【薦】端午節的作文6篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的端午節的作文6篇，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
每當提到農歷五月初五，你們肯定會想到端午節和粽子，你知道端午節的來歷嗎？我就來給你們講一講吧！
楚國大夫屈原，一直熱愛國家，可他這顆愛國之心遭到了子蘭、靳尚等人不公正的對待。在公元２７８年五月初五，屈原心懷愛國憂憤，抱著一塊大石頭，跳進汨羅江里自殺了，楚國老百姓萬分悲傷，都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋，哪有屈原的影子，大伙在汨羅江里撈了半天，也沒有找到屈原的尸體，只好把竹筒里的米飯撒下去，希望水里的魚兒不要啃屈辱原的尸體。打那以后，每年農歷五月初五這一天，當地百姓都劃船把竹筒里的米飯撒到江里，再后來，人們把竹筒里的米改為粽子。
每年端午節，人們都包粽子，買粽子，吃粽子。粽子的形狀很特別，既不是方的，又不是圓的，粽子用綠色的粽葉包住糯米和棗，還有人包了肉．．．．．．顏色和樣子都很好看，粽子的味道獨一無二，既是消暑開胃的美食，又是營養豐富的`滋補佳品，所以大人小孩都愛吃。
每當我吃到粽子的時候，就會想起詩人屈原的愛國精神！
端午節的作文 篇2
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀!
這個端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的`壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚······等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
啊!端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!
端午節的作文 篇3
我的外婆住在鄉下。大部分雙休日，我和爸爸媽媽都去外婆家。
外婆很愛我們，她每天掰著手指頭算是否雙休日到了。快到雙休日時她會變著花樣做各式可口的點心，等我們去吃。在眾多的小點心中，最使我回味無窮的是外婆包的粽子。
外婆包的`粽子配料可多了，有蝦米、豬肉，花生仁、香菇……粽子比在市場賣的那種小，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又甜，香飄十里。
我很小的時候，就曾聽說粽子因屈原投江而流行的故事。傳說屈原在五月初五這天，被迫投汨羅江自殺，當地人民怕他被江里的魚蝦吃掉，就包了許多粽子投到江里喂魚蝦，同時用龍舟和鑼鼓驅趕江里的魚蝦，想方設法救屈原。每當吃著粽子，我便自然地想起這個故事，在為屈原打抱不平的同時也為村民的純樸和善良所感動。
過去只有在端午節時才能吃到粽子，現在我幾乎想什么時候吃就能吃到。每天大街小巷都有小販吆喝“賣粽子”的聲音，小販的粽子與外婆的粽子有著天壤之別。他們的粽子除了必需的糯米之外，就只有幾米花生仁和一小塊肥豬肉，沒什么味道，外婆包的粽子不僅味道鮮美，而且蘊含著她對我們無限的愛。
每當我嚼著外婆包的粽子，總會回味著那濃濃的親情。
端午節的作文 篇4
端午節的習俗有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。今天，我和爸爸一起興高采烈的去西溪濕地觀看劃龍舟比賽。
當我們走到深潭口時發現有只碩大的龍舟“屹立”在岸邊。只見“那龍”都長著兩顆像乒乓球似的大眼睛、一排“閃爍著兇光的尖牙”和“尖銳的龍角”，身上的龍鱗在陽光照耀下閃閃發光。
在深潭口那里很早已是人山人海，我好不容易才擠進了擁擠的人群中，找了個一席之地。隨著三聲鞭炮響比賽開始了，頓時，觀眾席上人聲鼎沸，熱鬧非凡，我掂起腳向東望去，遠處“運動員”們劃著龍舟如許多兇猛的飛龍擦水而過，慢慢的`飛龍變成了“一條彩帶”橫貫水面。響徹云霄的吶喊聲夾雜著震耳欲聾的“雷鼓”聲和著雷鳴般的銅鑼聲形成了一道音墻直逼觀眾席。龍舟越來越近，我終于看清了彩帶的真面目：原來是一艘艘掛滿五艷六色彩旗的龍舟，一個個穿白色衣服、黃色衣服、紅色衣服的“運動員”們拿著槳隨著鼓點的節奏飛快劃著。只見他們滿頭大汗，一顆顆黃豆大的汗珠從他們的面頰上流淌了下來，他們“爆出青筋”的手使勁的用金光閃閃的“龍鰭”劃開沉重的水花，猶如千萬匹戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。
觀眾席上突然發出了歡樂的笑聲，“這是怎么回事呀，人們怎么都在捧腹大笑呢？”我定睛一看原來是一只龍舟“表演了一個側翻動作”讓船員們都變成了“落湯雞”但他們的臉上還是露出了燦爛的笑容，惹得觀眾們都哈哈大笑。
我喜歡端午節的習俗，但我更喜歡習俗中的賽龍舟活動呀！
端午節的作文 篇5
端午，家里又稱五月節，每年的農歷五月初五，我的生日的前一天。也是一個蟬聲如織的季節，炎熱的天氣炙烤著大地，令人難耐。話說端午是為紀念戰國時代楚國詩人屈原，投汩羅江自盡殉國。而我記憶最深刻的就是鄉里鄉親制作各式各樣不同風味的粽子，有三角形、長方形、正四角形，咸、甜、辣等，讓人垂涎欲滴。
思及此，倍增了一份思鄉之情，爸爸那令人拍板叫好的廚藝、想念媽媽準備的嘮叨、思念家鄉風土人情的味道，在種種情感的推動下，我跟公司申請了下月五天的連休假日(15、16、17、18、19)。準備回家探望雙親，這是一種莫大的幸福與享受。在這快節湊的現代社會，不是人人都可以有一場說走就走的雙程。想想，我是今年二月初才離家，距今也不過才4個月之久，但不知為何，越長大越發的懂得珍惜親情、把握當下。
人一天有二十四小時，除工作、吃喝拉撒睡外，所剩下的時間寥寥無幾，陪伴父母的時間就更稀少了。哪怕一個電話、一條關心的短信、一句輕聲的問候，都足以讓父母感動歡顏。父母就是這么簡單得容易滿足，他們沒有別的奢求只愿子女安好，便是晴天。
曾不知在哪看到過這么一句話：成功的人都是與家人笑到最后的人。道出了一個怎樣的哲理啊，事業成功的背后是來自于家庭穩定和諧、其樂融融。想說，只有懂得品味生活的人，才能領略鮮花的`芬芳。父母的愛，就如晚風中的精靈舞動，搖曳生姿。感恩有你們，這是上天的旨意、上天的恩賜、上帝的眷顧，感恩爸媽，有您們，我很幸福!
公司因端午將至，給不同工齡的員工分發禮品，我收到的是整箱二十四件的蒙牛優酸乳和五香咸肉粽。以酸奶為基調，半年的加發金龍魚牌的食用調和油，一年的就是凈含量大10kg的孟乍隆泰國茉莉香米。俗話說：獨樂樂不如眾樂樂，而且人本就是以群居為主的高級靈長類動物。站在員工的角度思考，首先感謝公司的這一舉措，讓人有與民同樂的感覺、人性化管理得意味，這不失為公司企業文化中的一個亮點。那員工心靈的歸屬何在?企業文化的形成是公司為解決生存和發展問題樹立的，我個人覺得應以人為本做核心，就像老話說的：得民心者得天下、得道者多助失道者寡助、水可載舟亦能覆舟……
再看看今年的新聞報道、小道消息，以及社會流行趨勢，用人單位流動性高，導致用人緊缺現象滋生不止，而人員流動性強又會限制公司的發展，長遠以往損害公司的經濟效益。當然，現在也有很多成功的企業家在暢談企業文化的若何如何，我一介俗子就不多說，以免大眾的遭受唾沫橫飛。
端午節的作文 篇6
我最喜歡的是端午節啦！在端午節可以包種子和看賽龍舟了！
今天就是端午節了！我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開始包了。首先把材料放在河葉上，然后就包起來，最后再用干的草把種子捆起來，種子就包好了！一開始我總是包不好，媽媽說：“孩子一開始是包不好的，只要你能用心去包就會包的'好的。”我邊包邊問媽媽：“媽媽為什么端午節要包種子呢。媽媽說：“因為古時候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情，玉皇大帝不聽他的話，便把他掉職位。這位神仙決定跳進黃河里，人們為了紀念他在端午節里做一些糯米飯給魚們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱為種子，所以端午節要包種子。”不一會兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游啊！”
愉快的端午節就過了。
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