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藝術的作文

時間：2024-01-19 17:42:29 藝術我要投稿

【集合】藝術的作文6篇

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的藝術的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【集合】藝術的作文6篇

藝術的作文篇1

　　我是鼓樂隊中的一員，嫻熟的身手，小鼓早已不在話下，然而比打小鼓更莊嚴、更神圣的便是升國旗了。我們聆聽著國歌，看著緩緩上升而不失威嚴的國旗，仿佛注入給我們一種無窮無盡的力量，一種無邊際的信念。五星紅旗，飄揚在藍天下，而我們的臉上洋溢著驕傲與自豪。

　　然而，最激動人心的莫過于文藝匯演了。前面的同學極其精彩，極其出色的表演給了我們絲絲的壓力，可是我們仍然邁著自信的步伐，在一片歡呼雀躍中走上了舞臺。音樂一響起，微風一吹起，絲絲散落的頭發，飄動的領結和卷起的裙角映襯在陽光下，我們躍動的身影，也不知怎么的，每一個動作都那么的整齊劃一，每一個細節也都格外的到位，笑容也駐足在我們的臉上，怎么也抹不去，甚至有時候掌聲淹沒了樂曲的聲音，也許是我們太興奮了吧，也許是我們太開心了吧。

　　有一句叫“臺上一分鐘，臺下十年功”為了這次的表演，一個月的.精心練習，千挑萬選的學院風服裝，一大早去專心化的妝，那么換來的僅僅是那么短短的三分鐘。是，的確只有三分鐘的時間。可是這換來的卻是我們人生道路上，我們青春的畫卷上帶有色彩的一筆，更是難以抹去的一筆。成為我們永恒的記憶，不朽的三分鐘！

　　時間的腳步不會停止，讓我們同時間一起奔跑吧！

藝術的作文篇2

　　有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。

　　原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的藝術品的字，必在任何一字或一筆里已經表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統統改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。

　　所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫面渾然融合不可。”在這點上想來，印象派的創生確是西洋繪畫的進步。

　　這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂“多樣的統一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規則地并列起來，就是“統一”。只有統一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統一”，是美的。要統一，又要多樣；要規則，又要不規則；要不規則的規則，規則的不規則；要一中有多；多中有一。這是藝術的三昧境！

　　宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發現更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的.多樣而統一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術。

藝術的作文篇3

　　大多時候我們都覺得藝術是離我們很遙遠的東西，可是其實我們身邊的藝術無處不在，關鍵在于我們有沒有一雙善于發現的眼睛。

　　在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發現了許多空罐子，于是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。昊昊看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧！”媽媽問：“你要這些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就給你吧！”昊昊拿著空罐子高興極了。

　　昊昊把空罐子放到桌子上，然后他走到電話機旁給小方打電話，電話撥通后，昊昊說：“小方，你來我家做漂亮的藝術品吧？”“好啊！”小方很爽快地答應了。昊昊接著又給萌萌打電話，邀請萌萌到家里來做藝術品，萌萌也答應了。過了一會兒，昊昊聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。“你怎么這么早就來了？”“我非常著急，想快點兒做好漂亮的藝術品呀！”說著說著，萌萌也來了。

　　三個朋友聚在一起，昊昊問：“我們做什么藝術品呢？”萌萌眨了眨眼睛說：“我們做燈吧？”小方說：“做燈會不會太難了？”萌萌問：“小方，那你說做什么呢？”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧？”昊昊說：“這個主意不錯，我贊成！”萌萌也表示贊成：“好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精致的杯子，怎么樣？”小方和昊昊不約而同地說：“這是個好主意！”

　　三個人七手八腳地做了起來。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲夸獎。后來，他們又動手做了許多種杯子：有的.象吊燈、有的象花盆……

　　這就是我們身邊的藝術，只要你好好觀察你一定也能發現在你身邊的藝術。

藝術的作文篇4

　　這個星期四是個特別的日子，因為我們學校舉行了一年一度的藝術節。

　　那天早上同學們都早早的去了學校，生怕自己遲到了。集體項目的比賽開始了，老師打開電腦，讓我們看三四年級的比賽，大家都聚精會神的看比賽，可認真了。不過多久，三四年級的`比賽比完了，該輪到我們五年級了，我們班是第五個表演的，看完前三個班的表演，我們就排好隊上四樓階梯教室準備了，大家的心跳都加速了。第四個班表演好之后，我們陸陸續續的上了臺，敬了個禮，第一首《隊歌》我們很流利的唱了下來，可第二首《雛鷹之歌》不知是同學們太急了還是怎么的，越唱越快，唱完之后，我們下了臺，雖然出了點差錯，但同學們也沒有為此感到不高興，因為下面還有比賽等著我們呢。

　　中午吃完飯，大家都已經為下一場比賽做好了準備。靜校下課鈴一響，大家都迫不及待地趕到自己比賽的場地那，有些同學還不過一小時，一個精美的作品都已經做好了，做好作品的同學回到教室，希望自己的作品能獲獎。校園到處彌漫著歡樂的笑聲。

　　這真是一個歡樂的藝術節啊！

藝術的作文篇5

　　一年一度的小雪花藝術節又隆重來到，這可能是我們小學生涯中最后一個藝術節了。

　　為了這次的小雪花藝術節，我們精心準備了班級展板和個人展板。我們的班級展是以古風為主題，在扇形的紙上創作，每個同學畫出來的扇面都不一樣，因此形成了一道獨特的風景線。而我的個人展板是和吳可名、吳露伊一起共同制作完成的，我們的主題跟班級展一樣，也是古風，只不過，我們是國畫加書法。

　　今天，小雪花藝術節開幕了。不僅是我們參加這有趣的藝術節，還有家長也跟我們一同參加了這個快樂的藝術節，在眾多的家長中，我奶奶也在其中。我們早早地吃好了午飯，帶上我們繪制的笑臉和一個貼紙，排著整齊的隊伍來到了操場。操場上早已擺好了各班的`展板。等老師說可以投票了，我們不約而同地把手中的貼紙粘到投票區，因為，我們知道，集體榮譽最重要。而且，我還不停得對奶奶說：“快投我們班級！快投我的個人展！”

　　投好票后，我便去觀看別的班級展板了，等我都參觀好后，差不多第一個項目結束了，在剩余的幾分鐘里，我看了一下我的展板，上面以貼了十五個貼紙……

　　第二塊內容，就是觀看表演了。我們到風雨操場內，看見舞臺上已被燈光照得很耀眼了，我們找到位置便做了下來。表演馬上就開始了，漸漸地拉開了帷幕，只見四位小主持人，走上臺來。四位小主持人說：“現在，小雪花藝術節正式開始！”在喊聲中，表演開始了，先是一年級組的歌舞表演，第二個是二年級的……

　　雖然每個表演都很精彩，但讓我印象最深刻的是我們六年級音樂組的歌舞表演《時間都去哪兒了》。節目一開始，向我們展現了我們同學拍照的情景，接著，兩個表演者就慢慢的走了出來，說了一段令人感動的話，還質問：“時間都去哪兒了？”在此同時，大屏幕上還放出了我們小學生活的點點滴滴，有秋游的集體照，有我們軍訓時的照片……接下來就是表演者們演唱《時間都去哪兒了》這首歌曲。我聽著聽著，腦子里忽然閃過一個情景，就是我們畢業時，和同學們老師們分別的樣子。一想到這，我的眼睛漸漸濕潤了。

　　但最后一個表演《小蘋果》讓從全場都沸騰起來，在“你是我的小呀小蘋果兒，怎么愛你都不嫌多，紅紅的小臉兒溫暖我的心窩，點亮我生命的火火火火火……”的歌聲中，小雪花藝術節就結束了。

藝術的作文篇6

　　藝術的任務在于傳播人類的希望和幻想，這種希望和幻想是人類對生的渴望和憧憬，是建立在現實基礎上的想象的海市蜃樓。因此，藝術和人的感情分不開，它本身具有非常多樣和深刻的內容，是一種社會現象——只不過這種社會現象是用形象來塑造的。

　　宗教意識是某一個時代、某一個社會的人們對生活意義的解釋。人們常常用它來詮釋現實生活中存在的、不可知或神秘的客觀世界和主觀世界，以一種虛擬的儀式來寄托幻想或獲得答案。而藝術同樣也是某一時代、某一社會的人們（具有天賦的人們）對生活意義的深刻理解。從這種角度來看，實際上藝術也是一種宗教，一種不同于宗教的宗教。不同的是，宗教是用說教、傳道的方式（甚至采取的是愚弄人的方式）去“普渡眾生”；藝術卻是把人類幸福的理念范疇轉移到感性范疇，讓人們從形象的想象世界中去得到啟示，從而把握住自己生活中的諾亞方舟，去尋找自我和社會的存在價值，以及它們之間的關系。

　　藝術不是為現實涂脂抹粉的工具，那些專為現實涂脂抹粉的藝術的匠人，應該把他們驅逐出藝術的天堂。

　　藝術不能局限于僅僅反映歌舞升平的大同世界，描寫人生的歡樂和幸福，還應該擔負起無情地剖析現實中存在的不可調和矛盾的責任，以喚醒人類的良知，不讓他們被暫時的歡樂之潮將他們淹沒——潮水退后，是沉重的失落感和無盡的嘆息，而讓他們蓬勃向上，去追求更加理想的明天。為了做到這一點，藝術家必須不斷用嶄新的視角和觀念，去觀察所有似乎是習以為常的生活現象，挖掘出產生無限多樣的、激動的、最新最復雜的感情與理智的結晶，創造出真正能啟示人類的藝術作品來。但藝術家并不是為了去感動別人而創作作品，他只是因為自己的天賦首先被某些生活本質的東西所感動而產生出表達這種感情的強烈愿望。他首先表現了自己內心世界的感受，才通過這種感受形成的藝術去感動、啟示別人。

　　在藝術活動中，情感起著特殊的重要作用，它不僅是從生活到藝術的中介和橋梁，也是構成具體的藝術作品內容的.主要因素。人的情感是客觀外物作用于人的結果，藝術家的主觀情感來源于客觀世界，是由客觀事物的感覺和刺激引起的。藝術是人掌握客觀世界的一種特殊形式，也是藝術家自身本質力量的對象化或物態化，所以說，藝術家自身的情感，對藝術創作起著相當大的作用。

　　藝術，雖然是和情感分不開的，但我們不能僅僅把自己和美學觀念建立在藝術與情感的關系上。在情感作用的同時，理性功能在藝術家的創作活動中也有著不容忽視的地位。它既表現在對生活形象的感受、認識和理解的情晰與準確上，也體現在深入挖掘示題、精心塑造形象和周密的結構組織中。理性活動的結果，不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把藝術家的企圖表現出來，而是化為作品的內容深深地包含和隱藏在具體的藝術形象之中，并且愈隱蔽愈好。理智的情感對作品的構成起著指導和規范的作用。比如道德情感，它是作品中形象地表現出來的道德行為和倫理觀念，作者的道德情感就規范著人物的道德、品質和情操，也支配著他們的社會行為和日常生活。

　　另外，審美情感也是決定藝術特質的主要因素之一。它是一種從屬于美的認識的產物，一種已經完成了的審美認識的結果，一種主體的精神狀態。這里指的審美情感，主要是指藝術的觀眾所具有的審美意識及審美能力等，它在藝術的審美過程中影響、調節和制約著人們對事物的認識，使審美內容不可避免地帶有一定的主觀性，從而成為構成審美反映的一種能動的心理因素。——這種心理因素既可以幫助我們理解藝術作品，也可以成為阻撓我們真正理解藝術作品的障礙——這就看藝術的觀眾們所具有的藝術修養了。

　　藝術是人類審美活動的集中表現，是人類審美意象的物態化。

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