《揚州慢》教學設計

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，總歸要編寫教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。那么教學設計應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《揚州慢》教學設計，希望對大家有所幫助。

《揚州慢》教學設計1

　　教學目標：

　　（一）知識與技能目標：

　　1、把握《揚州慢》的思想內容，理解詞人抒發的感情，提高鑒賞詩詞的能力。

　　2、理解本詞對比、虛實結合等寫作手法

　　（二）過程與方法：

　　1、了解姜夔及其詞作

　　2、努力貫徹自主、合作、探究的教學思想，以學案為依托，指導學生對《揚州慢》進行個性化解讀。

　　（三）情感態度與價值觀：

　　1、體會詞中的“黍離之悲”，培養學生的愛國主義情感。

　　教學重難點：

　　1、體會詞中“黍離之悲”。

　　2、體會情景交融、虛實相生等寫法

　　教學方法：

　　探討、點拔法、誦讀法。

　　課時安排：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、新課導入。

　　800多年前，一位21歲的詞人，目睹了破碎的河山，難抑心中的悲涼，自度聲律，獨創詞牌，追古撫今，聊以為嘆。他就是南宋的姜夔。[板書課題和作者]

　　二、解題、作者、背景介紹。

　　1、姜夔簡介及題解。見文章注釋1

　　2、背景：南宋建炎三年，金兵大舉南侵，攻破揚州、建康、臨安等城，焚掠一空。此后不斷地發動對南宋的進攻。紹興三十一年，金人十萬鐵騎破揚州，大肆擄掠，“橫尸二十里”，揚州再次遭到極其慘重的破壞，變成一座空城。隆興二年，金兵又大舉進犯淮南地區，揚州再次受到影響。在1176年冬至，詩人因路過揚州，目睹了戰爭洗劫后的揚州蕭條景象，撫今追昔，抒寫對昔日繁華的懷念和對今日荒涼殘破景象的哀思。

　　3、誦讀分析小序部分。

　　內容：詞作時間、所見所聞、寫作緣由、別人的評價 、點明感情基調：千巖老人以為有《黍離》之悲——對國家昔盛今衰的悲切傷感之情

　　三、整體鑒賞。

　　（一）、學生自讀，齊讀

　　提示：慢詞——曲調舒緩、吐字宜慢、稍長。

　　內容——深沉、悲切而富有情感。

　　詞韻——平仄有別、節奏分明。

　　（二）、分析鑒賞

　　1、揚州在隋、唐、北宋期間曾經是著名的繁華之地，詞人眼前的揚州城又是怎樣的呢？上闋中哪一個詞最能概括揚州城現在的特點？

　　明確：“空城”——破敗荒涼。

　　2、“空城”之“空”表現在哪里？找出相關的詩句。

　　明確：薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒（二十四橋、無聲冷月、橋邊紅藥）等。詞人“解鞍少駐初程”，站在揚州城邊，看到了青青的薺麥、廢舊的城池、高大的樹木、孤獨的二十四橋、無聲的冷月、寂寞的芍藥，聽到了寒氣中傳來的凄清的號角聲。一個“空城”，營造出了凄清的氛圍，結住上片，領起下片，實為全詞詞眼。

　　3、下闋中，詞人想象唐朝的杜牧來到揚州，他會是什么感受？為什么？

　　明確：“驚”。因“空”而“驚”，返照現實揚州何等凄清荒涼，何等令人心痛！曾經在杜牧筆下流淌過無數贊美揚州詩文，此時次地，此情此景，晚唐詩人杜牧是“重到須驚”，“難賦深情”。而姜夔則是實實在在的觸目驚心、心驚心痛了。這也就是詩家所提倡的“詩貴含蓄，忌直露”，不說自己，偏說別人，杜牧尚且如此，我何以堪？

　　4、今日的揚州令姜夔悲從中來，那么昔日的揚州又是怎樣的呢？請從上闋中找出一個與“空城”相對應的詞，概括昔日揚州的特點。

　　明確：昔日繁華的揚州城我們可以稱之為：名都。

　　5、除此之外，還有哪些詞句寫到昔日的揚州？這些詞句寫出了昔日揚州怎樣的特點？

　　明確：“淮左名都，竹西佳處”、“春風十里”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”、“二十四橋”等。明確：繁華熱鬧。

　　小結：一“名都”，一“空城”，形成鮮明對比。詞中化用杜牧詩句讓人想起昔日揚州的繁盛情景。而今日的揚州卻是如此蕭條，寂寞冷清，兩者形成鮮明對比，撫今思昔，有力地表達了作者對揚州昔盛今衰的感傷。引用詩句，可以加深詞的意境，促人聯想而意于言外。

　　6、今昔截然不同，是什么導致的呢？

　　明確：“胡馬窺江去后”

　　南宋王朝南渡后，金人屢次渡淮，揚州變得殘破不堪。

　　7、詞人寫昔日的揚州與眼前的揚州分別運用了什么表現手法？

　　昔日的揚州：虛寫。

　　眼前的揚州：實寫。

　　一虛一實，虛實相生，這是本詞的寫作特點。一邊是繁華熱鬧，一邊是蕭條冷落，一邊是虛，一邊是實，兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的.感慨和感時傷世的意緒。

　　（三）、學生個性化閱讀可能涉及問題備要

　　1、過春風十里，盡薺麥青青。

　　“春風十里”是從杜牧《贈別》中“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”詩句化出，杜牧詩句極言揚州之美，所以詞人化用來作了一個對比：聽說揚州繁華富麗、但一路之上，觸目之處，卻盡是青青的野生蕎麥，一片荒涼景象。

　　2、“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。”

　　作者使用了擬人手法，廢池、喬木是沒有知覺的東西，詞人將它們人格化，意即它們是15年前那場浩劫的目擊者，戰爭的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中。連“廢池喬木”都“猶厭言兵”，在痛恨金人發動的戰爭，物猶如此，何況于人！有知有情的人民對這戰爭的痛恨與詛咒，當然要超過“廢池喬木”千百倍。這樣寫，深刻地反映了人民對侵略戰爭的極端痛恨。杜牧的《贈別》詩“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”同樣運用擬人手法，以無情之物言有情，這是詩歌常用手法，增強了表達效果。從表現手法上看，作者這里采用的是擬人的手法。在本詞中有幾處都采用了這種手法。如“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，“念橋邊紅藥，年年知為誰生”。這里的“廢池喬木”，也是采用擬人的手法，把池、木人格化，賦予池、木以人的感情，以充分表達戰亂的凄慘景象。

　　3、“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”

　　杜牧《寄揚州韓綽判官》詩有“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”句，因相傳古代有二十四個美人吹蕭于橋上，所以有此句。作者這里滿懷凄涼的情感，如泣如訴地寫道：二十四橋仍舊，但橋頭沒有了吹蕭的美人，只有清冷的圓月倒映在河心，整幅畫面無聲無息，冷落凄涼。 “冷月無聲”，月本來無聲，可這么一說，反而覺得它是本該有聲的了。為什么呢？因為從前的二十四橋明月夜，游人極盛，笑語盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑。可是現在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語卻聽不到了，甚至連月兒也沒有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾，如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？運用了情景交融藝術手法。

　　4、“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”

　　紅藥一到春天就開始生長，不管人世間發生了怎樣的變化，自然物的本性不會改變。往年，它可以供游人觀賞，可是現在城空了，人少了，何況國難未息，誰也無心去觀賞它。真有點兒“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的味道。詞人借此曲折地表現出劫后揚州人民的凄苦生活情況，以及自己感時傷亂的情懷。這里的虛擬非常耐人尋味。冬至之日，本來不是紅芍藥花開的季節，但縱使冬去春回，來年紅藥花開，又有誰來欣賞它呢？花開依舊，人事已非，花開也不過徒增空城的感傷而已。詞情跌蕩濃烈，增強了藝術感染力。

　　5、對比手法

　　詞里還有一類與之大不一樣的文字，如“淮左名都，竹西佳處”，是寫揚州的繁華熱鬧。“春風十里”，“青樓夢好”，“豆蔻詞工”，“二十四橋”等雖然并未直接寫景，但它引人聯想，聯想到當時揚州一派繁華熱鬧歌舞升平的景象。它們都是出自唐朝杜牧之詩。詞人大量化用這些語句，與“悲”不相悖。作者用以前揚州的繁華反襯現在揚州的荒涼。詞人大膽大量化用杜牧詩意，回憶揚州昔日的繁華，把杜郎俊賞、豆蔻詞工和青樓夢好，與風流散盡、好景難覓、深情難賦作了鮮明的對比，生動地表現了詞人對國事的憂患。其中有三個詞用得很好，它們是“算”“縱”“念”。“算”是推測、料想的意思，“縱”是“即使”的意思，“念”是“想到”的意思。它們表達一種假設語氣。詞人展開聯想，宕開一筆，作一讓步，再將上文意思翻進一層，創設出更空更深的意境。

　　綜觀全詞，有情有景，有虛有實，回環反復，跌宕生姿，讀來確有身臨其境之感。詩歌鑒賞很重要的一步是理解想象，這就需要緊扣關鍵詞語，把握主要意象，注重修辭效果，善于聯想想象。只有做好了這一步才算真正理解了詩歌。請自由選擇你體會較深的詩句，進行理解鑒賞。

　　（四）、總結全文

　　許多年過去了，揚州城依舊固執的荒涼在那里，二十四橋也依舊綿延著久遠的寂寞，橋下的河水清冷的流著，搖蕩著曠古的哀愁，像一個久遠的夢。只有橋邊的紅藥，開了又謝，謝了又開，像是在講述著在河水中流淌的那遙遠而感傷的夢。

　　（五）、板書設計

《揚州慢》教學設計2

　　教學目的：

　　1、體味懷古傷今，感時傷世的情感。

　　2、掌握本詞多種表現手法及其作用。

　　教學重點：

　　抓詞眼“空”“驚”，分析景物特點，引導學生自主體味黍離之悲。

　　教學方法：學生主體師生互動自主鑒賞合作交流啟發探究

　　教學步驟：

　　一、導入

　　同學們還記得李白的《送孟浩然之廣陵》這首詩嗎?我們大家一起大聲背誦出來。

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

　　這首送別詩景中有情,表達李白對朋友的深厚情誼。題目中的廣陵是指哪里呢?揚州。

　　揚州曾沿用過廣陵、江都、維揚等名稱。它是我國的歷史文化名城之一，素有“淮左名都”之譽。揚州自古以來，即為人文薈萃之地,早在六朝時，就有“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”之說。鼎盛時期的揚州，春風十里，歌舞升平。唐?徐凝《憶揚州》：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”可見揚州盛極一時。

　　那么，南宋時期的揚州又是什么樣的景象呢?下面，我們就一起跟隨南宋后期著名的布衣詞人姜夔的的腳步，看看他到揚州后見到了什么?。

　　(板書課題) 《揚州慢》姜夔

　　姜夔，字堯章，號白石道人，他是南宋中后期婉約派代表詞人，其詞詞風清空騷雅，超逸空靈。姜夔精于書畫、擅長音樂、能詩善文，具有多方面藝術才能。

　　二、誦讀品味

　　1、學生自讀，

　　誦讀是欣賞詩歌的第一步，下面請大家自讀全詞，注意品出感情基調，你覺得應該用什么樣的語氣語調來讀?

　　(悲，從哪些句子中讀出來的?)

　　2、指名朗讀，學生評價，

　　語調、語速、重音和停頓等，作肯定評價，如果有讀得不好的地方，可范讀一兩句。

　　3、名家范讀，(聽錄音朗讀)聽完朗讀示范后，你是否深有啟發呢?下面請大家再把詞作有感情的自由朗誦一次。然后我再請一位同學為大家作示范。

　　4、學生自讀，

　　5、指名朗讀，教師評價

　　6、全班齊讀。

　　三、自主賞析

　　理解品味詩歌，誦讀是一個重要手段，通過誦讀，大家對本詞的感悟又加深一層，下面就請大家談談你讀本詞后的體會吧，你覺得哪些詞句深深打動了你呢?它又好在哪里呢?(如語言，修辭，思想，表現手法……)

　　下面我把全班同學按左右分兩大組，每組按四人一小組討論，確定一個發言者，然后用搶答的形式給大家分享本組的賞析成果。(回答不完善的同組的同學可以補充)

　　……

　　小結：大家說得非常好，同學們的回答既讓我們全面理解了這首詞，又讓我們接受了一次中國古典詩歌美的熏陶。

　　四、整體探究

　　經典的詩歌總是能激起大家的欣賞欲望，下面我們根據大家討論的內容，從整體上把握全詞。請大家四人一個小組討論：

　　1、上下闋給你印象最深的各是哪個字?為什么?(生討論)

　　上闋：空上闋主要寫了揚州城今日的荒涼蕭條。景

　　下闋：驚下闋主要想象杜牧重游感受及詞人心中的悲涼之感。情

　　此時此地，此情此景，晚唐詩人杜牧是“重到須驚”，“難賦深情”。而姜夔則是實實在在的觸目驚心了。杜牧尚且如此，我輩情何以堪。

　　2、上闋除了寫今日揚州的荒涼，還寫了什么時期揚州的.景象?景物特點如何?

　　板書：

　　今日蕭條昔日繁華

　　上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結，對比鮮明，有昔盛今衰之感。

　　3、造成今日蕭條的原因是什么?

　　“胡馬窺江”，南宋初年，金兵屢次南下，揚州遭慘重破壞。

　　本詞作于孝宗淳熙三年(1176)，這時距完顏亮南侵(1161)已有十五年，但揚州城依舊是四顧蕭條，一片殘破。

　　4、正因為昔日繁華的揚州如今一片蕭條景象，作為一個關心國家前途的詞人,由此牽動了詩人無盡的思緒，那么下片抒情，詩人抒發了什么情感?(聯系小序及課文注釋)

　　姜夔在沉痛的嘆息聲中抒發了他對戰爭的厭惡與痛恨，也表達了對遭遇戰亂的人民的同情，對昔日繁華的追憶和懷念，對今日山河殘破的哀思。

　　板書：厭惡戰爭感慨今昔

　　五、再讀詩歌

　　只有愛讀多讀善讀優秀的詞作，才能從古代文化傳統中吸取豐厚的營養。最后，在音樂聲中，請大家跟我一起大聲地飽含感情地誦讀詩歌，體會詞人的深沉感悟。

　　六、拓展延伸

　　我們知道，南宋的文人中，把家國憂患作為創作的主旋律的，主要有辛棄疾和陸游，請回憶辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，體會這兩首詞風格、情感的不同。(生討論)

　　一個豪放雄渾慷慨激昂一個含蓄婉轉清幽冷雋

　　一個為國土淪喪卻報國無門而悲憤一個因遭遇戰亂致繁華盡去而感傷

　　(如有時間，自由背誦)

　　附板書設計

　　揚州慢

　　姜夔

　　上闋下闋

　　景情

　　空驚

　　今日蕭條厭惡戰爭

　　昔日繁華感慨今昔

《揚州慢》教學設計3

　　知識與技能

　　1、掌握情景交融、虛實結合、用典及對比等寫作手法。

　　2、品味詞中化用前人詞句的寫作技巧。

　　過程與方法誦讀課文，媒體展示，合作探究，檢測拓展提升

　　情感態度與價值觀品味詩詞，體味“黍離之悲”的感情。

　　難點抓詞眼“空城”，分析景物“清冷”特點，體味“黍離之悲”感情。

　　教學過程

　　【導入】

　　中國有一個城市被稱為“中國的月亮城”，因為這里的月亮最多情，這里的月光最溫柔，這里的月色最蒙朧，這個城市叫“揚州”。正所謂“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。（如果可愛的明月有三分光華，揚州就獨占二分啊。）800多年前，有一位年僅21歲的詞人經過揚州時卻有著不同的感受，別有一番滋味，這位詞人叫姜夔，之后寫下一首詞叫《揚州慢》。今天我們就一起來學習這首別是一番滋味的詞。

　　在古代文學史上“無賴”一詞不僅不是一個貶義詞，而且還是一個褒義詞，在古文中多指代“可愛”的意思。比如我們辛棄疾的《清平樂·村居》中有出現“無賴”一詞，在那首詩中原句是這樣寫的“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”，在這里“無賴”就是指“可愛”的意思。

　　【課堂知識點撥】

　　一．題解

　　1.揚州

　　“淮左名都，竹西佳處”，揚州歷史悠久，文化璀璨，自古天下聞名。瘦西湖，大明寺，茱萸灣，縱有無數美景令人心生向往，流連忘返，都抵不過揚州的月亮。揚州月亮有多美？“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”，只為一睹揚州月亮的風采，連隋煬帝都“但求死看揚州月，不愿生歸架六龍”。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，令人生出多少如癡如醉的想象。

　　2.慢

　　“慢”指慢曲。這首詞是一首慢詞。慢詞是依據曲調舒緩的慢曲填寫的詞，一般比較長，同長調一樣在91字以上。

　　姜夔作詞，常自譜曲而不用現成曲調，所以詞牌詞題是統一的。《揚州慢》既是詞調（詞牌）又是題目，與詞的內容密切相關，后來只被用作詞譜，就與詞的內容無關了。

　　二．作者

　　姜夔（約1155—約1221），字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今屬江西）人，南宋著名詞人。一生漫游各地，到處依人作客。政治上困頓、失意，屢試不中，未能做官，最后在貧困交迫中死于杭州西湖之畔。一生好學、好客、好藏書。擅長詩詞，精通音律，能自制新聲，還工于書法，精于鑒賞，是個多才多藝之人。其詞多寫景詠物，記述客游，是南宋后期婉約派的代表作家。詞尤負盛名。詞多紀游、詠物、感嘆身世飄零，亦有寄寓憂國傷時之作。

　　三．背景介紹

　　本詞是作者22歲時路過揚州所作。揚州，在隋、唐、北宋間是著名的繁華之地。古代詩人曾用“春風十里揚州路”，“十里長街市井連”等詩句來描繪它的市容。晚唐大詩人杜牧一生摯愛揚州，曾在此流連十年之久，這里有他無數的浪漫回憶，留下他無數的動人詩篇。詞人雖然初到揚州，但對這樣一座歷史名城并不陌生。

　　然而，在南宋時，金兵頻頻南侵，揚州屢遭兵火，如今映入作者視野的卻是一片荒蕪，滿目瘡痍，詞人頓生山河破碎之感。作者寫本詞時，宋金隆興和議已達12年之久。南宋朝廷茍安半壁，朝綱廢弛。詞人目睹當年經強敵侵凌后揚州城的累累傷痕和苦難頻仍的現實，豈能無動于衷？因而追懷喪亂，感慨今昔，寫下了這首詞，描繪了古城揚州的荒涼景象，指出了殘敗的原因，反映了作者的故國之思和對祖國前途的深切關心，抒發了《黍離》之悲。

　　“黍離之悲”——作品中的寄慨很深的家國之恨。周大夫行役至于宗周，過故宗周廟室，盡為禾黍，閔宗周之顛覆，彷徨不忍去而作是詩。”后來就用“黍離之悲”表示家國殘破之痛。

　　四．詩詞賞析

　　揚州慢

　　姜夔

　　(淳熙丙申至日，余過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟；余懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。)

　　淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

　　杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

　　【注釋】

　　淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。維揚：今江蘇揚州，現維揚區。維揚之名最早載于公元前約五世紀由孔子編撰的《尚書禹貢》。隋、唐時期，維揚歷史空前輝煌，有之美譽，歷史上最早的揚州城即誕生在今維揚區的土地上，是古城揚州的發祥地。薺麥：薺菜和麥子。彌望：滿眼。戍角：軍中號角。千巖老人：南宋詩人蕭德藻，字東夫，自號千巖老人。姜夔曾跟他學詩，又是他的侄女婿。《黍離》：《詩經·王風》篇名。周平王東遷后，周大夫經過西周故都見“宗室宮廟，盡為禾黍”，遂賦《黍離》詩志哀。后世即用“黍離”來表示亡國之痛。

　　淮左：宋在蘇北和江淮設淮南東路和淮南西路，淮南東路又稱淮左。竹西：揚州城東一亭名，景色清幽。竹西佳處，揚州城東禪智寺旁有竹西亭，杜牧《題揚州禪智寺》：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”初程：指作者初次到揚州。春風十里：借指昔日揚州的最繁華處。杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”這里用以借指揚州。胡馬窺江：1129年和1161年，金兵兩次南下，揚州都遭慘重破壞。這首詞作于1176年。廢池：廢毀的池臺。喬木：殘存的古樹。二者都是亂后余物，表明城中荒蕪，人煙蕭條。漸：向，到。清角：凄清的號角。

　　杜郎：唐朝詩人杜牧，他以在揚州詩酒清狂著稱。杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚州任淮南節度使掌書記。俊賞：卓越的鑒賞水平。俊逸清賞。鐘嶸《詩品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士。”豆蔻：形容少女美艷。豆蔻詞工：杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”。青樓夢好，杜牧《遣懷》，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”二十四橋：“二十四橋”出自唐代著名詩人杜牧《寄揚州韓綽判官》詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草末凋；二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”。有二說：一說唐時揚州城內有橋二十四座，皆為可紀之名勝。見沈括《夢溪筆談·補筆談》。一說專指揚州西郊的吳家磚橋（一名紅藥橋）。“因古之二十四美人吹簫于此，故名。”見《揚州畫舫錄》。傳說有二十四美人吹簫于此。橋邊紅藥：二十四橋在揚州瘦西湖里。紅藥：芍藥。二十四橋邊生長紅芍藥又名紅藥橋。

　　【譯文】

　　淳熙丙申至日，我路過揚州。夜雪初停，蕎麥長得無邊無際。進城之后，我又見到處一片蕭條，寒水綠綠的，暮色漸漸籠來，戍樓中傳來了黃昏的號角。我的心情受到此時此景的影響，悲愴感傷，生出無限的感慨，自創這首詞曲。千巖老人認為有《黍離》之悲。

　　揚州是淮左著名的都會，這里有風景秀麗的竹西亭。我在此停止一下行程。自從金兵南侵退去，就連這廢棄的城池和老樹，都厭倦了戰爭。漸漸到了黃昏，凄清的號角吹響，這時這里仿佛是一座無人的空城。

　　曾在這里觀賞的杜牧，假如今天舊地重游，也會驚訝它的變化。縱然那豆蔻詞寫得再美，青樓夢再好，恐怕也難以表達此刻的心情，二十四橋還在，波心中蕩漾著冷月的光影，無聲無息。可嘆橋邊的`那一年一度的芍藥，年年是為誰？開得花兒一片紅？

　　1.詞前小序交待了什么內容？

　　【答案】交待了詞作的時間（淳熙丙申至日），及眼前所見所聞揚州景色（夜雪初霽，薺麥彌望。四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟），寫作的緣由（感慨今昔），他人的評價（以為有《黍離》之悲也）。

　　2.小序中有一句話告訴了我們這首詞的感情基調，你找到這一句了嗎？

　　【答案】①“千巖老人以為有《黍離》之悲也。”②一個“悲”字，奠定了本詩悲切傷感的感情基調，一句“《黍離》之悲”深刻的概括了這首詞的主題。

　　3.揚州在隋、唐、北宋期間曾經是著名的繁華之地，詞人眼前的揚州城又是怎樣的呢？上闋中哪一個詞最能概括揚州城現在的特點？

　　【答案】①詞人眼前的揚州城是一派“盡薺麥青青”“廢池喬木，猶厭言兵”的破敗荒涼景象。②這種荒涼景象體現在上闕“空城”二字上。

　　4.“空城”之“空”表現在哪里？找出相關的詩句并作簡要的分析。

　　【答案】①薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒（二十四橋、無聲冷月、橋邊紅藥）等。②詞人站在揚州城邊，看到了青青的薺麥、廢舊的城池、高大的樹木、孤獨的二十四橋、無聲的冷月、寂寞的芍藥，聽到了寒氣中傳來的凄清的號角聲。一個“空城”，營造出了凄清的氛圍，結住上片，領起下片，實為全詞詞眼。

　　5.下闋中，詞人想象唐朝的杜牧來到揚州，他會是什么感受？為什么？

　　【答案】①“驚”。②因“空”而“驚”，返照現實揚州何等凄清荒涼，何等令人心痛！③此時次地，此情此景，晚唐詩人杜牧是“重到須驚”，“難賦深情”。而姜夔則是實實在在的觸目驚心、心驚心痛了。這也就是詩家所提倡的“詩貴含蓄，忌直露”，不說自己，偏說別人，杜牧尚且如此，我何以堪？

　　6.今日的揚州令姜夔悲從中來，那么昔日的揚州又是怎樣的呢？請從上闋中找出一個與“空城”相對應的詞，并加以分析。

　　【答案】①昔日的揚州是“淮左名都，竹西佳處”，是淮左著名的都會，這里有風景秀麗的竹西亭。②一“名都”，一“空城”，形成鮮明對比，描繪出揚州城昔盛今衰的景象，表達詩人世事變遷之嘆。

　　7.除此之外，還有哪些詞句寫到昔日的揚州？這些詞句寫出了昔日揚州怎樣的特點？

　　【答案】①“淮左名都，竹西佳處”、“春風十里”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”、“二十四橋”等。②繁華熱鬧。詞中化用杜牧詩句讓人想起昔日揚州的繁盛情景。而今日的揚州卻是如此蕭條，寂寞冷清，兩者形成鮮明對比，撫今思昔，有力地表達了作者對揚州昔盛今衰的感傷。引用詩句，可以加深詞的意境，促人聯想而意于言外。

　　8.詞人寫昔日的揚州與眼前的揚州運用了什么表現手法？

　　【答案】①一虛一實，虛實相生的寫作特點。②昔日的揚州：虛寫。眼前的揚州：實寫。③一邊是繁華熱鬧，一邊是蕭條冷落，一邊是虛，一邊是實，兩副對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時傷世的意緒。

　　綜觀全詞，有情有景，有虛有實，回環反復，跌宕生姿，讀來確有身臨其境之感。詩歌鑒賞很重要的一步是理解想象，這就需要緊扣關鍵詞語，把握主要意象，注重修辭效果，善于聯想想象。只有做好了這一步才算真正理解了詩歌。請自由選擇你體會較深的詩句，進行理解鑒賞。

　　五．合作探究

　　探究1.“過春風十里，盡薺麥青青”運用了什么表現手法？請簡要賞析。

　　【答案】①用典。“春風十里”是從杜牧《贈別》中“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”詩句化出，杜牧詩句極言揚州之美，所以詞人化用來作了一個對比：聽說揚州繁華富麗、但一路之上，觸目之處，卻盡是青青的野生蕎麥，一片荒涼景象。②虛實結合。“春風十里”是作者想象中的虛景，“薺麥青青”是作者眼前的實景。這句虛實結合，同時進行對比，一邊繁華熱鬧，一邊蕭條冷落。表現出戰后揚州的荒涼破敗。寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時傷世的意緒。

　　探究2.“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。”運用了什么表現手法？請簡要賞析。

　　【答案】①作者使用了擬人手法。②廢池、喬木是沒有知覺的東西，詞人將它們人格化，意即它們是15年前那場浩劫的目擊者，戰爭的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中。連“廢池喬木”都“猶厭言兵”，在痛恨金人發動的戰爭，物猶如此，何況于人！有知有情的人民對這戰爭的痛恨與詛咒，當然要超過“廢池喬木”千百倍。③這樣寫，深刻地反映了人民對侵略戰爭的極端痛恨。

　　杜牧的《贈別》詩“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”同樣運用擬人手法，以無情之物言有情，也可稱作移情，這是詩歌常用手法，增強了表達效果。

　　探究3.“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。”運用了什么表現手法？請簡要賞析。

　　【答案】①用典。②杜牧《寄揚州韓綽判官》詩有“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”句，因相傳古代有二十四個美人吹蕭于橋上，所以有此句。作者這里滿懷凄涼的情感，如泣如訴地寫道：二十四橋仍舊，但橋頭沒有了吹蕭的美人，只有清冷的圓月倒映在河心，整幅畫面無聲無息，冷絕凄絕。②通感。“冷月無聲”，月本來無聲，可這么一說，反而覺得它是本該有聲的了。為什么呢？因為從前的二十四橋明月夜，游人極盛，笑語盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑。可是現在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語卻聽不到了，甚至連月兒也沒有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？

　　探究4.“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”抒發了什么情感？

　　【答案】①抒發詞人世事變遷之嘆，以及感時傷亂的情懷。②紅藥一到春天就開始生長，不管人世間發生了怎樣的變化，自然物的本性不會改變。這里運用以樂景寫哀情的反襯手法，往年，它可以供游人觀賞，可是現在城空了，人少了，何況國難未息，誰也無心去觀賞它。③這里的虛擬非常耐人尋味。冬至之日，本來不是紅芍藥花開的季節，但縱使冬去春回，來年紅藥花開，又有誰來欣賞它呢？花開依舊，人事已非，花開也不過徒增空城的感傷而已。詞情跌蕩濃烈，增強了藝術感染力。

　　【結束語】

　　書寫一片葉子，見證一個季節的博大。

　　描繪一幅景象，見證一個朝代的幽深。

　　縱觀全文，詞人姜夔用青青的薺麥、荒蕪的城池、無聲的冷月、寂寞的紅藥給我們展現出一幅荒涼破敗的揚州圖，讓我們思接千載，看到了南宋朝廷偏安一隅，茍且偷生；看到了金朝鐵騎踐踏中原，涂炭生靈。也讓我們聆聽到了詞人對祖國河山破碎的哀吟。

　　揚州之于姜夔是匆匆地來，又匆匆地走，只在斜陽巷陌中留下了瘦馬枯韁的長長身影，留下了對國運衰微的嗚嗚悲鳴。

　　【課堂即學即練】

　　1.給下列加點字注音。

　　（1）薺麥（）（2）戍角（）（3）黍離（）（4）豆蔻（）

　　【答案】（1）jì（2）shù（3）shǔ（4）kòu

　　2.解釋下列加點的詞語。

　　（1）夜雪初霽（）（2）蕎麥彌望（）

　　（3）予懷愴然（）（4）自度此曲（）

　　（5）解鞍少駐初程（）

　　【答案】（1）雨過天晴（2）滿（3）悲傷（4）自己創作（5）初到揚州

　　3.下列詩句都是寫景的，其中實寫的是：（）

　　①漸黃昏清角吹寒②楊柳岸曉風殘月③一片神鴉社鼓④墻櫓灰飛煙滅

　　⑤楓葉荻花秋瑟瑟⑥親朋無一字⑦青冥浩蕩不見底⑧秋天漠漠向昏黑

　　⑨暮靄沉沉楚天闊⑩盡薺麥青青

　　A.②④⑧⑩B.①②③⑤C.⑤⑥⑧⑩D.③⑥⑦⑨

　　【答案】C【解析】①實寫揚州城的黃昏景象；②《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”虛寫；③“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”虛寫；④“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”回憶赤壁古戰場的情景，虛寫；⑤“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”實寫；⑥“親朋無一字，老病有孤舟。”杜甫晚年的真實寫照，實寫；⑦“青冥浩蕩不見底”李白夢游天姥山的情景，虛寫；⑧“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑”杜甫《茅屋被秋風所破》實寫；⑨“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”虛寫；⑩“盡薺麥青青”姜夔路過揚州時的真實情境，實寫。

　　4．用典，是古詩詞常見的一種修辭格。詩詞用典時詞語十分簡約，這些包含著典故的詞語的含義、內容十分豐富，下面用典分析不當的一項是：（）

　　A.“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。”化用杜牧的詩句，反襯今日揚州破敗荒涼，含蓄地抒發了自己撫今追昔的感情。

　　B.“杜郎俊賞，算而今重到須驚。”這句是說揚州在金兵大舉，南侵之時變得破敗，面目全非，就算善于游賞的唐代詩人杜甫來到這里也感到吃驚。

　　C.“過春風十里”這句是指先前揚州繁華的街道，詩人這里是反襯眼前“盡薺麥青青”的悲涼痛惜之情。

　　D.“二十四橋猶在”化用杜牧的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”昔日的熱鬧景象，而今蕩然無存，抒發了無限痛惜之情。

　　【答案】B【解析】杜甫改為杜牧。

　　【課外拓展訓練】

　　（一）閱讀下面一首詞，完成1—3題。

　　點絳唇丁未冬過吳松作①

　　姜夔

　　燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦。商略黃昏雨。第四橋邊②，擬共天隨住⑤。今何許。憑欄懷古。殘柳參差舞。

　　注:①吳松：即今吳縣，屬江蘇省。晚唐隱逸詩人陸龜蒙生前隱居之地。②第四橋：即甘泉橋，在吳江城外，以泉品居第四得名。③天隨，天隨子，唐代詩人陸龜蒙號。陸龜蒙，蘇州人，居松江甫里。辛文房《唐才子傳》謂其時放扁舟，備書籍、茶社、筆床、釣具等，優游于太湖之上。

　　1.“燕雁無心，太湖西畔隨云去”寫燕雁之遠去，旨在表明什么？

　　【答案】①燕雁之遠去暗喻自己漂泊江湖之感。②隨云而無心，則喻示自己純任天然之意。

　　2.試分析“今何許。憑欄懷古。殘柳參差舞”一句的意境。

　　【答案】①這幾句懷古傷今，今世如何？②只有衰殘柳枝當風舞。柳本纖弱，哪堪又殘，故其舞也參差不齊，然而仍舞。“舞”字執著有力，蒼涼之中，無限悲壯。③此一自然意象，實為南宋衰世之象征。

　　3.陳廷焯《白雨齋詞話》評述此詞“無窮哀感，都在虛處”，即哀感通過景物寫出，試結合詞句評析。

　　【答案】①此詞通過眼前之景來抒發身世之感、家國之悲。②上片寫燕雁隨了流云，沿著太湖西畔悠悠飛去。湖上數峰清寂愁苦，黃昏時分正醞釀著一番秋雨，飽含自己漂泊江湖之意。③到結尾處又用衰殘柳枝當風舞象征南宋之衰世，蒼涼之中，無限悲壯。

　　（二）閱讀下面一首詞，完成4—6題。

　　永遇樂次稼軒北固樓詞韻

　　云隔迷樓①，苔封很石②，人向何處？數騎秋煙，一篙寒汐，千古空來去。使君心在，蒼崖綠嶂，苦被北門留住。有尊中酒差可飲③，大旗盡繡熊虎。前身諸葛，來游此地，數語便酬三顧。樓外冥冥，江皋隱隱，認得征西路。中原生聚，神京耆老，南望長淮金鼓。問當時依依種柳④，至今在否？

　　注：①迷樓在揚州，與京口北固亭隔江相望，是隋煬帝巡幸江都時所建。②很石：在北固山甘露寺，相傳三國時劉備與孫權在其上共商破曹大計。③用典：東晉征西大將軍桓溫駐守京口時曾有“京口酒可飲，箕可使，兵可用”的豪言。④用典：東晉征西大將軍桓溫北伐時眼見早年手植之柳已長大，不禁感嘆“樹猶如此，人何以堪”。

　　4.對該詞有關加點詞的解釋正確的一項是（）

　　①詞韻：用原詩詞的韻作詩詞。②使：假使。③江皋：江邊高地。

　　④中原：指北方淪陷區。⑤神京：指當時南宋都城臨安。⑥金鼓：借代南宋軍隊。

　　A.①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑥D.①②⑤⑥

　　【答案】C【解析】②使君：指辛棄疾；⑤神京：北宋都城汴梁。

　　5.對該詞詞句分析不正確的一項是（）

　　A.“數騎秋煙，一篙寒汐，千古空來去”與辛詞“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”含意相同，均寓有英雄難覓，江山寂寞，時勢消沉之感慨。

　　B.“有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎”一句是贊頌辛棄疾文武風流，豪氣四溢，且麾下兵精將猛已作好了北伐準備。

　　C.“前身諸葛，來游此地，數語便酬三顧”是把辛棄疾比作諸葛亮，認為北伐中原，惟辛棄疾可擔大任。

　　D.“問當時依依種柳，至今在否？”此句是感嘆年華易逝，功業無成，北伐難以指望。與辛詞相比略顯消極。

　　【答案】D【解析】D項，種柳句乃仿辛棄疾口氣，與年華易逝無關。

　　6.對該詞思想內容和表現手法的分析不恰當的一項是（）

　　A.該詞與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞用韻相同，都是“處”“住”“去”“虎”“顧”“路”“鼓”“否”等字押韻。

　　B.該詞與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞均用典較多，且均表達出對南宋王朝的憤懣和對英雄業績的向往。

　　C.該詞著力塑造了一個作者所崇敬的當代英雄——辛棄疾的形象，并在這一英雄豪杰的形象里寄寓了作者自己的政治理想，即盼望北伐成功，國家統一。

　　D.該詞是刻意學辛詞的作品，但頗有變化。既擺脫了婉約派之低沉綺麗，亦無豪放派之悲壯雄奇，獨顯空靈悠遠雋雅之致。

　　【答案】B【解析】姜詞無憤懣，只有對辛棄疾的贊頌。

　　（三）閱讀下面這首宋詞，回答問題。

　　憶秦娥邯鄲道上望叢臺有感

　　曾覿[dí]

　　風蕭瑟，邯鄲古道傷行客。傷行客，。繁華一瞬，不堪思憶。

　　叢臺歌舞無消息，金尊玉管空塵跡。空塵跡。連天衰草，暮云凝碧。

　　7.請分析“繁華一瞬，不堪思憶”在結構上的作用。

　　【答案】①承上啟下（過渡）。②承上文傷，點明了引發傷感的原因，又引出了下闕對趙國故都繁華奢靡景象的思憶。（意對即可）

　　8.“虛實結合”是這首詞的突出手法，請結合全詞加以簡析。

　　【答案】①運用想象虛寫了古時繁盛一時的叢臺歌舞奢靡的畫面，實寫了邯鄲古道的蕭瑟秋風中衰草連天的凄涼景象。②以虛襯實，寄寓了作者對宋王朝割土分疆、國家衰微的悲痛之感。（意對即可）

　　【賞析】蕭瑟的風聲，茫茫的原野。邯鄲，這昔日慷慨悲歌行之士云集的北國名城，繁華一時的趙國古都，已經變得煙寒草衰，光沉響絕。唯有那在疾風欲裂的古道上進著一隊人馬，面對這歷史殘跡，翻涌起沉痛卻又無奈的反思。這，就是曾覿一行人的基本心境。

　　當時正值1169年（南宋時期宋孝宗乾道五年）隆冬，身為賀金正旦副使的曾覿，同正使汪大猷一道奉命出使金國，詞中所描述的情境正是他們在邯鄲古道上的所見所想。（事跡見《續資治通鑒》卷一四一）據《宋史》記載，宋高宗趙構在以奸臣相秦檜為首的投降派的慫勇下，于1140年（紹興十年）在向金帝所進表中，卑躬屈膝地答應：世世子孫，謹守臣節。每年皇帝生辰并正旦，遣使稱賀不絕，歲貢銀、絹各二十五萬兩、匹。史稱紹興和議。這個賣國投降條約遭到廣大南京軍民的強烈反對。1161年（紹興三十一年）金兵又準備南侵，宋高宗進退兩難，只好將皇位傳與養子趙昚，即宋孝宗。趙昚在太子時期就主張抗金，即位后在主戰派陳康伯、胡銓、張浚、虞允文等主戰派的支持下積極備戰，興師北伐。由于北伐暫時失利，再加上以太上皇趙構為首的主和派極力阻撓，本來就對抗金缺乏信心的孝宗只好同意議和。在1164年冬，與金國簽訂了妥協投降的《隆興和約》。從此南宋皇帝對金國雖不再稱臣，卻改君臣關系為叔侄關系，疆界仍維持完顏亮南侵前狀況，歲貢由原來的每年銀、絹各二十五萬兩、匹，減少為各二十萬兩、匹。這又是一個屈辱的條約，所以對于有著國之破、家之悲的東都故老，卻還要到金國去賀正旦的曾覿來說，那是倍感屈辱的。然而這種屈辱和慘痛又無法逃避。這首詞所抒發的，正是詞人內心世界的這種痛苦。

　　詞的上闋講行客之傷，眼前邯鄲古道的連天衰草固然足以令人神傷，當年轉瞬即逝的繁華，也因此時的政治形勢和疆界的劃分而成為不堪思憶的東西了。下闋緊承古傷二字，結穴于空這個觀念。

　　詞人在嗟嘆前人業績，往昔繁盛不復再現的同時，也把失地未能收復的感傷之情，揉和于其中，一并抒發出來。至于傷行客與空陳跡兩個疊句的使用，不但符合音律上的要求，而且使這種失落感進一步加深，傷感之情更加濃烈。叢臺歌舞無消息等句，就明顯地透露出了這種渴望卻又失望，感傷而又悲涼的情緒。邯鄲叢臺，本是戰國時趙武靈王所筑。李白《明堂賦》說：秦、趙、吳、楚，爭高競奢，結阿房與叢臺，建姑蘇及章華。可見叢臺也同阿房宮等都曾經是朝歌夜弦的宴樂之所。而對于此時的情況，曾覿將他在邯鄲古道、叢臺陳跡上所涌起的種種黍離之悲，興亡之感，通通淡化在空之一字里。所謂空實際是希望它不空而成了空。如此深曲委婉的心思，被他表現得這么充分，這么蘊藉，正如張炎所要求的，不但造語平妥精粹，而且用事又緊著題，融化不澀，不為所使（《樂府指迷》），體現出相當深的功力。詞的末尾兩句的連天衰草，暮云凝碧，描繪出一幅十分衰瑟的景象，這是詞人內心感情的外化；情景交融，達到了巧妙的程度。對于這首小令，黃叔旸曾指出它凄然有黍離之感（《中興以來絕妙詞選》）。其實它的價值還不僅僅限于這一點。像曾覿這樣的上層文人，不管他把自己的命運同最高統治者聯系得何等緊密，殘破的家園、積貧積弱的國運總會要不斷地扣擊他的心，在光榮的歷史與屈辱的現實的夾擊下，也會流瀉出那只能屬于他自己的反省和呻吟。所以這首詞中，所謂繁華一瞬，所謂歌舞陳跡等都寄寓著對北宋滅亡的感嘆，和失地未能收復的悲傷。作者通過反思啟示著人們：分裂和偏安是不得人心的。

《揚州慢》教學設計4

　　【教學目標】

　　1.比較賞析兩首詞的意象，體會獨特的意境。

　　2.明確城市榮衰興敗折射歷史的興亡悲情和詞人的愛國情懷。

　　3.培養學生對詩意的探尋，培養家國情懷。

　　【教學重點】

　　比較賞析兩首詞的意象，體會獨特的意境。

　　【教學方法】

　　講授法、白板展示法、直觀演示法

　　【教學課時】1課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　江南盛景自古讓人魂牽夢繞，尤其是素有美譽的杭州和揚州。

　　有很多描寫杭州的詩詞：

　　日出江花紅似火，春來江水綠如藍。——白居易《憶江南》

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。——林升《題臨安邸》

　　欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴后雨》

　　也有很多描寫揚州的詩詞：

　　春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別二首》（其一）

　　試問江南諸伴侶，誰似我，醉揚州。——蘇軾《江城子》

　　腰纏十萬貫，騎鶴下揚州。——殷蕓《《殷蕓小說·吳蜀人》》

　　這節課我們就共同走進柳永筆下的杭州和姜夔筆下的揚州。

　　二、自主學習成果展示（學生白板展示，師生共同探討）

　　兩首詞意象選取不同，組合方式不同，表現手法、所呈現的意境、所表達的情感截然不同，請結合詩歌語句，并分析比較。

　　三、合作探究

　　（一）這兩首詞意境特點、情感色彩截然不同，造成這種不同的原因是什么？

　　明確：“文章合為時而著,歌詩合為事而作”——白居易

　　（二）為何一百年前的富庶會變成一百年后的蕭條？

　　明確：“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”導致北宋滅亡是統治階級的驕奢淫逸和紙醉金迷。

　　四、拓展延伸

　　《望海潮》《揚州慢》，一歡歌一悲吟，你更喜歡哪種情感表達?說明理由。

　　明確：

　　（一）歷史的真實：繁華和災難是人類社會發展過程中的花開花落，城市、國家就是在這樣的起起伏伏中向前發展的。

　　（二）文學的審美表達：謳歌盛世和反映災難都是文學家的`責任。

　　五、鞏固提升

　　城市不會泄露自己的過去，只會把它像手紋一樣藏起來，它被寫在街巷的角落、窗格的護欄、樓梯的扶手、避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。

　　——[意大利]伊塔洛·卡爾維諾《看不見的城市》

　　城市是我們望得見的山、看得見的水、看得見的記憶，請結合今天的學習，寫一段你的“城市記憶”。（100字左右）

　　學生寫作事例：

　　六、課堂小結：

　　今天，同學們學習了兩首詞、兩個人、兩座城，以及同學們筆下的城，是記憶疊加的書寫，更是古今中外人類共同呼吸的印證。馮驥才先生在《城市為什么需要記憶》中說“城市和人一樣，也有記憶。一代代人創造了它之后紛紛離去，卻把記憶留在了城市中。”我們應當慶幸自己生于中國，我們有古老和年輕的城市，同學們高中努力學習，可以考西安交大，去古老的城市西安；可以考上海復旦，去年輕的城市上海。然后請你們和古人一樣，用文字，用文化記憶來書寫城市，這樣，城市的精神就能生生不息的延續下去了！