- 相關(guān)推薦
西游記作文
在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的西游記作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記作文 篇1
西游記小學(xué)師徒班的四個(gè)學(xué)生正在認(rèn)真地聽老師玉帝上課。這時(shí)如來佛校長闖進(jìn)來，說：“咱們四大名著市的教育局來檢查，可你們班連班長都沒有，趕快競選班長！”
唐僧說：“我上知天文，下曉地理。學(xué)識淵博，班長絕對是我！”“拜托，今年是猴年，你也應(yīng)該給我點(diǎn)面子吧！”孫悟空反駁道。“兩位瞎子，”豬八戒說，“沒看報(bào)紙嗎？報(bào)紙上說，豬能吃蛇，以后就不怕妖怪班的蛇精了，所以得選我。”“可你一見到蛇精就跑了！”唐僧、孫悟空一起說。沙和尚說：“別蛇不蛇的，咱們班老好人評比你們不都落選了嗎？就我評上了，所以班長應(yīng)該讓給我。”能言善變的豬八戒，出口成章的`唐僧和巧舌如簧的孫悟空一齊說：“要不是你爺爺?shù)膬鹤拥膵?媽的外甥的爸爸的三爺?shù)膬鹤幼鲞^玉帝的學(xué)生，玉帝才不會考慮你呢！”沙僧頓時(shí)呆若木雞，不過，很快沙僧想出了一招，他說：“豬八戒，你的太太太太太爺爺?shù)墓霉玫亩脿數(shù)哪棠痰膵?媽還是玉帝的老師呢！玉帝怎么不選你呢？”豬八戒怡然自樂地說：“我太太太太太爺爺?shù)墓霉玫亩脿數(shù)哪棠痰膵?媽是玉帝的語文老師，玉帝最討厭語文了，玉帝自然不會選我了”唐僧說“別支開話題，我雖然武功不盡人意，但知識還行，不像你們幾位大俠，經(jīng)常是殺妖如麻，血流成河，實(shí)在不人道！”孫悟空說“為人要謙虛。”豬八戒和沙僧說“孔乙已也是為人，可一窮二白……”
幾人斗得正酣，教育局領(lǐng)導(dǎo)吳承恩來了，看到這烏煙瘴氣的場面，頓時(shí)火冒三仗，他一拍桌子說“師徙班如此哄鬧，封！”就這樣，西游記小學(xué)便不存在了。
西游記作文 篇2
孫悟空出師以后先后作了幾件驚天地、泣鬼神的大事，第一是深入東海尋找兵器，拔掉了大禹時(shí)代的定海神針鐵。老龍王雖然富甲天下，但卻吝嗇于賜予一件兵器，最后孫悟空實(shí)在神通廣大，無奈交出了定海神針鐵，神針鐵重達(dá)一萬三千五百斤之重，本來是虛做個(gè)人情的，怎奈這鐵與悟空有緣，說大能大、說小則小，最后變成一個(gè)繡花針放進(jìn)了孫悟空的耳朵眼。如此之寶落入一個(gè)素昧平生之人手里，讓老龍王怎會不反悔？但強(qiáng)權(quán)即是真理，孫悟空拿去了，老龍王只好到天堂去告狀。武器是稱王稱霸的基礎(chǔ)，進(jìn)可以攻、退可以防，槍桿子里面出政權(quán)，只有手里有了硬家伙，才可以讓人不得不敬重你。因此，武器是出世之首選，否則到處受人欺負(fù)。第二件事是大鬧幽冥界，銷毀生死簿。孫悟空剛解決了武力問題，又遇到了生命大限。出師未捷身先死，往往讓人徒增傷悲，孫悟空也不能免俗，兩個(gè)牛頭馬面索取了他的魂靈。但孫悟空畢竟是孫悟空，他再一次使用強(qiáng)橫的手段制伏了閻王，閻王這個(gè)不可一世的王，在孫悟空硬邦邦的拳頭下卻換了另外一副嘴臉：乞憐、討好。看起來所謂的強(qiáng)橫都是因人而異。做下第一樁事，是為了具備征服世界的工具，是為了跟出世建立功業(yè)打下基礎(chǔ)；做下第二件事，是為了獲得自由，不再受命運(yùn)的擺布。閻王是司命的暴君，他不會照顧你的意志，而孫悟空就有超脫出一切凡品帝王的本領(lǐng)，以武力征服了幽冥界，搞亂了生死簿，自己成為了一個(gè)超脫于陰陽界之外的神。這會讓人多么向往，無數(shù)的人想到此一定會希望自己也能把名姓從閻王的命運(yùn)檔案中抹掉，但是唯有孫悟空的本事，推翻權(quán)威、規(guī)范和舊秩序的本事，才能真正不屈服于幽冥界的殘暴統(tǒng)治。
做下這樣兩樁事，絕非等閑，必是有著非常的手段。興兵討伐，玉皇大帝沒有把握，就來軟的：招安。宋朝對梁山英雄施行了招安，在打不過的情況下的招安，多不出于自愿，多帶有嚴(yán)重的猜忌心理，就好像一件白衣已經(jīng)染上了墨跡，如何漂洗還會有些許的痕跡。只要條件轉(zhuǎn)變，這種心理就會演變?yōu)闊o情的殺戮。正所謂宋江投降了就去打方臘，以暴治暴，兩敗俱傷，剪滅異己。
但玉皇大帝招安的計(jì)謀很快因?yàn)椴徽\心敬賢用材敗露了。一個(gè)小小弼馬溫的官職，著實(shí)讓悟空高興了一陣子，但是他又怎么承受得了等級秩序的約束？一個(gè)鋒芒閃耀的新秀，一個(gè)上天入地降龍伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才華和抱負(fù)，然而這種空間太局促了，還要仰人鼻息，在毆打天蓬元帥之后，孫悟空最受不了的大概是九曲真君這個(gè)玉帝面前唯唯諾諾的奴才，在其下屬的面前卻是一幅飛揚(yáng)跋扈、驕橫非常難以伺候的主，其實(shí)這個(gè)家伙本身并沒有多少本事，但就是脾氣大、架子大，“能品”、“善品”，還牢牢地壓著你。結(jié)果孫悟空反了，略施小計(jì)將其掀翻在地，斯文掃地了，活該。這讓我們想起了劉備鞭打督郵，《三國志》記載的梟雄劉備鞭打既無本事、又很能品的上司督郵，大概也是出于這種情況；李太白戲耍高力士、楊國忠之流，大概也出于這種情況。但往往吃虧的是人才本身，這種鋒芒畢露必然要觸犯循規(guī)蹈矩的封建秩序，尤其是在等級制度非常嚴(yán)格的時(shí)代，合于規(guī)矩和禮法是做官的關(guān)鍵，而不僅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是適應(yīng)封建等級秩序的必備心理素質(zhì)。
孫悟空受不了這種轄制，反下了天庭。按說不做官就不做官吧，卻偏要做齊天大圣。這就是擅自稱王稱霸，是謀反之罪。孫悟空做齊天大圣的動機(jī)何在？人才在獲得本領(lǐng)之后，有一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，得到社會承認(rèn)和肯定的欲望，樹大旗就是這種表現(xiàn)之一。皇帝輪流坐，明年到我家。這種藐視皇權(quán)、不屈服于皇權(quán)的.思想，在孫悟空的思想中得到了集中的體現(xiàn)，得到了酣暢淋漓的表現(xiàn)。他踐踏封建等級秩序的大鬧天宮之舉，代表了作者的立場觀點(diǎn)，代表了一股主流社會思潮。中國歷史的演變，就是皇帝輪流坐的歷史，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)喊出了“王侯將相，寧有種乎？”，向封建皇權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。流氓皇帝劉邦是個(gè)市井混混，流民皇帝朱元璋是個(gè)窮困的和尚，這些人都可以貴為天子，可見時(shí)勢造英雄，英雄不應(yīng)問出身。孫悟空就代表了這樣一種發(fā)自民間的聲音，這種封建等級秩序的逆子、貳臣，是一種破壞的力量，也是一種推動歷史進(jìn)步的巨大力量。如果永遠(yuǎn)是奴性的、服從的聲音，人民群眾就永遠(yuǎn)只能生活在壓榨之中，生活在暴政之中。可以說，這種反叛精神的每一次大流行，都會讓僵化欲死的社會來一個(gè)大翻身，讓黑沉沉的天空現(xiàn)出一道劃過天空的閃電，下起一陣急雨，升起一道普照心靈、令人爽心悅目的絢麗彩虹。
西游記作文 篇3
書，是人類的精神食糧；書，是人類最要好的朋友。茫茫書海中，要挑出一本最好的，最喜歡的，實(shí)在不容易，因?yàn)槲蚁矚g的書太多了。如果硬要我說出一本中意的書，那就非《西游記》莫屬了。
《西游記》這個(gè)名字我5歲時(shí)就知道了，但是我不知道《西游記》是什么，甚至天真地以為它是一種玩具。爸爸媽媽為了讓我知道《西游記》是什么，就在我6歲生日那天給我買了32本關(guān)于《西游記》的小人書，也就是它，帶我走入名書的殿堂。于是我天天看著上面的漫畫，我看得愛不釋手，一拿起來就舍不得放下。只可惜上面好多字我都不認(rèn)識，直到小學(xué)一年級，我借助拼音才能讀懂里面的字，這就是我第一次看《西游記》。
第一次看《西游記》，我的收獲只有把《西游記》里所有人物的名字記得滾瓜爛熟。第二次品味它則是在四年級，通過那次細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)它比小人書精彩多了。它把孫悟空的'勇猛、豬八戒的呆懶描寫得淋漓盡致，他們的颯爽英姿都給我留下了深刻的印象。第三次看《西游記》就是現(xiàn)在了，書里有些部分是文言文，比原來的《西游記》更精彩了，你看這一段：兩個(gè)在半空中一場好殺，咦？齊天大圣，混世潑牛王，只為芭蕉扇……，書中的人物都活生生地展現(xiàn)在我的面前，戰(zhàn)斗場面也非常詳細(xì)，騰云駕霧、刀光劍影都十分精彩，給我的感覺不像是在看書，而是在看一部驚心動魄的電影。這本書我太喜歡了，經(jīng)常看得不肯放下，連媽媽叫我吃飯都不知道。
這本名著給我?guī)砹撕芏嗫鞓罚入娨暰识嗔耍@本書真是我的精神食糧啊！
西游記作文 篇4
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。后來被排成了電視劇，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每看起86版的《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)它在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)它大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來這位“慈父”出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的“兒子”。當(dāng)它度過了漫漫的'五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，觀世音菩薩的出現(xiàn)給了它新的希望，讓它迷途知返，保護(hù)唐僧踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的猴生之路。
無論是童年還是現(xiàn)在，放假的時(shí)候，不管哪個(gè)臺演86版《西游記》的電視劇，我都不會錯(cuò)過，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我也會感受到一種深刻的共鳴；例如：當(dāng)孫悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧誤會，被攆回花果山后，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣時(shí)，卻時(shí)時(shí)居安思危，每天向西觀看，惦記著自己的師傅，當(dāng)豬八戒趕到花果山向它求救時(shí)，它也不計(jì)前嫌地去救它的師傅。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“世上無難事，只怕有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，做到：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”那就一定會取得成功，但像豬八戒一樣的人，總想半途而廢，這樣就會永無成功之日！
西游記作文 篇5
《西游記》是我國四大名著之一，它是我們羅貫中爺爺所寫關(guān)于降妖伏魔的取經(jīng)故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰，那我就要說：“我全都喜歡，但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧。”
下面就是我對他們的評價(jià)。
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有著孩子淘氣的想法，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板；他的火眼金睛決不會放過一個(gè)妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也決不會對任何妖魔鬼怪留情；無論遇到任何事情也不會退縮。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神，也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的`力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
如果孫悟空是《西游記》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念。
《西游記》中人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。