實用的傳統(tǒng)文化作文(錦集10篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化作文250字
傳統(tǒng)文化 過年劉芮羽過年的時候到了，我和媽媽去老家過年。到老家，我看見弟弟在玩鞭炮，于是我大聲叫道：“弟弟！”可是弟弟玩得太投入了，沒有聽見。說著我也玩起了鞭炮，讓我沒想到的是我玩了一會兒就也像弟弟一樣，玩得也太投入了。弟弟這才看見了我，說著我和弟弟一起玩了起來。我們玩了各種各樣的鞭炮，它們的.顏色也不同，有紅的、粉的、黃的等等。過了一會兒，媽媽、奶奶叫我們?nèi)タ创和�，我很不情愿地看起春晚來。過年可真開心呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如春節(jié)，戲曲，剪紙，國畫，書法等。
春節(jié)是個團(tuán)圓的日子，歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年，又叫做過年，一般指正月初一。但在社會上，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號或者二十四號的祭灶。一直到正月十五，其中以正月初一為高潮。
戲曲分為五大類，包括“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”。中國的戲曲有很多，大約有三百六十多種。
剪紙又被叫做刻紙，有的用剪刀刻，叫做剪紙。有的`用刀刻的，叫做刻紙。是用樹皮、樹葉、布、皮做成的。
國畫是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫。題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。
書法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式，包括漢字書法和毛筆字書法、阿拉伯書法等。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
剛放寒假，爸爸媽媽就說：“現(xiàn)在就要準(zhǔn)備過年了�！蔽覇柊职质裁词沁^年？爸爸說：“每年的正月初一就是春節(jié)，我們稱為‘過年’。這是個辭舊迎新的日子，大家都非常重視，也是一年當(dāng)中最熱鬧的時候�！蔽易钕矚g熱鬧了，天天盼著春節(jié)趕快到來。
春節(jié)終于快到了，媽媽帶我到商場去采購年貨。走進(jìn)商場，我發(fā)現(xiàn)商品琳瑯滿目，顧客川流不息，到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品，籃子都快裝不下了�；丶液�，我們沒來得及休息一下，全家人就馬上行動起來“掃塵”。有的用長掃把把墻上的灰塵、蜘蛛網(wǎng)打掃干凈；有的拿拖把拖地板；有的在拿抹布抹護(hù)欄、窗戶等。掃完后，爸爸又把春聯(lián)貼在門楣上，看著春聯(lián)上金光閃閃的“和氣生財”，我感覺家里煥然一新，喜氣洋洋。
大年三十的中午，要吃團(tuán)圓飯了。桌上擺放著黃金魚頭、口味雞、口味蛇等，各種各樣的菜應(yīng)有盡有。晚上，要看春節(jié)聯(lián)歡晚會了，我連忙打開電視機收看，里面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了，我們笑得前俯后仰。過了十二點鐘，新年的鐘聲終于敲響了，“咚……咚……”新的一年來到了，大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口，就聽到了震耳欲聾的聲音。我拿著火炮，心里有點緊張，生怕火會燒掉自己。爸爸開始點引火線了，我瞇著眼睛，牢牢的抓住火炮，只聽“砰“的一聲，閃著金光的火花就躥上了天，又聽“砰“的一聲，五顏六色的火花穗就散開了，就像凌空翱翔的小鳥展開了翅膀向美麗的'夜空飛去，不知不覺消失了。
正月初一的早晨，我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來到外婆家，說：“祝外婆長命百歲。”外婆聽了笑瞇瞇的，連忙往我口袋里塞了一個早已準(zhǔn)備好的大紅包，我心里樂滋滋的。
新的一年又來到了，希望這一年過得更加美好！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我喜歡的是第一幅剪紙，它是一條威風(fēng)凜凜的龍，這張剪紙已經(jīng)有幾千年的歷史了。而且，它非常珍貴，到現(xiàn)在還完整的保留在北京故宮博物院里。
你瞧，它的身體多么傳神��！長長的`盤轉(zhuǎn)在那里，多么威風(fēng)，再看它的爪尾巴，像一團(tuán)火焰一般拖在那里，顯得格外美麗，它張牙舞爪，保護(hù)著那顆珍貴的龍珠，難怪看起來那么威風(fēng)凜凜。
這張剪紙有特別高的歷史價值，我喜歡這張剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“祖國的兒女，龍的傳人”中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。自古以來，就有很多文人雅士撰寫名著，來突顯我們中華傳統(tǒng)文化的特點。
孔子云：“禮之用，和為貴”追求社會的和諧是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。愛人如己，和而不同，才能兼容并包，和衷共濟(jì)。和諧是我們國家社會核心價值觀之一，為世人所知。這一觀點在我心中更是深刻。
小時候，我還不懂和諧這個詞語的含義，與別人相處不太融洽。那一天，爸爸帶我去慈祥的胖叔叔家玩，爸爸要和胖叔叔談公事，所以要我去和胖妮玩，前幾天，因為和胖妮不和，所以我們已經(jīng)好幾天不說話了，也沒有去找她玩。回家后，我把心中的話全部訴給了爸爸聽，爸爸聽后說：“女兒�。∧阒罏槭裁从械挠亚椴婚L久嗎？因為她們倆不和諧，不和諧才會分開，你想和胖妮分開嗎？”我仰起了那天真的臉龐，看了看爸爸，然后一頭鉆入爸爸的'懷抱中，“不想”我的聲音已有了些沙啞，淚水早已鋪滿了我的臉龐，肆意地浸濕著爸爸的衣襟，爸爸一邊安慰我，一邊給我說：“爸爸雖然沒有什么文化，但你爺爺教會了我兩個字，知道是什么嗎？”我在父親的懷中搖了搖那顆小小的腦袋，“是‘和諧’你爺爺雖然一生平平凡凡，但一生最注重和諧。鄰里間吵架不和，他總會去調(diào)解，在公路上，路人和路人發(fā)生爭吵他也會去調(diào)解。他總把一句話掛在嘴邊——‘和諧能使萬家興，和諧能使國家旺’告訴爸爸你想和胖妮和好嗎”我把那張布滿淚痕的小臉抬起來，說道：“想”，“那就去吧”。
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁�！弊詮暮团帜莺秃煤�，我們倆的感情日漸深厚，且學(xué)習(xí)越來越好。我們曾約定過即使日子像流水一樣快速逝去，我們也一定要相伴到老！
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，其中包含著世界上最好的真理�？烊テ穱L它們吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
花開花亦落，落葉歸根，如此而已，中國上下五千年文化傳承至今，有些漸漸沒落，無聲無息，對于這些文化的拯救，是否來得及？
如今，我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇。看靖節(jié)先生那“采菊東籬下，悠然見南山”的安貧樂道，面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活；聆聽李白面對黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志，將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢時；耳聞杜甫望天問月、對月懷人的美好愿望，以詩襯情，美好而浪漫。翻開文化的扉頁，我們還能讀到唐詩宋詞元曲，終歸來得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢》；若不是司馬遷的忍辱負(fù)重，又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》；還有堅毅不屈如屈原，在社會變遷中不屈服，臨汩羅江，終被世人掛念，傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁，我們依舊能夠銘記祖國的博大文化，終歸來得及。
時過境遷，科技的發(fā)展，時代的進(jìn)步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園；讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索；讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的'十里洋場 ，讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底；與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁，回味近代文人筆墨，終歸來得及。
至于今日，靜心思慮，這既是最好的時代亦是最壞的時代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞，新舊文化交織碰撞。而我們，翻開這一頁，讀著歷代人的文字，憶曾幾何時的歲月，留時代積淀的痕跡。
空寂的山谷，因幽幽花香變得靈氣；浩大的宇宙，因點點繁星更顯神秘；諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代，只是文化的扉頁，未來將誕生更多更多，從自身開始，對于文化的傳承保存還來得及。終勸一言，且行且珍惜，足矣！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“文化”，是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個人沒有文化，根本沒法立足于社會。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權(quán)，但在國家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此，不同國家的文化都不同。
文化，是一個人的結(jié)晶，是一個國家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標(biāo)，也是國家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽為“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動吸引了不少游客的目光，那活動熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩�；蚴且环N快樂的標(biāo)志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì)，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜，祈求新年風(fēng)調(diào)雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無宵的`一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子，已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從而更加熱愛家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴展于世界各地，令人們對我們家鄉(xiāng)也有所了解，對家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天是清明節(jié)，也是掃墓的日子。
早上，我們吃過早飯，便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>
一進(jìn)村，我向兩邊一看，家家戶戶都是四合院，和古代的房子一樣，也是黑色的房頂。
三爺拿著鐵鍬，和我們一起向墓地走去。道路越來越窄，最后變成羊腸小道，走不好就會掉到溝里。路不但窄，而且還十分陡峭，這時，我才嘗到紅軍長征的滋味。
來到墓地，四周是一望無際的麥苗，麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說：“這叫除草�！蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張增軒的'墓前，又解開錢紙，也放了上去。爺爺用打火機點燃了，然后我們一起跪在地上說：“過節(jié)了，放心花吧!”三爺也點燃了紙錢，跪在地上說：“有金元寶，還有銀元寶，盡情的花吧!”這時，我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪，于是就問爸爸，爸爸說：“因為他生前愛喝酒，所以死后家人才放了一個酒瓶，讓他永遠(yuǎn)都有酒喝�！毕挛�，我們回到了家里。
今年的清明節(jié)，我第一次隨爺爺回老家掃墓，真是受益匪淺。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
6月 13日，我們小記者團(tuán)走進(jìn)了劇院看秦腔。
看到第一個節(jié)目《背妹》，我嚇了一跳，一個小伙背了一個女孩，不知走了多遠(yuǎn)，那女的說：“哥，我自己走�！彼绮煌�，晚上天黑，天又下著雪，哥哥背著妹妹走了許多路，我被感動得流下了淚水。第二個是《掛畫》，首先是一個演員上臺，后來出場一個演員，這兩個人的帽子、衣服都在跳舞。這個節(jié)目使我們大開眼界。太美了！接著是精彩的雜技，演員站在椅子上，幾秒鐘后飛跳到扶手上，又拿了一個盆子，她一動就像被刺扎了一樣，哦，原來是洗臉時被熱水燙了手！最后看《游西湖·殺生》，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一片火，一個男演員把頭發(fā)一甩一甩的.，接著出來一個女演員，他們共舞，做出了許多高難度動作。另一個男演員拿著火把，女演員用嘴一吹，吹出一個火球，太精彩了 !那火的熱氣吹到我這里，我覺得有點熱，女演員又吹了幾十下，火球變成了煙，太瘋狂了！我想他們吃了不少苦，才這么熟練的。
演出結(jié)束了，我還在回味精彩的表演。通過這次活動，我了解了秦腔，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫，杜甫成主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的`筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔Ｊ且环N滑稽。
四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇，這些傳統(tǒng)文化培育和塑造一代代中國人的精神人格。建設(shè)文化強國，理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，弘揚傳統(tǒng)文化固有的精神價值，形成新的文化傳統(tǒng)。因此，建設(shè)文化強國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著，必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場，我們也應(yīng)對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢穆先生曾說，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個國家的歷史與文化，乃這個國家獨有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統(tǒng)，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強國。進(jìn)而言之，尊重傳統(tǒng)文化，加強傳統(tǒng)文化教育，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。