控制作文錦集【3篇】
在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的控制作文5篇，歡迎大家分享。
控制作文 篇1
我們的身體里住著一些小怪物：快樂、憂傷、厭惡、憤怒、恐懼它們讓我的人生記憶變得豐富多彩，回味無窮。
小怪物沒有好與壞之分，每種都有它的作用，比起隱藏負面的小怪物，重要的是了解它們反映出的信息，學會飼養它們。管理人的本質，就是飼養這些小怪物。
飼養小怪物有兩種方法：
1、分離
要意識到自己和小怪物在一起，比如說：我現在感到很生氣，我和我的憤怒小怪物在一起。要慢慢平靜下來，深呼吸。當你察覺到這只小怪物時，它就會慢慢與你分離。
2、抽離
聽上去和分離差不多，但做法截然不同。還是拿生氣舉例。當你感覺生氣時，就靜靜地站在原地，閉上眼睛，往后退一步，你感覺到你從憤怒小怪物的擁抱中走出來了。如果還是覺得生氣，就再退一步，直到你恢復正常，這就是抽離小怪物。
這是兩個飼養小怪物的方法，還有一個很深的誤區需要注意只飼養負面的小怪物。
這個觀點是絕對錯誤的'。比如：歡喜和憂傷是所有小怪物的一體兩面，你要飼養的是所有的小怪物這一整體系統。你如果飼養不了自己的狂喜小怪物，那你同樣也飼養不了自己的狂怒小怪物，所以，一定要學會正確飼養它們的方法。
看到這里，你一定會好奇小怪物是什么，飼養是什么。小怪物就是情緒，飼養就是管理（情緒）啦！
情緒就像是一個個小怪物，會為我們的人生記憶添加色彩，也會給我們的日常生活添亂。這時，就需要合適的管理方法來飼養情緒小怪物，讓它們不再胡作非為。
最重要的情緒管理。就是你要相信，沒有任何一種情緒是不應該的。詹青云《奇葩說》
控制作文 篇2
光陰似箭，日月如梭！如今已是20xx年了，我正坐在辦公室里聽歌呢！你肯定會很驚訝地問我，20xx年的我怎么還那么有精神？呵呵，直截了當地告訴你吧，如今已是高科技時代，時光已經被人們的時光控制器控制住了！
時光控制器，顧名思義，就是能讓時光掌握在我們手上的機器！但也不是任何人都能得到時光控制器的——時光控制器具有辨認好壞人的功能！不管是什么人，只要一拿起時光控制器，時光控制器就會閃出一道紅色的光，這便是在辨別你的身份。如果辨認出來是個好人，那紅色的光就會消失，時光控制器便隨你使喚；如果辨認出來是個壞人，那么時光控制器會發出警告的哨聲，還會在你操作的地方伸出許多尖銳的東西，直刺你的手，讓你不得不放下它。
既然檢測出是個好人，那時間控制器就一定會乖乖地聽你使喚。時光控制器上有4個按鍵，分別是綠色、紫色、紅色和藍色。綠色鍵具有讓時光倒退的功能，按下去，你便可以回到過去的時光；紫色鍵具有讓時光前進的功能；紅色鍵的功能是確定時光倒退或前進的以“分”為單位的時間；藍色鍵則是確定時光倒退或前進的以“小時”為單位的時間。如果你能掌握好這些鍵，那么時光也掌握在你手中了！這四個看似平凡的鍵，卻聚集了我們國家科技人員的智慧與汗水，是不可多得的'結晶！
有了時光控制器，被辨認過關的人可有便宜貪了！身患絕癥的人不必苦惱，不用擔心死神的到來。他可以讓時光機把時光停留在某一時刻，而他就能像常人一樣快樂地生活；難得重逢的老朋友或親人也不用擔心相聚的時間太短，只需把時光機調整幾下就萬事OK了……這么介紹，你們也許還在懷疑時光控制器能否真的給好人們帶來好處，我還是給你們講講我的故事吧！我如今是一位“愛心律師”，毋庸置疑地肯定是個好人，我也毋庸置疑地擁有時光控制器!那天，我正在辦公室玩電腦，不一會兒，肚子便開始不爭氣地打鼓，無奈之下我只好吩咐兩個機器人助手去燒頓飯。我可不想再苦等上一兩個小時，順手拿起時光控制器調整了一下。于是，還不到一分鐘，我面前便是一桌豐盛的飯菜！哈哈，太超值了——要不是時光控制器啊，我的肚子肯定就得受罪咯！不僅如此，因為時光控制器的功能，我現在仍保持這20歲左右的容貌，臉上沒有半絲歲月的痕跡……
你看啊，窗外陽光正伴隨著蟬鳴籠罩著這座高科技的城市。太陽幾乎被充滿智慧的人類控制著，十分乖巧地散發出溫暖、柔和的光……
控制作文 篇3
濕婆說：“在日常活動中，將注意力保持在呼與吸之間，而這樣練習，幾天之內，就會獲得新生。”
無論你在做什么，將你的注意力保持在呼與吸之間的空隙，但它必須是在活動時練習。
我們曾經討論過類似的技巧，有一個唯一的不同就是，這個技巧必須是在日常活動時來練習，不要單獨練習，這個練習就是在你正在做某些事情的時候做。你在吃東西：繼續吃，而注意那個空隙；你在走路：繼續走；你要去睡覺：躺下，讓睡眠來臨，但你繼續注意那個空隙。
為什么要在活動中做？因為活動讓你分心，活動一再地吸引你的注意力。不要分散你的注意力，要固定在那個空隙，而不要停止活動，讓活動繼續，你會有存在的兩個層面——做和在。
我們的存在有兩個層面：做的世界和本性存在的世界，圓周和中心。繼續在外圍，在圓周上工作，不要停止。但是在工作的同時也注意中心，會有什么發生？你的活動會變成一種表演，好像你正在扮演一個角色。
如果這個方法被實踐了，那么你的整個生活會變成一部長的戲劇，你會是一個扮演角色的演員，但是要不斷地停留在中心的空隙中。如果你忘了那個空隙，那時你也就不在扮演角色了，你已經成為角色了，那么這就不是戲劇，你已經錯把它當作了生活，那就是我們曾經所做的。每個人都以為他是在生活著，這不是生活，這只是一個角色——是社會給你的一個角色，或是環境、文化、傳統、國家，某種情形所給你的角色，你已是一個被給，定的角色，你正在扮演它，你已經變得認同了，要打破那個認同，就要用這個技巧。
這個技巧只是使你自己成為一出心理劇——只是一種游戲。你的注意力集中在呼與吸之間的那個空隙，而生活在外圍繼續著。如果你的注意力是在中心的，那時你的注意力就不會真正在外圍，那只是“次注意（ｓｕｂ—ａｔｔｅｎｔｉｏｎ）”，那只是發生在你的注意力附近的地方，你能感覺到它，你能知道它，但它沒什么重大意義，它就好像并沒有發生在你的身上。
我要重復這點：如果你練習這個技巧，你的整個生活就會好像并沒有發生在你身上——好像它是發生在別人身上。
濕婆說：“當無形的氣在前額的中心，在睡眼時，當這氣到達心時，那么你就能控制夢的方向和死亡本身。”
這個技巧分三個部分。第一，你必須能感覺到呼吸中的普拉那（ｐｒａｎａ：生命力），那是它的無形的部分，看不見的部分，和非物質的部分。如果你將注意力集中在兩眉之間，就會有這種感覺，那樣做很容易有這種感覺，如果你注意那個空隙，那么，這種感覺也會出現，但有點不太容易；如果你覺知肚臍那個中心，氣來了，接觸到，然后又出去了，這種感覺亦會出現，但更不容易。要感悟氣的看不見的部分，最容易的一個地點就是集中在第三只眼，但是，無論你集中在什么地方，這種感覺都會來，你開始感覺到普拉那正在流入。
進氣和出氣同樣都是工具，但是進氣是充滿著普拉那的，而．出氣是空的，你已吸收了普拉那，那么氣便成了空的。
這段經文是非常非常有意義的：“當無形的氣在前額的中心，在睡眠時，這氣到達心時，那么你就能控制夢的方向和死亡本身。”在你入睡著時，你必須練習這種技巧——只有在那時，并不是在任何時候，當你快睡著時，只有那個時候。那正是練習這個技巧的.時候。當你快睡著時，漸漸地，睡眠正在接管你，在這期間，你的意識會消失，你會沒有覺知。在那一刻來到之前，變成覺知的——覺知氣及看不見的部分、普拉那，并感覺它正進入心里。
如果這個發生了——那你會感覺著看不見的氣正進入心里，睡眠接管你時——你會在夢中是覺知的。你會知道你正在做夢，通常我們不知道我們正在做夢，當你做夢時，你會認為這是真實的，那也是會發生的，那是因為有第三只眼，你曾見過人睡覺嗎？他的眼睛向上移動，是集中在第三只眼上。
因為這集中在第三只眼，你就以為你的夢是真的，你無法感覺到它們是夢，它們是真的，當你早上起身時你會知道，那時你才會知道：“我是在做夢。”但是這是過時了的、回想的真實，你不可能在夢中意識到你正在做夢。如果你意識到它，那么就有兩個層面：夢在那兒，但你是醒著的，你是覺知的。如果一個人變得在夢中覺知，那么這段經文太好了，它說：“控制夢的方向和死亡本身。”如果你能變得覺知夢的話，那么你就能創造夢，通常我們無法創造夢，多么無能的人啊！甚至你無法創造夢，你不可能創造夢！如果你想要夢到一種特殊的事情，你無法夢到它，它不控制在你手里，多么無能力的人！甚至夢也無法創造，你只是夢的犧牲者，而不是創造者，夢發生在你身上，你卻對此無能為力，既不能停止它，也不能創造它。
但是，如果你進入睡眠時記住心里充滿普拉那，不斷地隨著每一次呼吸與普拉那碰觸，你會成為你夢的主人——而這是個少有的控制權，于是，無論你喜歡什么夢，你都能做，只要在你快睡著的時候記下：“我想要做這個夢，”然后那個夢就會來到你身上；當你快睡著時，只要說：“我不想做那個夢，”而那個夢也就無法進入你的頭腦。
但是成為你的夢的主人有什么用呢？莫非它沒什么用吧？不，它不是無用的，一旦你成為你的夢的主人，你就再也不做夢，它是荒謬的。當你是你的夢的主人時，夢就停止了，它再沒有必要了，而當夢停止時，你的睡眠有了一個完全不同的品質，而這個品質與死亡的品質是相同的。
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