讀后感的作文集錦【9篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的讀后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
當(dāng)我讀完《跨越百年的美麗》這篇文章時，我認(rèn)為她是一個堅強、剛毅偉大的女科學(xué)家。是她在法國科學(xué)院第一個登上講臺的女科學(xué)家；是她教會了我執(zhí)著和頑強，同時也讓我明白了人生的價值。
居里夫人在當(dāng)時的社會很不幸是個女人，因為當(dāng)時的社會把女性當(dāng)做生兒育女的機器，沒有成就一番大事業(yè)的可能性。在加上居里夫人家里貧困，母親早亡，這對她的壓力更大了。可是，居里夫人并沒有因此而消沉下去，而是樂觀的對待她的命運。她是第一個站出來站出來消滅那殘酷的現(xiàn)實——社會對女性的歧視
在1896年，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳，它們可以治好人類的疾病。為了發(fā)明這兩項放射線，為了自己的信念，居里夫人不斷地埋頭工作。一旦遇到困難，她也會說服自己：為了人民，為了科學(xué)，我要放棄青春。她也逐漸的被鐳射線侵蝕著，慢慢得上了白血病，可她卻不在乎。
看了這篇文章，居里夫人偉大的'形象豎立在我?guī)闹校乙惨袼粯佑兄磺男拍睢Ｍ瑫r人生的價值并不是美名、財富、榮譽，而是不屈的信念和為人民做出的貢獻。
讀后感的作文 篇2
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的現(xiàn)實生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的'正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的現(xiàn)實生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
讀后感的作文 篇3
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。
馮侖是一個學(xué)者型的企業(yè)家，思維縝密，邏輯清晰;可是語調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點江湖小混混的口氣，但對問題的分析和觀點的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀點也是我們認(rèn)為平時很重要的，但如果是按照所謂的專家地思維去理解的話，長篇大論自不待言，可能也會把人搞得云山霧罩、摸不著北的;可是看過此書，很多觀點用平實親切、耳孰能詳?shù)恼Z言表達出來，自然讓我們印象更深。很真實的道理能夠很簡單的表達，這種書誰不愛看?
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了我們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，我們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自己的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。
文章分為十六個章節(jié)，分別述了中國民營企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國民企的各個方面的特征。一些道理平時大家可能都懂得，可是也只是潛意識里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來，而且是用我們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺。結(jié)合萬通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長的經(jīng)歷，全面總結(jié)了中國民營企業(yè)從萌芽到今天的發(fā)展過程。為什么會有民營企業(yè)的.出現(xiàn)，這是市場經(jīng)濟必須的結(jié)果;從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，這不是一蹴而就的，她是有一個過程的，民營企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟體制帶來的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書中提到了關(guān)于“原罪”的問題。正是因為人類的冒險基因和希望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望，各種適應(yīng)于市場經(jīng)濟游戲規(guī)則的做法自然會應(yīng)運而生。然后在剛開始的時候，各個方面是非常不成熟的，那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過體制的轉(zhuǎn)變，社會的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變，從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法達到了匯流和融合，體驗著人生有夢、筑夢踏實的過程。書中還就我們平時經(jīng)常掛在嘴邊上的對金錢的態(tài)度以及政商關(guān)系、面子關(guān)系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時也把企業(yè)人物化，強調(diào)了企業(yè)公民的責(zé)任，回顧了企業(yè)公民的歷史，詮釋了企業(yè)公民的幸福、提醒了企業(yè)公民的死亡……
(后記：這是一本看起來很輕松的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時間一定還要拿出來細細品讀。)
讀后感的作文 篇4
魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。
一、人物穿著的獨特性
孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長衫，這是矛盾的。看來孔乙己的穿著與身份矛盾。“穿長衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
二、孔乙己語言的'獨特性
孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰說話都用文言，為什么？是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子，即使都要飯了，還是要面子。
綜上所述，這就是我對孔乙己這一形象的理解。
讀后感的作文 篇5
我有一個小書柜，上面有十幾本書。雖然只有十幾本，我卻總讀也讀不完，品也品不盡。因為書中包含人生哲理，是要我們連同生活，細細咀嚼的。
從讀完《老人與海》開始，我就感覺有一種隱隱的沖動堵在胸口，卻無從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素，也無法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。
作者是歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威，他是美國小說家。海明威出生于美國伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)的奧克帕克，晚年在愛達荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威代表作有《老人與海》、《太陽照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》等，憑借《老人與海》獲得1953年普利策獎及1954年諾貝爾文學(xué)獎。海明威被譽為美利堅民族的精神豐碑，并且是“新聞體”小說的創(chuàng)始人，他的筆鋒一向以“文壇硬漢”著稱。海明威的寫作風(fēng)格以簡潔著稱，對美國文學(xué)及20世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展有極深遠的影響。
《老人與海》的故事非常簡單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒有捕到魚的情況下，終于在第八十天釣上一條大馬哈魚，但魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
有人說，《老人與海》的故事是一曲英雄主義的贊歌，作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”我贊同這樣的觀點。誠然，小說中，作者借地亞哥的`言行舉止體現(xiàn)了對英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神，比如他與大馬哈魚的殊死搏斗，比如他對偉大的迪馬喬的狂熱崇拜。可是到了小說的結(jié)局，老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語中我只能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎？這是否可以看作對英雄主義的某種反思？書中的英雄主義始于驚嘆號，卻終止于一個大大的問號。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
在我看來，《老人與海》的故事是一場老人命運使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到，圣地亞哥把大海看作自己的家，他對大海懷著原始，樸素而深沉的愛，他不僅僅是一個以打漁為生的漁人，而且是一個把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚，每一朵浪花，甚至對海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。從某種意義上來說，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒有捕到魚的八十四天里，他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)模幢闵钤倮Э嗑狡龋矎牟唤^望，而是滿懷信心地去面對。然而，在出海的第八十五天，當(dāng)那條十八英尺長的大馬哈魚出現(xiàn)點燃老人征服的欲望時，他就開始一步步走進自己導(dǎo)演的悲劇。
在與大馬哈魚搏斗的過程中，老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對大魚是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心。可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因為當(dāng)漁夫正是我生來該干的行當(dāng)。”兩種彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性，另一方面則是人的社會性。所以，在與大魚搏斗的過程中，老人的內(nèi)心深處正與自己進行著更加激烈和殘酷的心理斗爭。當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚，這在更深層次上暗示著人的社會性最終征服了本性。
這是一本好書大家快去讀一讀吧。
讀后感的作文 篇6
起初對心理學(xué)感興趣是因為影視上對心理學(xué)的美化，是我認(rèn)為如果我對心理學(xué)有了較深的了解：一方面我就可以駕馭別人，讓他人按照自己的想法辦事;另一方面幫助別人走出心理的陰霾是一件讓我感覺很幸福的事;再者人的意識和思想是最難以捉摸的，而心理學(xué)卻可以深悉人的內(nèi)心深處，讓我感覺心理學(xué)充滿了神秘和挑戰(zhàn)。
帶著這樣的心情，我走進了岳老師的《登天的感覺》;每看完一個案例我的思維方式就發(fā)生了一些改變，然而當(dāng)我看完這本書的時候，我的內(nèi)心充滿了疑惑，我到底明白了什么呢，起初的那種滿足感哪里去了?仔細回想，我最大的收獲就是：“心理咨詢不是替人做決定，而是幫助咨詢者、指引咨詢者做出正確的決定，千萬不能有反移情情緒。”心理咨詢不同于一般的安慰，它不僅要使人開心，更要使人成長;心理咨詢要使人感覺自我良好，猶如登天的感覺，它之所以會給咨詢者“登天的感覺”，就在于：
心理咨詢不求教訓(xùn)別人，而求開導(dǎo)他人;心理咨詢不是要替人決策，二是要幫人決策;心理咨詢的首要任務(wù)是思想溝通，而不是心理分析，你們之間談話之前要有互相尊重的前提，你們彼此不是病患的關(guān)系，二是作為朋友的關(guān)系;心理咨詢是現(xiàn)代人的精神享受，而不是見不得人的事情;心理咨詢可以增強人的自立能力，并非增強對他人的依賴;心理咨詢不僅可以幫助別人成長，而且可以幫助自己成長;心理咨詢要多聽少言，并非多言少聽;
從整本書的九個案例，首先，我認(rèn)為我們要和咨詢者先達成感情上的共鳴，然后才有行動的.空間;我們空談問題而不顧及咨詢者的感情，會給人一種冷冰冰的感覺，一直談咨詢者的感情，會給咨詢者茫然的感覺，咨詢者最原始的動機就是希望你能告訴他：他應(yīng)該怎么做，應(yīng)該怎么選擇，但是作為心理咨詢師首要的任務(wù)是幫助咨詢者看清事物的本質(zhì)，幫助他作出決定;兩者應(yīng)當(dāng)相輔相成，相互補充，這是心理咨詢的技巧也是相互安慰的智慧。
其次，從莫妮卡的案例我知道我應(yīng)該如何才能正確去幫助我身邊的朋友;當(dāng)我們安慰或者勸說身邊的朋友的時候，我們有些時候不應(yīng)該總是說過去的已經(jīng)過去了，忘記吧，我們應(yīng)該向前看。事情總有難以忘記的原因，我們要想辦法找出難以忘記的原因，然后想辦法幫助朋友度過心理的這個障礙!
讀后感的作文 篇7
寒假里，媽媽給我買了幾本書，其中有一本書名叫《斑羚飛渡》，引起了我的注意。瞧著書名，我就想斑羚飛渡是啥意思，我找來詞典一查，明白了飛渡就是從此岸飛到彼岸的意思。可是，斑羚怎會飛呢？再看看書的封面，上面分明有一只斑羚準(zhǔn)備踏上一座彩虹橋。帶著疑問，我走進了這本書。
書中講述了曼廣弄寨的狩獵隊分成幾個小組，在獵狗的幫助下，把一群斑羚逼到戛洛山的傷心崖上。斑羚又名青羊，也叫羚斑羊，是當(dāng)?shù)孬C人最喜歡的捕獵對象。這群斑羚算是走上了絕路，前面是幾十丈深的絕壁，后面有圍追堵截的獵人，它們只有跳到對面的`山崖上，才能絕路逢生轉(zhuǎn)危為安。但是兩座山峰相距有六米，一般的斑羚只能跳五米遠，而一群斑羚中就只有一兩只超級斑羚能跳六米。此時獵人們沒有用槍打斑羚，也沒有放出獵狗去追咬斑羚，因為獵人們怕把斑羚逼急了，它們會不顧一切地跳進山谷里，最后被河水沖走。狩獵隊隊長讓一位獵人帶幾個人到山谷下守著，他們約定好由山下的吹號，山上的就用槍打。千鈞一發(fā)之際，只見一只被稱為鐮刀頭羊的公斑羚讓斑羚群分成兩撥，一撥是年老的斑羚，一撥是年輕的斑羚。先由一只小斑羚和一只老斑羚向?qū)γ嫔窖绿ィ“吡缣剿拿讜r，就開始往下降落，而老斑羚此時正好跳到小斑羚的蹄下，小斑羚借著老斑羚的身體再次蹬跳，兩只斑羚像兩艘宇宙飛船在空中完成了對接一樣，小斑羚成功飛跳到對面山崖，而老斑羚就像燃料已輸完了的火箭殘殼一樣掉下山谷。隨后，一對對老少斑羚起跳，這意味著年輕的斑羚成功飛渡，而年老的斑羚將摔得粉身碎骨。故事結(jié)尾，山谷下傳來號聲，山上響起槍聲，鐮刀頭羊倒在了傷心崖上。
在這個故事中我最喜歡鐮刀頭羊和那些年老的斑羚，他們?yōu)檎茸约旱姆N群而犧牲了自己。這樣的代價雖然慘痛，但卻為自己的種群留下了生的希望。
讀后感的作文 篇8
“寧有故人，可以相忘，曾不中心卷藏？寧有故人，可以相忘，曾不眷疇曩？”一行詩詞，就如歷史的絮絮低語，碾碎記憶的脈絡(luò)。文字如水般從書中流淌，故事緩緩進行，往事，記憶，亦遠，亦近。
扇窗，歲月斑駁，藤草叢生，正是這樣一幅插畫，拉開第一個故事的序幕，無色的插畫卻帶著歲月的'憂傷，像是有無數(shù)故事要訴說卻無法開口。《寧有故人》只是書中的一個故事，一切言語都圍繞著一個林家園，那是一個荒蕪，古舊，寫滿歷史滄桑的院子，這更是一座充滿故事的園子。
“沉默不語，獨自凋零。”簡單八個字，卻勾勒出一個神秘的林家園，沒有過分華麗的語句，如一位老者像故人傾訴古老的歷史。木匣，畫，女主人，刺殺。一切被歷史掩埋的事物，卻環(huán)環(huán)相扣地浮出水面。一句“時光前行，林家園緘默，歷史在林實家鮮血面前背過身去。”映證了歷史的殘酷，可是一切只是過去流年，昔人已去，哪怕再傷，又如何。
《且斂風(fēng)翼》是另一篇故事了，整個故事溢著一絲濃濃的書香，如茶般，清淡卻又濃郁。這篇文章中留給我印象最深的卻不是主人公而是施家的那個瘋子。那年文革暴發(fā)，施家被抄家，年輕的施先生目睹一個個在他眼前倒下，最終，瘋了。也許，這只是千千萬萬受害者之一，卻甚是令人悲愴。“二十年了，他居然還記得那人!”這是一句感慨，卻又是一句警言。正如文中的另一句話：“如果是一個時代的過錯，那么過錯者是否可以理所當(dāng)然因為‘時代’這個宏大借口而被遺忘。”歷史不應(yīng)該被埋沒，那過錯應(yīng)成為警語而不是故事。
回首歷史，回首那流年，是忘是尋，亦或是放下一切，淡然面對。記憶，歷史，人類最寶貴的是圣物，哪怕只是一個人收藏。
讀后感的作文 篇9
20xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書。
這本書是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價值的教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，在對這篇文章仔細品味之后，深深地感受到了全文洋溢著一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語言、謙和的態(tài)度和似火的激情啟發(fā)我拓寬視野，積極思考：如何讓孩子成為一個具有理性精神、良好教養(yǎng)且人格獨立的人。文章中妙趣橫生、妙語連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情,充滿著人生的終極關(guān)懷，讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實，說明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當(dāng)前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風(fēng)趣、幽默的語言，闡述出生活中的一個個哲理：使整個課堂充滿了關(guān)注的氣息，讓生命的活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值--這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場，點化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少--這才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒有這水滋潤的心靈，談何清純無暇。感動如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書寫轟轟烈烈事跡的感動之人，但我們卻可以把這份感動賦之于教育的每一個角落。
讀到文中的許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的.開放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當(dāng)今教育的弊端--就如肖川老師自己所說的那樣："只有嚴(yán)肅地對社會生活中的各種陰暗與丑陋的現(xiàn)象進行無情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現(xiàn)正義與良知的可貴，也才能對美好的事物、崇高的價值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說真話說實話。在書中他也談到："促進教師的成長，最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)地閱讀，讀有系統(tǒng)的書。"，曾經(jīng)有一位著名的教育家說過："積極地讀書，讀積極的書；有系統(tǒng)地讀書，讀有系統(tǒng)的書。"在我看來所謂"積極地讀書"，是要有主動讀書的態(tài)度，對知識有一種如饑似渴的態(tài)度，不能在外力的壓迫下才讀書；而"讀積極的書"，則是指書的內(nèi)容，應(yīng)該積極健康向上，達到開卷有益的效果，同時遠離消極、頹廢的讀書態(tài)度。明白度積極書的好處以及垃圾書的壞處。"有系統(tǒng)地讀書，讀有系統(tǒng)的書"，則是說讀書一定要有計劃性、順序性、目的性，按部就班地來，書的內(nèi)容更應(yīng)當(dāng)選擇有系統(tǒng)、有組織的，才能收到事半功倍的讀書效果。
讀完這本書，讓我對教師這一工作有了更加具體的認(rèn)識。自己在今后的教學(xué)中也會更加細致的開展工作。將書中的知識做到活學(xué)活用。