn)它們?nèi)缟碁┥系慕ㄖD(zhuǎn)瞬即會失去，這時候你轉(zhuǎn)身四顧，會發(fā)現(xiàn)唯有父母的愛不離不棄，從你來到這個世界上，一直伴隨到生命的盡頭，即使是陰陽的隔絕也割不斷那份溫暖。
九九重陽，是個美好的節(jié)日，也是個美好祝福，祝福我們的父母，祝福一個民族的父親母親們，福壽延綿長長久久！
可是，在電視采訪里，有一位頭發(fā)斑白的老人說：年齡大了，不希望活著，現(xiàn)在的孩子不像從前的孩子，你從他們的身上感覺不到溫暖。
不知道有多少人聽到，我希望是很多人，很多的聽到，很多的驚醒，不管你在怎樣辛苦忙碌地打拼，請一定要停下來，好好聽一聽，問問自己內(nèi)心。
不要忘記回家的路，常回家看看，擁抱父母，給他們以溫暖和慰藉。如果你還在路上，很難停下腳步，那么就打個電話，讓父母聽聽你的聲音。他們付出那么多，回報并不要求很多，你的一滴水就是他們的大海。
來吧，跟父母說一句你最想說的話，不需要華麗，不需要完美，就樸素地說，誠實地說，發(fā)自內(nèi)心深沉地說！
重陽節(jié)幼兒園教師隨筆5
《宋史·朱壽昌傳》載：“宋朱壽昌，字康叔。七歲，父嫁其母，不知所在。及長，棄官，刺血寫經(jīng)求之，得于蜀中，計別五十年矣。”
為了能承歡父母膝下，朱壽昌舍棄官職，跋涉數(shù)千里尋找母親，最終在一別五十年后得償所愿，母子團圓。
東坡賀以詩云：“嗟君七歲知念母，憐君壯大心愈苦。羨君臨老得相逢，喜極無言淚如雨。”
《孔子家語卷二·致思篇》載：“昔者，由也事二親之時，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累裀而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負米，不可復得也。枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽若過隙。”
孔子的弟子仲由，字子路，年幼時家境貧寒，生活難以為繼，常以野菜為食，但他卻想盡辦法，不辭辛勞哪怕去百里之外為父母尋找一點兒米吃。父母去世后，仲由去楚國做官，扈從如云，從車百乘，錦衣玉食，食前方丈，再也不受貧窮威脅，然而仲由寢食難安，常常廢箸而嘆，說：“真想再過那種吃野菜的生活，能夠為父母背米，但是再也回不到過去了。時不我待，父母雙親的壽命，短暫得猶如駿馬奔馳過很小的縫隙啊！
時間都去哪兒了啊，在時間的河流里，我們無法逆流而上。
縱然分別是注定的宿命，聰明的，你告訴我，我們應該怎么回報父母，在還能感受到父母的呼吸和溫度的時候？
《增廣賢文》曰：“愛日以承歡，莫待丁蘭刻木杞；椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存。”漢代的丁蘭懷念去世的母親，就刻了一個母親的木像，每天對著祭拜，吃飯的時候還給母親準備碗筷。但是縱然再豐盛的.飯菜，父母也吃不到一口了。就算是殺一頭牛做供品來祭祀，也不如在親人健在的時候買只雞、割塊肉給父母嘗嘗啊。
《禮記·冠義》有云：“凡人之所以為人者，禮義也。”同時，圣人強調(diào)：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝”。所以，孝是最大的禮，但這種孝禮不是因循守舊，拘泥于教條，而是發(fā)自內(nèi)心深處對父母的敬愛。孝敬父母沒有固定的模式，盡心盡力就是孝。正如子路，父母雖然沒有享受到他成功后的物質(zhì)回報，但孔子仍然認為子路是一個孝子。孔子說：“仲由侍奉雙親，可謂是活著的時候竭盡全力行孝，死后極盡哀思了。”
就算故鄉(xiāng)迢遞，回家的路關山阻隔，但長途跋涉之后推開那扇熟悉的門，就可以看到親人的笑臉。一旦親人離開，走再遠的路，不會遇到那個人了。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
當思念變成懷念，長長的思念，終于斷了線，樹欲靜而風不止，到那個時候，就什么都晚了。
新聞報道說，有女子在大街上遇到一個老太太，極像去世的母親，于是接到家里，百般孝敬俸養(yǎng)。都晚了，親人已經(jīng)離開了。
多么希望，你還在我身邊！生活是條單行線，再苦難的人生也是限量版。
你養(yǎng)我長大，我陪你變老。感謝上天，你還在我身旁。重陽節(jié)到了，愿所有子女能與父母一起共享天倫，愿天下父母安享晚年，平安渡春秋。
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