傳統文化作文
在現實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1
不管怎樣,中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。“三綱”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個男權社會!肮_”定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。
不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態,遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“圣誕日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的.文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價值,繼承并發展精華,保持傳統道德的內在思想形態,維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為,不管是什么理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!
傳統文化作文 篇2
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2月11日,天是那么湛藍,云是那么潔白,追夢小隊的隊員們各個興致高昂,向路人分發了宣傳問卷,而下午2:30,活動則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區主辦,臨池閣協辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字,接著我們每個小隊成員都一一寫了福,并送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!
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下午4:00整,我們則采訪了臨池閣的創辦人——陳華鋒,隊員們紛紛問出了一些關于傳統文化之書法的問題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠里的中層干部辭職,干起了自己小時候的憧憬,創辦了臨池閣,在5年的時間中,人數飛速發展,從2人變成了500多人,參與的人越來越多,他的學生也都獲得了很多書畫獎項,將書法這一國粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業作為自己的人生目標,讓更多的書法愛好者參與進來,發揚光大。他還教會了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅持不懈,才能取得成功。
(采訪吳亞卿爺爺)
2月14號上午,陽光明媚,追夢小隊的隊員在家長的.帶領下來到了浙江省杭州市西湖區留下大街92號,采訪了浙江省辭賦學會第一副會長、中國羲之書畫藝術院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽院長、全球漢詩總會名譽理事、中華詩詞學會發起人、中國楹聯書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書法作品,接著我們采訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史,源遠流長,出現了王羲之、柳公權、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認可,他自己從6歲就開始學書畫了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學生也來自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學好文化知識,樹立遠大的志向,不斷地超越自己,每天進步一點點,借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國的文化傳承下去,發揚光大,取得更大的成就。
。▍⒂^浙江美術館)
下午,我們又來到了浙江美術館,排著整齊的隊伍,與家長們一齊領略了書畫的魅力和神奇,大家都對大師的書畫都贊不絕口,還再次體驗了書法,而每個人寫的福字,又各不相同,各具特長,最后,我們還和一位書畫愛好者合了影呢!
通過這次假日小隊活動,我們對中國傳統文化的國粹——書法,有了一些深刻的了解,還學到了一些書法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動呀!
傳統文化作文 篇3
剪紙,是中華民族流傳藝術,瞧!這些色彩繽紛,形象生動,內容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫面是這樣的:天氣晴朗,一個小孩騎在牛背上,雙手拽著一個腳受了傷的小男孩,他用盡全身的力氣,終究沒有把他拉上來,此時,他已經滿頭大汗?粗@幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬公里外的采山藥的山里。
一天,一個叫小明的孩子騎著牛到山里采藥,隱隱約約聽到有個孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個孩子跌倒在山坡上。曉明見此情況,趕忙騎著牛往山下走,經過小明的一番詢問,原來他叫小強,他和家人走散了,在尋找的時候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強道:“小強,你放心,我會幫助你找到父母的.。”小明先跳上牛背,然后雙手拉著小強,小明是用了渾身解數也終究沒有把小強拉上來,最后,老牛將一只腿曲下來,這樣小明才上了牛背上,過了幾天,小強的家人來找小強,我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長”啊!
一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創造出如此豐富、精美的藝術品,這就是咱們中國的剪紙!
教師評語:這篇文章記敘了“剪紙里的故事”,成為“我”記憶中的珍寶之一。文章敘述真實自然,用詞準確生動,形象逼真,如“這些色彩繽紛,形象生動,內容豐富,美不勝收的剪紙”。
傳統文化作文 篇4
戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調摹仿的藝術理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創造生活幻覺,亦即舞臺上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實生活的形態是不同的,它是對現實生活進行的提煉、加工、夸張、變態和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變為花園,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創造。
中國戲曲的情節有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現實生活的`加工和美化,如大將的起駕上馬比現實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
傳統文化作文 篇5
中國有四大發明:造紙術、印刷術、指南針、火藥。其中,火藥是我最喜愛的發明。為什么呢?因為每當過年的時候,家家戶戶都要放鞭炮,增添節日氣氛,而鞭炮則是火藥做成的。
火藥,是在適當外界能量作用下,自身能迅速而有規律燃燒,生成大量高溫燃氣的物質;鹚幹饕獜V泛用于軍事上、以及生活上。軍事上:槍彈、炮彈的'發射藥……生活上:鞭炮、火柴……我仔細查過資料,原來火藥是唐朝煉丹家在煉丹的時候發明的。
火藥包含:銷石、硫磺、木炭和其它物質;鹚幵缙谥饕糜谘莩觯ū、吐火、幻術等)。唐哀帝時曾用火藥功打城門并燒毀了城墻,這是用火藥攻城的最早記載。
在宋朝的時候,由于戰爭不斷,火藥武器需求增加,因此出現了世界最早的噴火器。明朝的時候發明了世界上最早的多發齊射火箭——“一窩蜂”和世界最早的二級火箭—“火龍出水”、世界最早多火藥筒并聯火箭—“神火飛鴉”。
火藥在現代主要用于火箭、原子彈、炮彈、槍彈。但我不喜歡戰爭,我只想把火藥用于宇宙飛船上天、慶祝節日的歡樂鞭炮、用于炸山開路……
傳統文化作文 篇6
中國是世界上節日最多的國家之一,博大精深的五千年中華文明,造就了精彩紛呈的節日文化。說到中國的傳統節日,相信大家都能聯想到“中秋節”“端午節”“春節”“元宵節”“重陽節”等等,但是,和西方節日相比,你有否重視呢?
每每看到國人過西方節日的一景一物不由的想到了我的父母曾經提到過,他們小時候最快樂的事情就是過節,從前的日子清貧而且單調,只有在過節的那一天里有許多好吃的好看的好玩的,尤其是過春節,每人都會有新衣服穿,還可以放鞭炮、放煙花,可以收壓歲錢等等,可惜現在的人們覺得過節這件事毫無意義,這個觀點看起來麻木不仁,其實也有一定的原因。
比如中秋節,商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節已成了月餅節,只留得一個“吃”文化,商家在月餅的包裝、做法上大肆講究,倒也符合商品經濟的思想,而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統節目,甚至全家一起賞月的時間也越來越少。
春節作為希望的象征,是整頓一年情緒,向美好未來重新出發的最佳時機,體現了人們對春天的期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。
這個節日看起來是國人最重視的,每年的這個時候,或家人團聚,或走親訪友,大街上熱鬧非凡,到處是喜慶的`紅色,門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發達城市,這已成為了一種應酬,一種形式主義,走過場而已……
改革開放后,外來文化不斷沖擊著中國的傳統文化,中國傳統節日的概念在現代人中逐漸淡漠,甚至延續千年的春節,人們也仿佛日漸難尋那種曾經的感覺,好像傳統節日已成為應酬的借口……
中國正在逐漸得向發達國家靠攏,人們的生活方式也逐漸的貼和西方,當然還包括文化,西方的節日,相比較中國傳統節日的繁瑣,更加適應人們現在快節奏的生活方式,簡潔、浪漫、且在國人眼中,過西方節日早已成為了習慣,那也算是一種時尚。
重視西方節日而淡漠中國傳統節日有錯嗎?我覺得沒有。中國的經濟發展的過快,而政府在傳統文化流失之前,并沒有想過如何去保護它,但我認為,至少我們不能忘記它,畢竟,這是中華民族的根基!如今,外國人喜歡過春節,中國人喜歡圣誕節,可以把它理解為世界文化的“大同”吧!
傳統文化作文 篇7
我國歷史悠久,中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。
書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。
正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢?瑫拿液芏,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。
草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。
隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
篆書,是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。
行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的`難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正?ǘ嘤诓莘ǖ慕"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。
大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。
傳統文化作文 篇8
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,我深愛的祖國,我是中國人,愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起,已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲,有著音樂般的聲調,配合我國特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害,英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強,正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!
正是會說這美麗語言的民族,創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的.統一體,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”,領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學,愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長知識,令我們愛上了漢語,了解了民族文化,感嘆著祖國的偉大。
是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候,是奧運升旗時奏響的國歌,是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;讓我們為中華民族而榮耀,因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大;讓我們為中國話而驕傲,因為她字正腔圓,落地有聲,說話最算話;讓我們為這個大家庭而自豪,因為她擁有五十六個民族,是我們共同的家!
傳統文化作文 篇9
中國傳統文化是中華民族文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化。中國是一個歷史悠久的國家,中國的傳統文化更是博大精深。
中華傳統文化包括:古文、古詩詞、曲、賦等。傳統節日有:春節、清明節、寒食節、端午節、中秋節……
可是“洋節”來襲,西方的情人節代替了七夕節。春節白天熱熱鬧鬧,而晚上在電視機旁看春晚?墒,現在的春晚沒有意思了。以前,春晚上不是應該扭秧歌啥的嗎?清明節又有誰會在自家的門前插幾只嫩柳呢?只不過去掃掃墓,僅此而已。中秋節,誰還會一邊吃月餅,一邊賞月呢?端午節來臨,誰還會閑著去包粽子呢?重陽節又會有誰去登高呢?中華優秀傳統文化慢慢被人遺忘,可見,扭秧歌、敲大鼓等這一些文化習俗正離我們遠去。傳統佳節現在日益冷清,怎能不讓人擔憂?
想想以前,每當大年三十晚上,村子里立刻就熱鬧了起來,有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龍的……好不熱鬧。小孩子穿著棉襖你追我趕,不停地放著炮,老人聚在一塊兒聊天,年輕小伙子和俊俏姑娘給大家表演節目。而清明節,大家總會把嫩綠的柳枝插在自己家的門前,端午節時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋節呢,我們一家會拿著一盤月餅坐院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間的'一大樂事。】墒恰F在呢?大家對西方很崇拜。戰爭以來,中國人便對西方有了一種恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼又歆羨的種子。面對這種情況,怎能不讓人擔憂?
作為一名小學生,我要倡議大家獻上一份微薄之力。優秀的傳統文化不僅屬于整個民族,它更屬于整個世界。我們要盡全力把我們的傳統節日推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。我們要保護傳統文化,弘揚傳統文化。
中國積淀了悠久的文化遺產,蘊含著豐富的人類的美德精華,體現了人類對真善美的追求。讓我們在這里棲息、成長,讓每個人文明、高雅、有氣度、有風范!我要向別人、整個社會呼吁:不要再崇拜和恐懼西方人了。我們的傳統節日正在和我們告別,我們一定要努力去捉住它們,不要讓它們揮手和我們永久的告別。我們的傳統節日是無可替代的,是獨一無二的。
我們一定要保護好傳統文化,不要讓“傳統文化之華”枯萎。
傳統文化作文 篇10
每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一,其古文化當然是數不勝數,比如:四大發明、儒教、地動儀等等,每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。
可是,我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來,而且還汲取別國的優秀文化來穩固本國的傳統文化。而中國呢?中國只一味的學習別國的先進文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責怪父母為什么把自己生在中國。
時代進步了,社會發展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒有祖先們打定文化的基礎,就不會有現在多姿多彩的生活。
別的國家,都把他們的古文化和傳統文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發揚光大?芍袊,幾乎要把老祖先遺留下來的文化給忘干凈了,現在估計只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統文化的句子,但我們親手觸摸、親眼見過么?
我哥哥有一個小孩兒,小的時候非?蓯郏砷L大以后,我發現他和現在的.常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個風箏,他只是瞟了一眼說這是老古董了,轉身坐到電腦桌上,打開了電腦。我拿著風箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會后悔,我們都會被外來文化所清洗。
請記住,在汲取外來先進文化的同時,不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。