讀西游記作文5篇[集合]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的讀西游記作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀西游記作文 篇1

　　今年的假期，我第四遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀有多了些感悟。

　　孫悟空慢慢地成了我最敬佩、最崇拜的人之一。孫悟空具有嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的精神。他降妖除魔，并不僅僅因?yàn)檠�精要吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他對(duì)人間百姓也是倍加的愛(ài)護(hù)。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火其目的就是要讓當(dāng)?shù)氐陌傩漳軌虿シN收割。雖然他降妖伏魔是為取經(jīng)道路掃除障礙，但為民除害的意圖也表現(xiàn)得很突出。他只要見(jiàn)到妖精就把妖精斬了。豬八戒說(shuō)她：“聽(tīng)見(jiàn)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”

　　孫悟空具有堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同與唐僧和豬八戒，唐僧在危急的情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至坐不穩(wěn)馬鞍，翻身跌下馬來(lái)，顯得懦弱和無(wú)能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就“散伙”“分行李”對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。

　　孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃盡了“緊箍咒”的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死；在小雷音寺被妖精罩在鈸中，幾乎悶死，可他既沒(méi)有喪氣也沒(méi)有動(dòng)搖，而是尋找妖精的來(lái)歷，改變斗爭(zhēng)的方法，設(shè)法討救兵，克敵制勝。困難面前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他總是斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。有了孫悟空，取經(jīng)路上充滿了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。

　　孫悟空還具有機(jī)智多變、善于思考的'品質(zhì)。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無(wú)論妖精怎么偽裝，他都能一眼看穿。

　　雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書(shū)中的內(nèi)容也都是虛幻的不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機(jī)智多變、敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空。

讀西游記作文 篇2

　　怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系。現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我陳述一下我個(gè)人的一些看法：

　　我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。

　　首先是“道”，即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過(guò)他一再堅(jiān)持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門(mén)下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(zhǎng)生不老的法門(mén)，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。

　　其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(zhǎng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對(duì)三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對(duì)他自身立地成佛的宗教性格的默許。

　　最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世紀(jì)，顯然明朝社會(huì)各階層的'思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國(guó)儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子，而且對(duì)他敬愛(ài)有加，甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候，他不但沒(méi)有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因?yàn)樗麄冇兄鴰熗疥P(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。

　　綜合來(lái)看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因?yàn)槲蚩盏囊簧�最終使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強(qiáng)的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒(méi)有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對(duì)儒家思想對(duì)我國(guó)歷史社會(huì)影響的肯定。

　　悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。

讀西游記作文 篇3

　　從我懂事開(kāi)始，我喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因?yàn)檫@，我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》給我買(mǎi)了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和VCD片，在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店，我總要讓爸爸媽媽買(mǎi)回一些跟《西游記》有關(guān)的'東西。

　　《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

讀西游記作文 篇4

　　想必大家都看過(guò)《西游記》的電視劇吧，但是我今天介紹的是原版書(shū)籍《西游記》。我非常喜愛(ài)看這本書(shū)，希望經(jīng)過(guò)我的介紹，你一定也會(huì)喜歡上它的。 《西游記》是明代嘉靖年間由作家吳承恩作，據(jù)前代以盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事創(chuàng)造出了一部神怪小說(shuō)。

　　故事一開(kāi)始告訴了我們，世界本分為四個(gè)洲，是：東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州和北俱蘆洲。孫悟空本是東勝神州傲來(lái)國(guó)東邊的花果山山頂上的一塊靈石，后來(lái)為了學(xué)習(xí)法力跋山涉水到達(dá)了靈臺(tái)方寸山，隨菩提祖師學(xué)習(xí)法術(shù)，學(xué)成之后在下界為王，并大鬧海底水晶宮和陰間的陰曹地府，惹怒玉帝。玉帝派人下界來(lái)捉，每次都大敗而歸，最后還是被二郎神給捉住，后來(lái)又大鬧蟠桃宴會(huì)，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下整整500年。后來(lái)，因?yàn)樘粕�去取真�?jīng)遇到了孫悟空，還收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人經(jīng)過(guò)了九九八十一難，方能取得真經(jīng)，修成正果。 下面，我介紹一段《西游記》里的'片段：“羅剎女見(jiàn)事勢(shì)不妙，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不動(dòng)。行者收了鐵棒，笑吟吟地道：‘這番不比那番！任你怎么扇來(lái)，老孫若動(dòng)一動(dòng)，就不算漢子！’”這段描寫(xiě)了孫悟空為了救火焰山的黎民百姓，去和鐵扇公主借芭蕉扇的事情，描寫(xiě)得十分生動(dòng)。

　　這就是我讀的四大名著之一——《西游記》，我推薦你也去看看西游記！

讀西游記作文 篇5

　　這幾天我愛(ài)不釋手地讀完了四大名著之一的《西游記》，書(shū)中很多的人物栩栩如生，書(shū)中感人的故事像吸鐵石一樣吸引了我，讀完后也給了我不少深刻的啟示。

　　《西游記》對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)耳聞目睹了，但每次看這本書(shū)，看著唐僧一行人西天取經(jīng)歷經(jīng)坎坷，經(jīng)歷了九九八十一難，其中的任何一難都會(huì)使我深深地沉浸其中。

　　我尤其喜歡孫悟空，很多同齡人也許都跟我一樣，因?yàn)樗�武功高�?qiáng)，打敗了不少魔力非凡的妖怪，不過(guò)我更喜歡他堅(jiān)持不懈的.精神。眾所周知，他在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的過(guò)程中，有許多次被唐僧誤會(huì)，他因緊箍咒疼得在地上打滾，可是孫悟空依舊堅(jiān)持保護(hù)唐僧。中間也有許多時(shí)候唐僧把他趕走，雖然他受了不少地委屈，但是當(dāng)事情和解后，他依舊忠心耿耿地堅(jiān)持保護(hù)唐僧，我真敬佩他。

　　生活中也應(yīng)該這樣，當(dāng)我們遇見(jiàn)困難時(shí)，就想想我們的猴哥是怎么挺過(guò)來(lái)的，是怎么成為斗戰(zhàn)勝佛的，像他這樣堅(jiān)持不懈地努力向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，總有一天就會(huì)獲得成功。

　　我們大家都向?qū)O悟空學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的這種高尚的品格，這是我們通向成功的一把利器。

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