九月九日重陽節(jié)賞菊花是為什么（推薦）

　　一年一度秋風(fēng)勁”的重陽節(jié)。關(guān)于重陽節(jié)的名稱，據(jù)三國時(shí)代曹丕《九日與鐘徭書》中載：歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。這就是說，中國古代以“六”為陰數(shù)，“九”為陽數(shù)，九月初九日正好是兩個(gè)陽數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽“，也叫做“重九”。重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，侍候戚夫人的宮女賈某也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈某傳出：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。重陽節(jié)民間有登高的風(fēng)俗，所以又叫“登高節(jié)”，相傳始于東漢。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記）載：汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年。長房謂之曰：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)厄，急宜去：令家人各做繹囊，盛茱萸，以系臂；登高、飲菊花酒，此禍可消。”景如言，舉家登山。夕還家，見雞、狗、牛、羊一時(shí)暴死。長房聞之曰：“代之矣。

　　”今世人每至丸日登山飲菊花酒，婦人帶茱萸囊是也。東漢年間，這個(gè)故事傳開，從此，每逢農(nóng)歷九月初九，插茱萸和登高飲菊花酒，便成了歷代相傳的風(fēng)俗。重陽節(jié)之所以有名，是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日和歷史上許多有名的文學(xué)家有關(guān)；而在這些文學(xué)家的故事里，包含著重陽節(jié)的各種風(fēng)俗，如登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸等等。這些故事都成了有名的典故，所以這些風(fēng)俗也為人們所熟知。至于與重陽節(jié)有關(guān)的文人故事，恐怕要算孟嘉落帽和白衣人給陶淵明送酒最有名、最為人津津樂道的了。盂嘉是東晉時(shí)代的著名文人，說起來還是陶淵明的外租父。他在當(dāng)時(shí)最有權(quán)勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當(dāng)參軍。九月九日，大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會，在山頂大擺筵席，飲酒賦詩。出席節(jié)宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致很高。突然問，一陣風(fēng)刮過，把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時(shí)已有幾分酒意，竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經(jīng)看見了，便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當(dāng)時(shí)很著名的文人，他遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責(zé)難盂嘉。沒料到孟嘉雖已酒醉，但神志不亂，依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好，他草草一看，立刻提起筆來；作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章，都嘆息稱好，一時(shí)傳為美談。大詩人陶淵明的重陽故事更有名。陶淵明最愛菊花，簡直是個(gè)“菊迷”。菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當(dāng)時(shí)的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉(xiāng)柴桑（今江西）隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，歷來為人傳頌。陶淵明又喜歡喝酒，可是因?yàn)榧邑殻瑫r(shí)常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，多煞風(fēng)景！他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效，所以不但用來釀酒，也用來食用。屈原的《離騷》所謂“餐秋菊之落英”，即是一例。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時(shí)候，忽然遠(yuǎn)處來了一個(gè)白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。陶淵明真是喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方罷。由于這些重陽掌故的廣泛流傳，六朝以后文人都很重視重陽節(jié)，詩文中以重陽節(jié)為題材的，可稱節(jié)令詩中的大宗。唐朝詩人工維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這首詠重陽的詩，恐怕是大家最熟悉的了。杜甫的重陽詩也很多，很有名，如“醉把茱萸仔細(xì)看”等，特別提到茱萸。其他不少詩人，凡寫重陽詩，大多要提到登高和插茱萸這兩件事。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，所以又叫吳茱萸，也叫越椒。這是一種小喬木，樹乎可以長到一丈多高，樹葉為羽狀復(fù)葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子；秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫?zé)幔�可以治寒�?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。西晉初期的周處在他所寫的《風(fēng)土記》中，曾說到重陽節(jié)登高飲菊花酒的宴會；把它稱作“茱萸會”。周處是東吳義興（今江蘇宜興）人，所記的風(fēng)俗是江南風(fēng)俗。比周處稍后的晉朝人陸翻的《鄴中記》，也寫到當(dāng)?shù)刂仃栍械歉吆团遘镙堑牧?xí)慣。鄴中是現(xiàn)在的河北省臨彰一帶，可見北方也有同樣的風(fēng)俗。按道理推論，重陽茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲防蛀。因?yàn)檫^了重陽節(jié)，就是十月小陽春，天氣有一段時(shí)間回暖；而在重陽以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開之時(shí)，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來的。至于登高，在秋高氣爽、遍地黃花的重陽時(shí)節(jié)，上山登臨游覽，欣賞深秋的美景，給人一種心曠神怕的感受。重陽節(jié)登高之風(fēng)，在唐代已很盛行。許多詩人為此寫了不少詩篇。唐代詩人劉長卿的一首詩云：九日登高望，蒼蒼遠(yuǎn)樹低。人煙湖草裹，山翠縣樓西。

　　唐代詩人邵大震的一首詩云：

　　九月九日望遙空，秋水秋天生夕風(fēng)。寒雁一向南飛遠(yuǎn)，游人幾度菊花叢。如果說登高游覽還只是文人們喜歡的事，那未追究起來，民間恐怕還有生產(chǎn)上的原因。重陽時(shí)節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類，又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料，正是好時(shí)機(jī)，農(nóng)民們向來管這種上山采集叫“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能就是從這上面來的。至于集中到重陽這一天，當(dāng)然是后來的事。那意思是以此作為一種象征，起點(diǎn)提倡作用，正像春天宜于植樹，人們就定個(gè)植樹節(jié)的道理一樣。此外，重陽節(jié)期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜于登高望遠(yuǎn)，這大概也是后來重陽登高發(fā)展為以游覽活動為主的重要原因。重陽賞菊飲酒，也是一個(gè)傳統(tǒng)的風(fēng)俗。清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃，時(shí)逢佳節(jié)，共賞菊花，別有一番情趣。唐代詩人白居易在《重陽席上賦白菊）中寫道：滿園花菊郁金黃，中有孤叢色白霜。還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場。這首詩抒發(fā)了人老心壯的慨嘆之情。至于王勃的“九月重陽節(jié)，開門見菊花”的詩句，語言雋永，詩意清新，更寫出了賞菊飲酒的情趣。舊時(shí)重陽節(jié)還飲菊花酒，“待到重陽日，還來就菊花。”據(jù)《西京雜記》載：菊花舒時(shí)并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒。后人在重陽節(jié)這一天，還有吃“重陽糕”的習(xí)慣。重陽糕就是用粉面蒸糕，輔料有棗。栗或肉。講究的重陽糕要做成九層高，象座小寶塔，上面還做兩只小羊，以符合重陽（羊）的意思。有的在重陽糕上還插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”。“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸吧。地面上最高的地方當(dāng)數(shù)山，重陽節(jié)登高，本來也是要登山的。但不少地方是平原地帶，周圍沒有山，那怎么開展登高活動呢？這個(gè)問題大概古人是早已考慮到的，因此在重陽登高的習(xí)俗形成之初，就把它叫做“登高”而不叫“登山”，這樣就簡單了。顧名思義，“登高”就是上高處登臨，那未在當(dāng)?shù)卣乙粋�(gè)相對來說比較高的地方就行了。好多地方有塔，不僅高出地面，而且比一般的建筑物都高，因此塔就成了登高的理想場所。另外城鎮(zhèn)都有城樓，通常都很高，也是個(gè)可去之處。沒有塔和城樓的地方，總有亭臺樓閣，也可以湊合。反正找一個(gè)比較高點(diǎn)的地方，大家去登臨一番，意思也就到了。因?yàn)椤暗歉摺背�了避禍消�?zāi)之外，也有步步高升的含意。這就是舊時(shí)人們非常重視重陽節(jié)登高的一個(gè)重要原因。“登高”受人重視，特別是受老年人重視的另一個(gè)原因，是“高”有高壽的意思，因此人們認(rèn)為“登高”可以長壽。今天我們在重陽節(jié)開展敬老活動，把重陽節(jié)稱為“老人節(jié)”或“敬老節(jié)”，多少也有這個(gè)意思，但除了祝愿之外，還注入了許多敬老尊老的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，反映了一種新的社會道德和新的社會風(fēng)尚，從而使古老的重陽節(jié)獲得了新的生命。

　　重陽節(jié)時(shí)，正值深秋，萬木蕭瑟，菊花凌霜飄逸，有世外隱士的風(fēng)范，明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，此后，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，世人常用“四君子”來寓意圣人高尚的品德，古往今來，詠菊的詩詞、文章數(shù)不勝數(shù)，故重陽節(jié)賞菊，有品味菊文化的含義在里面。

　　源于菊花花期

　　重陽節(jié)的時(shí)候，正值深秋，正是菊花的花期，是全年中最佳的賞菊時(shí)期，重陽節(jié)做為傳統(tǒng)節(jié)日，自古就有在重陽節(jié)時(shí)賞菊花的習(xí)俗，因此，重陽節(jié)賞菊花，還具有一定的傳承傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的含義在里面。

　　源于長壽的寓意

　　在中國傳統(tǒng)文化中，菊花象征著長壽，重陽節(jié)是一個(gè)表示敬老感恩的節(jié)日，在重陽節(jié)的時(shí)候和父母或者長輩一起賞菊花是一件可以加深親子感情的事情，而且，在不少家庭還會有重陽節(jié)買菊花盆栽的習(xí)慣，菊花好打理，生命力旺盛，而且有長壽的寓意，送給家人再合適不過了。

　　重陽何時(shí)被稱為敬老節(jié)：19xx年

　　19xx年農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年又在《老年人權(quán)益保障法》中進(jìn)一步明確了相關(guān)規(guī)定，重陽節(jié)成為了一個(gè)尊老、敬老、愛老、助老的日子。

　　九月初九重陽的文化：敬祖，敬老，孝道，感恩

　　敬祖——重陽是中國四大祭祖節(jié)日之一

　　重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)，統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。

　　敬老——重陽日還是新時(shí)代中國的“老人節(jié)”

　　九九重陽，九九與“久久”同音，自然容易被賦予長久長壽的含義，西漢時(shí)候人們就開始在此時(shí)設(shè)宴求壽。19xx年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)

　　孝道——重陽是對中華孝傳統(tǒng)的一大承載

　　對于重陽節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，發(fā)見的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長輩也許還沒成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。

　　感恩——重陽中包含最大的普世價(jià)值

　　將重陽節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之，所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值，便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開始，感恩的精神更是能夠遍被所有人中，所有的善心、善意和善行。

　　重陽為何要吃重陽糕

　　那是由于沒有山的地方無高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。重陽糕，也叫花糕或重陽花糕，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日糕點(diǎn);顧名思義，乃夏歷九月初九重陽節(jié)的節(jié)物。也有人認(rèn)為重陽糕源起重陽節(jié)登高的習(xí)俗。度其原意，是一般市民因受都市地貌的限制，欲登高避禍或采集茱萸多有不便，故以食糕代替登高(糕)、以插紙旗代替插茱萸，用意則仍在避禍。重陽節(jié)吃糕，如同中秋節(jié)吃月餅一樣，都是應(yīng)時(shí)節(jié)令食品。據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。從民俗意義上看，“糕”與“高”同音，古人相信“萬事皆高”之說。重陽時(shí)吃糕，象征步步登高，意義獨(dú)特。據(jù)史籍載，重陽糕不僅自家食用，也被用于饋贈，頗具禮俗意義。

　　我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它。重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。

　　重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。

　　北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

　　古人認(rèn)為季秋是土德當(dāng)令，土為黃色，所以此節(jié)令中的花為黃色的菊花。菊花是我國很早便有記載的花卉。夏小正九月篇有“榮鞠”之句，鞠是菊的古字，說明九月時(shí)菊花開放。菊花為寒露時(shí)節(jié)最具代表性的花卉，處處可見到它的蹤跡。由于接近重陽節(jié)，某些地區(qū)有飲“菊花酒”的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又稱“菊花節(jié)”。

　　重陽節(jié)賞菊的傳說

　　很早以前，有一個(gè)善良的農(nóng)夫叫阿牛。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)常哭泣，把眼睛都哭爛了。

　　一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢，夢見一個(gè)姑娘來幫他種菜，并告訴他說：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽節(jié)才開放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。

　　重陽節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。這株白菊花長得很特別，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護(hù)理，不久八枚花朵也陸續(xù)綻開。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開始復(fù)明了。

　　姑娘又繼續(xù)在夢中介紹種植菊花的方法。阿牛根據(jù)菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說的去栽培，第二年九月初九重陽節(jié)便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。

　　后來阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來越多了。因?yàn)榘⑴Ｊ蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的，所以后來人們就將九月九稱作菊花節(jié)，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。

　　重陽節(jié)的來歷

　　重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時(shí)候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽數(shù)，九為陽數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。

　　重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩中，就有“集重陽入帝官兮”之句。戰(zhàn)國時(shí)代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動。

　　到了漢代，過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。

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